Ivan Efremov: generasies wat gewoond is aan 'n eerlike leefstyl sal uitsterf

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Uittreksels uit die persoonlike korrespondensie van die beroemde Sowjet-wetenskapfiksieskrywer Ivan Efremov.

1969, Ivan Efremov:

Alle vernietiging van ryke, state en ander politieke organisasies vind plaas deur die verlies van moraliteit

Dit is die enigste werklike oorsaak van katastrofes in die hele geskiedenis, en daarom, as ons die oorsake van byna alle rampspoed ondersoek, kan ons sê dat vernietiging die karakter van selfvernietiging het. Onbevoegdheid, luiheid en speelsheid van "seuns" en "meisies" in enige onderneming is 'n kenmerkende kenmerk van hierdie einste tyd. Ek noem dit "'n ontploffing van immoraliteit," en dit lyk vir my baie gevaarliker as 'n kernoorlog.

Ons kan sien dat moraliteit en eer (in die Russiese sin van hierdie woorde) sedert antieke tye baie noodsaakliker is as swaarde, pyle en olifante, tenks en duikbomwerpers.

Wanneer eerlike en harde werk vir alle mense onbekend raak, watter toekoms kan die mensdom verwag? Wie kan mense voed, klee, genees en vervoer? Oneerlik, wat is hulle nou, hoe kan hulle wetenskaplike en mediese navorsing doen?

1971:

Generasies wat gewoond is aan 'n eerlike leefstyl behoort binne die volgende 20 jaar uit te sterf, en dan sal die grootste ramp in die geskiedenis plaasvind in die vorm van 'n wydverspreide tegniese monokultuur, waarvan die grondslae nou aanhoudend in alle lande, en selfs in China, ingestel word., Indonesië en Afrika.

Om te dink dat dit moontlik is om 'n ekonomie te bou wat enige menslike behoeftes sal bevredig, die neiging daarvoor deurdring die hele Westerse (bv. Amerikaans), en ons s'n, in die vulgêre en letterlike sin van "aan elkeen volgens sy behoeftes", fantasie is 'n ontoelaatbare utopie, soortgelyk aan 'n utopie oor 'n ewigdurende bewegingsmasjien ens.

Die enigste uitweg is in die strengste selfbeperking van materiële behoeftes, gebaseer op 'n begrip van die plek van die mens en die mensdom in die heelal as 'n denkende spesie, absolute selfbeheersing en die onvoorwaardelike meerderwaardigheid van geestelike waardes bo materiële ene. Om te verstaan dat intelligente wesens 'n hulpmiddel is om die heelal self te ken. As hierdie begrip nie gebeur nie, dan sal die mensdom as 'n spesie uitsterf, bloot in die loop van die natuurlike verloop van kosmiese evolusie, as onaangepas / onaangepas vir die oplossing van hierdie taak, verdring word deur 'n meer geskikte een (nie noodwendig ontstaan op die aarde). Hierdie wet van historiese ontwikkeling is so onveranderlik soos die wette van fisika.

Begeerte na duur goed, kragtige motors, groot huise, ens. - Dit is die nalatenskap van die Freudiaanse kompleks van die psige, ontwikkel as gevolg van seksuele seleksie. Die enigste manier om hierdie kompleks te oorkom is deur 'n omvattende begrip van geestelike en psigofisiologiese prosesse, wat vir 2000 jaar in Indië en Tibet beoefen word. Ergo moet onderwys en opvoeding begin met die onderrig van sielkunde as die geskiedenis van die ontwikkeling van menslike bewussyn en geskiedenis as die geskiedenis van die ontwikkeling van sosiale bewussyn. Fisika, chemie, wiskunde is verpligtend, maar ver van voldoende dissiplines vir die bewussyn van 'n moderne mens met sy groot bevolkingsdigtheid en, as gevolg daarvan, die digtheid van inligting, met die onvermydelike breinspoeling wat nodig is om die huidige sosiale orde te handhaaf.

Om 'n 12-14-jarige tiener 'n idee te gee van homself as die skepper van 'n nuwe, ontdekkingsreisiger van die onbekende in plaas van die stereotipe van 'n "suksesvolle man in die straat" wat reeds teen hierdie tyd gevorm is, wat die hele Westerse noösfeer gevul het en stewig in ons s'n gewortel is.

Agter die sosialistiese en kommunistiese slagspreuke is filistyne, filistynse hebsug en afguns en die begeerte na maklike geld en dinge lankal weggesteek.

Dieselfde kan gesê word van skole, waarvan die meeste gevoellose en benerige gegradueerdes oplewer, heeltemal sonder nuuskierigheid, wat nie 20 jaar gelede was nie. Skoolprogramme raak vasgevang in besonderhede, in plaas daarvan om 'n stelsel van voorstelling oor die wêreld rondom hulle te skep, is suksesvolle studente gevolglik "krampe", heeltemal sonder kreatiewe denke. Hulle betree 'n universiteit, en kom dan na ondernemings, ontwerpburo's, navorsingsinstitute, heeltemal sonder 'n holistiese siening van die struktuur van die wêreld.

Laai af en lees die boek van I. Efremov Hour of the Bull

Die mees geheimsinnige episode in die biografie van die beroemde wetenskapfiksieskrywer en professor in paleontologie Ivan Antonovich Efremov het ná sy dood plaasgevind. Efremov is op 5 Oktober 1972 oorlede, en 'n maand later, op 4 November, is 'n massiewe soektog vir baie ure in sy huis uitgevoer, en dit is nie bekend watter onderwerp nie. Natuurlik kon 'n man van so 'n kaliber soos Efremov nie toelaat dat die Tsjekiste ontspan nie, natuurlik moes daar na hom omgesien word. Maar om na te kyk is een ding, en 'n soektog is 'n heel ander: hier moet jy reeds dokumente, 'n bevel opstel, 'n spesifieke rede noem, die Strafproseswet eerbiedig. Wat hulle in die huis van wyle Efremov gesoek het, het onduidelik gebly.

Byna alles wat tot dusver oor hierdie verhaal bekend was, insluitend die mense naaste aan Efremov, is versamel en gepubliseer in Izmailov se artikel "The Nebula". Volgens die getuienis van T. I. Efremova, die skrywer se vrou, het die soektog in die oggend begin en ná middernag geëindig; dit is deur elf mense uitgevoer, die huis van die wet en getuigende getuies nie ingereken nie. Sy vrou het die protokol van die soektog gehou, waaruit dit duidelik is dat dit deur die beamptes van die KGB in Moskou en die Moskou-streek uitgevoer is met die doel om "ideologies skadelike literatuur" te ontdek. Die lys van items waarop beslag gelê is, was 41 items, insluitend ou foto's van Efremov (1917, 1923 en 1925), sy briewe aan sy vrou, briewe van lesers, foto's van vriende, kwitansies. Efremov se manuskripte was nie onder die gekonfiskeerdes nie, maar die aandag van die bevoegde owerhede is getrek deur "'n oranje buis met 'n swart kop met vreemde woorde", "'n boek in 'n vreemde taal met 'n stofomslag, wat Afrika uitbeeld en gedruk:" Afrika-ekologie homon evolusie " daarin met gedroogde houtblare, "verskeie chemiese preparate in flessies en flesse" (het geblyk homeopatiese medisyne te wees) en ander ewe belangrike dinge. Hulle het ook beslag gelê op monsters van minerale wat deur Efremov versamel is (hy was nie net 'n paleontoloog nie, maar ook 'n geoloog), 'n opvoubare kierie met 'n "gemonteerde skerp metaalvoorwerp" en 'n "metaalklub gemaak van nie-ysterhoudende metaal" (die protokol spesifiek opgemerk dat dit "aan 'n boekrak gehang het") … Die laaste twee items is nie later terugbesorg nie, aangesien dit as nabygevegwapens beskou word.

So 'n ryk anti-Sowjet-produksie het blykbaar 'n halwe dag se pogings deur 11 werknemers verdien, wat, soos in die protokol gesê, "'n metaalverklikker en 'n X-straal tydens die soektog gebruik het." En net te danke aan die beslistheid van TI Efremova, het die "kundiges" nie die urn oopgemaak met die as van Ivan Antonovich, wat nog nie begrawe is nie en in die woonstel was. Later, TI Efremova, wat probeer het om te verstaan wat die saak is, en om die briewe en dinge waarop beslag gelê is terug te gee, het die KGB berig dat daar onder die beslag gelê is 'n artikel met anti-Sowjet-inhoud - in 1965 het iemand dit aan Efremov gestuur van die stad Frunze sonder terugkeeradres. Terselfdertyd, in 'n gesprek met die skrywer se weduwee, was die ondersoeker veral geïnteresseerd in wat die beserings aan haar man se liggaam was, en "het alles gevra: van haar verjaardag tot haar man se dood". En die aanklaer se kantoor het gevra hoeveel jaar sy vir Efremov geken het. Op die direkte vraag waarvan die skrywer beskuldig word, het die KGB-offisier reguit geantwoord: "Niks nie, hy is reeds dood."

Daarna, reeds in perestroika-tye, het Izmailov daarin geslaag om die ondersoeker Khabibulin te ontmoet, wat die soektog uitgevoer het. Maar hy het ook nie die situasie uitgeklaar nie. Dit is waar, hy het die hoofvraag beantwoord wat Izmailov bekommer het: was daar enige veroordeling wat die saak veroorsaak het? Khabibulin het verseker dat nee, daar was geen veroordeling nie. Uiteindelik, in 1989, was dit moontlik om 'n amptelike skriftelike antwoord van die Ondersoekafdeling van die Moskou KGB-direktoraat te verkry op 'n navraag oor die redes vir die soektog van Efremov. Dit blyk dat die soektog, soos “sommige ander ondersoekende aksies”, uitgevoer is “in verband met die vermoede het ontstaan oor die moontlikheid van sy gewelddadige dood. As gevolg van hierdie optrede is die vermoedens nie bevestig nie.” Intussen het die soektog aansienlike gevolge gehad: die publikasie van die vyf-volume versamelde werke van die skrywer is verbied, die roman "Hour of the Bull" is aan biblioteke onttrek, tot die middel van die sewentigerjare Efremov is nie gepubliseer nie, dit het onmoontlik geword om noem hom selfs in spesiale werke oor paleontologie, hoewel Efremov die stigter van die hele wetenskaplike rigting was. Die redes vir die verbod was onduidelik.