Video: Alyosha se sprokies: Klip
2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56
Vorige verhale: Winkel, Vuurvuur, Pyp, Bos, Lewenskrag
Hulle het steeds op mosbedekte rotse gesit. Daar naby het 'n stroompie nog vrolik geloop en waterdruppels het in die strale van die herfsson geskitter en gelyk of hulle oor iets praat. Hieruit het die stroom gegorrel, asof 'n ontelbare aantal druppels aan die gesprek deelneem. Die klippe was asof dit doelbewus deur iemand gelê is, en dit het gelyk of dit 'n soort antieke struktuur uitgemaak het. Op plekke het dit gelyk of hulle uit die grond groei. Dit is nie duidelik hoekom nie, maar hulle was almal van 'n ander skakering, en dit het die indruk gewek dat hulle, soos die woud, soortgelyk aan die mense was. Dit het gelyk of hulle ook deur hul eie lewensperiode gaan, waarin elkeen sy eie plek, tyd en taak gehad het.
Oupa kyk rond, en buk toe en tel 'n klip op wat amper onder sy voete lê. Dit het gelyk of hy die seun se gedagtes sien vloei het. Op een of ander manier het die oupa gelyk of hy sy gedagtes lees.
– Dis hoe interessant dit in die lewe is, die hele wese van die wêreld is gewoonlik onder ons voete, maar ons sien dit nie raak nie – hy het gelag. Ons staan, kan mens sê, daarop en let nie op nie. Hier is 'n klip, byvoorbeeld, wat is dit?
- Stewig - antwoord die seun.
- En as ons hierdie soliede klip teen mekaar begin druk of stamp, wat sal gebeur?
- Hy sal seker skeur, het die seun sy skouers opgetrek.
- Dit blyk dat hy, weliswaar ferm, maar ook sy swakheid in hierdie wêreld het. Maar terwyl dit ongeskonde is, kan ons dit as 'n ondersteuning gebruik, leun daarop. En jy kan ook watter soort struktuur bou. Maar kan hy hemel toe vlieg?
- Ekself?! Natuurlik nie. As jy dit net gooi, het die seuntjie geglimlag.
- Net in die lug sal hy nie bly nie? Sy gewig trek hom grond toe – asof sy oupa dink.
- Sal natuurlik terugval - die seun knik.
- Anders, maak dit glad en dit sal uit die hemel op ons koppe val. En dan sal dit die kop seermaak. Kyk hoe interessant blyk dit uit! Ons klip is hard en swaar, maar hoekom is dit so? En van die feit, Alyosha, dat hy dig is. En hy behoort aan die digte wêreld. En dit sal seermaak dat digtheid met digtheid bots. Dit blyk dat aan die een kant, die digte wêreld is 'n Ondersteuning vir ons, en aan die ander kant, Pyn. Dalk is dit hoekom ons voorvaders dit die Eksplisiete Wêreld genoem het? Omdat hierdie dinge so voor die hand liggend is dat dit nie nodig is om veel te verduidelik nie.
So daar gaan jy! Die hele aardse wêreld, Alyosha, kan beskryf word as leegheid en digtheid. Die aarde behoort aan die wêreld van digtheid. Dit is as 't ware soortgelyk aan ons liggaam. En digtheid is aan die een kant 'n ondersteuning, en aan die ander kant pyn. So? So het jy met die straat geloop, jou voete het op die grond gerus en die grond was 'n steun, jy het oor 'n klip gestruikel en geval. Soveel vir jou maak dit seer. Van die feit dat digtheid met digtheid gebots het. Die siel het 'n sensuele kleur hierby gevoeg, sodat jy presies verstaan hoe dit seermaak, en die verstand jou antwoord van wat dit seermaak, m.a.w. die rede gevind. Die hoofliggaam verstaan waar die digtheid is, daar is ondersteuning en pyn. Ons kan sê dat die Liggaam slegs digtheid verstaan. Met ander woorde, hy het sy eie bewussyn vir kommunikasie met die Eksplisiete Wêreld. Dit praat net met digtheid. En hy praat met jou net in die taal van pyn. Wanneer daar 'n bedreiging vir lewe of siekte is, reageer dit so daarop dat jy pyn begin voel. Dit sê so vir jou. Jou aandag trek na homself, sodat jy sou begin luister. En dan begin jy met jou siel presies waarneem wat jy voel, en met jou kop begin jy dink oor wat gebeur het. Die liggaam word slegs gegee om die wêreld van digtheid te verken en te verander. Soos klere vir arbeid in hierdie wêreld. Die siel self kan nie hierdie wêreld verander sonder 'n liggaam nie. Soos die siele van die dooies, byvoorbeeld, dat hulle hulself nie kan wegskeur van die digte wêreld en hier as spoke kan bly nie, kan hulle nie die Eksplisiete Wêreld beïnvloed nie.
- Hoekom bly hulle? - die seuntjie het belanggestel.
- Hulle is sterk verbind met die digte wêreld. Om hul sake onafgehandel te hou. Daar is verskeie redes. Digthede word na die grond aangetrek en laat nie toe om te styg nie. Hulle het byvoorbeeld’n liggaam hier oor, maar hulle kan nie aanvaar dat hulle daarsonder kan lewe nie. Hulle loop dus om hom, maar hulle sien nie die ander wêreld raak nie. Wel, hoe mense in hierdie wêreld nie sien dat alles lewendig is nie. Maar wat kan ek sê, sommige selfs op 'n bus vol mense sien nie ander naby nie. En sommige het eenvoudig nie vreugde in hul lewens gehad nie, dat daar nie genoeg lig in hul siele was om 'n Heerlike lewe in die hemel te begin nie. So dwaal hulle hier in hul gedagtes. Daarom noem hulle hulle Navi-wesens. Nav is die World of Reflections, die voorvaders het dit so genoem. Dit is nie een of ander hiernamaals nie, soos baie mense verstaan. Dit is die Innerlike Wêreld, waarin jy leef sowel as buite. Dit wil sê, hulle leef nou in besinning oor die vorige lewe, oor wat hulle verkeerd gedoen het en sien nie die volgende een nie, want hulle sal op geen manier hierdie vorige lewe verlaat nie. Dit lyk asof hulle dit opnuut ervaar, sonder 'n liggaam reeds, in hul gedagtes. Wel, daar sal 'n spesiale gesprek daaroor wees. Alles het sy tyd. En kom ons praat oor hierdie wêrelde, waarin 'n mens tegelyk leef oor ligte en donker siele, en hoekom dit gebeur. Ons het immers nog 'n hele lewe wat voorlê – die oupa het geglimlag.
So daar gaan jy! Die siel, in teenstelling met die liggaam, het 'n minder digte wêreld nodig. Vir die liggaam is dit die wêreld van leegheid. Dit beteken nie dat dit dan eintlik leeg is nie. Die siel gaan immers altyd waar daar geen digtheid is nie. Sy vermy pyn en lyding. Omdat sy dit nie nodig het nie en omdat sy weet hoe seer dit is. En sy weet dat sy nie sonder vreugde sal terugkeer huis toe nie. Haar huis is in 'n ander wêreld. Maar dit lyk asof dit aan die lyf vasgeplak is. Asof elke gewrig van die liggaam aan die siel vasgegom is. Daarom druk die liggaam die impulse van die siel uit, of dit dit wil hê of nie. Dit word soms lyftaal genoem. Alles vir ons liefling is interessant in hierdie wêreld. Hy is altyd soos nuut vir haar. En van die feit dat as daar leegheid daarin is, dan blyk die honger in dit konstant te wees. Sy het nuwe indrukke, gevoelens en emosies nodig, soos hout vir 'n vuur. Onthou jy ons gesprek oor die vuur wat in die siel brand? Alles onbekend trek haar aan. So daar gaan jy! As die taak van die liggaam is om pyn waar te neem, dan vertaal die siel hierdie pyn in 'n gevoel van vrees, en gee kleur aan hierdie gevoel. Die wêreld van die siel is minder dig, maar selfs in daardie wêreld kan dit beseer word. In 'n woord, byvoorbeeld. Hartseer is wrok. Om 'n persoon te beledig is soos om 'n siel te prik. Want in daardie Wêreld waar ons Siel vandaan kom, en dit moontlik is om met die woord te skep. Die woord vir die Siel is dieselfde as 'n klip vir die Liggaam. En as die siel geprik word, dan begin die persoon homself onderdruk (om skaam te wees) en te Druk (om homself te druk). Terselfdertyd krimp sy siel en skuil in die liggaam. En van die feit dat sy wegkruip, hou 'n mens op om te skep, want hy leef nie meer met sy siel nie. Daaruit, waarskynlik, as jy die liggaam styf druk, kan jy wurg. Maar jy kan verder kyk. In die siel, as die wrok sterk is, dan verskyn pyn in die liggaam. En as daar baie wrok is, dan skep die siel 'n aparte ruimte in die liggaam, waar hierdie pyn en wrok bykom. Daarom sê hulle waarskynlik dat alle siektes van die senuwees is. Nou sien mense nie presies wat en hoe nie. Nie van senuwees nie - Van geestelike angs. Wanneer die Siel seer maak, skree die Liggaam.
Kom ons kyk weer na die klip. Ons klip kan weer nie vanself wegvlieg na die lug nie, want dit is aan die aarde verbind. Die digte wêreld lok digtheid. Maar die siel, inteendeel, jaag na die hoogtes, asof na 'n inheemse tuiste. Daarom sê hulle “sweef”. 'n Persoon kom geheg uit aan sy aardse liggaam, en sy siel streef na die hemel. En totdat hy sy liggaam verlaat, sal daardie siel nie na die hemel vlieg nie. Ja, net vir hierdie reis behoort die lig in die siel genoeg te wees. En hiervoor moet jou aardse lewe in Vreugde geleef word, want dit is net 'n enkele oomblik. En as hy dit nog nie in die wêreld beleef het nie, dan sal die siel altyd terug streef. Dit is die essensie daarvan. So dit is Alyosha. So, dit is nie nodig om te haas nie. Daarom sê hulle seker: hy wat die lewe verstaan, is nie haastig nie.
Vir eers is die belangrikste ding om te onthou dat die vaste wêreld soos 'n klip is. En 'n klip kan as 'n ondersteuning dien en in pyn verander. Ons sal dit verder nodig hê.
- Ek sal terugkom en vir jou 'n sprokie vir my kleindogters wys - het hy op een of ander manier geheimsinnig gesê, opgestaan, die rolbalhoed geneem en na die stroom gegaan vir water.
Aanbeveel:
Wie is 'n towerassistent en hoe om hom in sprokies te identifiseer?
Wie is 'n towerassistent en hoe om hom in sprokies te identifiseer? Hoekom hoef hy nie onbeskof te wees by die eerste ontmoeting nie en help hy belangeloos die helde? Ons praat oor hoe die magiese appelboom, die grys wolf, Gandalf, Paganel en robotte verbind is
Die verwarde Aspoestertjie en die raaisel van die Hen Ryaba. Die verborge betekenis van ou sprokies
"Wat nie daarin uitgebeeld word nie, om nie eens te praat van die hoofgedagte van byna al hierdie verhale nie, dit wil sê die triomf van listigheid wat daarop gemik is om een of ander selfdienende doel te bereik, in sommige word verpersoonlikte verregaande idees uitgevoer, soos , byvoorbeeld, in die sprokie" Waarheid en valsheid ", wat bewys dat" dit moeilik is om saam te leef met die waarheid in die wêreld, wat die waarheid nou is! Jy sal asseblief in Siberië vir die waarheid ""
Bloedige oorspronklike plot van gewilde sprokies van die wêreld
In Groot-Brittanje is die Broers Grimm-sprokies in die eerste uitgawe van 1812 gepubliseer – dit wil sê in die bloedigste en verskriklikste. Jacob en Wilhelm Grimm het, net soos Charles Perrault, saam met die Italiaanse storieverteller Giambattista Basile nie komplotte uitgedink nie, maar volkstradisies vir daaropvolgende geslagte herskryf. Die bloed loop koud uit die primêre bronne: grafte, afgekapte hakke, sadistiese strawwe, verkragting en ander "onuitspreeklike" besonderhede
Alyosha se sprokies: Dudochka
Ons moet self die belangrikste menslike eienskappe by ons kinders opvoed, en dit nie aan die genade van opvoeders, skole en ander nuwelinge oorlaat nie. ’n Voorbeeld is die skrywer onder die bynaam SvetoZar, wat wonderlike sprokies vir sy kinders skep
Alyosha se sprokies: voorvaderlike geheue
Daardie nag het Alyosha 'n vreemde droom gehad. Hy het voor sy oupas en pa gestaan wat na die World of Glory gegaan het. Hulle het liefdevol vir hom geglimlag, onder mekaar oor iets gesels en oor iets verheug, mekaar op die skouers geklop, asof krygers wat baie gevegte saam deurgemaak het en nou bly is om weer te ontmoet