Vajra - antieke wapen van die gode

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Onlangs het die teorie van paleokontak homself al harder en harder verklaar: daar is al hoe meer bewyse dat hoë tegnologie eens op ons planeet bestaan het. Wetenskaplikes kom tot die gevolgtrekking dat die voorwerpe wat in antieke fresko's of rotsskilderye uitgebeeld word in werklikheid ruimteskepe, vliegtuie is …

Een van sulke geheimsinnige voorwerpe van die verlede is vajras - vreemde produkte wat tot vandag toe in hul oorspronklike vorm oorleef het, in teenstelling met baie bewyse van paleokontak wat oor die millennia verdwyn het.

Astravidya - goddelike wetenskap

Interessant genoeg, selfs in die vorige eeu, is die onderwerp van supermagtige wapens van die verlede aktief gedek deur navorsers, insluitend, vreemd genoeg, in die USSR. Boonop het die geskiedenis van die studie van die Paleovisites, soos hulle destyds genoem is, in Rusland begin, ook aan die begin van die 20ste eeu, maar dit is 'n onderwerp vir 'n aparte artikel.

En in 1978 in die versameling - Secrets of the Ages ", gepubliseer deur die uitgewery" Young Guard ", was daar 'n artikel deur die ingenieur Vladimir Rubtsov" Astravidya - mite of werklikheid? " (astravidya - in die antieke Indiese epos "Mahabharata", die wetenskap van die gebruik van verskillende soorte wapens van die gode).

In die artikel vra die skrywer sulke vrae: “Sommige argeologiese vondste dui daarop dat ons verre voorouers nie net met swaarde en pyle geveg het nie. Waarom word die ruïnes van die hoofstad van die Hetitiese staat, die stad Hattusasa, in 'n groter mate saamgevoeg as wat dit in 'n brand gebeur? Hoekom is daar spore van een of ander vreemde smelting op die granietmure van die Ierse vestings van Dundalk en Ekoss?”

Verder maak Vladimir Rubtsov die volgende aannames: "Die redes vir so 'n smelting is steeds 'n raaisel, en die pogings tot 'n" elektriese "verduideliking ("groot weerlig") lyk onoortuigend. Miskien moet 'n mens aandag gee aan die talle verwysings na "ongewone", "hemelse", "superkragtige" wapens wat in wêreldfolklore vervat is? Miskien is die interessantste en mees gesistematiseerde inligting van hierdie soort vervat in die antieke Indiese literatuur. Byvoorbeeld, hier is hoe die Mahabharata die gebruik van die brahma-shiras-wapens beskryf:

… Toe skiet Rama 'n pyl van ongebreidelde krag, Verskriklik, bring die dood …

Rama het dadelik 'n ver vlieënde pyl gelanseer …

Ek het daardie magtige Rakshasa met 'n groot vlam aangesteek.

Met 'n span perde, 'n wa.

Hy was heeltemal in vuur gehul …

En verdeel in vyf hoof nature …

Sy skelet, vlees en bloed hou nie meer vas nie, Hulle wapens verbrand…

Die as was dus nie sigbaar nie.

Dit vereis nie eens 'n "atomiese" interpretasie nie. Vir diegene wat vertroud is met die werking van napalm, lyk so 'n beskrywing nie fantasties nie. Maar napalm in antieke Indië?

Verder het die skrywer die verskillende soorte wapens wat in die Mahabharata genoem word, in detail ondersoek, insluitend die supermagtige brahmadandu en brahmashiras, wat duidelik radioaktief was: hulle het embrio's by vroue doodgemaak en mense oor verskeie generasies geslaan. Maar ons sal slegs een soort wapen oorweeg - die sogenaamde vajra, wat Vladimir Rubtsov kortliks genoem het.

Weerlig inslaan

Vajra in Sanskrit het verskeie betekenisse: "donderslag" en "diamant". In Tibet word dit dorje genoem, in Japan - kongosho, in China - jinghansi, in Mongolië - ochir.

Dit is 'n belangrike rituele item in Hindoeïsme, Boeddhisme en Djainisme. Vajra is 'n kultus simbool, soos 'n kruis vir Christene of 'n halfmaan vir Moslems. Tot nou toe word die vajra in verskeie rituele gebruik, en die Boeddha word dikwels daarmee in sy hande uitgebeeld. Daar is 'n tak van Boeddhisme genaamd Vajrayana (en die Boeddha self word Vajrasattva daarin genoem). In joga is daar 'n postuur genaamd vajrasana - die betekenis daarvan is om die liggaam so sterk soos 'n diamant te maak.

In die Indiese mitologie is die vajra 'n kragtige wapen van die god Indra wat kan doodmaak sonder om te mis. Terselfdertyd, soos 'n diamant, is dit veilig en gesond in enige situasie: dit vernietig alles, maar nie 'n skrapie bly daarop nie.

Let daarop dat die god Indra die hoofgod in die Hindoe-mitologie is, die hoof van alle gode, die god van donder en weerlig, "die koning van die heelal." Hy verpletter en breek vestings, en boonop, met die hulp van 'n vajra, is hy in staat om die weer te beveel, sowel as om rivierbeddings te verander en rotse op te blaas …

Bodnath-stupa

Vajra word in verskeie beskrywings vergesel van die byskrifte: koper, goud, yster, sterk, soos 'n klip of rots. Dit het vier of honderd hoeke, duisend tande, soms is dit in die vorm van 'n skyf, maar meer dikwels is dit kruisvormig, in die vorm van 'n gekruiste weerligstraal.

Beelde van vajras word op die oudste monumente in Indië gevind. Maar die interessantste is dat sulke voorwerpe verskyn as eienskappe van die gode en in kulturele monumente van ander lande.

Byvoorbeeld, Zeus in antieke Griekse fresko's hou duidelik 'n vajra in sy hande. En ons onthou dat die Thunderer 'n kragtige wapen gehad het wat weerlig kon gooi, en buitendien het hy geweet hoe om die weer te beheer. Dit beteken dat hierdie geheimsinnige wapen in antieke tye in verskillende dele van die planeet beskikbaar was.

Vajras word egter wyd verteenwoordig in ons tyd. Soos reeds genoem, is dit 'n kultusitem vir Oosterse godsdienste, en daarom word dit vandag boonop volgens antieke beelde en kanons vervaardig. Boonop is daar verskeie vajras wat uit antieke tye oorgebly het. Byvoorbeeld, in Nepal is daar die Bodnath-tempelkompleks, gebou in die 6de eeu nC. In die middel van die kompleks is die sogenaamde Boeddhistiese stupa (terloops, nog 'n geheimsinnige godsdienstige gebou wat die meeste na 'n ruimteskip lyk, is 'n gereelde halfrond met 'n pommel).

Daar is 'n groot vajra naby dit, wat die voorwerp van aanbidding van baie pelgrims is.

Boonop beweer plaaslike monnike dat die gode hierdie vajra as 'n hulpmiddel gebruik het: hulle het klippe gesny, blokke gemaak vir die bou van tempels en ander groot strukture. Volgens hulle was dit die “masjien van die oues” wat gevlieg en berge geslyp het.

Hierdie item word gevind onder baie gode van die oudheid en in verskillende dele van die wêreld:

Bas-reliëf van Mithras uit Modena

Babilon

Sumer

Indië

Griekeland

Tibet

Kambodja

Kom ons onthou een geval wat met die inboorlinge van een eiland gebeur het, wat die Amerikaners ná die Tweede Wêreldoorlog verlaat het. Die inboorlinge het vliegtuie van strooi begin bou. Die vliegtuie was baie soortgelyk, maar hulle het nie gevlieg nie. Maar dit het die inboorlinge nie gekeer om vir hierdie vliegtuie te bid en te hoop dat die “gode” sal terugkeer en nog meer sjokolade en vuurwater bring nie. In die wêreld word sulke gevalle genoem - "kargokult"

Die storie is soortgelyk aan "vajras". Nadat hulle die manuskripte gelees het en genoeg van antieke beeldhouwerke gesien het, het die Indiane in alle erns probeer om dit as wapens in die geveg te gebruik. Soos koperknokkels. Hulle het selfs van hul koperknokkels vajra mushti genoem. Maar, heel waarskynlik, besef dat 'n vajra nie 'n spesiale meerderwaardigheid oor die vyand kan bereik nie, het hulle dit verander. Blykbaar is dit hoe die "ses-vegters" verskyn het. Alhoewel selfs Wikipedia die ses-vegters uniek definieer as "antieke Russiese wapens van skok-verpletterende aksie" - is daar iets om oor na te dink.

Maar die ses is ook nie baie perfek nie.’n Gereelde ysterfoelie is baie doeltreffender. Daarom kan die sesman kwalik 'n wapen genoem word. Dit is eerder 'n simbool van 'n wapen. 'n Wapen met betekenis. Byvoorbeeld, die vajra-model is 'n simbool van 'n antieke wapen wat weerlig uitstraal. En die sesman is die staf van die militêre bevelvoerders.

Die koepels van kerke is soortgelyk aan kardiola en word gemaak volgens die beginsel van vajra-weerlig – almal kan seker wees.

Of hier is nog een. Dit is 'n bekende ding. Kroon. Krag simbool. Die oudste beeld van die kroon is Sumeries. Kyk van naderby. Dit is dieselfde vajra. Die belangrikste ding, dit maak nie saak of dit 'n Italiaanse kroon, 'n Spaanse, Oostenrykse of Joodse "kroon van die Torah" is, wat op die laaste prent is nie. Dit is gebaseer op dieselfde ontwerp.

Op die foto's, munte uit verskillende lande van die Mediterreense streek. Dateer van 500 tot 200 vC e. Op al die munte is die vajra-weerlig duidelik sigbaar. Daar is baie sulke munte. Dit beteken dat almal in die antieke wêreld baie goed geweet het wat dit was en die betekenis van hierdie onderwerp verstaan het.

Let op die "weerlig" op die laaste muntstuk. Lyk dit nie na iets nie? Dit is die "lelie" - 'n heraldiese simbool van die mag van Europese konings. Wat het dit oral daarmee te doen.

Kom ons kyk na twee van hulle:

Aan die linkerkant is die "lelie" effens ouer as aan die regterkant. Lyk dit soos 'n lelie? Heel waarskynlik is dit 'n soort toestel. Vir sommige lyk dit dalk soos 'n blom, maar vir baie is 'n lelie so anders as 'n lelie dat sommige dit selfs as 'n spesiale Vrymesselaarsteken beskou het, wat meer korrek is om dit te oorweeg om dit om te draai. En soos dan sal ons 'n by sien. William Vasilyevich Pokhlebkin het geskryf dat die lelies van Europese howe van oosterse oorsprong is, "as 'n konstante, onontbeerlike element van ornament, wat dikwels op die paaie van materiaal gereproduseer word. Dit was hierdie materiaal, en dan die duur klere wat deur Bisantium van die Ooste na Europa gekom het, wat in die vroeë Middeleeue die Europese feodale here, die hoofverbruikers van luukse materiaal, aan die lelie bekendgestel het.

Die regte beeld is gestileer. Sedert 1179, onder Louis, is dit opgeneem in die wapen van die Franse konings en hierdie weergawe van die lelie het die hoofwapen van die Franse monargie geword. Die amptelike naam van hierdie lelie op die Franse wapen van die Bourbons … fleur de lis.

Wel, watter soort ornament was op die materiaal wat na Europa ingevoer is? Maar, iets soos hierdie:

Die mees algemene middeleeuse ornament van oosterse materiaal was die "vajra", wat Europeërs as 'n lelie beskou het. Dit wil sê, die Europeërs het van hul "weerlig" vergeet en die oostelike vajra as 'n simbool van mag aangeneem. Boonop het hulle die wapen van die gode as 'n lelieblom beskou. Maar is dit waar dat historici sê dat die Europeërs verkeerd was. Waarom sou Louis, wat persoonlik die troepe op 'n kruistog gelei het en glad nie sentimenteel was nie, blomme op sy skild verf?

Aanhalings: Binne die raamwerk van Boeddhisme het die woord "vajra" begin geassosieer word met, aan die een kant, die oorspronklik perfekte aard van ontwaakte bewussyn, soos 'n onvernietigbare diamant, en aan die ander kant, ontwaking self, verligting, soos 'n onmiddellike donderslag of 'n weerligstraal. Die rituele Boeddhistiese vajra, soos die antieke vajra, is 'n soort septer wat ontwaakte bewussyn simboliseer, sowel as deernis en vaardige middele. Prajna en leegheid word gesimboliseer deur 'n rituele klok. Die vereniging van die vajra en die klok in die ritueel gekruisde hande van die priester simboliseer ontwaking as gevolg van die integrasie van wysheid en metode, leegheid en deernis. Daarom kan die woord Vajrayana vertaal word as "Diamond Chariot". (club.kailash.ru/buddhism/)

Wat ook al die apologete van esoterisme en wêreldgodsdienste oor ons smeer, die oorspronklike betekenis van die woord vajra is 'n wapen.