INHOUDSOPGAWE:

Psigotroniese wapen van Ilya Muromets of spore van onbekende tegnologieë in die eposse van die Ruskago-mense // Wat is 'n knoppie?
Psigotroniese wapen van Ilya Muromets of spore van onbekende tegnologieë in die eposse van die Ruskago-mense // Wat is 'n knoppie?

Video: Psigotroniese wapen van Ilya Muromets of spore van onbekende tegnologieë in die eposse van die Ruskago-mense // Wat is 'n knoppie?

Video: Psigotroniese wapen van Ilya Muromets of spore van onbekende tegnologieë in die eposse van die Ruskago-mense // Wat is 'n knoppie?
Video: Genes, lifestyle, and risk for heart attack 2024, April
Anonim

Goeie dag, liewe gebruikers! Nadat jy’n volkslied begin bestudeer het, kom jy soms iets teë wat met die eerste oogopslag na fiksie lyk,’n metafoor, gebruiklik vir werke van hierdie aard, en met die tweede oogopslag verstaan jy dat dit glad nie’n metafoor is nie, maar 'n direkte beskrywing van 'n gebeurtenis, oorgedra deur die verteller-mense, wat beskryf wat werklik gebeur het, soos dit is.

Om mee te begin, stel ek voor om kennis te maak met die werk, dit is die epiese "Dit was deur die Swartes, by die see-see.." Soos dit nou geglo word, behoort dit aan die "pen" van die Nekrasov Kosakke, maar my mening is dat niemand destyds eiendomsreg geregistreer het nie, as die versamelaar folklore hierdie liedjie van die Kosakke gehoor het, dan het hy dit aan hulle toegeskryf (wat eerste opgestaan het, die pantoffels), maar eintlik is daar baie variante hiervan epos, en wie is die skrywer daarvan, toe dit in die mediaruimte van Rusland verskyn het, kan niemand sê nie.. En as iemand kan vertel en kan, sal hy sekerlik 'n leuen vertel, want net die skrywer self en sy gevolg, wat getuies was die première, die eerste opvoering, weet die waarheid.

SIEN DIE MATERIAAL

Daar is baie opsies vir die uitvoering van die epos, ek bied jou 'n uitvoering van Yegor Strelnikov (stem) en Mitya Kuznetsov (gusli), dit is baie goed gerangskik en aangepas vir die persepsie van 'n moderne luisteraar (inligting afleweringshouer) Daar is ook opsies, oudio (onder) Daar is ook die teks van die epos, dit is by benadering, aangesien daar baie variante van die teks is, maar die essensie en sleutelpunte bly dieselfde. So, lekker luister, lees die teks, ons sal hieronder ontmoet, sal daar 'n ontleding en ontleding wees van die gebeure wat in hierdie sage beskryf word.

(Daar is ook uitvoering opsies, meer spesifiek, moeiliker -

BY SWART WAS PER SEE

Langs die Swart See was dit langs die see, die Cherniv see, o, met die vallei.

Daar hardloop hulle, hardloop, hardloop uit drie skepe, Hoe gaan dit met hulle almal, bote vir yadin gaan, Hoe om een boot vooraf te bind, Die bootjie hardloop vooruit soos 'n valk vlieg.

En die neus is op 'n jarlin-manier gewys, En die kante is spits soos 'n slang, En die agterstewe is ingebring soos 'n dier.

Soos daar 'n boot in was - al die handelaars sit, En onder handelaars roei roeiers - slawe.

En tog is daar 'n paar mense op die boot, Almal 'n paar mense - slegs drie helde:

Sowel as die neus wat Simson die held besit, En die bogatyr Saltan self besit die agterstewe, Die skip word deur Ilya Muromets besit.

Hoe Ilyusha met die boot geloop het, Ilyushenka dra 'n kaftan van veelkleurige lap, Op die kaftan is al die knope silwer

En by die knope die toppe van die vergulde, Al die wrede dier is na die toppe gerig, Die hele dier is kwaai - 3meya-Tugarinina.

Vyf rowers het die boot aangeval, Hulle wil Ilyushenka se groen kaftan afhaal.

Soos 'n rower Ilyusha nie ‘wei nie, Hy loop rond en maak grappies met knope, Ilyushenka speel met silwer, Bo-op die kwaai streel hy homself.

Hoe Tugarin se dier opgevlam het, En die wrede diere sis, En die kwaai slange het gewoed, Alle Kalmyks en Tatare was bang, Hulle het hulself in die seeblou see gegooi.

==================================

DEBRIEFING

So, ons het geluister na 'n pragtig uitgevoer stuk, gedompel in die glorieryke geheimsinnige verlede, wat kan ons sê oor die gebeurtenis self?

Soos u uit die teks kan sien, was dit 'n karavaan van handelskepe (handelaars) wat vergesel was deur die sekuriteitsmaatskappy van Ilya Muromets.. Sy "span" is Simson die held, wat voor is (hy besit die boog) en Saltan die held, wat die agterkant van die skip beheer (hy besit die agterstewe)) Ilya self beheer die situasie (hy besit die skip) in die algemeen, en natuurlik is die flanke die kante..

INLEIDING

Dus, 'n karavaan van handelskepe, bestaande uit 30 skepe, het oor die Swart See gevaar, van punt A tot punt B. Ek veronderstel dat Ilya se span, waarvan die samestelling deur die verteller in die epos uitgespreek is, die leidende elite van die sekuriteitsmaatskappy,dit is hoekom hulle op die hoofskip is (hulle het net een boot voor hulle) Dit is logies om te aanvaar dat daar krygswagte op die skepe van die handelaars was wat Ilya se dienste gebruik het, wat die situasie ter plaatse beheer het … En die kliënte self - handelaars, eienaars van goedere, is ook op die hoofskip, dit is blykbaar 'n soort VIP-sone, met al sy kenmerke (kos, rus, dienste, ens.) In die algemeen, "'n partytjie vir die koel".

Miskien was dit die keuse van die "vyf rowers" wat die "jackpot" wou vat - daar is handelaars met kontant, en Ilyusha met sy "groen kaftan".. Want skepe met goedere is 'n "sak" - infrastruktuur, bohaai, goedere word iewers benodig om te implementeer, ens. en hulle is mense van die rowerklas - “hulle het nie daaruit geleer nie.” Moeilikheid is nie genoeg nie, dit is maar te moeilik vir 'n rower met sy onvermoeibare, vrye natuur.

En watter soort "kaftan" het Ilya, en hoekom was dit van besondere belang vir misdadigers?

Kom ons dink hieroor, veral omdat die skrywer self die "kaftancheg" as die hoofdoel van die "rowers" aandui.. Maar eers stel ek voor om die gebeurtenis te lokaliseer in terme van die korrespondensie tussen die aangewese Swart See en die huidige Swart See - jy weet nooit, soos in daardie antieke tye is die see genoem nie?

LOKALISERING

In die teks van die eposse word die rowers as "Kalmikke en Tatare" uitgespel - as jy die gebeurtenis probeer lokaliseer (is dit regtig die Swart See wat ons dink?) Swart See.. Kom ons kyk waar het ons Kalmikië? Hier is dit, presies tussen die Kaspiese See (Khvalynsky) en Swart.. (in grys uitgelig met 'n rooi rand) "Ten spyte van" Kalmykia grens aan die Kaspiese See, nietemin, die habitat van die etniese groep, die streek, is nogal geneig om te erken as deel van 'n groep seerowers en Kalmyks, saam met die Tatare (Krim)

En waar was die grense van Kalmikië vroeër, en of hulle enigsins was - dit is die vraag. Kalmykië self as 'n onderwerp, het dit in daardie dae bestaan? Ons moet vir Kirsan Ilyumzhinov vra, hy kommunikeer nou aktief met 'n hoër verstand, ek dink hy sal nie lieg nie. Heel waarskynlik was dit mobiele groepe plaaslike, wat soos Somaliese seerowers opgetree het.

Beeld
Beeld

Aan die ander kant was die tradisionele roete van kommersiële inkopietoere van daardie tyd die Wolgarivier, en toe die Khvalynskoe (Kaspiese) See. Hulle het na Indië gevaar, en nader aan Sentraal-Asië, en daar Persië, die rykste streek, toe nog floreer, sonder moderne groot woestyne (hulle was 'n paar keer kleiner) Want, dit is moontlik dat hulle in die Kaspiese See gevaar het, en die Kaspiese See self was terloops van 'n ander vorm.

Beeld
Beeld

Kom ons vergelyk - die kaart van die 16de eeu (bo) en die moderne een (onder) As landmerke, die stede Baku en Samarkand (van links na regs) Let op, op die ou kaart is daar 'n groot aantal stede, waar nou is daar 'n woestyn … En dit was nogal onlangs! (lees meer hieroor -

Beeld
Beeld

Oor die algemeen is dit heel moontlik dat hulle net so op die Kaspiese See, die Khvalynsky see gevaar het, wie weet wat ons voorouers toe hierdie seë genoem het. Kalmyks en Tatare, of eerder hulle Horde-hoofmanne, het handelsroetes beheer, maar daar was ook gevalle. van "wetteloosheid". Dit is moontlik dat "Kalmyks, Tatare" 'n latere teks is, inlas, want Ilya het in die 12de eeu geleef (daar is 'n paragraaf oor die onderwerp hieronder) en hoe dit destyds genoem is (wat die see self betref).) - nou sal niemand sê as net lieg nie.

DIE GEVAL VAN ATHANASIY NIKITIN SE SEUN

Dit word beskryf deur Afanasy Nikitin, toe hulle betaal het vir die deurgang van 'n gedeelte van die Wolga-rivier in die streek van die stad Khaztarkhan (Astrakhan), beheer deur 'n sekere Horde-groep (op pad na die Khvalyn-see) Maar hulle is dom “gegooi” As gevolg hiervan het niksvermoedende Russiese handelaars (insluitend Afanasy) onder die hamers geval – hulle is swaar gestraf deur die plaaslike inwoners, miskien omdat hulle nie die plig ontvang het nie, en hulle was oor die algemeen “nie in die wete nie.” Omdat hiervan moes Afanasy Nikitin se seun 'n paar jaar verloor, "hang "in daardie lande, in 'n poging om te verstaan en 'n beheer oor die" swendelaar "- om eiendom terug te gee, goedere wat by die huis geleen is (om kapitaal bymekaar te maak - daar verkoop," voorraad aan "met die opbrengs en terug), wat nie heeltemal suksesvol was nie.

Beeld
Beeld

Hier kan jy lees wat gebeur het (en die tipe is genoem Shirbashin Asan-bek, en hy was ook 'n ambassadeur) Oor die algemeen is die skepe self gekonfiskeer, die goedere is dom geplunder en die helfte van die handelaars is vermoor (omdat hulle teëgestaan het) iemand is vrygelaat, insluitend Afanasy …

Hier is die teks (ONDERSTREP IN ROOI) en ambassadeur Shirbashin Asan-bey (plig) ja op die doek (moontlik 'n persoonlike omkoopgeld) sodat hulle Khaztarkhan verbygeneem het, en hulle het die podnoryatks geneem en die nuus aan die koning in Khaztorhan gegee (hy noem die heerser van Astrakhan 'n koning, nie 'n khan nie, wat interessant is!) Ons lees verder - En ek het my skip verlaat en saam met 'n ambassadeur en kamerade Aztarkhan op die skip geklim. Teen die maand van die nag per seil (het snags onder die maan gevaar) Die tsaar het ons gesien, en die Tatare het ons genoem - kachma, moenie hardloop nie (geëis om te stop)

Beeld
Beeld

en die koning het sy hele menigte agter ons aan gestuur (wel, miskien 'n bietjie oordryf, "die hele horde") en volgens ons sonde (O, hierdie Christene, hulle is gegooi, en hulle - "deur sonde"!) Hulle het ons op die boogun ingehaal, hulle het 'n man by ons geskiet, en ons het twee van hulle geskiet (ja, opgewonde geraak) en ons kleiner skip was aan die beweeg, en hulle het dit 'n uur gelede geneem, maar dit geplunder, en my rommel is alles in die kleiner skip (daar het Afanasy die goedere gehad wat hy gedra het) Wel, goed, lees self verder (later) ons keer terug na die ondersoek, anders was ek nie swak aandag nie:

KAFTANCHEG

So, 'n kaftan … Soos jy kan sien, is daar 'n sekere verband tussen die kop "klein skip" self en Ilyushin "kaftan" van veelkleurige lap (moontlik met oorheersende groen kleure). die prentjie van die gebeurtenis, dan sal ons sien dat die neus wys na die jarlin (arend) kante wys na die slang, en die agterstewe wys na die dier (of, inteendeel, nie die essensie nie, die weergawes verskil) Hoe om te verstaan - is gerig? En so dat (heelwaarskynlik) die sye en agterstewe versier was met standbeelde, reliëfs van verskriklike, formidabele diere (ek dink so) en die neus was die skrikwekkende kop van 'n arend met 'n roofsugtige oop bek (soos ek my voorstel)

Waar is die verband met die "kaftan"? En die verbinding word blykbaar deur spesiale knoppies uitgevoer - dit is 'n bimetaalstruktuur, silwer met goue "plating", op hierdie knoppies is die hele "kwaai Tugarinin-slang" "gepunt", moontlik kopieë van die reliëfs wat diere uitbeeld waarmee die "bootjie" is versier.. Soos jy kan sien, is 'n "caftancheg" met knoppies 'n soort beheerpaneel, 'n aktiveerder..

Beeld
Beeld

Ja, en oor die "kwaai dier, die slang van Tugarinin" - daar is oorwegings dat die diere nie eenvoudig was nie, maar 'n soort vreemde, anders hoekom beklemtoon hulle dat hulle sê "die kwaai dier Slang Tugarinin"? Gewone diere sal seker nie bang wees vir rowers nie, ek dink so.. Dit is nodig om te verstaan dat dit rowers is, harde mense wat voete op die pad van harde karmiese vergelding sit.. Een of ander soort wolfbere, lynxe, tiere- leeus hulle kon skaars verras wees.. Ja, toe was omtrent alle mans jagters, hulle het darem geweet hoe om dit te doen, in daardie dae (12de eeu) Daar is iets besonders..

Beeld
Beeld

Miskien was dit iets wat beskryf is in die reis van Alexander die Grote na 'n ander wêreld, daar was regtig onrealisties grillerige wesens uit ander wêrelde, mutante of ondenkbare kombinasies van tipes lewende wesens (lees meer hieroor - miskien doodlooptakke van genetiese eksperimente van beheerstrukture.

HOE AR YU, Mister ILYA MUROMETS?

Ilya Muromets word tradisioneel in ons land uitgebeeld nie minder nie as in kettingpos, wapenrusting, wapenrusting, ens. 'n Gesonde kêrel met 'n groot knuppel, wat as 'n VINGER-wapen aangewys is..) En hier sien ons Ilya "aan die werk" maar nie in die klassieke (van die huidige oogpunt) "uniform" maar in nogal 'n glansryke kaftan (gemaak van veelkleurige lap) en selfs met sulke duur knope! Dit is dus heeltemal voldoende om ontslae te raak van die stereotipes en patrone wat deur die stelsel opgelê word, ter wille van kennis, om die waarheid te bekom.

Beeld
Beeld

Dit is hoe ons kinders Ilya Muromets (bo) aangebied word.. Sal 'n kaftan na so 'n man kyk? Ek dink nie.. Die vorm van die kaftan is reguit, maar hier is eintlik 'n gelykbenige driehoek.. En die naam is "kaftan".. Dan ten minste 'n kaftan, 'n kaftan, vir die saak. En wie is reg, vandag se animeerders of die skrywer van 'n ou epos, sages, wie moet die mense glo? Persoonlik gee ek ten volle toe dat Ilya 'n heeltemal normale liggaamsbou was, ja, sterk, miskien grasieus, skraal - as die kaftan hom pas, veral die "veelkleurige lap".. En so 'n super-megabrutale kêrel (hierbo) hoekom "glans" ? Dit sal belaglik lyk, selfs komies, grotesk..

Beeld
Beeld

VERWYSING

Die ouderdom van die monnikheld is ongeveer vasgestel - 40–55 jaar, die tyd van sy dood - omstreeks 1188. Hierdie datum kan as voorwaardelik beskou word. Dit is gebaseer op twee bronne. Die eerste is die boek "Tereturgim" deur die monnik Athanasius, wat in 1636 gepubliseer is. Dit het aangedui dat St. Ilya Muromets het 450 jaar gelede geleef. Die tweede is radiokoolstofanalise. Laasgenoemde veronderstel egter sterk foute, en wanneer die data wat verkry word geëvalueer word, word dit dikwels beklemtoon dat dit baie benaderd is. Wetenskaplikes wat in 1988 gewerk het, het gevind dat die oorblyfsels ongeveer 800 jaar oud is, so het dit geblyk - 1188.

BESKRYWING VAN DIE LOT VAN Ilya MUROMTS

Die feit dat Ilya 'n instrument van hoër regerende strukture is, is verstaanbaar vanaf sy lot - tot op die ouderdom van 33 is hy nie deur 'n fisiese liggaam beweeg nie, maar was beweeglik deur sy verstand en ander liggame van sy wese en in die algemeen volle toewyding aan hierdie, maksimum konsentrasie van aandag. Na alles, veranderinge op die subtiele vlak (deur 'n persoon) word gemaak deur die fokus van bewussyn te rig, dit te hou, dit op die onderwerp van invloed vas te stel. Sulke dinge vereis onwerklike deursettingsvermoë, wat feitlik is onmoontlik vir 'n kind of 'n jong persoon wat dapper fisika "sleep" in sy rigting..

Daarom was Ilya vir 'n rukkie geïmmobiliseer.. Toe, volgens die resultate van sy gereedheid, toe hy "volwasse was", het hulle na hom gekom en die vermoë om te beweeg "geaktiveer".. Blykbaar het Ilya 'n ernstige missie gehad, en dit is nie 'n feit dat ons daarvan weet nie, en as ons iets weet, nie noodwendig hoe dit in werklikheid was nie. En die plaaslike doelwitstelling self (wat ons uit sprokies ken) stem nie noodwendig ooreen met die aangewese nie (dit kan weggesteek agter eksterne doelwitte) Dit is interessant dat hy in die amptelike kroniek nêrens genoem word nie, maar in sprokies, eposse, bestaan hy sy aan sy met werklike historiese karakters, speel 'n aktiewe rol in die vorming van historiese gebeure … Wel, oor die algemeen was sy taak om die Rus-land te beskerm, dit is 'n no brainer..

NIE 'N SPIER EEN NIE

En soos ons uit die sage kan sien, stel Ilya veranderinge in die ontvouende gebeure indirek, "indirek" voor, wat nie op fisika optree nie, nie op materie self nie (hy het nie seerowers met 'n knuppel of swaard doodgemaak nie), maar op 'n subtiele vlak, op kousale sfere, wat meer menslik en karmies baie "skooner" is vir Ilya self, en vir rowers (hulle het nog tyd om hul lewenswyse te verander) Vir 'n wese van hierdie vlak sou dit selfs aanstootlik wees om 'n foelie te waai of klub, sonder rede.. En Ilya se houding teenoor situasies met rowers, dit is meer asof hy 'n irriterende vlieg weggejaag het, en nie veral hierdeur van sy gedagtes afgelei word nie..

Sy optrede is edel, of iets, in die letterlike sin van die woord … Ilya doen nie goed nie, hy gee geboorte aan goeie en - die verskil hier is groot. Want goed werk kwaad teen, en goed verklein hierdie twee pole (plus en minus) tot effektiewe pasifikasie. daar is geen konflik nie - die verontwaardigde saak kom tot 'n einde en keer terug na sy oorspronklike toestand, dit is 'n seën. Daarom is die beeld van 'n "groot kêrel met 'n knuffel" vals - Ilya Muromets was nie soos dit. Hy was 'n hoogs gevorderde towenaar, 'n slag towenaar, as jy wil, praat in moderne taal van fantasie, sensitief, subtiel, intelligent, edel (gee geboorte aan goeie), sterk van gees en nie in 'n enkele spier nie. (in die foto - 'n sarkofaag met die oorblyfsels van Ilya Muromets)

Beeld
Beeld

MEDITASIE

Ilya loop heeltyd rond, sit nie, gesels nie met handelaars nie, geniet nie pret nie, drink nie, sweef die lang pad weg.. Dit lyk of hy altyd "op sy eie golf" is - Ilya is by werk Hy is "op die waak" - hy luister na homself, skerp sy gevoelens op, "skandeer" - is daar 'n gevaar wat voorlê?

Hoe tree Ilya op wanneer die rowers aanval? Ilya “wei” hulle nie, hy loop net rond, raas rond met knope, streel die silweres en “klop die bose.” Soos jy dalk kan raai, is dit tot 'n sekere mate meditasie, wat Ilya doen. is, meditasie is soos 'n instrument wat spesiale toestande binnegaan 'n Spesiale toestand as voorbereiding vir die aktivering van 'n sekere vaardigheid. Deur die tipe hoe hy die beheerpaneel van die voorgenoemde (binne homself) benader het.

Dit wil sê, Ilya betree 'n toestand van meditasie, bereik die vereiste toestand en begin die sekuriteitstelsel aktiveer, wat (volgens die beskrywing) soos volg werk - die reliëfs van diere aan die kante en agterstewe begin 'n gloed uitstraal (die kwaai dier het opgevlam) en gee ook dreigende geluide uit (slange het gefluit, en diere sis) Jy kan sien dat die sisteem in noue verband werk met die psigofisika van die mens, sy bio-energie, tesame met die atmosferiese energierooster.

BIO-ENERGIE

Dit is hierdie vervoeging van die bio-energie van 'n persoon, 'n held (besit vaardigheid) met die eksterne energiepotensiaal van die omgewing, wat die werking van hierdie stelsel bepaal. Nou is dit onmoontlik, in die algemeen, as gevolg van die verskil in die toestand van die omgewing toe en nou - toe was die geofisiese toestande ietwat anders, en so 'n vervoeging van die energieraamwerk van 'n persoon, 'n held, in direkte interaksie met die atmosferiese rooster, het dit moontlik gemaak om sulke soort effekte te verkry (lees hier - // onderafdeling 9.2. Belyning met die rooster van die Kosmiese liggaam)

Dit is hoekom die rowers trouens probeer om Ilya se kaftan af te haal - hulle wil dit nie noodwendig steel, of vir hulself vat nie, dit is nie die direkte doel van hul aanval nie - dit is om op te styg, soos die epos sê … verpligtinge teenoor handelaars, volgens die gesluite ooreenkoms, as beskerming van hulle en hul goedere, hul lewens, die gelykmaking van die moontlikhede van Ilya (sy reputasie moet ook ly) En dan eers voortgaan met die proses om handelaars te beroof, met hul kontant, juweliersware, ens.

VINGERS - KONTAKTE

Die einste paring van Ilya se vingers met bimetaalelemente behoort van besondere belang te wees, want as ons na die situasie kyk vanuit die perspektief van die interaksie van die held se bio-energiepotensiaal met die omgewing, wat is dan menslike vingers? Vingers is onder andere kontakte, uitsette van bio-energetiese strome, waar elke vinger 'n sekere soort gelaaide bio-energie dra (vandaar die genesende en herstellende sisteem van Mudras - kombinasies van vingerkombinasies En aangesien dit 'n held is (en 'n held nie net 'n kêrel wat 'n knuppel swaai) 'n persoon met bonormale vermoëns, toegerus met hierdie van bo, die handhawing van balans en geregtigheid in die samelewing ter wille van, dan is sy vingers spesiaal, selfs op die oomblik dat hy sekere state betree.

BIMETALIES

Kom ons kyk nou na die eienskappe van die bimetaalbeheerelemente van die sisteem (knoppies) van sensors - aktiveerders Die kombinasie van goud en silwer self is 'n bietjie paradoksaal, in die sin dat hierdie metale heeltemal verskillende, of selfs teenoorgestelde, aard van invloed of interaksie met die menslike liggaam., by kontak met die vel, rig die mikrostrome "van jouself af", dit wil sê, dit gee, dan die silwer, inteendeel, "na homself", neem weg. Dus, hierdie einste kombinasie van die kombinasie van die onversoenbare moet reeds 'n soort reaksie op sigself veroorsaak, wanneer dit met die liggaam in interaksie is In die geval van Ilya as 'n held, dit wil sê die eienaar van 'n kragtige energie (en die vermoë om dit aktief te beheer in interaksie met die eksterne omgewing), word hierdie mikrostrome wat voortspruit uit kontak met so 'n voorwerp redelik omskep in strome wat nie meer heeltemal mikro is nie, en moontlik heeltemal "makro".

STELSELAKTIVERING

Nou die proses om die sisteem self te aktiveer. Ilya begin om hierdie bimetaal sensors, gemaak van elemente van teenoorgestelde aard, te streel en as gevolg van hierdie "streel en streel" (haal sy vinger oor hulle - hy tree op met sy bio-energie vloei) daar is 'n soort versteuring, ophoping, konsentrasie - "vonke" aangesien metale in die teenoorgestelde manier op sulke interaksie reageer (een metaal is positief, die ander is negatief). Verder is daar 'n paring van 'n psigofisiese aard met die eksterne elemente van die stelsel wat op die "boot" geleë is (ongelukkig weet ons nie van watter materiaal dit gemaak is nie)

Dit wil sê, om 'n sekere lading op hierdie manier te ontvang, rig Ilya dit na eksterne elemente, met behulp van sy interne vaardighede, soos die kenmerke van materialisering, die beeldhouwerk van 'n beeld, 'n soort lading van gedagteplasma wat die sisteem aktiveer, dit begin funksioneer. Daarom is dit nie toevallig dat diere hier " gefokus "op die knoppies is nie, want dit is die beheer van 'n eksterne element - dieselfde diere vas op die" boot "(kante, agterstewe, neus). Die werk van verbeelding, materialisering is hier betrokke, en dit is heel moontlik dat dit met een gloed, gesuis en gefluit van die "woede dier" nie beperk was nie..

DIE KRAG VAN DIE VERBEELDING VAN VOORVADERS

Hier is dit nodig om die onderwerp self 'n bietjie wyer uit te brei - die punt is. dat, soos ek vroeër geskryf het, die toestande van bestaan op die planeet, in terme van geofisika, verskillend was. Mense self en mense was verskillend. Dit word goed uitgedruk in die kultuur, kuns van daardie tyd, ek stel voor om 'n analogie te trek van die verskil in die persepsie van die wêreld deur ou kaarte te ondersoek (tot die 16de eeu) die verskil in hul ontwerp.. As jy hierdie "Ethereal" kaarte gesien het (lees meer - hulle lyk glad nie soos kaarte nie - een of ander soort van "snaakse prente".. Onder - Katalaanse kaart van 1375.

Beeld
Beeld

Omdat die verbeelding van verre voorouers en hul persepsie van die wêreld anders was - mense was meer geestelik, hulle het ander sfere gesien, die subtiele wêreld, en boonop het hulle interaksie met hulle gehad - dit was immers oor die algemeen deel van hul wese … Mense het figuurlik gedink, so ook gekommunikeer, die taal self was beelde, figuurlik, en die krag van hul verbeelding was groot, om nie met ons s'n te vergelyk nie.

Beeld
Beeld

KOMMUNIKASIE DEUR BEELDE

As jy enigiets lees wat voor die 16de eeu geskryf is, sal jy die gebrek aan en lomp van die uitdrukkings self, die metodes en gereedskap van skryf, aanbieding voel … Dit word geïnterpreteer as die nabyheid van mense van die verlede, in werklikheid, dit is hul vordering, want hulle het nie nodig gehad om die situasie onnodig te beskryf nie - die geadresseerde het dit dadelik in sy verbeelding gesien, dit gevisualiseer (permanente aansluiting by die inligtingsveld). Die brief het slegs die hoof, "verwysings" punte van wat gestel is aangedui., selfs net wenke, daaruit dink die huidige mensdom aan sy meerderwaardigheid..

Ek sal 'n voorbeeld gee - lees die teks self en vergelyk met die interliniêre vertaling (vertaling, links), let op hoe die gedagte self uitgedruk word, sou jy iets verstaan sonder vertaling? Verwarring, asof een of ander idioot uitdruk - soos, "raai jouself wat ek bedoel"! Maar na alles, "hulle het geraai" - dit is geskryf in die LLS (The Front Chronicle of John the Terrible, 16de eeu) 'n geskiedenishandboek vir koninklike kinders (of hierbo gelees, soos Afanasy Nikitin se seun net so lomp uitlê, uit ons posisie)

Beeld
Beeld

VERSKIL TIPES KOMMUNIKASIE

As ons probeer om die verskil in kommunikasie met beelde en die huidige kommunikasie te identifiseer, suiwer gedetailleerd, is dit asof ons, in plaas van om 'n prent, film te kyk, 'n gedetailleerde beskrywing lees van wat op die skerm gebeur Beskrywing van meubels, versierings, meubels, watter materiaal, watter gordyne, stoele, klerekaste, ens. in plaas daarvan om net die kamer te sien.. Dit is so 'n verskil tussen ons en hulle.. Toe was daar baie towenaars, towenaars, towenaars, fabelagtige wesens deesdae. Dit was deur die subtiele sfere met jou mens te betree, en die moontlikheid van sulke interaksie met die omgewing, en die impak hierop, sowel as op hul eie soort Dit was deel van 'n mens, en hy was deel hiervan.. Dieselfde geld in sprokies - kommunikasie met diere, met die geeste van die woud en so meer - dit is nie metafore nie, dit is 'n werklike interaksie, wat meer onlangs heeltemal moontlik was (sommige kan nog steeds)

PSYCHOTRON

Maar, laat ons voortgaan … So, ek dink dat in hierdie geval, hierdie stelsel was van 'n psigotroniese aard van die impak, dit het presies gewerk as 'n wilde gruwel, wat sommige wilsentrums geblokkeer het, as gevolg daarvan - paniek, 'n begeerte om " weghardloop", in daardie gees (sulke versperrings staan steeds op baie plekke op die planeet waar toegang vir die mens verbied word). Daarom het die stoere rowers "bang geraak" en in die "blou see van okians" geval, sis hulle en fluit? Wel, hulle fluit en fluit, en die hond sou by hom wees!

Maar hier is waarskynlik 'n interaksie met die verbeelding van die aanvallers self. Die verbeelding begin om grillerige beelde vir hulle te visualiseer, die ontwikkeling van gebeurtenisse, of die omgewing van 'n uiters gevaarlike aard (byvoorbeeld, diere van die kant af spring en afstorm op hulle, maak gereed om te spring, ontbloot hul slagtande, ens.) Blykbaar is die persoon kan dit nie weerstaan nie - toe is die sekuriteitstelsel bereken.

Beeld
Beeld

Dit kan deels vergelyk word met die effek van sekere chemiese oorlogvoeringsmiddels, toe die vyandelike soldaat, nadat hy aan die gas blootgestel is, begin “nietemin nie.” op mekaar skiet en hul vyande as vyande beskou, of oor die algemeen vir vyande. 'n soort monsters, of hardloop iewers heen, of val in 'n aanval, in die algemeen - ongeskik op hierdie manier, kon hulle nie hul direkte pligte nakom nie.

Daarom kry die DRG van rowers, bestaande uit vyf mense, die taak - om die kaftan uit Ilyushenka te verwyder (blykbaar nie vir die eerste keer dat hulle 'n probleem ondervind het nie) sodat die res van die bandietgroep maklik 30 skepe kon vang. Kalash , ten minste soos die huidige, moderne seerowers.. Maar, soos ons uit die legende sien, het Ilyusha duidelik sy direkte verpligtinge nagekom, die stelsel het gewerk, en die puik rowers, wat 'n soort interne verwysingspunte verloor het, is ongeorganiseerd en uitgeskop van die werklikheid self, het net oorboord geval, wat in beginsel redelik menslik is in verhouding tot hulle..

Beeld
Beeld

KNOP (beheerskoot)

En op die pad - die woord self voëlverskrikkerskape.. Herinner niks, ontstaan geen assosiasies nie? Kom ons lees die einde van die epos, volgens die teks – wat het met die rowers gebeur? AANHAAL - "Alle rowers is waaghalsig bang (is voëlverskrikkeralisya) het hulself in die see-blou-see gegooi."

Volgens die resultate, die resultate van die geleentheid, kan dit gestel word dat Ilya die rowers, seerowers hanteer het, knoppies gebruik … nêrens.. om bang te maak met knoppies.. Dit is soos om 'n grinder te gebruik om te vergruis, en 'n rook kamer om te rook, 'n pyl om te skiet, 'n drankie om te drink, 'n snuit vir 'n bloedbad, en 'n knop vir skrik..

Dit bly om die naam te verstaan van wat ons gebruik om die soom van ons klere toe te knoop, dit is nie noodwendig knoppies genoem nie.. As jy die teks van die epos onthou, sê dit dat "rattels met knope" - die ontwerp van die knope was sodanig dat hulle 'n geluid gemaak het wanneer hulle geskud word.. Hulle was toegewerk op "kaftan van veelkleurige lap" maar nie noodwendig het hulle die vloere van die kaftan vasgemaak nie. Miskien was dit 'n parallelle ry van "dekoratiewe" items wat nie vir vasmaak gebruik is nie, wat is knoppies genoem, omdat hulle vir 'n ander doel gebruik is.. Oor die algemeen sal ek die vraag oop laat, ek sal bly wees om jou mening in die kommentaar te bestudeer.. (….. 'n paar uur het verbygegaan … en skielik !! !)

PS … het na die internet gegaan en … dis wat ek gevind het!!

Bron -

Aanbeveel: