Die raaisel van die Solovetsky-labirinte

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die probleem van die "noordelike labirinte" word uitgedruk in drie vrae: wie, wanneer en hoekom het dit in hierdie gebied gebou?

"Noordelike labirinte" is spiraalfigure wat verskeie sisteme van gange verteenwoordig wat van klein rotsklippe gemaak is. Die groottes van rotse wissel in deursnee van 3, 40 tot 24, 40 m, hul hoogte is nie meer as 50 cm nie.

Die mees noemenswaardige onder die "noordelike labirinte" is die Solovetsky-groepering labirinte, wat 35 tans bekende labirinte, byna duisend klipwalle, sowel as "simboliese" klipuitstallings, wat in dosyne genommer is, insluit.

Die Solovetsky-ophoping van labirinte is oor die eilande van die argipel versprei, maar die belangrikste deel is gekonsentreer op die eiland genaamd Bolshoi Zayatsky, wat in die suidweste van die argipel geleë is, sy oppervlakte is slegs 1,5 vierkante kilometer.

Op 'n klein gebied van die eiland, genaamd Bolshoy Zayatsky, is daar 'n groot aantal klipstrukture van die Solovetsky-argipel. Hier is 13 labirinte, meer as 850 rotsblokke. Die labirinte dateer uit die 1ste-2de eeu vC. Soortgelyke megalitiese strukture word gevind in Ierland, Skandinawië, Frankryk, sowel as in ander lande van die wêreld. En miskien is dit 'n bewys dat 'n enkele beskawing vir 'n baie lang tyd in hierdie gebiede gewoon het.

Daar is 'n groot aantal wetenskaplikes hipoteses oor die doel van hierdie strukture in die vorm van klip spirale op die grond. Plaaslike inwoners noem die labirinte "Babilon". Daar is 'n aanname dat die labirinte geassosieer word met jarelange kultusdanse en ronddanse van die mense wat hierdie lande lank bewoon het. Daar is 'n hipotese dat dit antieke begrafnisse is.

Tydens opgrawings, wat in sommige van die labirinte van die Big Zayatsky-eiland georganiseer is, is in die middel van verskeie van hulle die oorblyfsels van rituele vreugdevure gevind, maar nie in almal nie. Die volgende hipotese is dat labirinte "visvalle" is. Daar is voorgestel dat die visse tydens laagwater nie byhou om 'n uitweg uit die labirinte te vind nie en tot die vreugde van plaaslike vissermanne op die grond bly lê het.

Nietemin is 'n aansienlike aantal labirinte ver van water af gebou en is glad nie met water gevul nie. Daar is ook hipoteses dat die labirinte in werklikheid "magiese visnette" is, wat gedien het om magiese rituele wat met seevisvang verband hou, uit te voer. Die labirint is veronderstel om die towerwerktuig van die sjamane te wees. Ook meen sommige navorsers dat die labirinte “beskermende nette” is, waarvan die hoofdoel was om die siele van dooie mense te intimideer sodat hulle nie na die lewendes kon terugkeer nie.

Labirinte het een ingang, wat ook 'n uitgang is. As jy die labirint binnegaan en nie die grense oorsteek nie, dit wil sê, streng langs die groewe loop, dan sal jy na 'n geruime tyd (vir sommige labirinte is hierdie tyd 5-10 minute, vir die tweede - meer as 'n halfuur) vertrek dieselfde plek waar jy ingekom het.

Die vraag na die doel van die antieke Solovetsky-labirinte is nie finaal opgelos nie. 'n Aantal wetenskaplikes beskou die labirinte as plekke van vermaak en ronddanse van 'n kultuskarakter of terreine vir militêre sportspeletjies. Sommige argeoloë skryf 'n praktiese doel aan hulle toe - modelle van visvangvalle of die visstrukture self. Die meeste navorsers beskou labirinte as voorwerpe van kultus en godsdienstige doeleindes.

N. Vinogradov het hulle geassosieer met die kultus van die dooies (N. Vinogradov Solovetsky labirinte. Hul oorsprong en plek onder homogene prehistoriese monumente. Materiale SOK. Uitgawe 4. Solovki, 1927). Babilon word geassosieer met die inisiasierite en die "laer wêreld" (Kabo V. Origin and early history of the aborigines of Australia. M., pp. 309–304. 1969), met kultusvisvangmagie (N. Gurina Stone labirinte van die Wit See. M., C. 125-142. 1948), met 'n besoek aan die Solovetsky-eilande deur die inwoners van die Witsee-streek om primitiewe godsdienstige rites van begrafnis van die dooies uit te voer (Kuratov A. Antieke labirinte van die Archangelsk Wit See. Historiese en plaaslike geskiedenisversameling. Vologda, pp. 63-76. 1973).

Dit was rituele “… begrafnisse en offerandes (verkalkte bene van mense, begrafnisdiere, voëls en visse), rituele wat verband hou met totemisme en kultusvisvangmagie (beeldjies van seediere), aanbidding van die Son (“sonrooster” en sirkelvormige spiraallabirinte), inisiasie en moontlik ander wat nog nie verstaan is nie, maar verbind is met die oortuigings van die inboorlinge van die Witsee-streek.

… gebou, volgens die idees van die ou mense, op die grens van twee wêrelde - "middel" en "onder" - labirinte, waarskynlik, simboliseer óf die laer self - die ander wêreld - bewoon deur dooie en vyandige geeste, of 'n deurmekaar pad daarheen. Een funksie van die labirint was dus om die beweging van die siele van die dooies en begrawe in die laer wêreld te verseker volgens die ritueel van lykverbranding.

… aan die ander kant was labirinte blykbaar die instrument waarmee rituele handelinge uitgevoer is. (Martynov Alexander. Argeologiese verlede van die Solovetsky-argipel: vasteland - see - eilande. Almanak "Solovetsky See". No. 1. 2002)

"Die meeste wetenskaplikes is geneig om te dink dat die labirinte geassosieer word met die godsdienstige oortuigings van 'n antieke persoon (miskien met 'n astrale kultus), ander sien dit as 'n rituele, seremoniële doel (byvoorbeeld om 'n persoon te toets) of graftekens oor begrafnisse … N. Gurina het voorgestel om labirinte te tel met planne vir komplekse visgereedskap, wat die antieke bewoner van hierdie lande eers op die grond uitgebeeld het, vir duidelikheid (langs die pad, om hierdie beelde met magiese krag te gee), en dan oorgedra " na die natuur" - die see in. Die kwessie van labirinte het nog nie 'n finale wetenskaplike oplossing gekry nie. Die teenwoordigheid van hierdie geheimsinnige antieke strukture op die Solovetsky-eilande dui egter op 'n noue verbintenis selfs in die oudheid van hierdie eilande met die omliggende kusstreke en die eenheid van hul antieke historiese bestemmings. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Essays. 3rd ed. Archangelsk; Sev.-Zap. Kn. Publishing house, 1978. - 173 p.: ill.)

Wetenskaplike navorsers het voorgestel dat hierdie plekke ook heidense tempels gehad het.

Die kwessie van die etnisiteit van die mense wat die eilande van die Solovetsky-argipel in daardie antieke tye besoek het, was nie minder moeilik vir die wetenskap nie. Eers onlangs, ná die ontdekking van 'n vuursteenseëlbeeldjie op Maly Zayatsky-eiland, was dit moontlik om die behoort van hierdie kultuur aan die Proto-Sami-stamme wat aan die kus van die Witsee gewoon het, te bevestig. Blykbaar was die klimaats- en geologiese toestande in die tyd toe hulle na die eilande gevaar het anders: die klimaat was baie warmer en die seevlak baie hoër.

In 2003 was ek gelukkig om Alexander Martynov te besoek, wat sedert 1978 in Solovki woon en gewerk het, en hierdie jaar het ek sy boek "The Ancient Trails of the Solovetsky Islands" gekoop, wat hierdie jaar gepubliseer is en gewy is aan die probleme van antieke en Middeleeuse argeologiese terreine Solovkov - terreine van die feodale Mesolitiese, Neolitiese, en vroeë metaal eras, heiligdomme en klip labirinte, Sami seids en begraafplaas. Russian North Publishing House, 2006. Ek beveel dit sterk aan." (Alexey Budovsky. Verslag oor 'n reis na Solovki in September 2006. Deel 8. "Big Zayatsky Island" Hoofstuk 2. "Labirinte." "'n Kort historiese agtergrond en storie oor 'n besoek aan die eiland in 1999." As manuskrip. LiveJournal. New York, VSA. 2006)

“Om die vrae te beantwoord oor watter innerlike betekenis die kliplabirinte in hulself verberg, is dit werklik verbind met die kultus van die dooies, wat die klipstapels in hul middel en die omringende linte van klipuitstallings beteken, is dit belangrik om weer om te draai aan beide die struktuur van die labirinte self en mitologie van die volke van die Noorde. In die eerste plek is dit belangrik om die geringste nuanses van die messelwerk van die mees algemene sogenaamde dubbelspiraal-perdeskoenvormige ronde labirinte van die klassieke tipe te ontleed, en dan die vraag te stel: watter tipe beeldspraak kan agter dit alles wees ?"

Vyf hoofkenmerke van die vorm van die lê van labirinte

een. Die hoofelement van die labirint is 'n spiraal, meestal gevou van enkele rotsklippe in 'n lang ry.

2. Oor sy hele lengte het die spiraal in sommige areas 'n uitsetting en verdikking in die vorm van 'n ronde-ovaal kliphoop. Aan die punte van die spirale is verdikkings ook merkbaar, struktureel aangedui deur hope klippe of groter klippe.

3. 'n Enkele spiraal is gelê in die vorm van 'n lyn wat van die middel af afwikkel.

4. Die lê van twee spirale wat in mekaar ingeskryf is, lyk soos 'n ineengevlegte bal.

5. In die middel van die labirinte is daar 'n ophoping van klippe in die vorm van 'n skyfie (die skyfie in die middel van die Big Solovetsky labirint is vernietig en word nie aangedui in die prentjie wat in die werk van NN Vinogradov gegee word nie).

As ons die tradisionele droë "konstruktivistiese" benadering weglaat en na die labirinte vanuit 'n artistieke oogpunt kyk, is die eerste ding wat ons in die doolhofdiagram kan sien 'n warboel van twee opgerolde slange. Die beelde van slange met longitudinaal verlengde koppe en geronde sterte word veral duidelik en ekspressief aangebied in die Groot Solovetsky-labirint, wat ons as voorbeeld geneem het.

Daar is niks verbasend in die feit dat die reptiel in klip gevries voorkom nie, want in die primitiewe bewussyn van die mens, wat die wêreld om hom vergoddelik en vergeestelik het, was daar geen duidelike grens tussen lewende en lewelose natuur nie. Die klip is deur hom as 'n integrale deel van hierdie wêreld beskou, die klip blootlegging kon deur mense, diere aanvaar word. As voorbeeld is dit genoeg om die Seids aan te haal, wat 'n integrale deel van die Sami-kultuur was. Volgens die mitologie van baie noordelike volke is epiese karakters, insluitend mense en diere, in klip verander.

Anders as die Groot Solovetsky-labirint, kan die beeld van 'n slang in ander soortgelyke strukture meer skematies en minder plasties uitgedruk word. Soms is 'n enkele groot klip of 'n hoop klippe aan die einde van 'n klipspiraalband genoeg om 'n kop aan te dui, terwyl 'n verdikking aan die teenoorgestelde kant die stert van 'n slang aandui. Daar is ook redelik konvensionele beelde van 'n slang in die vorm van 'n lint.

'n Enkele spiraal is 'n enkele slang wat in die messelwerk voorgestel word; 'n labirint, wat twee spirale insluit, het 'n warboel van twee opgerolde slange aangedui, wie se koppe in die middel van die labirint amper oorkant mekaar geleë is. In hierdie geval kan die bal twee verskillende vorms hê:

1) die regte hoefyster, wanneer daar tussen twee liggende, nie-kontakende slange 'n deurgang langs die hele labirint was;

2) hoefysters met 'n kruisvormige kruising van die "lywe" van slange, toe die paadjie deur die labirint na 'n doodloopstraat gelei het.

Die verdikking van die lint van klippe in een van die afdelings van die labirint kry nou 'n redelik duidelike interpretasie - dit is 'n ingesluk slagoffer. Dit is opmerklik dat in die aangeduide Solovetsky-labirint die verlenging van die slangliggaam direk oorkant die ingang geplaas word. Die persoon wat die doolhof binnegekom het, is dreigend aan die werklike gevaar herinner. Die artistieke ekspressiwiteit van die beeld van slange in die labirinte, ten spyte van die primitiwiteit van die middele wat gebruik word (gewone rotsklippe), is ongetwyfeld. Ons het die reg om tot die gevolgtrekking te kom dat die noordelike kliplabirinte nie net as monumente van argeologie geklassifiseer kan word nie, soos dit tot nou toe geglo is, maar ook as werke van primitiewe kuns, aangesien dit 'n baie verre prototipe van moderne installasies is - komposisies van individuele voorwerpe. (Burov Vladimir. Oor die semantiek van die kliplabirinte van die noorde. Etnografiese oorsig, No. 1, 2001)

Benewens die Solovetsky-eilande, word soortgelyke monumente gevind in Karelië en die Murmansk-streek, in die Nordiese lande - Finland, Swede en Noorweë. Daar is steeds geen konsensus onder wetenskaplikes oor die doel van hierdie strukture nie.

Hier is wat die beroemde filosoof, wetenskaplike, uitvinder en geestelike Pavel Florensky in 1935 oor die Solovetsky-labirinte geskryf het:

“Hier, op die eilande van die Solovetsky-argipel, is daar wonderlike strukture wat in argeologie labirinte genoem word, en Babiloniërs in die populêre taal. Dit is patroonpaadjies gemaak van klippe, meestal rotse, die grootte van 'n kop, soms kleiner, tot by 'n vuis; in sommige gevalle gaan die gapings tussen die klipbande direk na die middel, in ander gevalle vertak dit en lei tot 'n doodloopstraat. As jy eers in die middel is, is dit gewoonlik nie dadelik moontlik om daar uit te kom nie, en nadat jy 'n sekere paadjie verby is, kom jy by die ou plek … Hulle dink dat die rangskikking van die labirinte verband hou met die kultus van die dooies en is bedoel om te verhoed dat die siel van die oorledene wat in die sentrum begrawe is, na buite gaan, ten minste aanvanklik …"

Antieke labirinte - resonators van 'n lewende sel van die natuur en die mens

Vyacheslav Tokarev

Labirinte is een van die oudste skeppings van die mens, waarin die krag en krag van die lewende Natuur ten volle gebruik word. Hulle oorsprong is gehul in spekulasie, vermoedens, hulle het nog altyd die gedagtes van mense gefassineer en gefassineer. Die eerste van die bekende labirinte wat by my opkom, is die Daedalus-labirint, waarvan die beeld op die suidelike muur van die stoep in die katedraalstad Lucca uitgekerf is. Volgens legende is dit deur die koning van Kreta, Minos, gebou om die Minotaurus, 'n monster met die liggaam van 'n man en die kop van 'n bul, in die tronk te hou. Aan hom geoffer - sewe jong mans en sewe meisies van Athene. Niemand kon uit hierdie labirint kom nie – behalwe Theseus, wat die bloedige Minotaurus vermoor het. Hy het net uitgekom met behulp van 'n draadjie wat aan hom gegee is as 'n teken van liefde deur die pragtige Ariadne.

In die Verre Noorde, tussen die uitgestrekte Witsee, is daar die wonderlike en geheimsinnige Solovetsky-eilande. Een van hul binneste geheime is juis die kliplabirinte wat in die ou tyd daar gebou is. Met groot liefde en groot sorg het mense hier vreemde tekeninge van sirkels en halfsirkels op die grond uitgelê uit geronde keistene. Op verskillende plekke het hulle, volgens die ontwikkelde Enkelplan, klipspiraalrante aangebring om hul gode te eer. Sulke patrone is die Krag of Vagevuur van die Familie genoem, in die moderne sin - dit was gebedshuise-tempels. Onder die plaaslike Sami-mense is daar verwysings na die feit dat, nadat hulle 'n seën van die toegewyde Noid-sjamane ontvang het, opgeleide lede van die antieke stamme, selfs die Dosaam Chudi, deur die labirinte gegaan het wat uit klippe geskep is, die pad om innerlike krag te verkry., wat hulleself en die stam van vuilheid en sondes reinig. Hulle het tientalle jare in algehele isolasie op eilande wat afgesonder tussen die see deurgebring is, en spesiale praktyke beoefen wat Gees, Siel en Liggaam ontwikkel. Nadat hulle die paadjies-gange tussen die rante van klippe ingegaan het, die aandag van die gode gesoek het, het hulle lank daarin gesirkel of in ronde danse gedans.

Die beweging langs die patrone van die paaie van die labirinte verloop in 'n soort boogspirale, terwyl diegene wat dit binnegekom het deur regterkantse rotasie kloksgewys gedraai word, dan linkshandig - antikloksgewys. Die sirkels het 'n bepaalde en gegewe lengte van hul bewegings, die opkomende vloeie van energie beïnvloed wandelende mense met 'n krag - wat sy eie interne logika het. Hulle, soos 'n seegolf, rol dan met druk op die wal op - die menslike liggaam, en gaan dan af in die dieptes. So 'n golfafwisselende teken (op en af volgens die "gimbal-reël") struktuur van draaikolke-rotasies, geskep in labirinte, is soortgelyk aan sinusvormige golwe wat met 'n sekere ritme beweeg - positiewe en negatiewe waardes van energievloei. Die draaikolkvloei is gedraai en resoneer in geneste ringe-lusse van klippatrone. Elke sirkel van labirinte is uniek, dit het net een inherente frekwensie kenmerk van 'n energie-puls. En terselfdertyd het dit harmonie met die ritme van die hele enkele mensgemaakte liggaam van strukture. Tussen die omliggende ruimte-terrein, asof konsekwent in die kultuspantheon, ontvou die ritme-resonante strukture van die lewende Natuur. Afsonderlike labirinte het hul eie struktuur van bewegings en hul eie volgorde van deurgang. Dit alles verstom die verbeelding met die ongelooflike predestinasie van hul konstruksie, die diep betrokkenheid van hierdie strukture in die dieptes van die oudste kennis oor die Kosmos en oor die plek van die mens daarin.

Vir die ou mense is labirinte 'n model van die heelal. Hulle is ook die "Stoor van Tyd" genoem. Hulle het labirinte gebruik om kultusrituele en genesingsrituele uit te voer. Elke stam of stam het sy eie labirint gebou. Hulle het hul gewyde gebedstene daarin gesit. En in die middel het hulle die bekoorlike as van die rituele vuur van brandoffers begrawe - skatte: medisinale kruie en wortels, graan, vis en jag. Labirinte, of 'n ander naam "Babilon", beteken - kronkelend, verward, of andersins - die Poort van die Here, die Weg van God… In die klassieke labirinte van 12 spirale is hulle georiënteer met hul punte na die kardinale punte, maar nie na die magnetiese pool nie, maar na die natuurlike pool van die Aarde, wat vanaf die Son bereken is. In hul middel is klippiramides aangebring - 'n soort As van die Wêreld, die Poolpool, die Naeltjie van die Aarde of die legendariese berg Meru. Die interne struktuur van die labirinte het 'n sekere logika van konstruksie gehad - 'n Kruis wat in tydruimte ontvou met gebuigde punte van paraboliese sterte, die prosesse van die begin en einde van die ontwikkeling van alle dinge in die Heelal. Hulle spirale was gedraai, soos die tekens van die Yargi-Swastika vir die son- en maansiklusse. Die labirinte het ook die matriks van die selle van die Natuur en die mens ingestel, dan na 'n stel van die Krag van die Gees, dan na die reiniging van die Bose, vuilheid. Soos ons kan sien, in die struktuur van die labirinte, 'n drie-vlak " prentjie" van die Heelal is duidelik nagespoor - met die verdeling van die wêrelde langs die vertikale, waarin, as 't ware, tussen "die boonste en onderste wêrelde die wêreld van mense was. Dit is dus duidelik dat die sentrum belangrik is - as 'n houer wat embrio's (siele) bevat. Hy is gekrediteer met die verantwoordelikheid vir alle geboortes en die verbinding van siele met die goddelike – toe die Siel met God gepraat het … Hierdie drieledige struktuur van die model van die wêreld is kenmerkend van die Arktiese gebied met betowerend indrukwekkende aurora borealis. Dit verskil van die binêre "prentjie" van die "wêreld van die doodlewendes" tipies van Antieke Egipte en Hellas.

In sy boek "Mysterious Petersburg" het Vadim Burlak 'n storie oor die geseënde swerwer Nikita. Hy het verseker dat die Noordelike hoofstad op "knope" staan - labirinte wat "aarde met lug verbind, vuur met water, lig met duisternis, lewe met die dooies." Daarom is die energie van die stad, het die goeie een verduidelik, so ingewikkeld. Die deurgang van labirinte-spirale met meervoudige regs- en linksrotasie, draaikolkvloei van energie diep in die Aarde en na die Lig-ruimte, het moontlik die sikliese aard van sterwende-geboorte beteken en die sterkte van die lewende struktuur van die persoonlikheid versterk.. In die Noorde, met lang pooldae en -nagte, het die sonbeeld van die stryd tussen lewe en dood skynbaar verskerp, dit was hier waar die son wat naby die horison dwaal, 'n idee kon gee van halfsirkels van labirinte. Die ooreenkoms van sonsirkel-ornamente in die kulture van baie volke getuig van die oorsprong van 'n enkele wêreldpraktisering, en dit kan die legendariese Arctida wees, vanwaar die voorouers van moderne etniese groepe hulle op die Aarde gevestig het. So sien 'n mens deur die sluier van millennia, plegtige optogte en heilige feesvieringe wat naby die labirinte plaasgevind het en gewy aan die sakramente - die geboorte en vervulling van die lewe. Die Godin of die Maagd van die noodlot draai in hierdie kultuspantheons - die draad van die lewe, ontspan balle van passies en begeertes, ontslae raak van die lot van mense, gee hulle 'n voorafbepaalde lot. Die stem van die polêre voorvaderlike huis, eersgenoemde houding word uitgedruk in die verenigde tradisie van labirinte wat hier bestaan. Hulle was 'n soort masjiene om 'n mens te transformeer - van een toestand na 'n ander, soos 'n stroom waardeur gedagtes, aspirasies, lewens en siele verbygegaan het …

Die spirale van labirinte is soos 'n draad van die lewe, gedraai in 'n bal van omvattende kennis van die geheime van die heelal. Daar is geglo dat die Godin van die lot die menslike lewe vanaf die oomblik van bevrugting vooraf bepaal het en deur die vroulike lewegewende beginsel verpersoonlik is. Dan is dit te verstane waarom die ingang-uitgang van die labirinte na die moeder se baarmoeder gelyk het met die opening van die voorwaardelike "baarmoeder". Die spiraal is ook 'n simbool van die Ruimte Draak, die rentmeester van die beweging van sterre en planete, wat deur die lug jaag, hulle insluk en vrylaat. Die draak in die mitologiese bewussyn – die draer van die universele chaos, duisternis en lang poolnag – is voortdurend in stryd met Indra – die songod van die langverwagte somer. Labirinte is vereer as 'n simbool van magiese krag en die oorgang van die wêrelde van die lewendes en die dooies, en dikwels as 'n poort na 'n ander wêreld. Die Bewaker van die Labirint, die Minotaurus, - die bewaarder van hierdie Pad van Erkenning van die Geheime van Bestaan, het ook herkenbaar geword.

Die labirinte met hul heilige klippe - landskap sakrale katedrale van antieke mense - is vernietig en word vernietig. Om dit te verstaan en te bestudeer beteken om die geheime boodskappe van die verlede oor die grootheid van die Dade en die Gees van die mens vir die nageslag te bewaar. Kliplabirinte word deur moderne navorsers ingesluit in die samestelling van die monumente van die megalitiese - "groot klippe" kultuur van die oudheid, saam met die piramides van Antieke Egipte en Suid-Amerika, klippilare van die Stonehenge-sirkels en "vlieënde" multi-ton blaaie op die basisstene van Murman en Karelië. Daar is 'n wetenskaplike verklaring vir die invloed van megaliete op die psige, liggaam en bewussyn van mense. Dit is as gevolg van die lae-frekwensie bio-elektromagnetiese stralingsgolwe wat deur piëso-elektriese effekte in kwartsminerale weergegee word. Infraklankinvloede is nie op gehoor te onderskei nie, maar biologies baie aktief. Hierdie uitgaande strome van energie word waargeneem deur die lewende Natuur, die brein en die kardiovaskulêre stelsel van die Mens. Hulle veroorsaak ook by mense wat aan sulke bestraling blootgestel word, 'n verskeidenheid toestande van "veranderde bewussyn", die transformasie van die Gees-Siel, die transformasie van die persoonlikheid, asook ander effekte en verskynsels. Labirinte is 'n magiese instrument van die oudheid wat intuïsie en die ware krag van 'n persoon ontwikkel. Om hulle in te gaan of nie - dit bly vir elkeen van julle, maar sodra julle ingegaan het, is daar net een pad en vorentoe, langs sy spiraaldraaie en draaie. Totdat jy die doel bereik - 'n onsigbare en lewensbelangrike skat in die middel - 'n nuwe toestand van Siel en Liggaam gevul met Gees en Lig.