Sosiale eksperimente as 'n tegnologie van manipulasie

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Sekerlik, baie van julle het reeds video's ontmoet wat volgens die volgende beginsel gebou is.’n Groep gesigte skep’n soort buitengewone, meestal uitlokkende, situasie en vang die gedrag van toevallige verbygangers op kamera vas.

Die gewildste video's in hierdie reeks, wat wydverspreid op die internet geword het, is video's wat die reaksie van Amerikaners en Russe vergelyk met hoe 'n persoon op straat siek geword het, of hoe iemand om hulp vra en kos deel. Die span was die eerste om op te steek met soortgelyke stories Rakamakafo.

Natuurlik verstaan enige gesonde mens dat jy 100 verskillende episodes kan skiet, en vir die gehoor net daardie 5 wys waarin ons landgenote getoon word dat hulle onverskillig en onverskillig is teenoor die lyding van hul naaste, in teenstelling met die Amerikaners. Maar sulke stories is gerig op emosies en op mense sonder kritiese denke, waarvan daar vandag ongelukkig baie is. Benewens die skep van 'n banale monster, kan jy ander tegnieke gebruik. As jy byvoorbeeld vir hulp vra tydens die oggendspitstyd, wanneer almal haastig werk toe is, en middagete of saans, wanneer verbygangers net loop, sal die resultate heeltemal anders wees.

Om die hele manipulerende wese van hierdie tegnologie duidelik te sien, kan jy 'n video van 'n ander span kyk, waarin die Amerikaners reeds in 'n negatiewe lig blootgestel word, en die Russe, inteendeel, is wonderlik. Moet net nie haastig wees om bly te wees vir die beweerde patriotte met 'n kenmerkende naam wat hierdie video gemaak het nie. ChebuRussiaTV.

Eerstens, is dit op sigself immoreel om sulke eksperimente met afknouery veterane uit te voer. Tweedens, in plaas daarvan om die tegnologie van manipulasie te openbaar en daardeur die mate van begrip van die gehoor te verhoog, het hulle soos hul mededingers geword en dieselfde "skarebeheer"-skema gebruik. EN derde, 'n persoon moet beter word as wat hy gister was, en nie opstaan deur ander volke te verlaag nie. Terloops, as jy die res van ChebuRussiaTV se video's kyk, blyk dit Russe is beter as Amerikaners, maar Jode is beter as Russe.

Dit is opmerklik dat oor hierdie kwessie die posisies van Rakamakafo en ChebuRussiaTV blykbaar saamval … Benewens liefde vir Israel, het ons YouTube-leiers op die gebied van sosiale eksperimente baie meer in gemeen. Byvoorbeeld, beide dié en ander bevorder aktief die tema van vulgariteit en vrye sedes. Terwyl Rakamakafo gereelde bakkiesverhale het, fokus ChebuRussiaTV op vroulike sjarme of perversies. Daarbenewens lyk dit of hulle albei dit geniet om gereeld stories te verfilm oor hoe sommige Russiese meisies ondergaan het, en hoe hulle gereed is om te slaap met die eerste persoon wat hulle ontmoet of uittrek vir 'n iPhone. Ons amptelike media hou voortdurend daarvan om hierdie onderwerp op te warm, hoewel die agteruitgang in moraliteit in die samelewing hoofsaaklik hul verdienste is.

Terselfdertyd posisioneer beide Rakamakafo en ChebuRussiaTV hul aktiwiteite as sosiaal nuttig. Dit blyk dat hulle met hul video's mense versoek "om nie onverskillig te wees en hulle positiewe emosies te gee nie." As ons hierdie twee projekte evalueer, moet gesê word dat Rakamakafo minder gevaarlik is, aangesien hierdie ouens openlik liberale standpunte inneem, met al hul video's dra hulle die idee oor dat die buiteland baie beter is as ons Moederland, en dat die Russe heeltemal in beeste verander het. Maar ChebuRussiaTV wat voorgee om patriotte te wees, as gevolg van hul dualiteit, doen baie meer skade.

Nietemin, in hierdie resensie het ons ons nie die taak gestel om uit te vind of albei spanne op bestelling werk of bloot probeer om die gehoor op hierdie manier te vergroot en miskien selfs opreg te glo in hul veronderstelde goeie missie nie. Op die ou end maak dit nie soveel saak of jy 'n dwaas of 'n vyand is nie, in beide gevalle sal die effek hartseer wees. Alhoewel die opkoms van video's soos "huishoudelike geweld" op die oomblik wanneer pro-Westerse NRO's die ooreenstemmende anti-familiewet in die Doema druk, baie interessante gedagtes suggereer.

Die doel van hierdie resensie- om te demonstreer dat sosiale eksperimente, soos georganiseer deur hierdie kollektiewe en baie van hul volgelinge, in beginsel immoreel is, selfs al is dit bedek met bedrieglike voorwendsels.

En die tweede doel- om te wys dat sulke sosiale eksperimente kan dien as 'n instrument om die publieke mening te manipuleer. Dit is by die demonstrasie van hoe die media mense bestuur dat alle resensies van die Teach to Good-projek hoofsaaklik gerig is.