Video: 'n Anti-kapitalistiese dorp in die hartjie van Europa
2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56
Kommunisme op die platteland het in die 80's van die vorige eeu begin presies volgens al die patrone van die grondleggers van hierdie ideologie - na 'n hardnekkige klassestryd. Toe het die plaaslike inwoners en plaasarbeiders in opstand gekom teen die aristokrate wat die grond rondom die dorp besit en hul landgoedere beset het. Klasgevegte het toe na die hof beweeg - die kleinboere het geëis om die land van die feodale here te verdeel. Uiteindelik het die Andalusiese regering besluit om 1250 hektaar landbougrond aan die gemeenskap oor te dra, wat as 'n koöperasie vorm aangeneem het.
"Alle belangrike besluite word by die algemene vergadering van die gemeenskapslede geneem," sê Gordillo. Die gemeenskap betaal vir werk in die veld aan mense 47 euro vir 6 uur se arbeid. Die res van die opbrengs uit die verkoop van produkte gaan na die algemene begroting van die gemeente, wat dan vir maatskaplike behoeftes, die verbetering van die dorp en maatskaplike bystand uitgedeel word. Danksy dit is 'n indrukwekkende park in die dorpie van 3 000 mense aangelê, groen gebiede is geskep, 'n moderne sportsentrum is gebou, skole is opgeknap (wat die gemeenskap ook onderhou), en honderde woongeboue het gebou is. Plaaslike kruidenierswinkels kan teen afslagpryse gekoop word.
"Elke lid van ons gemeenskap weet waar die geld bestee word, alle verslagdoening is heeltemal oop vir hulle," gaan Juan Gordillo voort. Volgens hom het die kommune daarin geslaag om ontslae te raak van die vloek van die moderne kapitalistiese wêreld – verbandslawerny. In totaal het die gemeenskap reeds meer as 350 woongeboue op sy eie gebou.’n Gemeenskapslid wat in so’n huis woon, betaal die koöperasie slegs sowat 15 euro per maand daarvoor. Terselfdertyd word die uitkeertydperk oor 70 jaar versprei - dit wil sê die waarde van die huis word op 12 600 euro vasgestel.
"Geld speel in beginsel 'n sekondêre rol vir die lewe in ons dorpie," sê die burgemeester van Marinelada. Terloops, Gordillo is die enigste amptenaar in die gemeenskap wat sy ten volle ondersteun. Terselfdertyd het hy nóg’n persoonlike nóg’n persoonlike motor. Om die gemeenskap te verlaat, gebruik hy openbare vervoer – bus en spoor. Soms gooi iemand dit op.
- Wat is die probleem? Ek het my tas gepak en gegaan, - Gordillo is verbaas. Hy is elke dag by die werk, en elke dag ontmoet en ontvang hy die inwoners van die gemeenskap. Gordillo is 'n kommunis en moedig gemeenskapslede aan om aktief te stem vir verteenwoordigers van die Kommunistiese Party in verkiesings tot die streekparlement.
Dit is waar, ten spyte van die kommunistiese burgemeester, is daar ook opposisie in Marinelada. Dit word gelei deur Ipolito Aires, 'n Sosialistiese Party-ondersteuner en lid van die gemeenskapsraad, wat saam met sy hoofkwartierkollegas die plaaslike balie gekies het. Sy vernaamste teregwysing aan Gordillo is dat die burgemeester van Marinelada 'n leuenaar is.
- Wanneer Gordillo sê dat ons geen werkloosheid het nie, lieg hy onbeskaamd. Stel jou voor, ons het omtrent 10% van die werkloses! - Aires is verontwaardig. Hy maak weliswaar nie die bronne van hierdie syfers bekend nie. Nog 'n punt vir kritiek is die gemeente se ontvangs van subsidies vir die verbouing van landbouprodukte van die staat. Na sy mening is dit 'n vorm van onderdrukking van die werkende boerestand.
"In Spanje was en het feodalisme gebly, ten spyte van die sosialistiese regering," antwoord Gordillo. - Die rykste latifundis in ons land - die hertogin van Alba, byvoorbeeld, skroom nie om sulke subsidies van die staat te ontvang nie, en laat dan die oeste in die lande vrot! Maar ons versamel en implementeer alles.
Gordillo sinspeel op die feit dat tot nou toe, in Andalusië en ander provinsies van Spanje, die meeste van die landbougrond aan feodale here behoort, wat ontvangers is van allerlei subsidies van sowel die streekregering as die land, en van die Europese Unie. Terselfdertyd hou die klassestryd van die Spaanse proletariaat vir hul regte nie op nie: plaasarbeiders en kleinboere gaan voort om teen die latifundiste in opstand te kom. Dus, op 4 Maart moes die polisie en die Nasionale Wag die oproeriges uit die aristokratiese landgoed wat hulle in die provinsie Cordoba beslag gelê het, verdryf, en op 26 April het die polisie 'n impromptu Protestantse kamp daar uiteengejaag.
Fliek in Spaans:
Aanbeveel:
Die vara-dorp Dolna Luzhitsa het in Slavenburg verander - die westelike vesting van die Slawiërs
Westerse vesting van die Slawiërs - Slavenburg
Professor oor die konflik tussen Rusland en die Weste - die voortsetting van die stryd van die beskawings van die Ariërs en Erbins
Die ontdekkings van Anatoly Klyosov, Doktor in Chemie, Professor aan die Harvard Universiteit, bly verteenwoordigers van die wetenskaplike wêreld en gewone mense opgewonde maak
Brandstofvrye energie van 'n persoon, as die essensie van die Verlosser se leringe !!! Die baie ure van preke van die Seun van God .. hoekom is dit nie in die amptelike Evangelies nie?
Baie ure se preke van die Seun van God .. Waar is die tekste? Hoekom is hulle nie in die amptelike Evangelies nie? Onderrig van die Verlosser in die Apokriewe / Gemeenskap met God sonder tussengangers
Tatare - die persoonlike wag van die Chinese Bogdykhan in die 17de eeu / Groot Mughals - die regerende elite van die Antieke Wêreld / Euro-gesigte van die Chinese van die verlede
Wie is Bogdykhan? Mandaryns is ook menslik! Hoe het die Chinese gelyk in die 17de eeu?
Wat het in die 1980's by die fisika-afdeling van die Moskouse Staatsuniversiteit aangegaan? Oor die OP-kartel en die Kommissie vir Pseudowetenskap van die Russiese Akademie van Wetenskappe
Ek lees die hartseer artikel “A prison for the mind. Wie, hoe en hoekom het die aardse wetenskap op die verkeerde pad gerig?" Ek was geïnteresseerd in een oomblik: