Die ongelooflike skerpte van Japannese samoerai-swaarde wat die Tameshigiri-tegniek gebruik

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die samoerai het hul lemme met groot ontsag behandel. Groot aandag is geskenk aan die kontrolering van die vegeienskappe van katanas, en geleidelik het hierdie proses tot 'n ware kuns gegroei. In vredestyd is sulke toetse op die mees gesofistikeerde maniere uitgevoer - hulle het bamboes, strooi en selfs die liggame van dooie mense gekap.

As 'n reël het 'n samoerai een katana lewenslank gehad. Volgens die testament van die Japannese vegter Tokugawa Ieshau in 1615 kon almal wat die reg gehad het om 'n lang swaard te dra, eers na die dood daarvan skei. Selfs die tegnologie om samoerai-katanas te maak, wat deur die eeue vervolmaak is, het die meester nie gered van 'n moontlike fout nie, wat fataal kan blyk te wees wanneer hy 'n regte vyand ontmoet. Dit is hoekom die eienaar, toe hy 'n nuwe swaard gekoop het, eers oortuig was van sy vegeienskappe en betroubaarheid.

Hierdie omstandighede het gelei tot die uitvinding van 'n spesiale swaardtoetstegniek genaamd Tameshigiri. Tipies is die twee hoofkenmerke van die katana getoets - skerpte en sterkte. As gevolg van die feit dat hierdie proses hoë vaardigheid vereis het, en ook die risiko van skade aan die wapen was, is toetse uitgevoer deur spesiaal opgeleide mense - shitoku.

Die kuns van tameshigiri is baie uitgebreid, maar verskeie hoofmetodes kan onderskei word. Strooigerwe, bamboeslote, ysterwapens en selfs menslike lyke kan as teikens optree. In totaal was daar 'n paar dosyn soorte afkap, wat elkeen sy eie tegnologie gehad het. Aanvanklik het die Shitoku die balans en kwaliteit van die lem geëvalueer, lang toetse uitgevoer en eers daarna die prys vasgestel. Sy uitspraak kan beide die smid wat die katana gemaak het verheerlik en hom beskaam.

Toetsing op metaalvoorwerpe soos helms of wapenrusting is selde beoefen.’n Verkeerde hou kan die swaard maklik vervorm, wat dit onbruikbaar maak. En die hooftaak van die lem was nie houtkap nie, maar blitsvinnige doodmaak van die vyand. Die enigste manier om te toets hoe 'n katana op 'n lewende persoon sal optree, is om op die oorledene te toets. Dikwels het gewetenlose samoerai hul swaarde op lewende mense getoets – bedelaars of haweloses. Maar selfs in die harde Japannese realiteite van die verlede is dit as 'n onvergeeflike daad beskou, wat tot die volle omvang van die wet strafbaar was.

Vakke is gewoonlik uit plaaslike tronke geneem. Die lyke van onlangs oorlede gevangenes was ideaal vir hierdie taak. Soms is die tameshigiri-ritueel tydens die teregstelling uitgevoer, maar dit was eerder 'n uitsondering op die reël. Volgens Novate.ru is óf 'n aparte lem óf 'n swaard in 'n raam getoets. In die eerste geval is die katana op 'n spesiale toetshandvatsel gemonteer - kirizuku.

As 'n reël het die toetsing van die swaard reg in die tronkwerf plaasgevind. Hiervoor is 'n aparte kommissie as deel van die gevangenisadministrasie, die toetsmeester en sy assistente saamgestel. Die teenwoordigheid van die toekomstige eienaar van die katana was nie nodig nie - die sitoku het groot aansien geniet en almal het hul mening vertrou. Die lyk (soms verskeie) was vasgebind aan vier penne wat in 'n spesiale sandheuwel ingedryf is. Daarna het die toetser verskeie presiese houe op verskillende dele van die liggaam toegedien. Gewoonlik was daar agtien van hulle - dit was in hierdie gebiede wat stakings die meeste in 'n werklike stryd geval het.

Die ideale katana sal diep, selfs snye laat. As die afsny van die bene gekartelde rande op die lem gelaat het, het dit beteken dat die swaard nie van die hoogste gehalte was nie. Handvatselgerief en ergonomie het 'n belangrike rol gespeel. Jy kan steeds ou samoerai-swaarde vind wat gegraveer is met "Tameshi mei" of "Saidan mei", wat aandui dat die swaard vyf liggame op 'n slag gesny het.