Waar denke gebore word en hoe taal breinontwikkeling kan inhibeer

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Etlike jare gelede het wetenskaplikes van MIT (VSA) ontdek dat Broca se sone in die menslike brein eintlik uit twee afdelings bestaan. Een is verantwoordelik vir spraak, die ander word geaktiveer wanneer take opgelos word wat ernstige verstandelike inspanning verg. Dit weerspreek die hipotese dat daar geen denke sonder taal is nie. RIA Novosti verstaan hoe dowe mense dink en of primate as intelligente wesens beskou kan word.

Taal het herinneringe herskryf

In die laat 1970's het Susan Schaller na Los Angeles gekom om as 'n Engelse onderwyser by 'n kollege vir dowes te werk. Daar het sy 'n jong man met die naam Ildefonso ontmoet, wat tot haar verbasing op die ouderdom van 27 nie gebaretaal geken het nie.

Ildefonso, doof van geboorte af, het in Mexiko grootgeword in 'n gesin waar almal alles kon hoor. Ek het nie gebaretaal vir dowes geleer nie, maar het bloot die optrede van familielede en mense rondom hulle gekopieer. Boonop het hy nie vermoed dat die wêreld om hom vol geluide was nie. Ek het gedink alle mense is soos hy.

Schaller het hom geleidelik gebaretaal geleer, in Engels lees en tel. 'n Paar jaar later het sy besluit om 'n boek te skryf (gepubliseer in 1991 onder die titel "Man without Words") en weer vir Ildefonso ontmoet. Hy het haar na sy vriende genooi, wat van geboorte af doof was, wat, soos hy eens nie gebaretaal geken het nie, en wat hul eie manier van kommunikeer uitgevind het met behulp van intense gesigsuitdrukkings, komplekse pantomime.

Twee jaar later het Schaller weer 'n onderhoud met Ildefonso gevoer en hom uitgevra oor daardie dowe vriende. Hy het geantwoord dat hy nie meer met hulle vergader nie, want dit is vir hom moeilik, hy kan nou nie soos hulle dink nie. En hy kan nie eers onthou hoe hy voorheen met hulle gekommunikeer het nie. Nadat hy die taal geleer het, het Ildefonso anders begin dink.

Die ouderdom waarop gedagtes opkom

In die 1970's is die eerste skool vir dowes in Nicaragua geopen. Het vyftig kinders uit gewone gesinne bymekaargemaak. Niemand het die universele gebaretaal geken nie – elkeen het sy eie manier van kommunikeer gehad. Geleidelik het die studente hul eie gebaretaal uitgevind, en die volgende generasie het dit verbeter. So is die Nicaraguaanse Gebaretaal gebore, wat vandag nog gebruik word.

Volgens En Sengas van die Columbia Universiteit, wat skole vir dowes in Nicaragua bestudeer het, is dit 'n seldsame geval wat help om te verstaan dat kinders nie net taal aanleer nie, maar dit uitdink wanneer hulle met ander mense en die wêreld om hulle omgaan. Boonop word die taal voortdurend aangepas. Die belangrikste veranderinge daaraan word gemaak deur kinders van tien jaar en jonger.

Elizabeth Spelke van Harvard het gewys dat kinders vanaf sesjarige ouderdom verskillende konsepte in hul koppe begin kombineer om alledaagse probleme op te los wat voor hulle opduik. Op hierdie ouderdom het die kind reeds die taal bemeester en gebruik dit vir ruimtelike navigasie. Byvoorbeeld, hy sal uitvind dat jy na die gewenste huis moet gaan na links langs die groen heining. Twee begrippe word hier gelyktydig gebruik - "na links" en "groen".

Rotte in 'n soortgelyke situasie behaal slegs in die helfte van die gevalle sukses, dit wil sê, die resultaat is suiwer willekeurig. Hierdie diere is perfek georiënteerd in die ruimte, hulle weet waar links en regs is. Onderskei kleure. Maar hulle kan nie navigeer deur die kombinasie van rigting en kleur nie. Hulle het geen ooreenstemmende stelsel in hul brein nie. En hierdie stelsel is 'n taal.

Charles Fernichoff van die Universiteit van Durham (VK), wat eksperimente op rotte uitgevoer het, neem 'n taamlik radikale standpunt in. Hy glo dat dink sonder taal onmoontlik is. Bewys hiervan - ons dink altyd in frases, dit word innerlike spraak genoem. In hierdie sin, meen die wetenskaplike, dink klein kinders wat nog nie kan praat nie.

Waarvoor woorde nie nodig is nie

Aan die ander kant word baie in bewussyn nie deur woorde en klanke uitgedruk nie, maar deur prente, beelde. Dit word bewys deur die ervaring van beroerte-oorlewendes. Dit is hoe Bolty Taylor,’n neuroloog van die VSA, dit in die boek “My Stroke Was A Science To Me” beskryf het.

Sy het die oggend uit die bed geklim met pyn agter haar linkeroog. Ek het probeer om oefeninge op die simulator te doen, maar my hande het nie gehoorsaam nie. Ek het stort toe gegaan en my balans verloor. Toe is haar regterarm lam en haar innerlike spraak het heeltemal verdwyn. Reeds in die hospitaal het sy vergeet hoe om te praat, haar geheue het ook verdwyn. Sy het nie geweet wat haar naam is, hoe oud sy was nie. Daar was algehele stilte in my brein.

Geleidelik het Taylor geleer om te kommunikeer. Toe sy gevra is wie die president van die land is, het sy die beeld van’n manlike leier verteenwoordig. Eers ná agt jaar se rehabilitasie het sy teruggekeer na spraak.

Die feit dat innerlike spraak nie krities is vir denke nie, word ook bewys deur die werke van Evelina Fedorenko van die Massachusetts Institute of Technology. Sy en kollegas bestudeer mense met globale afasie, waarin die breinsentrums wat vir spraak en taal verantwoordelik is, aangetas word. Hierdie pasiënte onderskei nie tussen woorde nie, verstaan nie spraak nie, kan nie verstaanbare woorde en frases vorm nie, optel en aftrek, los logiese probleme op.

Gebiede van die brein wat verantwoordelik is vir die vorming van verskeie aspekte van taal. MIT-navorsers het hoëvlaktaal ondersoek: die vermoë om betekenisvolle stellings te vorm en die betekenis van ander mense se stellings te verstaan.

Daar word geglo dat taal 'n kommunikasiemiddel is tussen nie net mense nie, maar ook verskillende kognitiewe sisteme van die brein van een persoon, byvoorbeeld diegene wat verantwoordelik is vir oriëntasie in ruimte of rekenkunde. 'n Illustratiewe voorbeeld is die Pirahan-stam uit die Amasone-wilde. Hulle taal het nie syfers nie, en hulle maak foute wanneer hulle’n paar eenvoudige probleme oplos – byvoorbeeld om soveel stokke soos balle op te tel.

Fedorenko se groep wat fMRI gebruik, het getoon dat pasiënte wat 'n beroerte in die linkerhemisfeer van die brein gekry het, groot probleme met taal en rekenkunde het. Maar by pasiënte met afasie bly die vermoë om te reken. Boonop hanteer hulle komplekse logiese oorsaak-en-gevolg-probleme, sommige gaan voort om skaak te speel, wat eintlik spesiale aandag, werkgeheue, beplanning, afleiding verg.

'n Persoon word van ander diere onderskei deur taal, sowel as die vermoë om 'n ander te verstaan, om te raai wat in sy gedagtes is. Fedorenko se data oortuig ons dat as 'n volwassene hierdie vermoë het, hy nie taal nodig het om sy eie gedagtes uit te druk nie.

Nog 'n unieke menslike eienskap is die vermoë om musiek waar te neem en te komponeer. Dit is baie soortgelyk aan die vermoë vir taal: klanke, ritme, intonasie is ook betrokke, daar is reëls vir die gebruik daarvan. Dit blyk dat afasie pasiënte musiek verstaan. Die Sowjet-komponis Vissarion Shebalin kon na twee beroertes van die linkerhemisfeer nie praat, spraak verstaan nie, maar het voortgegaan om musiek te komponeer, en op 'n vlak wat vergelykbaar was met wat hy voor die siekte gehad het.

Gebaseer op data van neurowetenskappe, kom die studie se skrywers tot die gevolgtrekking dat taal en denke nie dieselfde ding is nie. Mense wat 'n beroerte gehad het, pasiënte met afasie, wat hul taal verloor het, het 'n wye verskeidenheid verstandelike vermoëns, wat gebaseer is op neurale sisteme wat meer basies is as die taalstelsel. Alhoewel hierdie sisteme aanvanklik, terug in die kinderjare, met behulp van taal ontwikkel het.