INHOUDSOPGAWE:

Russiese beskawing
Russiese beskawing

Video: Russiese beskawing

Video: Russiese beskawing
Video: История спасение дикого кабанчика. Кабанчик нуждался в помощи. 2024, Mei
Anonim

Die artikel deur 'n 16-jarige meisie beskryf die eienaardighede van die Russiese beskawing.’n Goeie voorbeeld om na te volg: as skoolkinders reeds begin skryf oor die uniekheid van die Russiese volk, hul rol in die wêreldgeskiedenis, hoekom moet volwassenes dan nie vir hul Moederland begin veg nie?

Russiese mense en die Europese beskawing

Onlangs is daar in Westerse en liberale binnelandse joernalistiek baie geskryf oor Russiese barbaarsheid teen die agtergrond van die Europese beskawing. Maar as ons die morele ideale en die werklike lewe van mense vergelyk, blaai deur die heldhaftige bladsye van die geskiedenis van die Russiese volk, dan kom 'n heeltemal ander prentjie na vore

Byvoorbeeld, in die Russiese heidense pantheon was daar nooit 'n oorlogsgod nie, terwyl onder Europese volke die konsep van 'n oorlogsagtige godheid oorheers het, is die hele epos gebou rondom oorloë en verowerings. Ná die oorwinning oor die ongelowiges het 'n Russiese persoon nooit probeer om hulle met geweld tot sy geloof te bekeer nie. In die epos “Ilya of Muromets and Idolische” bevry die Russiese held Konstantinopel van die vrot Idol, maar weier om die goewerneur van die stad te wees en keer terug na sy vaderland.

In antieke Russiese literatuur is daar geen onderwerp van verryking tydens verowerings, rooftogte nie, terwyl komplotte oor hierdie onderwerp algemeen voorkom in Wes-Europese literatuur. Die helde van "Song of the Nibelungs" is behep met die soeke na 'n begrawe skat - die goud van die Ryn. Die protagonis van die antieke Engelse gedig "Beowulf" sterf, "versadig sig met die spel van edelstene en die glinster van goud … In ruil vir rykdom het ek my lewe gegee." Nie een van die helde van die Russiese epos dink ooit daaraan om hul lewens in ruil vir rykdom te plaas nie. Boonop is Ilya Muromets nie in staat om die losprys wat deur die rowers aangebied is, te aanvaar nie - "die goue skatkis, gekleurde klere en goeie perde soos nodig." Hy verwerp sonder om te skroom die pad waar “ek ryk is om te wees”, maar toets vrywillig die pad waar “ek vermoor sal word om te wees”.

En nie net in die epos nie, maar ook in legendes, sprokies, liedere, spreekwoorde en gesegdes van die Russiese volk, het die plig van persoonlike of familie-eer niks te doen met die plig van persoonlike of familie-wraak nie. Die konsep van wraak as sodanig is oor die algemeen afwesig in die Russiese folklore, dit is asof dit nie oorspronklik in die "genetiese kode" van die mense ingebed was nie, en die Russiese vegter was nog altyd 'n vegter-bevryder. En dit is die verskil tussen 'n Rus en 'n Wes-Europeër.

Die Russiese historikus en filosoof Ivan Ilyin het geskryf: “Europa ken ons nie … omdat dit vreemd is aan die Slawiese Russiese kontemplasie van die wêreld, die natuur en die mens. Wes-Europese mensdom beweeg deur wil en rede. 'n Russiese persoon leef hoofsaaklik met sy hart en verbeelding, en eers dan met sy verstand en wil. Daarom is die gemiddelde Europeër skaam vir opregtheid, gewete en vriendelikheid as “onnoselheid”.

'N Russiese persoon, inteendeel, verwag van 'n persoon, eerstens, vriendelikheid, gewete en opregtheid. Die Europeër, wat deur Rome grootgemaak is, verag ander volke in sy gedagtes en wil oor hulle heers. Russiese mense het nog altyd die natuurlike vryheid van hul ruimte geniet … Hy het altyd ander volke "gewonder", goedhartig met hulle oor die weg gekom en net invallende slawerny gehaat … ".

Die goeie-buurman-houding teenoor die mense van die geannekseerde gebiede getuig van die genade en geregtigheid van die Russiese volk. Die Russiese volk het nie sulke gruweldade gepleeg soos die verligte Europeërs in die verowerde lande gedoen het nie. Daar was 'n soort beperkende morele beginsel in nasionale sielkunde. Natuurlik sterk, geharde, dinamiese mense was toegerus met wonderlike oorlewingsvermoë.

Die beroemde Russiese geduld en verdraagsaamheid vir ander was gebaseer op die krag van die gees. Onder voortdurende invalle van alle kante, in ongelooflike strawwe klimaatstoestande, het die Russiese volk uitgestrekte gebiede gekoloniseer sonder om enige nasie uit te roei, te verslaaf, te beroof of met geweld te doop.

Die koloniale beleid van Wes-Europese volke het die inboorlinge van die drie kontinente uitgeroei, die bevolking van groot Afrika in slawe verander, en die metropool het altyd ryk geword ten koste van die kolonies.

Die Russiese volk, wat nie net verdedigingsoorloë gevoer het nie, wat, soos alle groot nasies, groot gebiede geannekseer het, het nêrens die verowerdes as Europeërs behandel nie. Van die Europese verowerings was die lewe van die Europese volke beter, die plundering van die kolonies het die metropole verryk. Die Russiese volk het nie Siberië, Sentraal-Asië, die Kaukasus of die Baltiese state geplunder nie. Rusland het elke nasie wat dit binnegekom het, bewaar. Sy was hul beskermer, het aan hulle die reg op grond, eiendom, geloof, gebruike, kultuur verskaf.

Rusland was nog nooit 'n nasionalistiese staat nie, dit het gelyktydig behoort aan almal wat daarin woon. Die Russiese volk het net een “voordeel” gehad – om die las van staatskaping te dra. As gevolg hiervan is 'n staat, uniek in die wêreldgeskiedenis, geskep wat die Russiese volk met hul bloed verdedig het, sonder om hul lewens te spaar.

Juis omdat sulke lyding en kolossale opofferings op sy lot geval het, het my volk die lyding van ander volke onder die juk van Hitler se fasciste as hul eie pyn aanvaar. En ná die bevryding van sy geboorteland het hy die helfte van Europa met dieselfde selfopoffering, met dieselfde energie bevry. Watter heldhaftigheid was dit tog! Só is die krag van die gees van die mense waartoe die Russiese land aanleiding gee! En dit lyk vir my of selfs 'n groot volk een keer in 'n eeu oor so 'n prestasie kan besluit.

Die patriotisme wat deur die Russiese soldaat op die velde van die Groot Patriotiese Oorlog gedemonstreer is, is patriotisme van die hoogste standaard, wat nie die wêreld- of nasionale geskiedenis geken het nie. En ek sal nooit saamstem met die uitsprake in die pers oor Russiese “barbaarsheid” en Europese “deug” nie.

Ek is trots daarop dat ons voorvaders, ons heldhaftige voorouers, en ons is hulle nageslag so pragtig, aanhoudend, moedig en gehard was!

Anna Zhdanova,

16 jaar oud, 'n student van die Radkovskaya-skool

Prokhorovsky distrik, deelnemer van die streekkompetisie

juniors "Jou stem"

Red.:

Aanhaling van 'n prominente Engelse wetenskaplike Roderick Murchinson:

“Selfs al brei Rusland sy besittings uit ten koste van naburige kolonies, anders as ander koloniale moondhede, gee dit hierdie nuwe verkrygings meer as wat dit van hulle neem. En nie omdat sy deur een of ander filantropie of so iets gedryf word nie. Die aanvanklike aspirasies van alle ryke verskil min, maar waar 'n Russiese persoon verskyn, kry alles wonderbaarlik 'n heeltemal ander rigting. Ontwikkel deur die Oos-Slawiërs sedert voor-Christelike tye morele standaardemoenie toelaat dat 'n Russiese persoon iemand anders se gewete skend en eiendom aantas wat nie regmatig aan hom behoort nie. Meer dikwels, uit die onuitwisbare gevoel van deernis wat in hom gewortel is, is hy gereed om sy laaste hemp prys te gee as om dit van iemand weg te neem. Daarom, maak nie saak hoe seëvierend Russiese wapens is nie, in 'n suiwer merkantiele sin, bly Rusland altyd 'n verloorder. Diegene wat deur haar verslaan of onder haar beskerming geneem is, wen gewoonlik deur hul lewenswyse en geestelike instellings ongeskonde te hou, ten spyte van hul ooglopende ontoereikendheid vir vooruitgang, soos jy jouself maklik kan oortuig deur hulle min of meer deeglik te leer ken, die verhoging van jou materiële rykdom en aansienlik vorder op die pad van die beskawing.

Illustratiewe voorbeelde hiervan is ten minste die volke van Estland en die Kaukasus, wat eeue lank deur hul bure geminag en verkrag is, maar wat 'n eervolle plek onder die volke ingeneem het en 'n onvergelyklike welvaart onder die vaandel van Rusland behaal het, terwyl hulle vanaf die verkryging van Estland en die Kaukasus, die posisie van die Russiese volk, dit wil sê die inheemse bevolking van die metropool het glad nie verbeter nie. Laaste ding dit lyk vir ons 'n paradoks, maar so is die werklikheid, waarvan die grondoorsake ongetwyfeld gewortel is kenmerke van Russiese moraliteit …»

Deur sy gewildheid en invloed in die samelewing te gebruik, het hierdie wetenskaplike in 1853 'n magtige beweging in Engeland georganiseer teen Brittanje se toetrede tot die sogenaamde Oosterse (Krim) Oorlog, wat die vorming van die anti-Russiese Anglo-Franse koalisie met Turkye vir byna 'n jaar. Dit is interessant om daarop te let dat in die publikasie van hierdie toespraak van Murchinson, geen van die Engelse koerante hom vir ongegronde Russophilia verwyt het nie. En dit het nooit by iemand opgekom om hom van Anglo- of Eurofobie te verdink nie.

Sien ook: Wie het vir wie in die USSR gevoed

Verwante video's:

Aanbeveel: