Ryk pad

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

The Course of Empire is 'n reeks van vyf skilderye deur die Amerikaanse kunstenaar Thomas Cole, geskryf in 1833-1836. Dit dra die gevoelens oor wat in die Amerikaanse samelewing voorkom in 'n tyd toe baie pastoralisme as die ideale stadium in die ontwikkeling van die mensdom beskou het, en die idee van ryk is geassosieer met hebsug en onvermydelike verval. Cole het herhaaldelik die onderwerp van siklusse aangespreek - 'n ander voorbeeld is sy reeks skilderye "The Journey of Life."

Die reeks is in 1858 deur die New York Historical Society verkry as 'n geskenk aan die New York Gallery of Fine Arts en sluit die volgende doeke in: The Way of the Empire. Primitiewe staat "," Die pad van die ryk. Arcadia of Pastoral "," Die pad van die ryk. Voorspoed "," Die pad van die ryk. Ineenstort "en" Die pad van die ryk. Verlatenheid".

Die skilderye beeld die opkoms en val van 'n denkbeeldige stad uit wat aan die onderpunt van 'n riviervallei geleë is, waar die rivier in 'n seebaai vloei. Die vallei is maklik om te herken op alle doeke, veral danksy 'n ongewone kenmerk - 'n groot klip wat onstabiel rus op die top van 'n krans wat oor die vallei hang. Sommige kritici meen dat hierdie eienskap die kontras tussen die onveranderlikheid van die aarde en die verganklikheid van die mens simboliseer.

Hierdie reeks word gekenmerk deur 'n bedrukte bui. Dit weerspieël Cole se pessimisme en word dikwels beskou as sy mening oor Andrew Jackson en die Demokratiese Party (dit is die moeite werd om te let op die figuur van die bevelvoerder in die derde doek). Nie alle demokrate het egter sy opinie oor die pad van die ryk gedeel nie: iemand het in hom nie 'n sirkel of 'n spiraal gesien nie, maar 'n styging opwaarts. So het die Demokraat Levi Woodbury, wat later 'n regter van die Amerikaanse Hooggeregshof geword het, aan Cole gesê dat daar geen vernietiging in die Verenigde State sal wees nie.

Primitiewe toestand

Op die eerste doek, "The Savage State", vanaf die kus oorkant die krans, het 'n landskap oorstroom met die dowwe lig van 'n winderige dag wat begin. Die jagter geklee in velle jaag haastig deur die woudoerwoud op soek na 'n takbok; verskeie kano's gaan die rivier op; aan die ander kant van die rivier kan jy 'n skoongemaakte spasie sien waar 'n groep tipi's 'n vreugdevuur omring het - hier is die hart van die stad op die punt om te voorskyn te kom. Die landskap herinner aan die lewe van die Indiane, die inheemse inwoners van Amerika. Dit simboliseer die ideaal van 'n gesonde natuurlike wêreld, onaangeraak deur die mens.

Arcadia of Pastoraal

Op die tweede doek, The Arcadian of Pastoral State, het die lug opgeklaar en 'n vars lente- of someroggend verskyn voor ons. Die gesigspunt het langs die rivier verskuif: die krans met die klip het na die linkerkant van die prentjie beweeg, in die verte daaragter kan jy 'n gevurkte piek sien. Wild het plek gemaak vir bewoonde grond – geploegde landerye en grasperke. In die agtergrond kan gesien word hoe mense besig is met verskeie aktiwiteite – ploeg, skape wei, boot bou, dans; op die voorgrond teken 'n ou man iets soortgelyk aan 'n meetkundige probleem met 'n stok.’n Megalitiese tempel is op die krans gebou, en rook styg daaruit op, waarskynlik van offers. Die landskap weerspieël die idee van geïdealiseerde antieke Griekeland gedurende die tyd toe stede nog nie bestaan het nie. 'n Persoon hier verskyn in vrede met die natuur: hy het dit verander, maar nie soseer dat iets haar en sy inwoners bedreig het nie.

Bloei

Op die derde doek, "The Consummation of Empire", word die uitkykpunt na die ander kant oorgeplaas - ongeveer tot waar daar in die eerste prent 'n skoongemaakte plek was. Dit was middag op 'n heerlike somersdag. Op albei oewers van die riviervallei is daar nou marmerkolomme van geboue, waarvan die trappe na die water afdaal. Dit lyk asof die megalitiese tempel verander het in 'n groot koepelgebou wat die rivieroewer oorheers. Die mond van die rivier word bewaak deur twee vuurtorings, waarlangs skepe met Latynse seile na die see vertrek.’n Jubelende skare oorstroom die terrasse en balkonne, terwyl’n koning of’n seëvierende krygsheer in’n skarlakenrooi mantel in’n triomftog ry en die rivier oor die brug oorsteek.’n Uitgebreide fontein vloei op die voorgrond. Die geheelbeeld herinner aan die goue era van Antieke Rome. Die luukse in elke detail van hierdie stadsbeeld kondig terselfdertyd die onvermydelike ineenstorting van hierdie magtige beskawing in.

Ineenstorting

Op die vierde doek, "Verwoesting", is die perspektief feitlik dieselfde as op die derde - die kunstenaar het net 'n bietjie teruggestap om die uitsig wyer te maak, en amper tot in die middel van die rivier beweeg. Teen die agtergrond van die storm vind die roof en verwoesting van die stad plaas. Dit blyk dat die vyandelike vloot die stad se vestings oorrompel het, die rivier opgeklim het, en nou is sy soldate besig om die stad te verbrand en sy inwoners dood te maak en te verkrag. Die brug, waaroor 'n triomftog eens verbygegaan het, is vernietig; 'n tydelike kruising is gereed om uitmekaar te val onder die gewig van soldate en vlugtelinge. Die pilare is gebreek, vuur breek uit vanaf die boonste verdiepings van die paleis op die wal. Op die voorgrond is 'n standbeeld van een of ander gerespekteerde held (in die houding van 'n Borghese-stoeier), koploos, maar steeds op pad na 'n onsekere toekoms. In die verswakkende aandlig is dit duidelik dat die dooies lê waar die dood hulle ingehaal het, in fonteine en op monumente wat opgeroep is om die grootsheid van 'n nou sterwende beskawing te prys. Hierdie toneel is waarskynlik geïnspireer deur die plundering van Rome deur die vandale in 455. Aan die ander kant, regs onder van Blossom, kan twee seuns gesien word wat rooi en groen klere dra, dieselfde kleure as die vlae van die opponerende kante in Downfall. Een van hulle het die ander se boot met 'n stok gesink. Miskien het die kunstenaar op hierdie manier die komende gebeure laat deurskemer.

Verlatenheid

Die vyfde doek, Desolation, beeld die nasleep van die inval jare later uit. Die ruïnes van die stad verskyn in die blouerige lig van die verbygaande dag. Die landskap het na sy natuurlike voorkoms begin terugkeer, en mense is nie daarop sigbaar nie, maar die oorblyfsels van hul geboue wys onder die bome en klimop deur. In die agtergrond is stompe vuurtorings sigbaar; die boë van die verwoeste brug en die kolomme van die tempel is nog sigbaar; op die voorgrond verrys 'n eensame kolom, wat 'n toevlugsoord vir 'n voëlnes geword het. Naby die onderste regterhoek van die prentjie kan jy 'n swart reier sien, en by die water regs van die verwoeste tempel - 'n takbok wie se figuur die vlugtende takbok van die eerste foto weergalm. As die sonsopkoms op die eerste doek uitgebeeld is, dan weerkaats die rivierwater hier die ligte lig van die opkomende maan, en die laaste strale van die ondergaande son word vanuit die kolom weerkaats. Hierdie hartseer prentjie simboliseer wat ryke word na die sondeval – 'n tragiese toekoms waaruit mense hulself verban het.

Skeppingsgeskiedenis

Die titel van die reeks is geneem uit die bekende 19de eeuse gedig "Verse on the Prospect of Planting Arts and Learning in America", wat in 1726 deur George Berkeley geskryf is. Dit praat van vyf stadiums van beskawing. Die laaste strofe begin met die reël "Westward the course of empire take its way" en voorspel dat 'n nuwe ryk in Amerika sal ontstaan.