Wie is die Oekraïners?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Daar is mense wat belang heg aan die feit dat die Groot Rus die Klein Rus "Khokhl" noem, en die Klein Rus die Groot Rus "Katsap" of "Moskal", en soortgelyke kleinighede. Ek sal verder gaan en erken dat daar ongetwyfeld’n antagonisme tussen Noord en Suid in Rusland is. Dit is 'n algemene feit. Dit bestaan in Duitsland, Frankryk, Italië, Spanje en die Amerikaanse Republiek. Maar hierdie feit is nie dieselfde as nasionale antagonisme nie, en nie daaroor nie, daarom praat ons nou.

Taras Grigorievitsj Sjevtsjenko is op 26 Februarie 1861 in Sint Petersburg oorlede. 'n Week tevore het keiser Alexander II die Manifes "Oor die Almagtige Toekenning aan dieneiges van die Regte van die Staat van Vrye Landelike Burgers" en die Regulasie oor Boere wat uit Serfdom opkom, onderteken. Die dokumente is op 5 Maart vrygestel, en hy kon nie die omkeer van die orde wat hy so gehaat het, aanskou nie.

In 'n baie kort lewe - slegs 47 jaar, het hy daarin geslaag om nie net 'n groot digter en kunstenaar te word nie, maar ook 'n groot baanbreker.

Die eerste van die onderdane van die Russiese Ryk, is hy bevry van slawerny slegs danksy sy talent.

Die eerste seun van diensknegte, het hy uitgebars in Russiese letterkunde, selfs in 'n tyd toe skryf die lot van verteenwoordigers van die adel was.

Hy was die eerste Russiese letterkundige wat die helderste artistieke beeld van die regime van sy dag geskep het en 'n estetiese eksponent geword het van al die ongeregtigheid en misbruik van slawerny.

Hy was die eerste wat die Kaukasiese Oorlog openlik as 'n kriminele een verklaar het.

Hy was die eerste wat bewys het dat sy mense die reg het op 'n literêre taal, en dus op selfbeskikking.

Die eerste, sonder om 'n sistematiese opleiding te ontvang, het 'n akademikus geword.

En na 'n eeu en 'n half was hy nie bedek met biblioteekstof nie, maar het 'n lewende mens gebly, vir wie hulle blindelings liefhet en hewig haat, met wie hulle argumenteer, argumenteer, argumenteer beide in werklikheid, en selfs in 'n droom …

"Khokhly" T. G. Shevchenko 1851

Daar is baie kontroversie rondom hierdie gedig. Sommige ontken die outeurskap van die groot digter heeltemal, ander, inteendeel, aanvoel die geleentheid om hulself bo die kruin te verhef, in 'n vlaag van "VELIKORUSSKY" narcisme, skuimend om die mond, bewys dat hierdie reëls aan die skrywer behoort. Daar is nog ander, en hulle naam is "legioen." Soos in die bekende storie:

- Ek is 'n vark, Pelageya Katerinchuk, ek het nog nie 'n kak gelees oor professor Zhivago se roman nie, maar ek is kwaad teen … ensovoorts.

Ek stel voor die leser om nie soos enige een, of die ander, of die derde te wees nie, maar om self hierdie kwessie uit te vind, en terselfdertyd uit te vind: "Wie is die Oekraïners?", die woorde: "O,, hierdie Oekraïners vir my! Ramme is immers liberaal in die naam van kluitjies en kluitjies met varkvet!"

Blykbaar maak Shevchenko 'n verskil tussen Oekraïners en Klein Russies, soos Oekraïners destyds amptelik genoem is.

Terloops, dieselfde neiging kan by ander grotes van daardie tyd gesien word. Vir Gogol word die Klein Rus geassosieer met die Oekraïne, maar die helmteken woon in die Oekraïne, maar hy is nie 'n Klein Rus nie, maar 'n helmteken.

En hier is die spreekwoorde:

'n Kuif is dommer as 'n kraai, en 'n duiwel is listiger. Die Klein Rus sal nie lieg nie, en hy sal nie die waarheid vertel nie. En op die water 'n kruin, en op die kaf 'n kruin! Die Khokhlatsky-vlag slaan aan alle kante (die Oekraïners dors deur die hand).

En daar is ook nechesa, kosmach, daub, hohlik. Hierdie woorde is sinoniem met khokhlu. En hulle bedoel die duiwel!

In Moskou, op die Boulevard-ring tussen Pokrovsky-boulevard en Pokrovskie Vorota-plein, is daar Khokhlovskaya-plein, naby Khokhlovsky-laan, waarop die Life-Giving Trinity Church "in Khokhlakh" geleë is. Dit is vernoem na die inwoners wat hierdie gebied sedert die 18de eeu bewoon het. Interessant genoeg was die meeste van hulle diensmense. Daar is ook die Khokhlovka-gebied in die Nizhegorodsky-streek, met die plekname Khokhlovsky-spruit, Novokhokhlovskaya, Verkhnyaya en Nizhnyaya

Khokhlovskie strate.

In die Voronezh-streek is daar die dorpie Khokhol, wat die middelpunt van die Khokhol-distrik is.

En weer, mensegeheue, bewaar in die name van ou Moskou, maak 'n duidelike verdeling: klerk Ukraintsev, Maloroskaya straat, Oekraïense plein. En terselfdertyd is daar 'n polisiehoof Khokhlovtsev? Dit blyk dat mense voor die rewolusie die verskil tussen Oekraïners en Oekraïners geken het. Boonop het hulle sommige so in belediging genoem, en ander as 'n grap. \

So, wie is jy, kuif?

Khokhol (vroulike Khokhlushka) - etnofolisme, soms humoristiese pejoratiewe bynaam van Oekraïners. Dit is hoe Wikipendia dit interpreteer. Nie genoeg! Wel, kom ons kyk na woordeboeke!

Dit is die eerste keer in 1704 deur Polikarpov in die woordeboek "Trilingual Lexicon" opgeteken. Die betekenis van "Oekraïens, Klein Russies" vir die term "helmteken" word ook in Dahl se Verklarende Woordeboek opgeteken.

Die Dictionary of the Modern Russian Literary Language, wat in 1965 gepubliseer is, beweer dat die wapen “die naam van’n Oekraïens is, aanvanklik neerhalend, toe humoristies, bekend”.

Volgens die woordeboek van Ushakov (1935-1940) - "in die mond van chauviniste - Groot Russe - Oekraïens", wat aandui dat die woord pre-revolusionêr, omgangstaal, humoristies, beledigend is.

Volgens die definisie van die Verklarende Woordeboek van die Russiese Taal Ozhegov, "Khokhly (verouderd en omgangstaal) - dieselfde as die Oekraïners."

In die 19de eeu in Siberië kon nie net Oekraïners nie, maar ook Wit-Russe en Russiese immigrante uit die suidelike streke van die Europese deel van Rusland kruine genoem word. Sommige groepe Oekraïense setlaars het dikwels in hierdie tyd die tradisioneel beskou as aanstootlike woord "khokhol" as 'n etnoniem gebruik - 'n selfnaam wat 'n verskil met die Groot Russe aandui. Veral etnograwe het verskeie legendes in die Slobozhanshchina, in die Kharkov-provinsie, in die Kupyansk-streek, opgeteken oor die skepping van "Oekraïners" en "Moskoviete" deur die apostels Petrus en Paulus.

Ek nooi die leser om te onthou wat gebeur het in die tyd toe die woord helmteken vir die eerste keer in Polikarpov se woordeboek in 1704 verskyn het. Daar moet ten minste 'n soort historiese leidraad wees?! En hier is sy! Pereyaslavskaya bly! Toetreding van Oekraïne tot Rus.

Dit wil sê, in Rusland verskyn die woord helmteken ten tyde van die anneksasie van Oekraïne? Hoekom is hulle nie voorheen Oekraïners genoem nie? Na alles, hierdie volke het Rusland kwaad gemaak, Mama treur nie. Die Kremlin alleen is iets werd, maar Sahaidachny se veldtogte teen Rusland! En Doroshenko? So, die woord het uit die Oekraïne na Rusland gekom? En die Russe het dit net aangeneem?

Ek het die antwoord op al hierdie vrae gevind en beveel aan om my miniatuur te lees "Wie was die bevelvoerder van Hetman Bogdan?" en "Kom ons gaan terug na ons ramme toe."

Wel, in kort, dit was soos volg:

- Toe, na die Unie van Lubin, die twee vasalstate van Rusland, Pole en Litaue, saamgesmelt het, is die Rzeczpospolita gevorm. Sy het nogal groot gebiede beset en in die suide op die staat van die vryman Zaporozhye Sich gerus. Die voorouers van die Kosakke was die Brodniks, en hulle het niks te doen met die Oekraïense ethnos nie, wat nog nie bestaan in daardie tye wat ek beskryf nie. Zaporozhye Kosakke was nog nooit Oekraïners nie, maar het hulle so gemaak, die grootste leuenaar uit die geskiedenis Dmytro Yavornytsky, wat geskryf het "Die geskiedenis van die Zaporozhye Kosakke en die steppe Oekraïne" Die biografie van hierdie skelm is so interessant dat ek nie kan dink hoe dit nodig was nie. om aan te pas sodat 'n persoon die White Guards sou dien, het 'n akademikus van die Akademie van Wetenskappe van die Oekraïense SSR geword. Dit was hy wat die brief van die Kosakke aan die Turkse Sultan in Oekraïens vertaal het en die hoofman oor honderd van die geregistreerde Kosakke ataman van die Zaporozhye genoem het. Stel belang in hom, leser, en jy sal verstaan dat ek reg is. 'n Vriend van die wit generaal, Shkuro, was van 'n klein grasadel en het homself met trots 'n edelman genoem.

Ek sal daarna terugkeer, maar vir eers gaan ons voort oor die Kosakke. Hetman Bohdan Khmelnitsky. Hy was nooit die Hetman van Zaporozhye nie, al was dit net omdat die Zaporozhye Sich 'n aparte staat was en nooit aan die Statebond onderwerp is nie. Ja, die hoofman Bogdan het Zaporozhye besoek en selfs met die Kosakke-Zaporozhians veldtogte gevoer, maar hy het nooit 'n hoë posisie in die Sich beklee nie. Die hetman Zinovy-Bogdan het die REGISTER KOSSakke, geskep deur die konings van die Pools-Litaus Statebond, beveel net om hulle teen die Kosakke te beskerm en polisiefunksies te verrig in daardie deel van die land waar etniese Klein Russe en Litauers gewoon het. Oor Wes-Oekraïne word glad nie gepraat nie, so 'n konsep bestaan eers in 1939, die hereniging van Wes- en Oos-Oekraïne deur Stalin. Die Zvadno-Oekraïnse Republiek van die ZUNR, geskep na die rewolusie van 1917, en Wes-Oekraïne, is dinge heeltemal anders, nie net territoriaal nie, maar ook in hul etniese inhoud. Voorheen is hierdie gebiede Galisië genoem.

Benewens die Kosakke en die geregistreerde Kosakke van die Poolse koning, was daar nog 'n Kosakke-leër op die gebied. Dit het bestaan tot die 18de eeu en het sy eie duidelike naam "Cherkasy". Dit is die afstammelinge van die stamme van die swart kappies, soortgelyk aan die Moldawiërs. Die rede vir hul verdwyning is grootliks onduidelik, maar dit lyk vir my of hulle bloot in die geregistreerde Kosakke oorgeskryf is.

So in die Oekraïne was daar destyds drie landgoedere:

Werkende mense of slawe

Geregistreerde Kosakke, wat met die anneksasie van die Oekraïne aan Rusland die Zaporozhye-leër genoem sal word

Cherkasy - Kosakke grens aan die Ottomaanse hawe

Op die grens van die Oekraïne het die Kosakke van die Zaporozhye Sich gestaan, wat nie die minste verband gehad het met die Oekraïne of Pole, waarvan dit deel was nie.

Onthou nou die haarstyle van daardie tyd. Daar was eintlik vier van hulle, weens die embrioniese toedrag van sake in die sfeer van kuaferisme op daardie stadium. Terloops, elke segment van die bevolking het sy eie haarstyl gedra, en hy is nie toegelaat om dit arbitrêr te verander nie. Onthou hoe die hardlopers wat voor die boyar se koets ingehardloop het, geskree het: "Hoed af!" …

Dit was deur die haarstyl van daardie tyd dat mense vasbeslote was om aan een of ander laag te behoort. Die handelaar het sy hare tussen hakies laat sny, die ambagsman het lang hare gedra met 'n hoepel op sy kop, die bediende het sy hare onder 'n pot laat sny (onthou die smid Vakula), die Zaporozhians het, soos hul voorvaders, die swerwers, 'n krul gedra slot wat 'n setlaar genoem word, ens.

Kyk na die portret van Bohdan Khmelnitsky. Wat is op sy kop? Beslis nie 'n setlaar nie! Op sy kop is KHOHOL - 'n kop wat in 'n sirkel gesny is met 'n klossie hare van die kroon tot die voorkop. 'n Soort voorslot, soortgelyk aan 'n moderne mohawk. Dit is presies wat die koning van die Pools-Litaus Statebond beveel het om sy geregistreerde kosakke te laat kap. Dit is wat die bevolking hulle Oekraïners genoem het. Registrasies was nie in die Oekraïne gehou nie, want hulle het ook die funksies van die polisie verrig, die huurgeld van die kleinboere geneem en veral yweriges gestraf. Boonop het die registers geveg as deel van die Poolse leër. Hulle het by die plek van ontplooiing van hul regimente gewoon, in honderde en was Oekraïense meesters, vir wie die Oekraïense dorpenaars gewerk het. Here se corvee! Dit het aangehou tot die tyd toe die Poolse edelman sy vrou van die hoofman Khmelnitsky weggeneem het. Dit was toe dat sy konfrontasie met Pole begin het, wat uitgegroei het tot 'n volksopstand, wat gedeeltelik deur die Zaporozhye Kosakke ondersteun is. Die Geregistreerde Kosakke, met die bynaam van die Oekraïners, was die eerste Oekraïners aan wie hierdie bynaam in oortreding gegee is. En lees nou die bogenoemde gedigte van die erfboer Shevchenko, vertrou net op wat jy geleer het. Wel, is dit duidelik oor wie Taras geskryf het, wie, soos jy weet, een van die slawe was? Ja, natuurlik, oor die afstammelinge van die geregistreerde Kosakke, wat later die Klein Russiese adel geword het. Dit is Catherine wat hulle tot die rang van Klein Russiese adel sal verhoog. Al hierdie grondeienaars wat deur Gogol in Klein Rusland beskryf word, is die afstammelinge van die geregistreerde Kosakke van Hetman Bogdan. Taras skryf oor sy stamgenote wat in die mense “uitgekom” het.

Terloops, die geregistreerde Kosakke het ook verskil in kleredrag. Die manier waarop die Oekraïens geregistreerde kosak uitgebeeld word, is 'n laat fiksie. Die meeste van hulle beeld die Kosakke uit, maar die natuurlike geregistreerde Kozak is geklee in 'n uniform wat baie soortgelyk is aan die Poolse zhovnezh (soldaat). In die miniatuur wat ek geskryf het, genoem in hierdie werk, is daar 'n portret van so 'n Kozak. Natuurlik, toe die Poolse kroon tydens die Khmelnytsky-opstand opgehou het om die geregistreerde Kosakke te finansier, is al hierdie kleredrag-konvensies opsy gesit. Ja, en nie geregistreerde Kosakke het die opstand uitgevoer. Hulle was ongetwyfeld die ruggraat van die rebelle, maar die oorwinnings van Hetman Bohdan is hoofsaaklik gegee deur die magte van die beleefde golota (arm boere), wat Khmelnitsky op sy baniere geroep het en die gepoleerde wil en die algemene Kosakke belowe het "soos in die Sich".

En nou, wie was die edelman Yavornitsky. Dmitro en was 'n afstammeling van die Slobozhansky hoofman Mikola Yavor. Nadat Catherine II die Zaporozhye Sich na Rusland geannekseer het, die Zaporozhye Kosakke versprei het en hulle gedeeltelik na die Kuban hervestig het, het sy ook die geregistreerde Kosakke opgeneem, wie se regimente regdeur die Oekraïne gestasioneer was. Hierdie regimente is na die Reitar-regimente oorgeplaas, en die sersant-majoor Kozatskaya is in die adelstand geplaas. So het die Oekraïne, wat nie die adelstand geken het nie, sy adel ontvang. En van daardie oomblik af het sy deur die binnehofrekords van die Klein Russiese kollegium, wat deur graaf Rumyantsev gelei is, deurgegaan. Vir centurions en ander geledere is lijfige dienaars, Oekraïners, wat voorheen geregistreerde Kosakke bevat het, aangewys. Dit was die voorman van die geregistreerde Kosakke wat die eerste Oekraïense meesters sou word en sy onlangse bondgenote in slawerny sou verslaaf - die Poolse krul of staatsdorpenaars van die Oekraïne, wat onder die Pole net huur vir die geregistreerde leër betaal het en die eiendom was. van die koning van die Pools-Litaus Statebond. Al die gruwels van die Oekraïense slawerny behoort aan die Oekraïners. Later sal Catherine se massiewe skenking van stede en dorpe van die Oekraïne met hul bevolking aan haar hooggeplaastes begin. Die heel eerste feodaliste van hul mense was die geregistreerde Kosakke van Oekraïne, of eerder hul voorman.

Die leser het klaarblyklik opgemerk dat ek, as ek oor die geregistreerde Kosakke praat, Kosakke skryf. Dit is presies hoe hulle in die Poolse Krul se wa aangeteken word om tussen hulle en die Kosakke te onderskei. Dit is baie later, danksy historici soos Yavornytskyi, sal drie verskillende volke in 'n enkele rivier saamsmelt en die ryk kleinboere, wat die grootste deel van die bevolking van Oekraïne uitmaak, sal aan die hele wêreld verklaar dat hulle 'n "Kosakfamilie is"” (woorde uit die volkslied van Oekraïne), sonder om hulself te verstaan wat hulself die Oekraïners noem, die onderdrukkers van hul voorvaders.

Dit is ondubbelsinnig dat 'n Oekraïense etnos in die moderne Oekraïne ontwikkel het. Twee-derdes van die land se mense beskou hulself as Oekraïners, wat wonderlik is! Om egter die pad te volg om 'n gesonde etnos te skep, kan 'n mens nie geskiedenis skryf gebaseer op fiktiewe gebeure en persoonlikhede nie, want op die moeilikste oomblik in sy geskiedenis maak die mense staat op hul historiese wortels, soek vir hulle antwoorde op belangrike vrae. So jy kan raad kry uit die geskiedenis, maar nie uit die mitologie nie !!! Oekraïners het iets om op trots te wees, selfs sonder uitgedinkde legendes oor hul oudheid. Waarskynlik moet jy die waarheid oor jou geskiedenis ken, en nie staatmaak op die menings van 'n persoon wat "beide ons s'n en joune" gedien het nie.

Dimka Yavorivsky het sy hohlyatsky-wortels weggesteek !!! O, ek het dit weggesteek! Dit is immers met sy onderwerping dat die woord "KHOHOL" die betekenis word wat ons tot vandag toe verstaan. Sodat baie in die Oekraïne rustig kan asemhaal:

OEKRAÏNE! JY IS NIE MAL NIE! SELFS IN DIE BESTE VAN TYE HET DIE REGISTER-KOSAKE NIE MEER AS 50 000 KOZAKE ONTVANG NIE!

En ten slotte sal ek die volgende ding sê. Dit is selfs makliker om die beskryfde name van strate in Moskou uit te vind as met die Kosakke. Dit is net dat die Nezhinsky Reitarsky-regiment in die tyd van keiser Paul in Moskou aangekom het vir permanente ontplooiing, wat bestaan het uit Oekraïners, die afstammelinge van die geregistreerde Kosakke van die Poolse koning. Hierdie regiment is op 'n koshuis geplaas, net in daardie plekke van Moskou, waaroor ek gepraat het.