Alyosha se verhale: Bos

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Vorige verhale: Winkel, Bonfire, Pyp

Oupa en Alyosha het by die stroom gesit. Die oggend het hulle die huis verlaat, maar by die plek uitgekom toe die son reeds hoog was. Alhoewel dit reeds vroeg herfs in die tuin was, het die son blykbaar nie daaraan gedink nie. 'n Digte bos het hulle toegevou soos 'n kombers van die hitte. Die bos was baie gelukkig met onverwagte gaste. Miskien omdat die oupa voor sy instap 'n stukkie brood afgebreek het wat hy saamgeneem het en op een knie gaan sit, alle bosbewoners en die boseienaar gesondheid en voorspoed toegewens en gevra het om nie kwaad te wees vir ongenooide gaste nie. Hy het 'n paar stukke onder die bome gesit, en 'n paar aan die takke vasgemaak.

Hulle het gaan sit naby die stroompie. Die stroom was vlak. 'n Paar treë breed, maar redelik vinnig. Dit was duidelik dat dit in 'n baie vol vloeiende fontein gebeur, wanneer smeltwater van die berge afsak en in 'n regte bergrivier verander. Hy het die bergreeks in twee gesny en was 'n natuurlike waterskeiding. In die taiga kom dit oral voor, maar hier het die rots, asof dit uit die grond gegroei het, bisarre hoogteveranderinge geskep en hieruit pragtige stroomversnellings en 'n hele rant van klein watervalle gevorm, waarlangs, sprankelend, in die strale van die herfsson, water het afgerol. Net naby een so waterval, langs groot klippe wat met mos bedek is, het Alyosha en Oupa gaan sit.

Oupa het vuur gemaak van die takke wat hy in die bos bymekaargemaak het, naby die plek waar hulle stilgehou het. Alyosha het opgemerk dat sy oupa besig was om takke vir die vuur bymekaar te maak, asof hy besig was om dinge in die bos in orde te bring. Asof hy nie 'n soort van buite-gas daar was nie, maar die regmatige eienaar van hierdie plek. Miskien is dit hoekom hy gesellig wou skep soos by die huis. Boonop het Alyosha nie 'n enkele geval onthou wat sy oupa een of ander gemors of een of ander onakkuraatheid agtergelaat het nie. Eenkeer het hy vir sy oupa daarvan vertel. Waarop die oupa, soos gewoonlik, vrolik geglimlag en gesê het dat dit so is.

Enige plek, Alyosha, jy moet eers uitklim en dinge in orde bring. Daaruit word so 'n plek enigiemand. Enigiets, goed buite, sowel as binne. Of dalk andersom, wie weet. Jy dink dat jy besig is om die bos op te ruim, maar eintlik is jy besig om dinge in jou siel in orde te bring – die oupa het vrolik gekyk en na die seuntjie gekyk. Wel, nou sal jy dit doen. Nou weet jy hoe om dit te doen. En wanneer jy dit met jou eie hande begin doen, sal jy baie dinge vir jouself verduidelik en nuwe dinge waaraan jy nie eers gedink het nie, sal jy ontdek.

Of dit lank of kort was, maar nou het die takke in die vuur gekraak. Die brand wou nie regtig opvlam nie. Toe gaan sit die oupa en blaas daarin. Die vreugdevuur het dadelik gereageer en opgevlam. Van buite het dit gelyk of die oupa lewe in die vuur geblaas het. Asof 'n onbekende gees die vuur met Krag gevul het. Oupa, asof iets, fluister en die wind, wat van nêrens af kom, het sy asem teruggetrek. Waarskynlik, as mens van die kant af waarneem, sal niemand eers daaraan aandag gee nie. Maar die seun het gesien, die oupa het met die vuur en die wind gepraat, in een taal wat net hy geken het. Maar die belangrikste was dat hulle hom geantwoord het. Hulle het mekaar verstaan. Dit was so duidelik dat hy eenvoudig geen twyfel daaroor gehad het nie.

- Hoekom steek ons 'n vuur aan? - vra Alyosha.

- Wat sou die plek begin - een of ander manier geheimsinnig, antwoord die Oupa.

- En wat beteken dit, laat dit gaan? vra die seun verbaas.

- Wel, kyk, 'n mens het vuur en lig binne. Onthou jy?

- Ek onthou natuurlik - die seun het geknik.

- Maar hierdie vuur is nie as 't ware in die Eksplisiete Wêreld nie. Hier is ons sy skyn in die eksplisiete wêreld en dra dit oor. Lig binne, lig buite. Die vuur help die siel om oop te maak. So verlig ons die plek. Interne vuur en eksterne. Die een ondersteun en bring die ander in lyn. Die maklikste manier. Daar is natuurlik ander. Maar vir my, hoe eenvoudiger hoe beter. Moeilikhede kom nie uit 'n groot verstand nie, sê hulle onder die mense. Nou die waarheid is die verligting van die plek, God weet wat mense verstaan. Maar ons voorvaders het verstaan dat die hart van die lig van die siel af kom.

- Dit blyk 'n innerlike vuur, wat in die siel en die vuur lyk om saam te smelt? - het die seun gedink.

- So ek sê so - die oupa het geglimlag. Nou is die vuur ons helper. As jy snags in die woud gebly het, wat sal jy doen?

- Maak 'n vuur!

- Hoekom?

- Wel, ek weet nie, 'n soort beskerming. Hy verdryf die duisternis. Dit gee warmte. Lig. Die hart word warm.

"Jy's reg." Die hart word eers warm. 'n Persoon doen dit waarskynlik ook omdat sy innerlike vuur ook nie geblus sou word nie. Bemoedig jouself. Om 'n gelykenis van jouself en 'n assistent te skep. Om nie die krag van die siel te verloor sodat. Laat Alyosha 'n bietjie rondkyk. Wat sien jy?

Dit is nie duidelik hoekom nie, maar by sy oupa het hy regtig lewe in alles begin sien. Of die oupa het hom in een of ander onbekende wêreld gedompel, of van die oupa self het alles rondom lewe gekry. Maar net die beweging van die lewe het skynbaar die ruimte rondom hom gevul. Dit het gelyk of alles blom, na hom uitreik en met lig gevul word. Die woud het lewendig gelyk. Die bome was mense. Elke boom is dieselfde as die naburige boom, maar hulle is almal verskillend. Hulle krone het na die son gestrek, maar terselfdertyd, bo-op uitgesprei, het dit gelyk of hulle jong, brose bome en ander woudbewoners van slegte weer bedek. Deur hul begeerte om na die son te reik, het hulle, asof terloops, sonder om te skroom, 'n hele wêreld daaronder geskep, wat die tuiste van diere, voëls en ander plante was.

- As ek na die woud kyk, lyk dit altyd vir my dat dit lewendig is - het Alyosha gesê.

- Hoe dit is. Het jy al ooit daaraan getwyfel? - knipoog oupa skelm vir hom. Kom ons kyk van naderby. Lyk 'n boom soos 'n mens?

- Wel, dit is ook lewendig - antwoord Alyosha.

- Maar kan dit loop? - die oupa het geglimlag.

- Ek het nie sulkes ontmoet nie - die seun krap sy kop.

- Om die waarheid te sê, ek ook - sê die oupa en lag vrolik. Maar kom ons kyk bietjie hierna. 'n Man, soos 'n boom, word gevoed deur sy geboorteland. Hieruit is die aarde 'n verpleegster vir ons sowel as vir die boom. Ons voorouers het haar as 'n Moeder vereer. "Moeder is 'n klam aarde" - het hulle gesê. Sy is ook ons ondersteuning. Sonder ondersteuning het 'n persoon geen krag nie. Daar is niks om op staat te maak in die lewe wat hulle oor sulkes sê nie. So is dit by die boom. Geen inheemse land - geen wortels. In die mens is sy wortels Rod. Liewe mense. Ma, Pa, Oupa, Ouma, Broers, Susters. Voorheen het baie geslagte verwantskap onthou, nie soos nou nie. Miskien het die mense ook daardeur swakker geword as wat hulle voorheen was. 'n Genus is 'n ondersteuning soos die wortels van 'n boom. Daarom sê hulle van 'n persoon wat geen geboorteland het nie, dat hy nie op sy voete staan nie en nie sy wortels onthou nie. En indien wel, waar kom die Krag van die aarde vandaan? So ons het die stam van die wortels af afgesaag, hoe lank sal daardie boom staan?

"Dit sal glad nie staan nie, en jy sal dit nie kan terughou nie."

- Dis dit! Kom ons kyk verder. Hier is die bos. Is dit nie een boom nie?

“Daar is geen manier om hulle te tel nie! En hulle is almal anders.

- Anders. Reg. In die bos groei meer as een boom natuurlik. Daar is baie van hulle hier. Hulle skep hul eie klimaat. Troos vir die lewe. Kultuur, kan mens selfs sê. Een woord is dieselfde samelewing as mense. Maar ek verkies steeds die woord Mense. Die bos is immers anders, so ook die volke. Daar is berk-, eike-, esdoorn- en asboorde. En hulle kom almal met mekaar oor die weg. Maar mandaryne groei om een of ander rede nie in die spartaiga nie. Daar is gekweekte plante, daar is onkruid, daar is wilde plante. Ja, nou eers, dikwels groei dieselfde bome nie in verskillende toestande nie, selfs op verskillende lande. Daarom groei hulle goed net op hul eie grond. Die bos en die grens het hul eie, in 'n woord, soos mense. Daar is plekke waar bome mekaar ondersteun, en daar is plekke waar hulle nie oor die weg kan kom nie, want sommige neem die lewe van ander. In die bos is plekke gewoonlik so somber. En die persoon in hulle is sleg.

- Net soos in ons dorpie het Alyosha gefrons.

- Aan die ander kant. Die woud leef op sy geboortegrond en in so 'n klimaat is dit nie toevallig nie. En verbeel jou net, een boom het besluit om sy mense te verlaat en na die ander kant van die wêreld te trek, na 'n ander woud. Ek en jy weet’n boom uit die bos kan net sonder wortels beweeg. En sonder wortels is dit nie meer 'n boom nie maar hout of selfs vuurmaakhout. So, sal dit wortel skiet sonder wortels?

- Natuurlik nie - die seun was opreg verras.

- En as jy dit met wortels neem en dit vervoer? - die oupa trek sy oë saam.

- Dan miskien.

- Maar sal daardie boom wortel skiet, nie op sy eie grond nie? Voortdurend sal hy iets mis. Of dit is warm, of klam, of koud, en dan kyk en die bos sal anders wees, dat die begeerte om te lewe sal verdwyn. Dit is dieselfde met mense. Wel, goed, in my geboorteland, met my familie naby, maar in my kultuur. 'n Inheemse kultuur vir 'n persoon is dieselfde as 'n inheemse land onder die voete. Krag daaruit word drie keer by 'n persoon bygevoeg.

Die belangrikste ding is om na die aard van Alyosha te kyk. Kyk altyd. Die wette wat mense skryf verander, die leringe, die sienings van mense, hul sedes verander, en wat in die natuur bestaan, is al duisende jare lank. En die natuur is 'n leidraad hoe om dit reg te doen. Sy is wys. Deur haar word die wêreld van Heerskappy in ons wêreld weerspieël.

En watter soort Mir-reëls? - vra Alyosha.

'n Wêreld waarin alles reg is - net die oupa het geantwoord, en begin soek na 'n pot vir Ivan-tee.