Hoe fiksie die toekoms definieer

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Letterkunde stel hom egter nooit die taak om die toekoms te voorspel nie. Wetenskapfiksie wys vir ons een van die moontlike opsies. Volgens Ursula Le Guin is die toekoms aantreklik juis omdat dit onmoontlik is om te weet. “Hierdie is 'n swart boks waaroor jy kan sê wat jy wil sonder om bang te wees dat iemand jou sal reghelp, het die bekende skrywer in 'n onderhoud met die Smithsonian Institution gesê. "Dit is 'n veilige, steriele laboratorium om idees te toets, 'n manier om oor die werklikheid te dink, 'n metode."

Sommige skrywers eksperimenteer om te wys waarheen moderne sosiale tendense en wetenskaplike en tegnologiese deurbrake ons kan neem. Byvoorbeeld, William Gibson (die skrywer van die term "kuberruimte") het in die 1980's 'n hiper-gekoppelde globale samelewing uitgebeeld, waar kuberkrakers, kuberoorlogvoering en werklikheids-TV 'n deel van die alledaagse lewe geword het.

Vir ander skrywers is die toekoms net 'n metafoor. In Ursula Le Guin se roman The Left Hand of Darkness (1969) speel die handeling af in’n verre wêreld wat deur geneties gemodifiseerde hermafrodiete bewoon word. Filosofiese vrae oor die aard van die mens en die samelewing word hier geopper.

Aangesien wetenskapfiksie in staat is om die wydste spektrum van die waarskynlike en die eenvoudig ongewone te dek, is die verhouding met die wetenskap dubbelsinnig. Vir elke skrywer wat bewus is van die jongste vooruitgang in fisika en rekenaartegnologie, is daar 'n skrywer wat 'n "onmoontlike" tegnologie uitdink (soos dieselfde Ursula Le Guin met haar ansible, wat jou toelaat om teen superluminale spoed te kommunikeer) of wat skep openhartige sprokies om sy houding teenoor moderne sosiale tendense (soos H. G. Wells) uit te druk.

Soms gebeur dit egter dat die vreemdste idees skielik werklikheid word. Dit is deels waarskynlik te wyte aan die feit dat die wetenskapfiksieskrywer 'n goeie idee gegee het, 'n kreatiewe vuur in die siel van 'n wetenskaplike of ingenieur aangesteek het. In Jules Verne se roman From the Earth to the Moon (1865) roep Michel Ardant uit: “Ons is net leeglêers, stadigbewegend, want die spoed van ons projektiel sal eers in die eerste uur negeduisend negehonderd ligas bereik, en dan sal begin om te verminder. Sê vir my as jy asseblief, is daar iets om oor verheug te wees? Is dit nie voor die hand liggend dat mense binnekort selfs meer beduidende snelhede sal bereik met behulp van lig of elektrisiteit nie?” (Per. Marko Vovchok.) En inderdaad, vandag word daar volstoom gewerk aan die skepping van ruimteskepe onder 'n sonseil.

Astrofisikus Jordin Kare van LaserMotive (VSA), wat al baie met lasers, ruimtehysers en sonseile gewerk het, skroom nie om te erken dat dit die lees van wetenskapfiksie was wat sy lewe en loopbaan bepaal het nie: “Ek het astrofisika toe gegaan omdat ek belanggestel het. in grootskaalse verskynsels in die heelal, en ek het by MIT ingeskryf omdat die held van Robert Heinlein se roman "Ek het 'n ruimtepak - gereed om te reis" dit gedoen het. Mnr. Care is 'n aktiewe deelnemer aan SF-byeenkomste. Boonop het diegene wat vandag aan die voorpunt van wetenskap en tegnologie is, volgens hom, ook dikwels noue bande met die SF-wêreld.

Microsoft, Google, Apple en ander korporasies nooi wetenskapfiksieskrywers om hul werknemers lesings te gee. Miskien demonstreer niks hierdie sakramentele verband meer as die fantastiese ontwerpe van ontwerpers, wat deur baie geld aangemoedig word, omdat dit nuwe idees genereer nie. Gerugte wil dit hê dat sommige firmas skrywers betaal om stories oor nuwe produkte te skryf om te sien of hulle sal verkoop, hoe hulle potensiële kliënte sal beïndruk.

“Ek is mal oor hierdie soort fiksie,” sê Corey Doctorow, wat Disney en Tesco onder sy kliënte gesien het. “Dit is geen verrassing dat 'n maatskappy 'n stuk op 'n nuwe tegnologie opdrag gee om te sien of die verdere poging die moeite werd is nie. Argitekte skep virtuele vlugte van toekomstige geboue”. Die skrywer Doctorow weet waarvan hy praat: hy was in sagteware-ontwikkeling en was aan beide kante van die versperrings.

Dit is opmerklik dat met al die verskeidenheid skrywers en kreatiewe maniere, algemene neigings duidelik uitstaan. Aan die begin van die 20ste eeu het wetenskapfiksie 'n loflied gesing vir wetenskaplike en tegnologiese vooruitgang, waardeur die lewe beter en makliker word (natuurlik was daar nog altyd uitsonderings, daar is en sal wees). Teen die middel van die eeu het die stemming egter verander as gevolg van die verskriklike oorloë en die verskyning van atoomwapens. Romans en stories was in donker kleure geklee, en die wetenskap het opgehou om 'n ondubbelsinnige positiewe held te wees.

In onlangse dekades het die liefde vir distopie nog helderder geskyn – soos’n swart gat. In die massa-bewussyn is die gedagte wat filosowe lank gelede uitgespreek het stewig gevestig: die mensdom het nie gegroei tot die speelgoed wat wetenskaplikes dit gegee het nie. John Klute se Encyclopedia of Science Fiction (1979) het Bertrand Russell se Icarus (1924) aangehaal, waarin die filosoof betwyfel het dat wetenskap geluk vir die mensdom sou bring. Dit sal eerder net die krag versterk van diegene wat reeds aan bewind is. In 'n onderhoud met Smithsonian.org beklemtoon mnr. Klute dat, volgens die algemene opvatting, die wêreld geskep word deur diegene wat daarby baat. Gevolglik is die wêreld wat dit nou is, sodat iemand geld daarop kan maak.

Hierdie standpunt word gedeel deur Kim Stanley Robinson (die Mars-trilogie, die romans 2312, The Shaman, ens.). Na sy mening is dit juis hierdie sentimente wat die verstommende sukses van Susan Collins se trilogie The Hunger Games (2008–2010) bepaal, waarin die ryk elite genadelose gladiatorgevegte reël om vrees onder die onderdrukte verarmde laer klasse te saai. "Die era van groot idees, toe ons in 'n beter toekoms geglo het, is lankal verby," sê mnr. Robinson. “Vandag besit die rykes nege-tiendes van alles in die wêreld, en ons moet mekaar veg vir die oorblywende een-tiende. En as ons verontwaardig is, word ons dadelik daarvan beskuldig dat ons die boot geruk het en ons lewer aan die keistene gesmeer het. Terwyl ons honger ly, baai hulle in ondenkbare luukse en vermaak hulle met ons lyding. Dit is waaroor The Hunger Games gaan. Geen wonder dat die boek soveel belangstelling gegenereer het nie.”

Op sy beurt beskou William Gibson die verdeling van fiksie in distopies en utopies sinneloos. Sy landmerkwerk "Neuromancer" (1984), wat nie die aantreklikste toekoms met 'n gebrek aan alles en almal uitbeeld nie, weier hy om pessimisties te noem. “Ek wou nog altyd op 'n naturalistiese manier skryf, dis al,” sê die kuberpunk-patriarg. - Trouens, ek was in die tagtigerjare baie ver van distopiese sentimente, want ek het 'n wêreld beskryf wat die post-Koue Oorlog oorleef het. Vir baie intellektuele van daardie tyd het so 'n uitkoms ongelooflik gelyk."

Mnr. Robinson is ook moeilik om aan die een of ander kamp toe te skryf. Hoewel hy sulke haglike onderwerpe soos kernoorlog, omgewingsrampe en klimaatsverandering aanpak, is daar geen desperaatheid in sy boeke nie. Dit streef daarna om 'n realistiese, wetenskaplik verantwoorde oplossing vir 'n probleem te verskaf.

Neil Stevenson (Anathema, Reamde, ens.) het so moeg geword vir distopieë dat hy kollegas aangemoedig het om die toekoms uit te beeld soos dit kan wees as die mensdom dit wel onder die knie kry. Hy stel voor om terug te keer na die literatuur van "groot idees" sodat die jonger geslag wetenskaplikes en ingenieurs 'n nuwe bron van inspirasie kan hê. Mnr. Stevenson prys mnr. Robinson en Greg en Jim Benford vir die aansteek van die fakkel van optimisme. Cyberpunk is ook nodig, sê hy, aangesien dit nuwe weë van navorsing oopmaak, maar’n ongesonde belangstelling in dié “genre” het in populêre kultuur ontstaan. "Praat met die regisseurs - hulle is almal oortuig daarvan dat niks cooler as Blade Runner in wetenskapfiksie in dertig jaar na vore gekom het nie," kla mnr. Stevenson. "Dit is hoog tyd om weg te beweeg van hierdie idees."

In 2012 het mnr Stevenson en die Sentrum vir Wetenskap en Verbeelding aan die Arizona State University (VSA) die Hieroglyph-webprojek van stapel gestuur, wat almal (skrywers, wetenskaplikes, kunstenaars, ingenieurs) aanmoedig om hul sienings te deel oor wat ons blink toekoms kan wees. In September word die eerste bundel van die bloemlesing "Hiëroglief: Stories en tekeninge van 'n beter toekoms" gepubliseer. In die lys van skrywers sal jy verskeie roemryke name sien. Corey Doctorow sal byvoorbeeld praat oor hoe geboue 3D op die Maan gedruk sal word. Neil Stevenson het self 'n groot wolkekrabber uitgevind wat die stratosfeer binnegaan, waaruit ruimtetuie gelanseer sal word om brandstof te bespaar.

Ted Chan ("The Life Cycle of Software Objects") wys daarop dat optimisme in werklikheid nog nooit die wêreld van wetenskap en tegnologie verlaat het nie. Dit was net dat hy vroeër staatgemaak het op die geloof in goedkoop kernenergie, wat die konstruksie van groot strukture moontlik gemaak het en absoluut veilig gelyk het. Nou kyk spesialiste met dieselfde hoop na rekenaars. Maar stories oor superkragtige rekenaars maak die leek net bang, want anders as reuse-stede, geboue en ruimtestasies, lyk rekenaartegnologie en sagteware na iets abstraks, onverstaanbaars. In onlangse jare het rekenaars ook alledaags geword.

Miskien omdat SF opgehou het om te inspireer, het jongmense dit opgegee? Sofia Brueckner en Dan Nova van die bekende MIT Media Lab is verstom dat nuwe studente glad nie lief is vir wetenskapfiksie nie. Uitstekende studente beskou dit as kinderliteratuur. Of het hulle dalk, weens hul studies, eenvoudig nie tyd vir drome nie?

Verlede herfs het Brueckner en Nova 'n kursus, Science Fiction to Science Modeling, aangebied, wat die lees van boeke, flieks kyk en selfs videospeletjies met studente ingesluit het. Jongmense is aangemoedig om prototipe-toestelle op grond van hierdie werke te ontwikkel en te dink oor hoe hulle die samelewing kan verander. Byvoorbeeld, die sinistere tegnologie van Neuromancer, wat jou toelaat om die spiere van 'n ander persoon te manipuleer en hom in 'n gehoorsame pop verander, wil studente graag gebruik om verlamde mense te genees.

Dieselfde kan gesê word oor genetiese en ander biotegnologieë, wat vandag aktief gebruik word om die gewone mens bang te maak. Maar wetenskapfiksieskrywers het hierdie temas al dekades lank ontwikkel, en nie noodwendig op 'n distopiese manier nie. Hoekom nie goed by hulle leer nie? Dit gaan nie oor tegnologie nie, dit gaan oor die mense wat dit gebruik. Verhale van 'n somber toekoms is nie 'n voorspelling nie, maar 'n waarskuwing. Dit is natuurlik vir 'n persoon om oor alle moontlike gevolge te dink.

Gebaseer op materiaal van die Smithsonian Institution.