Diskreditering en devaluering van ouerskap in Disney-produkte

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die volgende skadelike onderwerp, wat baie aktief deur Disney bevorder word, is die diskreditering en devaluasie van ouerskap. Disney se werklike houding teenoor ouers en ouer-kind-verhoudings verskil grootliks van die maatskappy se oppervlakkige posisionering as "gesinsgeoriënteerd."

Kom ons kyk hoe die ouerskap-tema uitgevoer word in 'n ewekansige geselekteerde maar ongeveer ewe bekende 27 produkte van die maatskappy.

Ondubbelsinnige positiewe beelde van ouers:

(+) spotprent "Sleeping Beauty". 1959Daar is 'n positiewe beeld van die ouerpaar, hoewel hulle feitlik nie aan die verhaal deelneem nie. Ook in die posisies van die moederfigure is drie feetjie-peetouers: hulle sorg onbaatsugtig vir die prinses totdat die vloek finaal van haar verwyder word. Danksy hul ouerlike sorg word 'n gelukkige einde bereik.

(+) spotprent "101 Dalmatiërs". 1961Die Dalmatiese egpaar se eggenote verteenwoordig 'n baie positiewe beeld van die ouerpaar. Die helde gee geboorte aan 15 hondjies, en met die verloop van die geskiedenis word hulle nog meer ouers met baie kinders – hulle red 84 Dalmatiese hondjies van die dood en neem aan. Ouerhelde tree sorgsaam en onbaatsugtig op teenoor alle kinderhelde. (+) spotprent "Hercules". 1997Die hoofkarakter van Hercules in die geskiedenis het twee pare ouers –’n aardse egpaar en natuurlike ouers – die gode Zeus en Hera. Alle ouers leef van die begin tot die einde van die storie. Hercules het 'n uitgesproke respek vir beide sy aardse ouers en goddelike.

(+) spotprent "Mulan". 1998Daar is baie positiewe ouerlike beelde: beide ouers van die protagonis, die ouma, sowel as voorvadergeeste wat vir hul nageslag sorg en hul welstand beskerm. Die tema van respek vir ouers verskyn as die intrige van die verhaal: die hoofkarakter neem die inisiatief om oorlog toe te gaan om haar bejaarde pa, wat reeds een oorlog deurgemaak het, van hierdie verantwoordelikheid te onthef.

(+) spotprent "Puzzle". 2015Daar is 'n positiewe beeld van 'n ouerpaar wat na hul dogter omsien. Van die begin tot die einde van die verhaal word die hoë waarde van die gesin en die versorging van familielede vir mekaar uitgebeeld.

Gemengde beelde van ouerskap, met beide goeie en slegte neigings:

(- / +) spotprent "Aspoestertjie". 1950 Die hoofkarakter, Aspoestertjie, is 'n weeskind. Die prins se pa is 'n onnosel lyk, wisselvallige man met swak beheer oor sy woede. Sy besorgdheid oor sy seun en sy gesinsreëling word egter baie beklemtoon. Die prins se pa droom vurig van kleinkinders en die einde van die eensaamheid van die koninklike familie. Die prins se ma word nie genoem nie.

(+/-) spotprent "Peter Pan". 1953 Moeders: daar is 'n positiewe moederlike beeld - die ma van die hoofkarakter, maar sy is net 'n paar minute aan die begin en 'n paar minute aan die einde op die skerm. Die hoofkarakter is baie lief vir haar ma en gaan na die land van Neverland om die ma van verlore seuns te word en vir hulle te sorg. In die geskiedenis word 'n lied uitgevoer ter ere van die moeder, die naaste en dierbaarste persoon. Vaders: Daar is 'n negatiewe vaderlike beeld. Die pa word as eksentriek, dom uitgebeeld, sy wêreldbeskouing word gekritiseer, onder meer deur die intrige van die film self: hy glo nie in die bestaan van Peter Pan, wat in die lewe van sy kinders verskyn en dit radikaal verander nie.

(- / +) spotprent "The Lion King". 1994 Moeders: Die beeld van die moeder is positief: die ma van die protagonis Simba is 'n edele, verantwoordelike en sorgsame leeuwyfie. Sy leef van die begin tot die einde van die verhaal. Pa's: Simba se pa sterf tragies. Aan die einde van die verhaal word Simba en sy vrou ouers.

(- / +) spotprent "Tarzan". 1999 Die ouers van die protagonis sterf in die eerste 5 minute van die storie. Die seuntjie word deur 'n gorilla aangeneem. Die beeld van die gorilla-ma word baie diep en aangrypend oorgedra. Miskien is dit die wonderlikste en treffendste moederlike beeld van almal wat in hierdie artikel genoem word. Dit is interessant en belangrik om hier op te let dat Disney oor die jare 'n uitstekende geleentheid gehad het om identiese pragtige beelde van moederskap deur menslike helde op skerms regoor die wêreld te vorm en vry te stel, wat die maatskappy nog nooit gedoen het nie. En dit is natuurlik nie 'n ongeluk nie. Die beeld van die aanneempa-gorilla in Tarzan word geassosieer met’n konflik – sy verwerping van sy menseseun – wat eers aan die einde van die verhaal opgelos word. Die aanneemvader sterf en dra die funksies van die leier van die groep aan Tarzan oor.

(- / +) spotprent "Vind Nemo". 2003 Die ma van die vis Nemo sterf tragies in die 3de minuut van die geskiedenis. Die algemene boodskap van die verhaal is nie positief nie: die regstelling van Nemo se pa, Marlin, nie net ter wille van sy seun nie, maar ook met sy onderdanigheid. Die motief van die vader wat afhanklik is van die wil van die seun is 'n verwysing na jeugdige geregtigheid, wat 'n afbreek van die natuurlike ouer-kind hiërargie bevorder. Die ideologie van Yu. die optrede en wil van die kind word fundamenteel BO die ouerlikes geplaas, en die kind met sy beperkte hulpbronne in bewustheid, intelligensie, ens. - kry mag oor sy ouer. In die fliek "Op soek na Nemo" word die algemene skadelike moraliteit egter versag: 1) die feit dat Nemo ook baie ernstig aan homself moet werk in 'n gevaarlike situasie wat deur hom geskep is, wat hom van pa laat verander ter wille van hom 2)’n baie oortuigende finale beeld van verbeterde verhoudings van gelukkige, herenigde seun en pa.

Negatiewe beelde van ouerskap:

(-) spotprent "Sneeuwitjie en die Sewe Dwerge". 1937 Daar is geen vaders in die geskiedenis nie. In die posisie van die moederfiguur is daar 'n bose koningin wat die hoofkarakter wil doodmaak uit afguns op haar skoonheid. Die koningin sterf.

(-) spotprent "Die Klein Meermin". 1989 Moeders: afwesig. Vaders: Die prins het geen pa nie. Die hoofkarakter is in konflik met haar pa, ontkenning van sy wil en verbod lei tot geluk.

(-) spotprent "Beauty and the Beast". 1991 Ma: Die hoofkarakter Belle het geen ma nie. In die spotprent in die gees van die 25ste raam word die beeld van 'n lelike ma met baie kinders aangebied in kontras met die pragtige Belle, en later verwys die hoofkarakter negatief na die bruidegom se voorstel om geboorte te gee aan baie kinders. Vaders: Belle se pa word uitgebeeld as 'n vriendelike, maar swak en jammerlike man, met wie mense spot.

(-) spotprent "Aladdin". 1992 Moeders: geen moeders nie. Pa's: Die hoofkarakter se pa is pateties, snaaks en manipulerend. Die heldin behaal sukses deur die ontkenning van haar pa se wil rakende die huwelik. Die manlike hoofkarakter is 'n weeskind.

(-) spotprent "Pocahontas". 1995 Moeders: Daar word genoem dat die ma van die protagonis oorlede is. Die ma se figuur word vervang deur 'n towerboom, wat die heldin weggesteek het tot gevaar en verraad. Vaders: die "gelukkige einde" van die heldin word bereik deur die ontkenning van die wil van haar vader.

(-) spotprent "Atlantis: The Lost World". 2001 Moeders: Die hoofkarakter se ma sterf in die eerste minute van die storie. Vaders: Die heldin verwerp die wil van haar pa. Hy sterf in die loop van die geskiedenis. Die manlike hoofkarakter is 'n weeskind.

(-) spotprent "Lilo en Stitch". 2001 Daar word genoem dat die ma en pa van die hoofkarakter tragies gesterf het, en haar ouer suster maak haar op die randjie groot om ouerlike regte geweier te word. Die ouer suster, synde 'n moederlike figuur, is afhanklik van haar jonger suster, aangesien dit afhang van die reaksie van laasgenoemde oor haar toesig of hulle geskei gaan word (verbreek die natuurlike ouer-kind-hiërargie).

(-) die film "Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl". 2003 Moeders: afwesig en nie genoem nie. Vaders: Die protagonis bereik 'n "gelukkige einde" deur die ontkenning van haar pa se wil om te trou.

(-) spotprent "Ratatouille". 2007 Moeders: afwesig en nie genoem nie. Vaders: Toon 'n konfrontasie tussen 'n seun en 'n pa. Die pa van die protagonis, die rot Remy, verstaan nie sy seun se lus vir kookkuns nie. Remi behaal sukses deur haar pa se mening te ontken. Die pa lyk minder “gevorderd” as die seun, en pas gevolglik by die seun se wêreldbeskouing aan. Remi het geen ma nie. Die belangrikste menslike held, Linguini, is 'n weeskind.

(-) die film "Alice in Wonderland". 2010 Die protagonis se pa sterf aan die begin van die verhaal. Die hoofkarakter is nadruklik koud en disrespekvol teenoor haar ma. Die verhaal volg die motief van ontkenning van die ma – die avontuur wat met Alice gebeur, bevestig die korrektheid van haar besluit om die huwelik te laat vaar, waarop haar ma aangedring het. Ontkenning van moederlike wil lei tot 'n gelukkige einde vir die heldin.

(-) spotprent "Raponsie". 2010 Moeders: Die hoof-skurkkarakter, Moeder Gothel gee voor om die ma van die hoofkarakter te wees en tree dus herkenbaar soos 'n ma op. Die beeld van die moeder in die spotprent word as skurk gebruik, en die dood van die moederfiguur word as 'n daad van geregtigheid voorgestel.

Vaders: Daar is geen aanskoulike vaderfiguur nie.’n Getroude paar van die ouers van die hoofkarakter, die koning en koningin, word gebruik om die idee in die gees van jeugdige geregtigheid uit te voer dat die kind ideale omstandighede moet hê, ideale ouers, waarna die kind self moet streef. Moeder Gothel is 'n moederfiguur wat deur 'n kind verwerp word, wat haar pligte swak uitvoer vanuit die kind se oogpunt. Die manlike hoofkarakter is 'n weeskind.

(-) spotprent "Brave". 2012 Moeders: Die hoofkarakter Merida is in konfrontasie met haar ma. Merida se ma verander in 'n beer en is in lewensgevaar weens haar dogter se ongehoorsaamheid. Die verhaal beeld dus die afhanklikheid van die moeder van haar dogter uit: die probleemdogter gehoorsaam nie – en dit is nie die dogter nie, maar die ma wat probleme kry en die behoefte om haarself reg te stel. Die hoofmoraal van die storie vir die kind is dat as iets verkeerd is in jou verhouding met die ma, dan moet sy verander, van plan verander, aanpas by jou. Die wil van die kind word BO die wil van die ouer geplaas (= ideologie van jeugdige geregtigheid). Vaders: die pa van die hoofkarakter word oor die algemeen uitgebeeld as 'n aangename persoon, moedig, sterk, met 'n sin vir humor. Wanneer sy vrou egter in 'n beer verander, is niks in staat om te redeneer met sy ontwaakte jag-opwinding, wat grens aan obsessie, as gevolg waarvan hy naby is om sy eie vrou dood te maak nie.

(-) die film "Oz: the great and terrible". 2013 Moeders: die hoofkarakters het geen ma's nie, dit word nie genoem wat met hulle gebeur het nie. Vaders: Daar word genoem dat die vaders van die hoofkarakters gesterf het. Een van die hoofkaraktersusters het haar pa vermoor ter wille van mag. Die hoofkarakter Oscar Diggs wil nie soos sy pa,’n eenvoudige swoegboer, waarop die klem geplaas word, wees nie. Die held behaal sy triomf ook deur hierdie wêreldbeskouing. (-) spotprent "Frozen". 2013 Die pa en ma van die hoofkarakters, susters Elsa en Anna, is die oorsaak van die hoofplot-tragedie - hulle steek Elsa, wat oor vernietigende en kreatiewe magiese kragte beskik, agter slot en grendel, wat uiteindelik lei tot 'n natuurramp wat onbedoeld veroorsaak word deur die meisie in die koninkryk. Die pa en ma, wat 'n probleem geskep het vir oplossing, word onmiddellik uitgeskakel deur die scenario: hulle sterf in 'n skipbreuk. Om tot 'n gelukkige uitkoms te kom, moet Elsa die wil besef, wat presies die teenoorgestelde van die wil van haar ouers is - om haar krag vry te stel. Trouens, sedert Elsa se pa en ma skep die hoofprobleem van die intrige, hulle is die hoofskurke in die verhaal. Die spotprent ondertoon die idee om die tradisionele familie te ontken (die dood van Elsa en Anna se ouers, die "onwaarheid" van die unie van Anna en Hans, Anna en Kristoff) en bevorder "alternatiewe" en homoseksuele gesinne (die familie van die Oaken-handelaar, die Troll-gemeenskap, die egpaar van Elsa en Anna as 'n toespeling op selfdegeslag die vereniging van "ware liefde").

(-) die film "Maleficent". 2014 Moeders: Die heldinprinses se ma sterf. Feetjie-tantes wat ma vervang, kan nie vir hul stiefdogter sorg nie. Die prinses word deur 'n demoniese karakter "aangeneem". Vaders: Die prinses se pa is die hoofskurk in die verhaal. Sterf in 'n stryd met die prinses se demoniese aanneemma. Terselfdertyd help die prinses die demoniese moeder om haar eie pa in die geveg te verslaan. Ook in die film ontken die subteks die tradisionele familie (die vernietiging van die paar Maleficent en Stephen, die dood van die koninklike familie, die onwaarheid van die unie van Aurora en Prins Philip) en bevorder die positiwiteit van "alternatiewe" homoseksuele gesinne (die vereniging van Maleficent en Aurora as 2-in-1: 'n sinspeling op aanneming in atipiese familie + selfdegeslag unie van "ware liefde").

(-) spotprent "Stad van helde". 2014 Daar word genoem dat die pa en ma van die protagonis gesterf het toe hy 3 jaar oud was. Die voog van die protagonis is nie 'n gesaghebbende ouerfiguur nie, sy gee 'n monoloog dat sy niks van kinders verstaan nie en sy self moet grootgemaak word. Die pa van een van die karakters is die hoofskurk, wat uiteindelik in hegtenis geneem word.

(-) die film "Aspoestertjie". 2015 Moeders: Aspoestertjie se ma sterf dramaties aan die begin van die storie. Daar word genoem dat die prins se ma gesterf het. Vaders: Aspoestertjie se pa en prins se pa sterf in die loop van die storie. Die prins bereik geluk deur die ontkenning van die vader se wil. In die gelukkige einde word die pasgetroudes uitgebeeld waar hulle voor die begrafnisportrette van hul ouers staan.

Opsomming

Uit 27 lukraak geselekteerde maar welbekende Disney-produkte:

- 5 ondersteunende ouerskap (die beeld van 'n volledige gesin, die afwesigheid van sterftes van ouers, gesinsondersteuning, toewyding van ouers ter wille van kinders en kinders ter wille van ouers, ens.)

- 5 intermediêre, waar positiewe neigings gemeng word met negatiewes (een ouerbeeld is positief, die ander is negatief, die dood van een van die ouers, ens.)

- 17, die diskreditering en devaluasie van ouerskap op een of ander manier (uitbeelding en melding van die dood van ouers, uitbeelding van die held se bereiking van sukses deur die wil van die moeder of vader te ontken, die natuurlike hiërargie te breek - ouers afhangende van die wil van kinders, ouerfigure in die rol van skurke, ens.)

Die totale aantal Disney-produkte wat ouerskap diskrediteer, weeg meer as 3 keer groter as gesinsgerigte produkte. Hierdie verhouding is welsprekend en laat ons nadink oor die werklike gehalte van gesinsinligtingondersteuning van die veronderstelde "familie-georiënteerde" Disney-maatskappy.

Die opsetlikheid van die maatskappy se anti-ouerskapbeleid bevestig veral die kenmerkende, herhalende en uiters skadelike motief van die konfrontasie van die protagonis met die ouer en die finale sukses en geluk van die held deur die ontkenning van die ouer en sy wil, wat is teenwoordig in 14 produkte uit 27 wat aangebied word (ontkenning van die vader se testament: Pocahontas, Oz: The Great and Terrible "," Frozen ", film" Aspoestertjie "," Atlantis: The Lost World "," Pirates of the Caribbean: The Curse of the Black Pearl "," Aladdin "," Peter Pan "," Ratatouille "," Op soek na Nemo "," The Little Mermaid "; ontkenning van die wil van die moeder / moederfiguur:" Raponsie: 'n Verwarde storie "," Brave ", film" Alice in Wonderland ").

HOEKOM IS DIT NODIG

Deur voortdurend sulke negatiewe ideologiese kodes oor die onderwerp van ouers waar te neem, raak die kyker gewoond daaraan dat ouerskap nie iets waardevol, belangrik en gesaghebbend is nie. Ouers van 'n indrukwekkende aantal Disney-hoofkarakters: 1. word genoem as dood 2. sterf 3. word geweier, en iets interessants, betekenisvol, fassinerend gebeur met die held wat uit die ouer-kind-verhouding gesny is, wat vir hom met triomf eindig, ware liefde, rykdom en ens.

Gevolglik vorm die sistematiese beeld van gedepresieerde ouerskap en verhewe, fassinerende weeswees die kyker ooreenstemmende sienings van sy eie ouers, homself as 'n potensiële ouer en ouerskap as 'n verskynsel in die algemeen: sonder ouers is dit beter, ouers as 'n verskynsel is iets onnodig, onnodig, iets wat oorlede / sterf / ontken moet word - presies in ooreenstemming met hoe dit deur Disney bevorder word. Dit is ook belangrik dat deur die tema van gedevalueerde ouerskap die idee afgedwing word dat 'n persoon nie op 'n opeenvolgende wyse met iemand verbind word nie.

Die popularisering van die uitgeskakelde ouers is in werklikheid die semantiese uitklop van die historiese basis onder ons voete. Die kyker word genooi om te besef dat sonder ouers die norm is. In die voorgange van die ware, majestueuse held - daar is niemand en niks. Geen ouers, geen oorgeërfde ervaring, geen tradisie, geen verlede nie.

Om ouerskap en ouer-kind-bande te diskrediteer is inligtingswerk om die geatomiseerde selfbewustheid van 'n persoon te bevorder en vertikale familiebande te verswak: jy is op jou eie, niemand agter jou nie, niemand agter jou nie. Antiouerlike propaganda voed mense op met die wêreldbeskouing van selfverklaarde weeskinders, alleenlopers sonder voorgangers en sonder afstammelinge. Dit is 'n stadium wat verdere manipulerende werk met die publiek voorberei - as 'n persoon nie enige "wêreldbeskouing van tradisies" dra wat gekoppel is aan respek vir die verlede nie, om die ervaring van sy voorgangers te dra en dit verder oor te dra, na aandag en sorg in verhouding. aan mense, te danke aan wie hy op lig en lewe verskyn het, dan is dit baie makliker vir so 'n persoon, wat uit familie en stam geskeur is, om iets nuuts aan te bied, 'n soort "avontuur" sonder om terug te kyk (ouers), sowel as vorentoe (eie kinders).