Van seun tot man: die geheime van ouerskap

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Om seuns groot te maak is nie 'n vrou se saak nie. So het hulle in antieke Sparta gedink, en daarom het hulle seuns vroeg van hul moeders geskei en hulle aan die sorg van manlike opvoeders oorgegee. Dit was ook die mening in ou Rusland.

In adellike families van geboorte af het nie net 'n nanny nie, maar ook 'n serf "oom" na 'n manlike baba omgesien, en nie goewerneurs nie, maar goewerneurs is na die ses- of sewejarige seuns genooi. Seuns uit die laer klasse het, bloot weens lewensomstandighede, vinnig in die manlike omgewing gedompel en by manlike sake aangesluit. Dit is genoeg om die handboekgedig van Nekrasov "Klein man met 'n goudsbloem" te onthou, wie se held net ses (!) jaar oud is, en hy dra reeds vuurmaakhout uit die bos huis toe, bestuur 'n perd perfek en voel soos die broodwinner van die gesin.

Boonop is die arbeidsopvoeding van seuns as die plig van die vader of ander volwasse mans van die gesin beskou. "Waarnemers bevestig eenparig die gevolgtrekking oor die eksklusiewe rol van die vader en, in die algemeen, die ouderlinge in die familie van mans in die opvoeding van seuns," het die navorser van die Russiese boerelewe, historikus N. A. Minenko. 'n vrou geskryf. In die 20ste eeu het alles egter verander, en hoe verder kinders grootmaak, hoe meer word dit 'n suiwer vroulike beroep. In die kleuterskool kan die "snor-oppasser" net in die flieks gevind word. En mans is nie gretig om skool toe te gaan nie. Maak nie saak hoeveel van hulle daarheen geroep is nie, maar tog is daar feitlik in enige skool 'n orde van grootte minder onderwysers as vroulike onderwysers.

In so 'n situasie val die hooflas op die gesin, maar selfs in 'n gesin het nie alle kinders 'n voorbeeld van 'n man voor hul oë nie! Die aantal enkelma's groei. Sowel as die aantal een-kind gesinne. Sonder enige oordrywing kan ons sê dat miljoene moderne seuns van ernstige manlike invloed ontneem word gedurende die belangrikste tydperk van hul ontwikkeling, wanneer stereotipes van geslagsrolgedrag by hulle gevorm word. En gevolglik verkry hulle vroulike houdings, vroulike lewensbeskouings.

Voordele van 'n man: matigheid en akkuraatheid. En ook die vermoë om met satynsteek te borduur

In ons sielkundige klasse gee ons die kinders 'n klein toets: ons vra hulle om 'n leer van tien treë te teken en op elke trappie 'n kwaliteit van 'n goeie persoon te skryf. Bo - die belangrikste, hieronder - die onbeduidendste, volgens hulle. Die resultaat is indrukwekkend. Dikwels wys tienerseuns onder die belangrikste eienskappe van 'n goeie mens uit … ywer, deursettingsvermoë, akkuraatheid. Hulle noem net nie die vermoë om met satynsteek te borduur nie! Maar moed, indien teenwoordig, is op een van die laaste stappe.

Boonop kla moeders wat self sulke idees oor die lewe by hul seuns kweek, dan oor hul gebrek aan inisiatief, onvermoë om die oortreder af te weer, onwilligheid om probleme te oorkom. Alhoewel waar kom die begeerte om probleme te oorkom vandaan? Wat hoor seuns in baie gesinne elke uur, indien nie elke minuut nie? - Moenie soontoe gaan nie - dit is gevaarlik, moet dit dan nie doen nie - jy sal jouself seermaak, nie gewigte optel nie - jy sal oorspan, nie raak nie, moenie klim nie, durf nie …” Oor watter soort inisiatief kan jy praat met sulke opvoeding?

Die vrees vir moeders is natuurlik verstaanbaar. Hulle het net een seun (dit is die eenkindgesinne wat die meeste aan hiperbeskerming ly), en ma's is bang dat iets slegs met die seun kan gebeur. Daarom, redeneer hulle, is dit beter om veilig te speel. Maar hierdie benadering is slegs met die eerste oogopslag menslik. Jy sal vra hoekom? - Ja, want eintlik skuil selfsugtige oorwegings daaragter. Gresh is oorbeskermend, ma's en oumas bring die kind vir hulself groot, bring die manier groot wat hulle pas.

En hulle dink nie ernstig oor die gevolge nie. Alhoewel jy daaroor moet dink. Dit is immers selfs uit 'n egoïstiese oogpunt kortsigtig. Deur manlikheid by 'n kind te verdrink, verdraai vroue die manlike aard, en sulke growwe geweld kan nie ongestraf bly nie. En dit sal sekerlik die gesin met 'n ricochet tref.

Die twaalfjarige Pasha het omtrent nege jaar oud gelyk. Beantwoord vrae (selfs die eenvoudigste, soos "Na watter skool gaan jy?" En hy het aanhoudend gebewe, asof sy klere oor sy vel vryf. Hy was geteister deur vrese, hy het nie in die donker aan die slaap geraak nie, hy was bang om alleen by die huis te wees. Op skool was alles ook nie goddank nie. Pasha het na die swartbord gegaan en iets onverstaanbaars gebabbel, hoewel hy die materiaal uit sy kop geken het. En voor die kontroletoetse het hy so begin bewe dat hy om middernag nie kon aan die slaap raak nie en elke twee minute het hy toilet toe gehardloop. Op laerskool is Pasha dikwels geslaan en benut die feit dat hy nie durf terugveg nie. Nou slaan hulle minder, want die meisies het begin intree. Maar Pasha, soos jy verstaan, voeg nie vreugde by Pasha nie. Hy voel onbeduidend en ontsnap van pynlike gedagtes, op pad na die wêreld van rekenaarspeletjies. In hulle voel hy onoorwinlik en verpletter talle vyande.

“Ek het so baie gelees, ek het dit geniet om na die teater en museums te gaan. Nou weier sy alles en sit heeldag voor die rekenaar, - Pasha se ma treur, besef nie dat sy self hom in 'n bose kringloop gedryf het nie. Hierdie is 'n growwe portret van 'n swaksinnige seun wat deur oorbeskerming verpletter is. Diegene wat innerlik sterker is, begin negativisme en demonstratiwiteit toon.

“Ek verstaan nie wat met my seun gebeur het nie. Hy was 'n normale mens, maar nou vat hy vyandigheid teenoor alles. Jy is sy woord, hy is tien vir jou. En die belangrikste, geen verantwoordelikheid nie! As jy opdrag gee om iets te koop, sal jy die geld op iets heeltemal anders spandeer, en selfs oor drie bokse lieg. Sy streef altyd daarna om dit in weerwil te doen, om in een of ander soort avontuur te kom. Ons hele gesin word in spanning gehou, ons het 'n oog en 'n oog agter hom nodig, soos vir 'n kleinding, - kla die ma van so 'n kind, verstaan ook nie wie die skuld kry vir sy weerbarstige kindermanewales nie.

As gevolg hiervan, in adolessensie, sal albei seuns waarskynlik in die sogenaamde "risikogroep" val.

Pasha kan 'n slagoffer van geweld word en selfmoordpoging, 'n ander seun kan die skool verlaat, meegevoer word met harde rock en disco's, almal uitgaan op soek na maklike geld, verslaaf raak aan vodka of dwelms. Dié. selfs die gesondheid van die kind, m.a.w. die doel waarvoor sy manlikheid opgeoffer is – en dit sal nie bereik word nie!

Skool vir Moed

As jy ernstig oor die toekoms van jou seun dink, moet jy nie elke tree van hom beskerm nie. Alhoewel, natuurlik, bepaal elke ouer self die maatstaf van risiko, gebaseer op sy karakterologiese eienskappe en die karakter van die kind. Een van my kennisse, 'n ware ysterdame, maak haar seuns groot op die model van die antieke Spartane.’n Tweejarige kleuter trap langs haar op’n berg onder die skroeiende son. En na bo 'n bietjie, baie een en 'n half kilometer! En hy gaan na die ander kant van die wêreld om alleen te swem saam met sy ouer broer, wat pas die sesde verby is, soos Nekrasov s'n … Ek is selfs bang om daarvan te hoor, maar sy dink dat dit eenvoudig onmoontlik is om seuns groot te maak andersins.

Maar ek dink die meeste ma's is nie senuweeagtig oor hierdie benadering nie. Dit is beter om die middelgrond te verkies. Om te begin, maak 'n draai na die speelgrond en kyk hoe die kinders daar stap onder die toesig van hul vaders. Gee aandag aan hoeveel meer ontspanne vaders is oor die val van hul babas. Hulle ontmoedig nie hul seuns van 'n gevaarlike plek nie, maar help hulle om probleme te oorkom. En hulle beur jou op in plaas daarvan om te stop, terug te trek. Dit is die manlike tipe reaksie, wat ontbreek in die opvoeding van vandag se seuns.

In die algemeen is seuns oor die algemeen makliker vir vaders as vir moeders. Dit is 'n feit. Maar verskillende verduidelikings word aan hom gegee. Dikwels sê vrouens dat hul mans kinders minder gereeld sien, hulle minder gereeld in die alledaagse lewe in die gesig staar en dat seuns "minder allergieë" vir hulle het. Maar ek is oortuig daarvan dat dit nie die geval is nie. As’n kind’n normale verhouding met sy ma het, is hy net bly wanneer sy meer tuis is. En hy het geen "allergie" daarvoor nie! Maar wanneer daar geen wedersydse begrip is nie, wanneer 'n banale tandeborsel in 'n probleem ontwikkel, dan verskyn "allergie" natuurlik.

Nee, dis net dat die pa's self seuns was en nie hul kinderdae heeltemal vergeet het nie. Hulle onthou byvoorbeeld hoe vernederend dit is wanneer jy bang is om terug te veg. Of wanneer, asof jy 'n dwaas is, hulle vir jou dikteer watter hoed om te dra, watter serp om vas te maak. Let dus op waar hulle minderwaardig is as hulle seuns, en waar hulle inteendeel so hard soos vuursteen is. En probeer dit objektief beoordeel, sonder enige verborge wrok. Mans blyk immers dikwels reg te wees, en beskuldig hul vrouens daarvan dat hulle hul seuns bederf, en dan huil hulle self hieroor. Natuurlik vind manlikheidsopleiding op verskillende ouderdomme verskillend plaas.

By 'n baie klein, tweejarige kind kan en moet uithouvermoë aangemoedig word. Maar net nie op die manier wat volwassenes probeer doen nie, wat 'n gevalle baba berispe: "Waarvoor huil jy? Dit maak jou nie seer nie! Wees 'n man!" Sulke "opvoeding" lei daartoe dat op die ouderdom van 5-6 'n kind wat moeg is vir vernedering verklaar: "Ek is nie 'n man nie! Los my uit".

Dit is beter om uit te gaan van die "vermoede van onskuld": aangesien hy huil, beteken dit dat hy jammer moet kry. Of hy geslaan of bang is – dit maak nie saak nie. Die belangrikste ding is dat die baba sielkundige ondersteuning van die ouers benodig, en dit is wreed om dit te weier. Maar wanneer hy slaan en nie huil nie, is dit die moeite werd om op te let en sy seun te prys, met die fokus op sy manlikheid: “Welgedaan! Dis wat 'n regte ou bedoel.’n Ander een sou gehuil het, maar jy het uitgehou.”

Oor die algemeen, spreek die woord "seun" meer dikwels uit met die byskrifte "dapper" en "gehard". Kinders hoor immers gewoonlik op hierdie ouderdom dat "goed" gehoorsaam is. En in die vroeë kinderjare word baie ouditiewe en visuele beelde op die onderbewustelike vlak ingeprent. Soos u weet, bemeester mense wat een keer 'n vreemde toespraak in hul kinderskoene later maklik hierdie taal en word deur goeie uitspraak onderskei, selfs al begin hulle die taal baie, baie jare later van voor af aanleer.

Dieselfde gebeur met idees oor die lewe en mense. Vroeë indrukke laat 'n diep spore en rig dan baie van ons aksies onsigbaar. 'n Drie- of vierjarige kind behoort meer "manlike" speelgoed te koop. Nie net pistole en motors nie. Ek het reeds geskryf dat dit nuttig is om seuns aan manlike beroepe bekend te stel.

Dit sal onder meer die kind se aandag van die rekenaar aftrek, van die tallose virtuele moorde wat net vrees en bitterheid in die kind se siel genereer. Dit is baie goed om stories met rolspeletjies te kombineer, om verskillende toebehore daarvoor te koop of te maak: brandbestryders se helms, 'n skeepswiel, 'n polisiestok … Dit is beter dat hierdie speelgoed nie baie helder is nie. Diversiteit is vir meisies. Kies kalm, ingetoë, moedige toon, want die voorstel gaan nie net op die vlak van woorde nie, maar ook op die vlak van kleur.

Seuns van vyf tot ses jaar oud stel gewoonlik belang in skrynwerk en slotmakergereedskap. Moenie bang wees om vir hulle 'n hamer of 'n penmes te gee nie. Laat hulle leer om spykers in te hamer, beplan, saag. Onder die toesig van volwassenes, natuurlik, maar steeds onafhanklik. Hoe gouer die seun een van die volwasse mans begin help, hoe beter. Al is sy hulp suiwer simbolies. Om byvoorbeeld betyds vir jou pa 'n skroewedraaier te gee, is ook baie belangrik. Dit verhef die seun in sy eie oë, laat hom sy betrokkenheid by die "regte besigheid" voel. Wel, pa's moet natuurlik nie vererg as die seun iets verkeerd doen nie.

En nog meer so is dit onaanvaarbaar om te skree: "Jou hande groei uit die verkeerde plek!" Jy kan dus net bereik dat die seun nie meer enige begeerte sal hê om te help nie.

"Wanneer 'n slotmaker na ons toe kom," het die skoolhoof van 'n kleuterskool, wat baie aandag gee aan die ontwikkeling van manlike eienskappe by seuns en vroulike eienskappe by meisies, vir my gesê: "Ek stuur spesiaal die seuns om hom te help, en hulle ry. op. Ons, soos inderdaad oral anders, het baie kinders uit enkelouergesinne, en vir sommige is dit die enigste geleentheid om by mansaktiwiteite aan te sluit.”

Dit is baie belangrik vir enkelma's om hierdie eenvoudige tegniek aan te neem. Inderdaad, onder adolessente van die "risikogroep" die meerderheid enkelouergesinne. Met 'n gebrek aan 'n positiewe model van manlike gedrag voor hul oë, kopieer seuns maklik negatiewe. Met baie ernstige gevolge vir hulself. Probeer dus 'n persoon onder jou familielede, vriende of bure vind wat die seuntjie ten minste soms kan aanpas by een of ander manlike besigheid. En wanneer jou seun 'n bietjie groot is, vind uit watter klubs en afdelings waar mans in jou omgewing onderrig gee. Moenie jou moeite ontsien nie, vind 'n leier wat by jou seuntjie se hart sal pas. Glo my, dit sal afbetaal met rente.

Reeds in ouer voorskoolse ouderdom behoort seuns gelei te word deur 'n ridderlike houding teenoor meisies.

In dieselfde kleuterskool is die ouens so gewoond daaraan om meisies voor te laat dat daar op 'n dag, toe die juffrou van hierdie reël vergeet het, 'n stamp by die deur was: die seuns wou nie voor die meisies ingaan nie. In die klaskamer in ons sielkundige teater loof ons ook die seuns vir hul adel, wanneer hulle saamstem dat die meisies die eerste sal wees om op te tree. En ons sien hoe voordelig dit hul selfbeeld en verhoudings in die groep beïnvloed.

Om skool toe te gaan, skuif 'n kind na 'n ander ouderdomskategorie, word "groot". Dit is 'n gunstige oomblik vir die verdere ontwikkeling van manlikheid. Begin hom gewoond te maak om plek te maak vir ouer mense op die moltrein.

En hoe geredelik jaag klein seuntjies, selfs 'n vierjarige klein braai, om stoele te sleep! Hoe bly is hulle tog as hulle sterk manne genoem word! Inderdaad, openbare erkenning van manlikheid is baie werd …

Buitelugspele

Dit is werklik 'n probleem, want nie alle gesinne het woonsteltoestande wat 'n kind toelaat om sy fisiese aktiwiteit te versadig nie. En volwassenes is nou baie moeg, en kan dus nie onnodige geraas verdra nie. Die seuns moet egter net 'n bietjie geraas maak, en poetse maak, en baklei. Natuurlik nie snags nie, sodat hulle nie ooropgewonde is nie. En natuurlik moet volwassenes seker maak dat die seun se bohaai nie in 'n bloedbad ontwikkel nie. Maar jy kan kinders nie die geleentheid ontneem om energie uit te gooi nie. Veral diegene wat kleuterskool bywoon of skool toe gaan. Baie van hulle in’n vreemde span hou immers met hul laaste bietjie krag terug, en as hulle gedwing word om tred te hou by die huis, sal die ouens’n senu-ineenstorting kry.

Seuns is oor die algemeen meer raserig en oorloglustig as meisies. Dit is geslagskenmerke. En moeders moet dit nie keer nie, maar veredel, verhef, verhef. Vertel jou seun interessante plot kinkels en draaie van die oorlog spel.

Romantiseer haar deur hom uit te nooi om geestelik terug te reis na die ou dae, om homself as 'n antieke Russiese ridder, 'n Skandinawiese Viking of 'n Middeleeuse ridder voor te stel. Maak vir hom kartonwapens en 'n swaard hiervoor. Koop een of ander kleurvolle, interessante boek of videoband wat sy verbeelding sal laat werk.

Waar woon die held?

Praat oor die opvoeding van manlikheid, 'n mens kan nie die kwessie van heldhaftigheid ignoreer nie. Wat om te doen? Dit het net so gebeur dat die opvoeding van seuns in Rusland nog altyd nie net moedig was nie, maar werklik heldhaftig was. En omdat ons dikwels moes baklei. En omdat net baie geharde, aanhoudende mense in so 'n harde klimaat soos ons s'n kon oorleef. Byna alle Russiese skrywers het hulde gebring aan die tema van die prestasie. Daar kan gesê word dat dit een van die belangrikste temas van die Russiese letterkunde is. Onthou jy hoeveel die helde van die oorlog van 1812 vir Poesjkin se tydgenote beteken het? En watter roem het die jong Tolstoi verwerf met sy verhale oor die heldhaftige verdediging van Sevastopol!

Daar is selfs 'n woord in Russies wat geen analoë in baie ander tale het nie. Hierdie woord "asketisme" is 'n prestasie as 'n manier van lewe, 'n lewe identies aan prestasie.

Die herinnering aan die heldhaftigheid van ons voorvaders is van geslag tot geslag oorgedra. En elke geslag het sy heldhaftige merk in die geskiedenis gelaat. Tye het verander, sommige bladsye van die verlede is herskryf, maar die algemene houding teenoor heldhaftigheid het onveranderd gebly. Die duidelikste voorbeeld hiervan is die verskerpte smee van nuwe helde ná die rewolusie. Hoeveel gedigte is oor hulle geskryf, hoeveel films is geskiet! Helde en heroïese kultusse is geskep, ingeplant, ondersteun. Die “heilige plek” was nog nooit leeg nie.

Waarvoor was dit? - Eerstens het die kennismaking van kinders met die wedervaringe van hul voorvaders by hulle onwillekeurige respek vir hul ouderlinge gewek. En dit het die taak van opvoeders baie vergemaklik, want die basis van pedagogie is die gesag van volwassenes. Jy kan klaskamers toerus met die nuutste rekenaars, jy kan hoogs wetenskaplike, effektiewe metodes ontwikkel. Maar as die studente nie 'n sent aan onderwysers gee nie, sal daar steeds geen sin wees nie. In onlangse jare, helaas, kon baie ouers dit sien.

En tweedens, dit is onmoontlik om 'n normale man groot te maak, as jy hom nie in die kinderjare en adolessensie demonstreer nie, romantiese voorbeelde van heldhaftigheid. Kyk na kinders van so vyf of ses jaar oud. Hoe verlig hulle oë vir die woord "feat"! Hoe bly is hulle as hulle waaghalse genoem word. Dit wil voorkom, waar kom dit in hulle vandaan? Nou word heldhaftigheid immers nie hoog geag nie.

Nou is dit baie meer algemeen om te hoor dat dit ten minste onredelik is om jouself in die naam van hoë ideale te waag. Maar die feit van die saak is dat in sulke oomblikke die meganismes van die onbewuste aangeskakel word. 'n Vae beeld van 'n regte man leef in die siel van elke seun. Dit is inherent aan die natuur self, en vir normale ontwikkeling het seuns hierdie beeld nodig om geleidelik werklikheid te word, en vind sy verpersoonliking in spesifieke mense. Boonop is dit belangrik dat die helde hul eie, maklik herkenbare, naby is. Dan is dit makliker vir die seuns om hulle met hulself in verband te bring, dit is makliker om gelyk aan hulle te wees.

En nou, miskien vir die eerste keer in die Russiese geskiedenis, word’n generasie groot wat amper nie die helde van die verlede ken nie en absoluut geen benul het van die helde van ons tyd nie. Nie omdat hulle nie in die natuur bestaan nie. Dis net dat die grootmense skielik besluit het dat heldedade verouderd is. En hulle het sonder haar probeer klaarkom.

Nou pluk ons die eerste vrugte, en hoewel die oes nog nie heeltemal ryp is nie, het ons iets om oor na te dink.

Pa se redder - 'n prys

Etlike jare gelede het ons 'n heldhaftigheidsopname vir tieners ontwikkel. Die vrae is eenvoudig, maar baie onthullend. Byvoorbeeld: "Het jy helde nodig?", "Wil jy soos enige held wees? Indien ja, vir wie dan? "," Het jy al ooit daarvan gedroom om 'n prestasie te bereik? Die meeste seuns het tot onlangs bevestigend geantwoord. Nou skryf al hoe meer mense “nee”.

In die laaste tienergroep waarmee ons gestudeer het, het sewe seuns uit nege (!) gesê dat helde nie nodig is nie, hulle wil nie soos helde wees nie en hulle droom nie van 'n prestasie nie. Maar die meisies het al drie vrae beantwoord: "Ja."

Selfs 'n hoërskoolleerling het geskryf dat as die wêreld sonder helde gelaat word, daar niemand sou wees om mense te red nie. So die meisies met die idee van heldhaftigheid was in orde. Maar dit is 'n soort van swak troos. Ons was veral beïndruk deur die antwoord op die laaste vraag. As jy onthou, in die vroeë 90's het 'n veerboot in die Oossee gesink. En tydens die ramp het 'n vyftienjarige seun sy pa gered. Toe skryf hulle baie hieroor, en een van die jeugkoerante het hom tot die seun gewend met 'n beroep om te reageer - hulle wou 'n prys aan hom oorhandig. Die idee om 'n prys te ontvang vir die redding van ons eie pa het vir ons so wild en immoreel gelyk dat ons nie anders kon as om daarop te reageer nie. En hulle het in die vraelys die vraag ingesluit oor die wettigheid van die toekenning van 'n persoon met 'n prys vir die redding van die pous.’n Paar jaar gelede het byna alle tieners geskryf dat daar natuurlik geen prys nodig is nie. En baie het verduidelik: "Die grootste beloning is dat die pa oorleef het." Nou is menings verdeel. In die reeds genoemde tienergroep het die meisies weer normaal geantwoord, en die seuns het toekennings geëis. Hoe hou jy van hierdie verdedigers van die familie en die vaderland?

Romantici van die grootpad af

Maar aan die ander kant is die jeugdige drang na romanse onuitwisbaar. Dit is 'n verpligte stadium in die vorming van 'n persoonlikheid. As dit nie geslaag word nie, kan 'n persoon nie normaal ontwikkel nie. Boonop beïnvloed dit eerstens, vreemd genoeg, intellektuele ontwikkeling, wat skerp geïnhibeer word. Vir oligofrene is die afwesigheid van die romantiese fase byvoorbeeld oor die algemeen kenmerkend (een van die bekendste psigiaters, prof. GV Vasilchenko, het hieroor geskryf).

So, verwerp ware heldhaftigheid, baie tieners soek dit in elk geval. Maar net surrogate word gevind, soos onweerlegbaar bewys word deur die groei van jeugmisdaad. Nadat ons die tienerklubs gesluit het, het ons die ouens eenvoudig by die poorte uitgestoot.

En nadat hulle die spel van Zarnitsa gekanselleer het, het hulle hulle gedoem tot 'n baie meer skadelike en suigende mafia-speletjie. Wat vir baie vinnig nie 'n speletjie word nie, maar 'n gewoonte manier van lewe.

Wel, en vir die rustiger, "tuis" ouens, het die verwerping van die tradisionele oriëntasie op heldhaftigheid geblyk belaai te wees met die groei van vrese. Dit beteken 'n lae selfbeeld, want selfs klein seuntjies verstaan reeds dat dit 'n skande is om 'n lafaard te wees. En hulle beleef baie pynlik hul lafhartigheid, hoewel hulle dit soms probeer wegsteek onder die dekmantel van kamtige onverskilligheid.

Dit is baie kenmerkend dat die ouens wat die behoefte aan heldhaftigheid in die vraelyste ontken het, enersyds vreesbevange was vir die "cools", en andersyds het hulle die eensellige helde van Amerikaanse militante nageboots. En hulle noem onder die heldhaftige karaktertrekke wreedheid, onversetlikheid teenoor die vyand en die bereidwilligheid om tot enige lengtes te gaan om hul doel te bereik. So dink net watter soort mans ons sal omring as dit vir nog tien jaar aanhou.

Soms - alhoewel nogal selde - hoor 'n mens: “So what? Laat dit wees wat jy wil. As hy maar net gebly het.”

Maar 'n man moet homself noodwendig respekteer, anders is die lewe nie soet vir hom nie. Hy kan sonder veel lewe, maar sonder respek – nee.

"Hora!" - het my sewejarige seun geskree, nadat hy verneem het dat sy ouer suster 'n baba het. “Ek was die kleinste in ons gesin, en nou is ek’n oom! Uiteindelik sal hulle my respekteer.”

Selfs vir 'n neerslagtige dronkaard is die belangrikste om gerespekteer te word. Dit is waarna hy, tesame met die drankie, soek in die geselskap van drinkmaats. En oor watter selfrespek kan ons praat as 'n man nie in staat is om sy gesin en sy land te beskerm nie? As enige bandiet wat weet hoe om te skiet terme aan hom kan dikteer, en die meisies noem hom minagtend 'n lafaard?

“Kuisheid, eerlikheid en barmhartigheid sonder moed is deugde met kwalifikasies,” het die Amerikaanse skrywer K. Lewis gesê. En dit is moeilik om hiermee te verskil.

Sonneblom effek

“Wel, oukei,” sal iemand sê. - Ek stem saam, die seun moet vir homself kan opstaan. Laat hom dapper wees, maar met matigheid. En hoekom heldhaftigheid?”

Maar die mens is so gekonstrueer dat sy ontwikkeling onmoontlik is sonder die strewe na die ideaal. Soos 'n sonneblom sy kop na die son uitstrek en in bewolkte weer verlep, so vind 'n persoon meer krag in homself om probleme te oorkom wanneer 'n verhewe doel voor hom opdoem. Die ideaal is natuurlik onbereikbaar, maar as mens daarna streef, word 'n mens beter. En as die lat verlaag word, sal die begeerte om jouself te oorwin nie ontstaan nie. Hoekom pla as ek oor die algemeen reeds by die doel is? Wanneer sal dit in elk geval afgaan?

Byvoorbeeld, wat gebeur as 'n kind in die eerste graad nie gemik is op die ideaal van kalligrafie - kalligrafie nie? As jy hom laat skryf 'n hogwash, nie veral probeer? - Trouens, ons sien die resultate by elke stap, want in baie skole is dit presies wat hulle gedoen het, besluit dat daar niks was om ses maande te spandeer om die spelling te bemeester nie,en dit is beter om kinders vinnig te leer skryf sonder om te skeur. Gevolglik skryf skoolkinders meestal soos 'n hoender met 'n poot. Anders as hul grootouers, wat selfs na 'n eenvoudige plattelandse skool nogal 'n draaglike handskrif gehad het.

Is dit moontlik om 'n vreemde taal te leer, as jy nie fokus op die ideaal nie - om die taal perfek te bemeester, sodat dit inheems word? Trouens, hierdie ideaal is amper onbereikbaar. Selfs hoogs professionele vertalers sal op een of ander manier toegee aan 'n moedertaalspreker wat dit van kleins af geabsorbeer het. Maar as hulle nie na perfeksie streef nie, dan sal hulle nie as vertalers werk nie. Hulle sal op die vlak bly van mense wat hulself skaars in 'n winkel kan verduidelik, en selfs dan meer met behulp van gebare.

Presies dieselfde storie gebeur met die opvoeding van moed. Nie almal kan 'n held word nie. Maar deur aanvanklik die lat te verlaag, of selfs heldhaftigheid in die oë van 'n kind te diskrediteer, sal ons 'n lafaard grootmaak wat nie vir homself of sy geliefdes sal kan opstaan nie. Boonop sal hy 'n ideologiese basis onder sy lafhartigheid bring: hulle sê, hoekom die bose teëstaan as dit in elk geval onvermydelik is? En omgekeerd, as jy 'n lafaard as 'n held "aanwys", sal hy homself geleidelik begin optrek om hierdie hoë titel te regverdig. Daar is baie voorbeelde, maar ek sal myself beperk tot net een.

Vadik was verskriklik bang vir inspuitings. Selfs wanneer hy die kliniek nader, het hy 'n histerie gegooi, en in die dokter se kantoor moes hy deur twee of drie bymekaar gehou word - met soveel geweld het hy die verpleegster beveg. Nóg oorreding, nóg beloftes, nóg dreigemente het gehelp. By die huis het Vadik enigiets belowe, maar by die aanskoue van 'n spuit kon hy homself nie meer beheer nie. En toe eendag gebeur alles weer. Die enigste verskil is dat pa, wat Vadik en sy ma op straat ontmoet het, stilweg vir sy vrou gesê het: “Kom ons sê vir my dat Vadik heldhaftig opgetree het. Kom ons kyk hoe hy reageer.”

“Kom,” stem Ma saam. Nie gou gesê as gedaan nie. Toe hy van sy heldhaftigheid hoor, was Vadik eers verstom, maar het toe, met verbasing, ingestem. En gou het hy opreg geglo dat hy homself rustig 'n inspuiting gegee het! Ouers het by hulself gegiggel, aangesien dit net 'n snaakse voorval was. Maar toe sien hulle dat Vadik se gedrag in die kliniek begin verander het. Die volgende keer het hy self in die kantoor ingegaan, en hoewel hy gehuil het, nie in staat om die pyn te verduur nie, het die saak sonder geskree en bakleiery verloop. Wel, en na 'n paar keer het ek dit reggekry om trane te hanteer. Die vrees vir inspuitings is oorkom.

En as die vader nie sy seun 'n held aangestel het nie, maar hom begin skaam het, sou Vadik weer oortuig geraak het van sy nietigheid, en sy hande was heeltemal moedeloos.

Al die goeie in my het ek aan boeke te danke

Boeke is steeds een van die belangrikste bronne van oordrag van tradisies in Rusland. Selfs nou, toe kinders minder begin lees het. Daarom is enige opvoeding, insluitend die opvoeding van moed, baie belangrik om te produseer op grond van interessante, talentvol geskrewe boeke. Daar is 'n see van heldhaftige literatuur, almal kan nie getel word nie. Ek noem maar net 'n paar van die werke. Seuns van voorskoolse en laerskool-ouderdom sal sekerlik Die avonture van Emil van Lenniberge deur A. Lindgren, The Chronicles of Narnia deur K. Lewis, en The Wind in the Willows deur K. Graham geniet.

Die name van Sowjet-skrywers: Olesha, Kataev, Rybakov, Kassil en ander, ensovoorts, is op almal se lippe. L. Panteleev het 'n hele siklus van stories oor uitbuitings. En die Russiese klassieke het hulde gebring aan die tema van moed en manlike adel. Daarby is ons hele (en nie net ons s'n nie!) Geskiedenis propvol voorbeelde van heldhaftigheid. Boonop kan voorbeelde vir elke smaak gekies word.

Dit is die lewens van heiliges en die biografieë van groot bevelvoerders, verhale oor die uitbuiting van soldate en die geskiedenis van gewone burgerlikes, wat, deur die wil van die noodlot, skielik te staan gekom het vir die behoefte om hul vaderland te beskerm teen die oortredings van vyande (bv., die prestasie van Ivan Susanin). Daar is dus materiaal om seuns as regte mans groot te maak. Daar sou 'n begeerte wees.

Tatiana Shishova, "Druiwe" tydskrif, nr. 1 (13) 2006