Wie het die Colosseum gebou en hoekom?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Wie ken nie die besoekkaart van Rome nie, maar wanneer, deur wie en waarvoor is die Colosseum in Rome - Italië gebou? Die geskiedenis van die Romeinse Colosseum of hoe dit van die Flavius amfiteater na die Colosseum verander het. Maar te veel in die geskiedenis van antieke Rome pas nie saam om nie oor hierdie nuwe wonder van die wêreld en sy oorsprong te dink nie.

Een versigtige blik op die Colosseum is genoeg om te ontdek dat dit dadelik as "ou ruïnes" gebou is. Maar voorbeelde van sy taamlik laat konstruksie is heeltemal sigbaar. Dit is bekend dat "die Colosseum van klip, beton en baksteen gebou is." Is dit nie vreemd dat BETON in so 'n sogenaamd baie antieke struktuur gebruik is nie? Geskiedkundiges kan argumenteer dat beton meer as 2 duisend jaar gelede deur die "ou" Romeine uitgevind is. Maar hoekom is dit dan nie universeel in Middeleeuse konstruksie gebruik nie?

Alle sogenaamde "antieke" betonstrukture is eerder van 'n veel latere oorsprong as wat historici dink.

Die Colosseum (Colloseo) is gebou tydens die bewind van die keisers van antieke Rome Titus Vespassianus en sy seun Titus uit die Flaviese dinastie. Daarom word die Colosseum ook die Flaviese amfiteater genoem. Bouwerk het in die 72ste eeu nC begin. e. onder Vespassianus, en eindig in 80 onder Titus. Vespassianus wou die nagedagtenis van sy dinastie bestendig en die grootsheid van Rome versterk, en hierby voeg die triomf van Titus na die onderdrukking van die Joodse opstand.

Die Colosseum is deur meer as 100 000 gevangenes en gevangenes gebou. Boustene is in steengroewe naby Tivoli gemyn (nou is dit 'n voorstad van Rome met pragtige paleise, tuine en fonteine). Die hoofboumateriaal van alle Romeinse strukture is travertyn en marmer. Rooi baksteen en beton is as kundigheid in die bou van die Colosseum gebruik. Die klippe is uitgekap en met staal krammetjies bymekaar gehou om die klipblokke te versterk.

Die amfiteaters van die oudheid was wonders van argitektuur en ingenieurswese, wat moderne spesialiste nooit ophou om te bewonder nie. Die Colosseum-amfiteater, soos ander sulke geboue, het die vorm van 'n ellips, waarvan die buitenste lengte 524 m is. Die hoogte van die mure is 50 m. Die lengte van die stadion is 188 m langs die hoof-as, 156 m langs die klein-as. Die arena se lengte is 85,5 m, sy breedte is 53,5 m. Die wydte van die fondament is 13 m. Om so 'n grandiose struktuur te bou, en selfs op die terrein van 'n gedroogde meer, stel 'n aantal belangrike take vir die Flaviese ingenieurs.

Eers moes die meer gedreineer word. Hiervoor is 'n stelsel van hidrostatiese kanale, hellings en geute uitgevind, wat selfs vandag nog gesien kan word, een keer binne die Colosseum. Afloopwater en geute is ook gebruik om stormstrome wat in die rioolstelsel van die antieke stad gevloei het, af te lei.

Tweedens was dit nodig om die megastruktuur so sterk te maak dat dit nie onder sy eie gewig sou ineenstort nie. Hiervoor is die struktuur geboë gemaak. Gee aandag aan die beeld van die Colosseum - daarin is die boë van die onderste vlak, bo hulle is die boë van die middel, boonste, ens. Dit was 'n vernuftige oplossing wat in staat was om die kolossale gewig te dra en ook die struktuur die voorkoms van ligheid te gee. Hier is dit nodig om nog 'n voordeel van geboë strukture te noem. Hulle verkryging het nie supergeskoolde arbeid vereis nie. Die werkers was hoofsaaklik besig met die skepping van gestandaardiseerde boë.

Derdens was daar die kwessie van boumateriaal. Ons het reeds hier genoem travertyn, rooi baksteen, marmer, en die gebruik van beton as 'n bindmortel.

Verbasend genoeg het die antieke argitekte selfs die mees voordelige hellingshoek uitgepluis waarteen die sitplekke vir die publiek geplaas kan word. Hierdie hoek is 30 '. Op die boonste sitplekke is die kantelhoek reeds 35 '. Daar was ook 'n aantal ander ingenieurs- en konstruksiekwessies wat tydens die bou van die antieke arena suksesvol opgelos is.

Tydens sy bloeitydperk het die Flavian Amfiteater 64 ingange gehad – uitgange, wat dit moontlik gemaak het om die gehoor binne 'n kwessie van tyd in en uit te laat. Hierdie uitvinding van die antieke wêreld word gebruik in die bou van moderne stadions, wat toeskouers gelyktydig in strome deur verskillende gange in verskillende afdelings kan laat sonder om 'n skare te skep. Boonop was daar 'n deurdagte stelsel van gange en trappe, en mense kon baie vinnig die vlakke na hul plekke opklim. En nou kan jy die nommers bo die ingange gegraveer sien.

Die arena in die Colosseum was met planke bedek. Die vloervlak kan aangepas word deur ingenieurstrukture te gebruik. Indien nodig, is die planke verwyder en dit het moontlik geword om selfs seegevegte en gevegte met diere te organiseer. Motorrenne is nie in die Colosseum gehou nie; hiervoor is die Maxim-sirkus in Rome gebou. Daar was tegniese kamers onder die arena. Hulle kan diere, toerusting, ens.

Rondom die arena, agter die buitemure, in die kelder, het die gladiators gewag vir hul ingang tot die arena, daar was hokke met diere, daar was kamers vir die gewondes en die dooies. Alle vertrekke is met 'n stelsel van hysbakke verbind, wat aan toue en kettings opgelig is. Die Colosseum het 38 hysbakke getel.

Van buite is die Flavian Teater met marmer gekonfronteer. Die ingange na die amfiteater was versier met marmerbeelde van gode, helde en edele burgers. Heinings is opgestel om die aanslag van die skare wat probeer inkom, terug te hou.

Tans, binne hierdie wonderwerk van die antieke wêreld, getuig slegs die grootskaalse skaal van die struktuur van sy voormalige grootsheid en wonderlike aanpassings.

Die arena is omring deur rye openbare sitplekke in drie vlakke. 'n Spesiale plek (podium) is gereserveer vir die keiser, lede van sy familie, vestale (meisies) en senatore.

Die burgers van Rome en gaste was in drie vlakke sitplekke gesit, streng volgens die sosiale hiërargie. Die eerste vlak was bedoel vir stadsowerhede, adellike dorpsmense, ruiters ('n tipe landgoed in antieke Rome). Die tweede vlak het sitplekke vir Romeinse burgers gehad. Die derde vlak was bedoel vir die armes. Titus het nog 'n vierde vlak voltooi. Grafgrawe, akteurs en oud-gladiators is verbied om onder die toeskouers te wees.

Tydens die vertonings het handelaars tussen die toeskouers rondgeskarrel en hul goedere en kos aangebied. Besonderhede van gladiatorkostuums en beeldjies - beelde van die mees prominente gladiators was spesiale soorte aandenkings. Soos die Forum het die Colosseum gedien as 'n sentrum van sosiale lewe en 'n plek van kommunikasie vir die dorpsmense.

Die begin van die vernietiging van die Colosseum is uitgelok deur die inval van die barbare in 408-410 nC, toe die arena in verlatenheid en sonder behoorlike sorg aangekom het. Vanaf die begin van die 11de eeu tot 1132 is die amfiteater deur die adellike families van Rome as vesting gebruik in die stryd tussen mekaar, veral die Frangipani- en Annibaldi-families is bekend. Wat gedwing is om die Colosseum af te staan aan die Engelse keiser Hendrik VII, wat dit aan die Romeinse Senaat oorhandig het.

As gevolg van 'n kragtige aardbewing in 1349 is die Colosseum erg beskadig, en sy suidelike deel het ineengestort. Na hierdie gebeurtenis het die antieke arena begin gebruik word vir die ontginning van boumateriaal, maar nie net die ineengestorte deel daarvan nie, klippe is ook uit die oorblywende mure gebreek. Dus, uit die klippe van die Colosseum in die 15de en 16de eeue, is die Venesiese paleis, die paleis van die Kanselarij (Cancelleria) en die Palazzo Farnese gebou. Ten spyte van al die vernietiging, het die meeste van die Colosseum oorleef, hoewel die groot arena oor die algemeen ontsier gebly het.

Die houding van die kerk teenoor die ou monument van antieke argitektuur het verbeter sedert die middel van die 18de eeu, toe Pous Benedictus XIV verkies is. Die nuwe pous het die antieke arena gewy aan die Lydenstyd van Christus – die plek waar die bloed van Christelike martelare vergiet is. Op bevel van die pous is 'n groot kruis in die middel van die arena van die Colosseum opgerig, en verskeie altare is rondom opgerig. In 1874 is kerklike eienskappe van die Colosseum verwyder. Na die vertrek van Benedictus XIV het kerkhiërarge voortgegaan om die veiligheid van die Colosseum te monitor.

Die moderne Colosseum, as 'n argitektoniese monument, word beskerm, en sy fragmente is, indien moontlik, op hul oorspronklike plekke geïnstalleer. Ten spyte van al die proewe wat die antieke arena oor die millennia getref het, maak die ruïnes van die Colosseum, sonder duur versiering, steeds 'n sterk indruk en bied dit 'n geleentheid om die voormalige grootsheid van die arena voor te stel.

Vandag is die Colosseum 'n simbool van Rome, sowel as 'n bekende toeriste-aantreklikheid.

As jy noukeurig na die steenwerk van die binnemure van die Colosseum kyk, sal jy opmerk dat die rande van die bakstene gestoffeer is, baie ordelik, en die stoffering is gemaak voor messelwerk, en nie deur die eeue nie, wat hulle probeer uitbeeld het, en die bakstene is vasgemaak saam met 'n verbinding baie herinner aan sement XIX eeu. Alle steenwerk blyk omtrent dieselfde te wees en is van homogene bakstene gebou. Dit blyk dat tydens die bou van die Colosseum, die voorkoms van 'n sogenaamde eeue-oue agteruitgang van die struktuur onmiddellik geskep is gesmee.

Dit kan selfs beter gesien word op die plekke van die beweerde "ineengestorte" baksteenmuur. Hierdie messelwerkterreine is ongetwyfeld nie werklik nie, gebou in vandag se "ineengestorte" vorm. As die baksteenmuur regtig ineengestort het, dan lyk sy blootgestelde "oorblyfsels van antieke gewelf" onnatuurlik op die gladde steenwerk van die Colosseum. Al hierdie "veranderings" is onmiddellik tydens die aanvanklike konstruksie opgerig, sodat hulle deurmekaar was om die oudheid van die struktuur te wys. Werklike veranderinge van kluise is onvermydelik in ou huise wat in die grond begrawe is, hulle lyk heeltemal anders.

Byvoorbeeld, die tempel van St Irene in Istanbul-Konstantinopel. Ontelbare spore van werklike veranderinge is volkome verteenwoordigend daar. Boonop lyk die boonste deel van die mure baie nuwer as die onderste een, waarin meer oorgange sigbaar is. Maar in die Colosseum is die mure vreemd genoeg identies: wat is bo, wat is onder.

In regte antieke strukture is die onderkant van die struktuur gewoonlik ondergronds of in 'n put geleë, indien argeologiese werk uitgevoer word. Die Kerk van St. Irene gaan ondergronds tot 'n diepte van 4 meter. En ons praat van 'n Middeleeuse gebou. En rondom die Colosseum is daar geen merkbare insakking in die grond nie. Dit blyk dat die arena vir tweeduisend jaar in 'n soort vakuum gedompel was en die reëls van die natuur was nie in beheer daaroor nie, wat van toepassing is op alle ander plekke op die planeet, en is, terloops, die belangrikste datering. mylpaal in argeologie.

Maar wat om te sê, as onder die dekmantel van heropbou, absoluut openlik, in die oog van toeriste, met behulp van draagbare steierwerk, die voltooiing van die Colosseum in ons tyd plaasvind.

Die Vatikaan steek nie die geskiedenis van die gebou ten sterkste weg nie. In die Vatikaanpaleis kan jy 'n fresko sien wat die vars ontwerpte ruïnes van die Colosseum wys! 'n Engel met 'n kompas en 'n bouhoek word langsaan geteken. Hy help bou aan die Colosseum. Maar aan wie? Regtig - aan die heidense keiser, wat sou onvanpas wees vir 'n engel? Glad nie. Die naam van die bouer, sowel as die boujaar, word direk op die fresko aangedui. Langs die beeld staan geskryf: "DIE SEWENDE JAAR VAN POUS PIA VII"

Aangesien Pous Pius VII in 1800-1823 regeer het, praat ons van 1807! Dieselfde jaar word nog een keer herhaal in die inskripsie onder die fresko:

AMPHITHEATRUM FLAVIUMA, PIO VII CONTRA, RUINAM EXCELSO FULCIMENTO SOLIDATE ET PLURIFARIAM SUBSTRUCTIONE MUNITUM ANNO MDCCCVII.

Vertaling: AMFITHEATER FLAVIUS Pius VII, DIE RUÏNES VAN UITSTEKENDE RUS OP VASTE EN, BO, OP VERSKILLENDE BASISIES, BOUJAAR 1807.

Dus, die bou van die Colosseum as "ou" ruïnes begin in 1807. Weliswaar is 1807, volgens die fresko, slegs die begin met die skepping van die projek, waarna die bou van die ruïnes sou begin. Is jy nuuskierig oor die jaar wat hierdie bedrogspul geëindig het? Vreemd genoeg kan dit gelees word op 'n marmertablet wat bo die ingang van die amfiteater hang. Waarop die jaar van die sogenaamde heropbou van die Colosseum in 1852, in die sewende regeringsjaar van Pius IX (1846-1878) aangedui word. Dit is die werklike datum van die voltooiing van die bou van die Colosseum - 1852, 'n eeu en 'n half gelede.

Na die bou daarvan is die Colosseum baie bekend gemaak. En op 7 Julie 2007 het hy selfs op die lys van die sogenaamde "nuwe sewe wonders van die wêreld" beland, wat die tweede plek daar ná die Groot Muur van China behaal het.

Maar as die Colosseum in die 19de eeu opgerig is, dan is dit toegeskryf aan keiser Flavius Vespasianus, wat na bewering in die 1ste eeu geleef het. Kom ons kyk na die algemeen aanvaarde tradisionele geskiedenis.

“Die Colosseum is die grootste Romeinse amfiteater en een van die wonders van die wêreld. Geleë in Rome op die terrein van 'n dam. Die bouwerk is deur die keiser Vespasianus Flavius begin, en is in 80 nC deur sy seun voltooi. Keiser Titus Flavius … Aanvanklik is die Colosseum, met die naam van die Keisers Flavius, die Flaviaanse amfiteater genoem, sy huidige naam (in Latyns Colosseum, in Italiaans Coliseo) is later daaraan vasgesteek …. Hierdie plek was vir die burgers van Rome 'n plek van pret en skouspel … Die invalle van die barbare was die begin van die vernietiging van die amfiteater. In die XI-XII eeue is die amfiteater as 'n sitadel deur die Romeinse families van Annibaldi en Frangipani gebruik. Toe het die Flaviese amfiteater oorgedra aan Henry VII, wat dit as 'n geskenk aan die Romeinse volk aangebied het. In 1332 is 'n stiergeveg hier gehou. Maar waarskynlik, in 1332, het stiergevegte nie in die huidige Colosseum plaasgevind nie, maar in daardie stad amfiteater van Italiaanse Rome, wat later omskep is in die Kasteel van die Heilige Engel, maar sedertdien begin sy gereelde nederlaag …

Die woord "amfiteater" self kombineer twee Griekse woorde wat "dubbelteater" of "teater aan beide kante" beteken en dra die argitektoniese kenmerke van hierdie tipe antieke Romeinse argitektuur baie akkuraat oor. Wat die naam "Colosseum" betref, kom dit volgens een weergawe van die Latynse "colosseum", wat "kolossaal" beteken, en aan die ander kant word dit geassosieer met die nabygeleë reuse-standbeeld van Nero, wat "Kolossus" genoem is. "Albei weergawes het gelyke regte om te bestaan , gelukkig stem hulle oor een ding saam - hulle beklemtoon die siklopiese afmetings van die Colosseum Dit is nie verniet dat meer as 100 duisend kubieke meter natuurlike klip vir die bou daarvan gebruik is nie, met 45 duisend vir die buitemuur. Dit is nie verbasend dat 'n spesiale pad gebou is vir die verskaffing van marmer nie. Wat die naam "Flavian Amphitheater" betref, is dit te wyte aan die feit dat die Colosseum 'n kollektiewe gebou geword het van verteenwoordigers van hierdie keiserlike dinastie - Vespasianus, Titus en Domitianus het dit vir 8 jaar gebou, van 72 tot 80 nC.

Die bouwerk is deur Vespasianus begin na sy militêre oorwinnings in Judea, en die bouwerk is reeds deur sy seun Titus voltooi, volgens die bekende historikus Suetonius - “By die inwyding van die amfiteater en haastig gebou nabygeleë baddens, het hy (Titus - red.) Het 'n gladiatorstryd getoon, wonderlik ryk en weelderig; hy het ook 'n vlootgeveg op dieselfde plek gereël, en toe daar het hy die gladiators uitgebring en vyfduisend verskillende wilde diere op een dag vrygelaat. Hierdie begin van die geskiedenis van die Colosseum het tot 'n mate die verdere lot bepaal - vir 'n lang tyd was dit die hoofplek vir spesifieke vermaaklikheidsvertonings wat vir ons so bekend is uit moderne rolprente en fiksie - gladiatorgevegte en aas van diere, slegs 'n klein deel van die pret wat Romeine na die arena gelok het. Die bewind van keiser Macrinus is gekenmerk deur 'n sterk vuur vir die Colosseum, maar in opdrag van Alexander Severus is dit herstel, en in 248, onder keiser Filips, het dit die duisendjarige bestaan van Rome met groot plegtighede gevier.

Volgens oorlewende ooggetuieverslae is 60 leeus, 32 olifante, 40 wilde perde en tientalle ander diere soos elande, sebras, tiere, kameelperde en seekoeie tydens die “vieringe” doodgemaak. Boonop was die spel nie beperk tot diere nie, en entoesiastiese toeskouers kon die gevegte van altesaam 2 000 gladiators oordink. Eeue het verbygegaan, en die Colosseum het steeds die status van die belangrikste kulturele sentrum van Antieke Rome behou, en die aard van die optredes vir die stadsmense het feitlik nie verander nie - eers in 405 het die keiser Honorius 'n verbod op gladiatorgevegte ingestel, aangesien dit in stryd was met die gees van die Christendom, wat vanaf die tyd van Konstantyn Grote die staatsgodsdiens van die Romeinse Ryk geword het. Dierlike vervolging het egter aangehou om die Romeine te verlustig tot die dood van Theodorik die Grote. Die tydperk van die Middeleeue was die tyd van die verval van die Colosseum - in die XI-XII eeue het dit gedien as 'n vesting vir die adellike families van Rome wat met mekaar meeding, Frangipani en Annibaldi, wat as gevolg daarvan gedwing is om die Colosseum aan keiser Hendrik VII af te staan, het veral op hierdie gebied geslaag. Laasgenoemde het die beroemde arena aan die Romeinse Senaat en mense geskenk, waardeur daar tot die eerste derde van die 14de eeu nog verskeie speletjies in die Colosseum gehou is, insluitend stiergevegte.

Paradoksaal genoeg, maar die rede vir die verdere verval van die Colosseum was sy prag. Die feit is dat die mure van die Colosseum gebou is van groot blokke travertynmarmer, wat in die stad Tivoli ontgin is. Die marmerblokke is met staalhakies vasgemaak, aangesien hulle versigtig saamgemaal is en nie mortel nodig gehad het vir beter adhesie nie. Die materiaal wat gebruik is, sowel as die konstruksietegnologie self, het nie net daartoe gelei dat die Colosseum vir baie eeue kon bestaan nie, maar ook tot die feit dat dit vir die Romeine van die 15de-16de eeue. dit het 'n bron geword van die waardevolste materiale, boonop maklik uitmekaar gehaal in aparte dele. Die Colosseum-marmer het sy deel bygedra tot die bou van die Venesiese Paleis, die Kanselarijpaleis en die Palazzo Farnese.

Eers in die 18de eeu het die pouse hul utilitaristiese benadering tot die Colosseum verander, sodat Benedictus XIV dit onder sy beskerming geneem het en dit in 'n soort Christelike heiligdom verander het - 'n groot kruis is in die middel van die arena opgerig, wat omraam is deur altare ter herinnering aan die marteling, die optog na Golgota en die dood van die Heiland aan die kruis. Hierdie kompleks is aan die einde van die 19de eeu afgebreek.

Die buitekant van die Colosseum het bestaan uit drie vlakke van boë, tussen wat halfkolomme geleë was, in die onderste vlak - Toskaans, in die middel - Ionies, en in die boonste - Korintiese styl. Die oorblywende beelde van die Colosseum uit die tyd van sy glorie laat ons die gevolgtrekking maak dat die streke van die boë van die middel- en boonste vlakke met standbeelde versier is. Bokant die boonste vlak is 'n vierde vloer gebou, wat 'n soliede muur voorstel, wat deur Korintiese pilasters in kompartemente gesny is en 'n vierhoekige venster in die middel van elke kompartement gehad het. Die kroonlys van hierdie vloer het spesiale gate gehad vir die installering van houtbalke, wat dien as 'n ondersteuning vir die afdak wat oor die arena gespan is. Aan die punte van die hoof- en klein asse van die ellips was daar vier hoofingange, wat driebooghekke was, waarvan twee vir die keiser bedoel was, en die res is beide vir seremoniële optogte voor die aanvang van die opvoerings gebruik. en vir die vervoer van diere en nodige voertuie na die Colosseum.

Die toeskouers het op die erwe gesit in ooreenstemming met hul sosiale status:

- die onderste ry, of podium (lat. podium) was bedoel vir die keiser, sy familie en die hoogste adel van die Romeinse samelewing.

Let daarop dat die plek van die keiser bo die res uitgetroon het.

- verder was daar in drie vlakke plekke vir die publiek. Die eerste vlak het aan die stadsowerhede en persone uit die klas ruiters behoort. Die tweede vlak was gereserveer vir die burgers van Rome. Die derde vlak is deur die laer klasse beset.

Onder die arena was daar 'n komplekse labirint vir die beweging van gladiators en die instandhouding van roofdiere, wat vir optredes gebruik is.

Oor die algemeen sou die struktuur van die Colosseum alleen, selfs sonder om die skaal daarvan in ag te neem, genoeg wees om hierdie struktuur met reg een van die "wonders van die wêreld" te noem. Dit kombineer organies die simboliek van die mag van Rome, argitektoniese kompleksiteit, wat spreek van hoë tegnologiese kultuur en die heidense oproer van die voor-Christelike verlede van die ryk. Een gebou beliggaam 'n groot laag geskiedenis van een van die oudste state, die bakermat van die Europese geskiedenis. Die Colosseum is 'n ware erfenis van wêreldkultuur, een van die min drade wat die verband tussen tye en eras sigbaar maak.

Kom ons gaan terug na die waarskynlike storie. Dus, in die XV en XVI eeue. Pous Paulus II het materiaal van die amfiteater gebruik vir die bou van die Venesiese paleis, Kardinaal Riario – vir die bou van die Kanselarijpaleis, Pous Paul III – vir die Farnese-paleis. Die Colosseum het niks daarmee te doen nie - net die klip en baksteen van die ou stad van die XIV eeu. is gebruik vir pouslike geboue, waarna die ou deel van Italiaanse Rome en in ruïnes verander het. Die meeste van die amfiteater het egter oorleef, Sixtus V wou dit gebruik en het 'n lapfabriek gebou, en Pous Clemens IX het die amfiteatergebou as 'n salpeterfabriek gebruik. In die agtiende eeu. die pouse het tot hul sinne gekom of besluit dat dit moontlik is om meer op pelgrims as op salpeter te verdien. Benedictus IV (1740-1758) het beveel dat 'n grootse kruis in die arena geïnstalleer word, en 'n ry altare daarom ter nagedagtenis aan die dood van die Verlosser aan die kruis, wat eers in 1874 die kruis en altare van die Colosseum verwyder het, waarskynlik, hulle het die beweerde oudheid van die Colosseum te sterk weerspreek en dit eerlik Christelike voorkoms gegee, daarom is hulle verwyder.

So, onder Clemens IX (1592-1605) het 'n lapfabriek op die terrein van die Colosseum gewerk, en voor dit was daar waarskynlik net 'n dam. Niks van die soort in daardie dae was heel waarskynlik nie eers in sig nie. Pous Benedictus XIV (1740-1758) was waarskynlik die eerste wat daaraan gedink het om een of ander grandiose struktuur op te rig. Maar hy was ook duidelik van plan om nie 'n "antieke amfiteater" op te rig nie, maar 'n monument vir Christelike martelare. Sy opvolgers het sake egter andersom gevat. Dit was saam met hulle dat die werklike konstruksie van die moderne Colosseum begin het, uitgebeeld as kwansuis "'n maklike herstel van die antieke amfiteater."

Hier is wat die Encyclopedic Dictionary berig: “Die pouse wat ná Benedictus XIV regeer het, in die besonder Pius VII en Leo XII, het die mure versterk en vernietiging met steunpilare gedreig (ons lees tussen die lyne: hulle het die mure gebou), en Pius IX het’n aantal interne gange in die amfiteater (ons lees tussen die reëls: binne in lyn). Die Colosseum word met groot sorg deur die moderne regering van Italië bewaak. Op sy bevel, onder die leiding van wetenskaplikes, het argeoloë in die arena kelders opgegrawe, wat eens gebruik is om mense en diere en versierings in die arena te bring, of die arena op te dam om "naumachia" te reël.

Veral belaglik is die gedagte van historici oor die "naumachiyah" - vlootgevegte wat in die watergevulde arena van die Colosseum verteenwoordig word. Terselfdertyd word geen verstaanbare verduidelikings gegee nie – hoe presies en met behulp van watter meganismes kon water die arena van die Colosseum vul? Waar is die afvoer- en vulpype? Waterdruk toestelle? Waterdigte mure met spore van watervulling? Dit alles is nie in die Colosseum nie.

Kom ons kyk nou na die geskiedenis van die Romeinse Colosseum in historiese bronne, en wat hulle ons vertel oor hierdie antieke amfiteater, en selfs die Flaviane. Hulle was immers veronderstel om van so 'n merkwaardige struktuur soos die Colosseum te vertel. Maar dit het so gebeur dat nie 'n enkele kroniek van die Colosseum iets noem nie. Hier is twee van die treffendste voorbeelde.

Die voorste annalistiese versameling is 'n gedetailleerde aanbieding van wêreld- en Russiese geskiedenis, wat gewoonlik terugdateer na die 16de eeu. Die tweede en derde volumes beskryf in detail die geskiedenis van antieke Rome. En gelukkig word veral baie ruimte gewy aan die bewind van keiser Flavius Vespasianus, wat volgens historici die Colosseum-amfiteater gestig het. Oor die algemeen is die Voorkantkroniek 'n baie gedetailleerde kroniek en bevat meer as sestienduisend pragtige kleurtekeninge, spesiaal vir die konings gemaak. Daarom, selfs al is daar geen melding van die Colosseum nie - nóg in die teks nóg in die tekeninge - dan moet ons aflei, dan in Moskou in die 16de-17de eeue. hulle het niks van die Colosseum geweet nie. Verbasend genoeg is daar regtig nie sulke verwysings nie.

Maar miskien swyg die voorste kluis oor die Colosseum bloot omdat dit glad nie die geboue aangaan wat deur die eerste Flavius in Rome opgerig is nie? Nee, dit is nie so nie. Die voorste gewelf beskryf in voldoende besonderhede hoe Vespasianus, wat van die Joodse Oorlog na Rome teruggekeer het, dadelik met die bou van groot en wonderlike geboue begin het. Maar die Colosseum word nie onder hulle genoem nie. En oor die algemeen word niks oor die teater gesê nie. Dit praat net van tempels, skatkamers, biblioteke. Hier is 'n uittreksel:

“Vespasianus het gedink oor hoe om 'n altaar vir 'n afgod te skep en gou iets opgerig wat alle menslike verbeelding oortref het. En hy het al die kosbare klere daar gesit, en alles wat wonderlik en ontoeganklik is, is daar versamel en in die openbaar gebring. Ter wille van dit alles reis en werk mense regoor die wêreld, net om met hul eie oë te sien. Hy het die Joodse gordyne daar opgehang, asof hy trots was daarop, en al die klere wat met goud geborduur was, en beveel om die boeke met die wette in die saal te hou."

Die voorste gewelf vertel van die merkwaardige strukture van Vespasianus in Rome, gebou na die einde van die Joodse Oorlog. Maar die Colosseum word nie onder hulle genoem nie.

Niks word berig oor die Colosseum en die Lutherse chronograaf van 1680 – die wêreld se kroniekversameling, wat al die Romeinse insidente in detail beskryf nie. Dit, net soos die Gesigskluis, informeer slegs oor die bou van 'n "tempel van vrede" deur Vespasianus aan die einde van die Joodse oorlog: "Christus is 77 jaar oud, die tempel van vrede word gebou, die versierings van die tempel van Jerosalim word daarin neergelê, en daar is voorwerpe van Judaïstiese goud. Die wet en die bloedrooi sluiers in die kamers is op bevel van Vespesianus bewaar.”

Dit sluit die beskrywing van Vespasianus se geboue af. Oor die Colosseum – en in die algemeen, oor enige amfiteater wat Vespasianus in Rome gebou het, is die Lutherse Chronograph heeltemal stil. Boonop bevat die gedetailleerde indeks van name en titels wat aan die einde van die Chronograph gegee word nie die naam "Colosseum" nie. Daar is ook nie soortgelyke name nie. Hoe is dit dat die Colosseum nie in die Lutherse chronograaf, sowel as in die Sterrewag, genoem word nie. Alhoewel dit in 1680 geskryf is en, dit wil voorkom, moes die skrywer daarvan geweet het van so 'n uitstaande struktuur soos die Colosseum. En om dit presies "Colosseum" te noem. Hierdie naam is immers, soos historici ons vertel, sedert die VIII eeu aan die Colosseum toegeken. Hoekom is die skrywer van die tweede helfte van die sewentiende eeu. ken hom nog nie? Dit blyk dat in die sewentiende eeu. Europa het regtig nog niks van die Colosseum geweet nie.

Kom ons gaan nou na die "antieke" skrywers. Wat weet hulle van die grootste amfiteater van antieke Rome, die grandiose Colosseum? Daar word geglo dat Suetonius, Eutropius en ander "antieke" skrywers oor die Colosseum geskryf het. Daar word ook geglo dat die Colosseum glo verheerlik is deur 'n "antieke" digter van die 1ste eeu nC. Martial. En hy het selfs probeer om dit as een van die sewe wonders van die wêreld te klassifiseer, en verrassend vooruitgeloop op die besluit van hedendaagse historici (in 2007) om die Colosseum as een van die "sewe nuwe wonders van die wêreld" te klassifiseer.

Maar het die "antieke" skrywers werklik oor die Colosseum in Italië gepraat, en nie oor 'n ander amfiteater nie? Maar dan, miskien, is die ware Colosseum nie in Italië nie, maar op 'n ander plek? En nog 'n belangrike vraag. Wanneer, deur wie en waar is die na bewering "antieke" werke ontdek wat nou algemeen bekend is en van die Colosseum praat? Is dit in die Vatikaan? En nadat daar besluit is om die Romeinse Colosseum te bou, en dit vereis was om 'n geskiedenis daarvoor te skep, om "primêre bronne" te vind wat sy bestaan in die verlede "bevestig"?

Neem byvoorbeeld die boek Suetonius (in die res is ongeveer dieselfde geskryf). Suetonius berig oor die bou in Rome deur die keiser Vespasianus, met sy terugkeer uit die Joodse Oorlog, van verskeie strukture tegelyk: die Tempel van Vrede, nog 'n tempel, 'n sekere naamlose amfiteater in die middel van die stad. Suetonius skryf: "… Vespasianus het ook nuwe konstruksieprojekte onderneem: die Tempel van Vrede … die Tempel van Claudius … die amfiteater in die middel van die stad …". Moderne kommentators meen dat Suetonius hier van die Colosseum praat. Maar Suetonius noem die amfiteater glad nie die Colosseum nie en gee in die algemeen geen besonderhede daaroor nie. Hy skryf bloot oor die "amfiteater". Hoekom is dit noodwendig die Colosseum? Daar is geen bewyse hiervan nie.

Eutropius skryf in sy "Brief History from the Founding of the City" die bou van die amfiteater toe aan die keiser Titus Vespasianus, die seun van die keiser Vespasianus. Maar hy verskaf ook geen data wat sou toelaat dat die amfiteater van Titus met die Colosseum geïdentifiseer kan word nie. Daar word net spaarsamig berig dat Titus Vespasianus "'n amfiteater in Rome opgerig het, tydens die inwyding waarvan 5 duisend diere in die arena doodgemaak is."

Nog 'n "antieke" historikus, Sextus Aurelius Victor skryf in die "Geskiedenis van Rome" dat tydens die bewind van keiser Flavius Vespasianus in Rome, die herstel van die Capitool begin en voltooi is … die Tempel van Vrede, die monumente van Claudius, die Forum, en 'n enorme amfiteater is geskep. Maar selfs hier is daar geen besonderhede om hierdie amfiteater met die Colosseum te identifiseer nie. Daar word nie gesê watter grootte die amfiteater was nie, ook nie hoe dit gerangskik is nie, en ook nie waar in die stad dit geleë was nie. En weer ontstaan die vraag: hoekom is dit die Colosseum? Miskien het Aurelius Victor 'n heeltemal ander amfiteater bedoel?

Ens. Die verslae van Romeinse skrywers gee absoluut geen rede om die Flaviese amfiteater met die huidige Colosseum in Rome, Italië, te identifiseer nie.

Wat die "Book of Spectacles" van die Romeinse digter Martial betref, waar hy glo die Colosseum verheerlik het, is daar niks daarin wat onomwonde na die Colosseum sal wys nie. En hierdie boek self kan dalk 'n nep blyk te wees, aangesien dit, soos lank gelede opgemerk, verdag verskil van die res van Martial se werke. "'n Versameling van 14 boeke epigramme het van Martial af na ons gekom, nie 'n spesiale boek gedigte, ook epigramme genoem nie, maar wat uitsluitlik verband hou met die speletjies van die amfiteater onder Titus Flavius en Domitianus." En al is die "Book of Spectacles" deur Martial die oorspronklike, dan is dit tog die bewyse dat dit oor die Colosseum gaan? Daar is nie sulke bewyse nie.

Dit kan heel moontlik wees dat Martial en Romeinse historici glad nie van die Colosseum in Italië praat nie, maar van 'n ander amfiteater. Boonop bestaan die ruïnes van 'n groot Romeinse amfiteater, wat baie geskik is vir hierdie beskrywings. Maar dit is geensins die Italiaanse Colosseum nie. Anders as die Colosseum in Italië, word hierdie een, die Colosseum, glad nie deur historici geadverteer nie. Hulle het hom met doodse stilte omring en probeer voorgee dat hy nie bestaan nie.

Deesdae is die Colosseum onder die spesiale beskerming van die Italiaanse regering, daar word gewerk om lukraak verstrooide marmerfragmente te versamel en op die vermoedelik beoogde plek te installeer. Argeologiese opgrawings en restourasiewerk, wat hand aan hand gaan, het tot 'n aantal merkwaardige ontdekkings gelei. Deesdae staar die verdedigers van hierdie unieke monument egter nuwe probleme in die gesig - van talle toeriste, van wie baie nie huiwerig is om iets "as 'n aandenking" te neem nie, tot die negatiewe impak van atmosferiese besoedeling op die klip van die Colosseum, vibrasie wat deur stad veroorsaak word. verkeer en ander faktore tegnogene karakter.

Ten spyte van sy komplekse geskiedenis en moeilike bestaan vandag, het die Colosseum, alhoewel in die vorm van ruïnes, so 'n majestueuse voorkoms behou dat dit volgens die uitslag van die stemming in 2007 as een van die 7 Nuwe Wonders van die Wêreld erken is.