INHOUDSOPGAWE:
Video: Middeleeuse man se skoonheidstandaarde
2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56
Middeleeuse man, met 'n taamlik eng uitkyk, kon steeds sy eie idee van skoonheid vorm.
In die beeld en gelykenis
Die konsep van skoonheid vir 'n Middeleeuse mens, wat vir 'n lang tyd in 'n heeltemal homogene ruimte gewoon het, waar die volke van Germaanse, Keltiese en Mediterreense oorsprong bekend aan hom gewoon het, was tot 'n mate dieselfde. Oor die algemeen was daar geen verskil tussen die artikel van die ruiter uit die Keltiese stam en die Romeinse hoofman oor honderd, Aphrodite en die Germaanse godheid in vroulike vorm nie.
Skoonheid het God nog altyd behaag – Hy het immers die mens na sy eie beeld en gelykenis geskep. Heiliges, engele, Jesus, Maagd Maria - hulle is almal eenders. Daar was egter vrae aan die Bybelse karakters vanuit die oogpunt van die inwoners van Wes-Europa: hulle het immers aan die uitverkore volk behoort, wat die Christelike Europa van die Middeleeue nie kon verdra nie. Daarom het heilige persone plaaslike kenmerke gedra, afhangende van die streek.
Nader aan die 13de eeu, in die visuele kunste, kan ons meer gedetailleerde beelde van beide vroue en mans waarneem, wat die eienskappe en skoonheid van individuele besonderhede toon. Maar teen daardie tyd het die persepsie van skoonheid nie veel verander nie.
Kleredrag in Middeleeuse Europa
Al die mees waardevolle mense van daardie tyd het na stormagtige feestelikhede gedra, as 'n reël, in die stad. Die Middeleeue is 'n mengsel van leer en yster in klere in die gedagtes van die oningewydes. Die kleinboere kon maklik in baadjies en kort rompe loop, soos gesien kan word in die Middeleeuse mosaïeke.
Met verloop van tyd het knope en toue op klere verskyn in plaas van massiewe bande; serpe, pette en handskoene het gewild geword. Langbroeke is in plaas van rokke gebruik. Lang hemde, bloese en stywe slange was beskikbaar uit die buitenste klerekas. In die Middeleeue was daar geen konsep van "huis" of "straat" klere nie: die kostuum is heeldag gedra. Beide in die middag en in die aand. As hulle in koue weer gaan slaap, het mense alles aangetrek wat hulle gehad het.
Vir die ryker publiek was dinge met die klerekas baie interessanter: skarlakenrooi of groen verf op klere, krae gemaak van konynhare, sowel as wol van eekhorings en hermelyn. In die XIV eeu het die assortiment aansienlik uitgebrei: oorbelle met edelgesteentes, halssnoere, goue juweliersware.
Middeleeuse klere was gewoonlik sonder sakke. En waar om al die waardevolste goed te dra? Natuurlik op die gordel. Sleutels, 'n stywe beursie en selfs 'n skeermes was hier aangeheg.
Wat van skoene? Natuurlik was daar ook gemaklike suede-skoene met kosbare juweliersware, maar hoofsaaklik leer en houtprodukte het die oorhand gekry. Sulke skoene het baie vinnig verslyt: hulle moes ten minste een keer elke drie maande verander word. Die skoenmakersberoep was uiters gewild en goed betaal.
Middeleeuse Europa: haarstyle en hoede
Die hoofkenmerke van 'n manlike of vroulike beeld is deur mode bepaal. In hierdie verband het niks verander nie: almal het klere en hoede gedra wat ooreenstem met huidige modeneigings. Maar daar was nog 'n belangrike aspek van hierdie kwessie - 'n professionele behoefte. Die wit geestelikes het hul gesigte sonder hare gelaat, terwyl die monnike hul baarde los. Die vegter kon nie te lang hare en 'n aansienlike baard dra nie: 'n toe helm het dit nie toegelaat nie. Die skilder kon ook nie sy baard los nie, want hy kon dit ernstig bevlek.
Vroue het vlegsels, soms haarstukke, gedra en haarstilering gedoen. Argeoloë vind voortdurend bevestiging hiervan: kammossels gemaak van been of hout is gereelde vondste van wetenskaplikes wat die Middeleeue bestudeer. En natuurlik spieëls.
Om hare te los is om die samelewing aan hul seksuele betekenis te herinner. In die openbaar moet 'n vrou haar hare laat trek. By die huis kon sy bekostig om met haar kop kaal of met haar hare los te loop, maar daarbuite – nooit.
Sedert die vroeë Middeleeue was daar verskeie gewilde soorte hoede: 'n banale wolpet vir koue seisoene, 'n strooihoed wat op warm dae van sonlig gered het. Met verloop van tyd het hooftooisels vir geestelikes, handelaars en amptenare begin verskyn. Gewoonlik was dit hoede van verskillende vorms en kleure.
Die grillerige uitrustings van die 14de-15de eeue, wat ons op die miniatuur van daardie tyd kan sien, spreek meer van die mode van die hofgenootskap. Sulke neigings geld nie vir gewone mense nie.
'N Klerekas is 'n ernstige item in die gesinsbegroting van 'n Middeleeuse persoon. Franse kenners het bereken dat 'n gewone mens aan die einde van die 14de eeu 3 livres vir klere nodig gehad het. En dit is die koste van 'n hektaar grond of 'n goeie perd. Sonder geld – nêrens nie.
Aanbeveel:
Oak Bucket War: 10 Belaglike Middeleeuse Oorloë Stories
In oorlog is alle middele goed - hierdie frase is veral relevant vir gevegte in die Middeleeue, toe enige truuks gebruik is. Dat daar net die Engelse koning Richard I die Leeuhart is, wat tydens die kruistog op 'n draagbaar geveg het. Of Willem I die Veroweraar, wat moes bewys dat hy lewe, want as gevolg van valse gerugte het die weermag begin strooi
Middeleeuse kookkuns en die invloed daarvan op moderne kookkuns
Baie van die goed wat ons heeltyd eet, het in die Middeleeue verskyn en mode geword – byvoorbeeld pasta en lekkergoed. Toe het hulle uitgepluis wat is beter om daarmee te eet
Sommige kenmerke van middeleeuse kastele
Wanneer dit by middeleeuse kastele kom, is die eerste assosiasie gewoonlik 'n groot majestueuse struktuur met hoë mure, 'n grag rondom die omtrek, wagte, ens. Maar in die werklike lewe het die kasteel self en die woon daarin geblyk nie so sorgeloos en fantasties te wees nie, en die meeste van die oortuigings is eintlik net 'n pragtige illusie oor die ou dae
Middeleeuse tradisies verby die rede
As die moderne mens na die Middeleeue vervoer word, sou hy beslis mal word! Die gebruike en oortuigings van daardie tye verskil baie van ons fondamente, en die lewe self was verskeie kere meer ingewikkeld. Mense was arm, alles was vuil, en byna enige kos het geen smaak gehad nie
Musiek en vermaak van 'n Middeleeuse man
Die Duitse teoloog, die slimste verteenwoordiger van die laat-middeleeuse samelewing, Martin Luther het eenkeer gesê: "Hy wat nie wyn, vroue en liedjies liefhet nie, sal 'n dwaas sterf!" Die samelewing van Ou Europa word vaardig vermaak