INHOUDSOPGAWE:

Vrae oor die betroubaarheid van die Slawies-Ariese Vedas
Vrae oor die betroubaarheid van die Slawies-Ariese Vedas

Video: Vrae oor die betroubaarheid van die Slawies-Ariese Vedas

Video: Vrae oor die betroubaarheid van die Slawies-Ariese Vedas
Video: ЗАГОВОР ЖЮРИ / ОТ "ГОЛОС" ДО "ТЫ СУПЕР" / ДИАНА АНКУДИНОВА 2024, April
Anonim

Eerstens wil ek daarop let dat jy nie hierdie opstel as die uiteindelike waarheid moet hanteer nie. Dit is altyd 'n goeie idee om self na die bronne te kyk. Maar oor die algemeen stel die CAB, as 'n samestelling van verskeie godsdienstekste, vrae, dikwels nuttig, en nie die behoefte aan 'n verbod nie.

Hoekom is dit nie maklik om staat te maak op bronne wat gekrediteer word met "baie, baie duisende jare", terwyl daar in ons mees inheemse en grootste land ter wêreld geen bome van ouer as 200 jaar is nie? Selfs die "natuurlike monumente", wat as 'n halwe eeu oud in die stad beskou word, blyk baie jonk te wees om na te gaan:

Kenners het die presiese ouderdom van die "500 jaar oue" eikeboom in Kaluga bepaal. Die resultate is skokkend

Onlangs het kenners die presiese ouderdom van die beroemde langlewende Kaluga-eikebome vasgestel. Ter herinnering het kenners die toestand van twee Kaluga-eikebome in die Central Park of Culture and Leisure en op straat ondersoek. Bauman.

Die toetsuitslae blyk werklik onverwags te wees: die sogenaamde "500-jaar-oue" eikeboom in die park blyk baie jonger te wees, kan 'n mens sê, nou is dit in volle blom, dit is net 132 jaar oud! En kwansuis 'n 400 jaar oue akkerboom op straat. Bauman is’n bietjie ouer – hy is 136 jaar oud. Dit is op 28 Julie deur die voorsitter van die jeugkamer by die stadsduma, Vitaly Yudkin, aangekondig.

Gelukkig is die Kaluga-reuse-eike in goeie gesondheid. Hopelik sal die eike, ondanks die aansienlike “verjonging”, nie hul vorige respek en respek van plaaslike inwoners en stadsowerhede verloor nie.

Beeld
Beeld

Ander antieke getuies, soos die Pugachev-eik in die woude van Mari El, blykbaar uit dieselfde ry, lyk nie veel dikker nie (dit is nie altyd die geval nie, maar tog).

Beeld
Beeld

Daar is reeds baie feite dat Big Tryndets sowat 200 jaar gelede gebeur het, 'n paar skakels vanself: blow, artemyev, kungurs, seep-manne. Boonop was daar net 'n paar jaar gelede absoluut geen inligting oor so 'n gebeurtenis nie.

Hoe pas hierdie inligting in by die data van die Vedas, die kolonisasie van planete wat daar beskryf word, planetêre katastrofes en 'n terugkeer na primitiewe wreedheid? Dit is moeilik om te sê, maar daar is ook baie vrae oor die CAB …

Bewys

Dikwels word Santii Daks, wat nou in 'n museum in Roemenië is, aangehaal as bewys van die egtheid van die Slawies-Ariese Vedas. Ten spyte van die feit dat hulle taamlik sterk deur die amptelike wetenskap geïgnoreer word (en ook as vervalsings verklaar word), is sekere vertalings en dekripsie van die teks op hierdie plate gemaak. Die resultate kan hier en hier gevind word. Dit is waar, hulle word gemaak deur Roemeniërs en in Roemeens. Die tekste beskryf hoofsaaklik die Middeleeuse lewe van die Dacians, wie wat by wie gekoop het, hoeveel mense 'n kerk gebou het, hoeveel skape verkoop is en aan wie, ens. Diegene wat wil kan hierdie tekste self nagaan deur 'n standaardvertaler

Etlike dosyn loodplate, wat op grond van meer antieke oorspronklikes geskep is (Roemeense navorsers haal 'n aantal sterk bewyse hiervoor aan) - gee dit gronde om te glo dat daar ander plate was wat glad nie oorleef het nie? In teorie, ja. Prakties - jy moet in meer besonderhede ondersoek, kyk na die Roemeense resultate.

’n Vergelykende ontleding van die CAB-tekste met ander bronne in twee episodes is deur Viktor Volkhov uitgevoer:

Book of Light van CAB en Legends of the Templars:

"In die groot land van Ta-Kem,

wat oos van Antlani geleë was

en suid van die Groot Venea,

het talle stamme gewoon

met die vel van die Somberheid en die stamme

met die kleur van die ondergaande son

Onder hierdie stamme was daar

twee magtige kaste van priesters,

en hulle het drie geestelike leringe gehad,

wat die H'Ariane hulle gegee het,

wat uit die land van Antov gekom het

…………………………………

Een geestelike lering is ekstern,

nie 'n geheim nie

aan die mense van Ta-Kem gegee

Deur die priesters van die aanvanklike kaste

en nie deur die Priesters self erken word nie

ware geloof, het dit gesê,

dat die siel van elke mens

na die dood in die liggaam inbeweeg

'n persoon van een of ander kaste, soms 'n manjifieke Leier

of selfs die Hoëpriester

Toe die lewe van 'n oorledene hoog en waardig was

En ook in die liggaam van 'n dier, insek of selfs 'n plant,

toe dit onwaardig geleef is

die mens is sy eie lewe

Maar die priesters van hierdie kaste self

'n ander Geestelike Lering bely

……………………………………………

……………………………………………

Hulle het dit opreg gedink en geglo

Die hervestiging van menslike siele word bewerkstellig

nie net op ons Migrad-aarde nie,

maar dat die siele van dooie mense weggaan

en na ander Aarde van ons heelal,

waar hulle in menslike liggame inkarneer

of diere van ander wêrelde,

afhangende van hul optrede

in Eksplisiete lewe op Midgard-aarde

En hulle het hierdie wet Karma genoem,

ter ere van die Groot Godin Karna,

wat nakoming monitor

die wet van Geestelike Volmaaktheid

…………………………………………

………………………………………….

Maar onder die Priesters

die tweede kaste was 'n groep

selfs meer toegewyd,

min van die priesters van die laer kaste is bekend,

en sy het nog 'n geestelike lering gehad,

baie anders as die voriges

Hierdie geestelike lering het gespreek,

Dat ons omliggende Eksplisiete Wêreld,

Die wêreld van geel sterre en sonnestelsels,

Slegs 'n sandkorrel in die Eindelose Heelal."

Orde van die Russiese Tempeliers Volume 3

Tempeliers legendes

Bestel literatuur

Publikasie, inleidende artikels, kommentaar, indeks A. L. Nikitin (Moskou 2003)

“In antieke Egipte, die land Kem, was daar twee kaste van priesters en hulle het drie leringe gehad wat van mekaar verskil

Een leer uiterlike, eksoteriese, bekend aan almal, gegee aan die volk deur die priesters van die laer kaste, wat nie die waarheid deur die priesters self erken het nie, het gesê dat die siel van 'n persoon na die dood migreer in die liggaam van 'n persoon van een of ander kaste tot by die farao en selfs die hoëpriester, as sy ou lewe hoog en waardig is. Of - in die liggaam van 'n dier, insek en selfs 'n plant, as hul lewe onwaardig geleef is

Hierdie priesters het self 'n ander godsdiens bely. Hulle het geglo dat die transmigrasie van siele nie net op ons aarde plaasvind nie, maar die siele van die dooies gaan ook na ander planete, waar hulle inkarneer in die liggame van mense of diere van ander wêrelde, afhangende van hul vorige optrede. Hulle het hierdie wet "karma" genoem

Maar onder hierdie priesters was daar 'n groep van selfs meer toegewydes, min van die priesters was bekend, en hulle het 'n godsdiens gehad wat baie anders was as die voriges. Hulle het geweet dat ons wêreld, die wêreld van geel sonne, net 'n sandkorrel is, dat daar sonne en hele sonnestelsels is, wat sprankel met al die kleure van die reënboog - lila, pienk, groen ensovoorts, dat daar sonne van kleure wat ons nog nooit gesien het nie, infrarooi en ultraviolet kleure, kleure onbekend aan die moderne wetenskap, kleure wat nie deur ons sintuie begryp word nie. (bl. 11)"

Die Vedas van Perun van die CAB en die Indiese epos Mahabharta:

"6. (6). En die volk het vir die Donderaar, die Veelwyse, gevra:

Jy vertel ons, Svarozhich, vertel ons

waarom dienaars van een God en swerwers van God,

die weg van die dienaars van een God en die swerwers van God,

deur te weet dat die Vedas onsterflikheid wil bereik?

Jy vertel ons, vertel ons

Is daar dood in die Wêreld van Openbaring of is alles onsterflik?

Watter van die twee is waar?

(7). Svarozhich het hulle geantwoord; Albei is korrek,

maar net in dwaling

sangers leer oor die dood, mense

Ek noem misleiding - dood,

en nie bedrog nie, noem ek onsterflikheid …

In selfbedrog het Lehi gesterf,

Syn word nie bereik deur misleiding in Reël nie

En die dood is nie soos 'n lynx die wat gebore is, verslind nie,

Sy het geen waargenome vorm nie …

Jy is omring deur die dood,

En vir jouself sal jy dit nie vind nie …

(8). Sommige mense glo dat Udrzets die God van die dooies is,

anders as die dood, maar jou wandel

aan die wêreldheerskappy onsterflik,

dit woon in julle siele en in julle gees;

Dieselfde God heers in die wêreld van die voorvaders,

Hy is goed vir die goeie, maar Hy is nie goed vir die slegte nie …

deur die dekreet van Udrzets, in die Kinders van die mens

woede, dwaling en dood word gemanifesteer,

het die vorm van hebsug aangeneem …

(9). Alleen, van die pad geslaan,

'n persoon bereik nie eenheid met die siel nie …

Verlore mense aan die genade van die dood

beweeg hierdie pad en, nadat hy gesterf het,

weer en weer kom hulle by Navi Mir …

Gevoelens verdwaal agter hulle,

Daarom word die dood Marena genoem …"

Indiese epos Mahabharta

DIE STORIE VAN SANATSUJAT

Hoofstuk 42 (heilige boek van Indië en "ver van net")

"Dhrtarastra het gesê:

O Sanatsujata, ek het gehoor dat jy sê daar is geen dood nie. Maar die gode en asura's het vroomheid waargeneem om onsterflikheid te bereik. So watter van hierdie twee stellings is waar?

Sanatsujata het gesê:

Sommige glo dat die dood vermy kan word deur basiese rites te onderhou; volgens ander is daar geen dood nie. Luister na my, o koning! Ek sal dit vir jou uitlê sodat jou twyfel uit die weg geruim word. Albei hierdie delusies is korrek, o ksatriya! Maar volgens wetenskaplikes kom die dood uit dwaling. Ek verduidelik die dood deur onkunde, en ek noem altyd die afwesigheid van onkunde onsterflikheid. Uit onkunde is die asura's inderdaad vernietig, en deur onkunde uit te skakel, het die gode die posisie van Brahma bereik. Die dood verslind nie lewende wesens soos 'n tier nie, want sy vorm kan nie waargeneem word nie. Maar anders as hierdie vorm van dood, verwys ander na Yama as haar verpersoonliking. Onsterflikheid is die soeke na Brahma, dit bestaan uit diepgaande selfkennis. In die wêreld van die oorlede voorouers word die koninkryk regeer deur daardie god Yama, gunstig vir die goeie en onvriendelik vir die slegte. Dit is deur sy opdrag dat woede, onkunde en dood onder mense ontstaan in die vorm van dwaling. Verlore, omdat hulle in haar mag is, verlaat hulle hierdie wêreld en val weer in daardie koninkryk van Yama. Hul gevoelens in frustrasie kom ook daar. Daarom is dit gebruiklik om die dood "marana" sterwend te noem

Hierdie twee gedeeltes, soos baie ander in die CAB, spreek nie ten gunste van die uitgewers nie, maar daar is eintlik nog 'n aspek van hierdie kwessie. Ten spyte van al die kontroversie van die Slawies-Ariese Vedas, kan jy eerstens baie nuttige inligting daaruit haal as jy weet hoe om dit te filtreer, en tweedens, hoekom sou 'n vervelige en oninteressante versameling samestellings so groot belangstelling in die geregtelike stelsel?

Waarom stel die regbank nie in Judaïsme belang nie? Of sy Chabad Lubavitch-sekte? Daar is ook nogal taai. Waarom ratel die sake oor die erkenning van die Ou Testament as ekstremistiese literatuur nie oor die hele land nie?

Inderdaad, in die onderste lyn van beskuldigings van ekstremisme deur die CAB is daar feitlik net een aanhaling "moenie vrouens met swart vel neem nie" (sien die laaste paragraaf van die fotostaat).

Aanbeveel: