Vergete mense van Siberië. Messelaars

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Messelaars (Bukhtarma-messelaars, Bukhtarma Old Believers, Altai-steenmakers, Bukhtarma-inwoners) is 'n etnografiese groep Russe wat in die 18de - 19de eeue op die gebied van Suidwes-Altai in die talle ontoeganklike bergvalleie van die Bukhtarmarivier en die hoërivierkom gevorm het. hoogte Uimon-steppe by die bolope van die Katun-rivier.

Die naam kom van die ou Russiese benaming vir bergagtige terrein - klip, wat "bergbewoners, hooglanders" beteken. Dit is gevorm uit die families van Ou Gelowiges, meestal bespopovtsy Pomor toestemming, en ander vlugtelinge van die regering pligte - mynbou boere, rekrute, slawe, gevangenes en later setlaars.

Die vorming van die Bukhtarma-messelaars was die resultaat van 'n mengelmoes van mense uit verskillende streke en verskillende sosiale groepe, wat geleidelik in die gemeenskappe van outydse mense ingestroom het. Die kern was saamgestel uit kerzhaks van die Nizhny Novgorod-provinsie. Die kulturele invloed van immigrante uit Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, Perm provinsies, Wes-Siberië en Altai-gebied, sowel as Kazakhs, Altai, Oirats word opgemerk. Weens hul gemeenskaplike herkoms en langdurige saamwoon het die Bukhtarma-inwoners veral na aan die "Pole" geraak. Weens die gebrek aan vroue was daar gemengde huwelike met die plaaslike Turkse en Mongoolse volke (dit was verpligtend vir die bruid om die Ou Geloof te aanvaar), die kinders is as Russies beskou. Die invloed van Kazakse tradisies op die lewe en kultuur van messelaars is merkbaar in die elemente van klere, huishoudelike items, sommige gebruike, kennis van die taal. Daar was 'n gebruik om ander mense se kinders aan te neem, ongeag nasionaliteit. Die buite-egtelike kinders het die van van hul oupa aan moederskant gedra en het dieselfde regte as die "wettige" geniet. Ou Gelowiges het, om nou verwante huwelike te vermy, tot nege geslagte van hul voorvaders onthou.

Die navorsers het kennis geneem van die groot welvaart van die Bukhtarma-messelaars, as gevolg van die minimum druk van staatspligte, die interne stelsel van selfregering en wedersydse bystand, 'n spesiale temperament, ruim natuurlike hulpbronne van die streek, die gebruik van gehuurde werkers. Vrymesselaars het tot en met kollektivisering’n baie geslote en plaaslike samelewing verteenwoordig, met sy eie unieke kultuur en tradisionele lewenswyse – volgens die konserwatiewe norme en reëls van Ortodokse Ou Gelowige gemeenskappe, met’n sterk beperking op eksterne kontakte.

Van die begin van die 18de eeu het Russiese vlugtelinge hulle agter die Kolyvano-Kuznetsk-versterkte lyn in die uitgestrekte, ontoeganklike plekke van die suidelike Altai-berge gevestig. Na die verswakking en nederlaag van die Dzungar Khanate deur die troepe van die Qing-ryk, het die Bukhtarma-gebied hom in neutrale gebied bevind, tussen die vae grense van die Russiese Ryk en China. Die streek was ryk aan natuurlike hulpbronne en was buite die wetlike raamwerk van buurstate. Die eerste Ou Gelowiges het in die 1720's hier verskyn, maar dokumentêre bewyse verwys slegs na die 1740's. Die rede vir die lote was die bekendstelling in die 20's. XVIII eeu dubbele salaris van die Ou Gelowiges, asook die bevel van 1737 oor die lok van skeuringe na mynwerk by staatsfabrieke.

Die Bukhtarma-vallei was dikwels die einddoel van die voortvlugtiges. Later is hierdie lande Belovodye genoem.

Die stigter van die Bukhtarma-vrymanne is beskou as die boer Afanasy Seleznev, sowel as die Berdyugins, Lykovs, Korobeinikovs, Lysovs. Hulle nageslag woon steeds in dorpies aan die oewer van Bukhtarma.

Die eerste nedersettings het bestaan uit enkelhuise, nedersettings en klein dorpies van 5-6 meter. Messelaars was besig met jag, landbou (die braak-braakstelsel het geheers), visvang, byeboerdery en later marale teling (teling van die Altai-subspesie van die Rooihert). Hulle het die verkrygde pelse en produkte verruil vir goedere van bure - Siberiese Kosakke, Kazakhs, Altai, Chinese, sowel as besoekende Russiese handelaars. Dorpe is naby riviere gebou, en 'n meule en 'n smederij is altyd daarin aangebring. In 1790 was daar 15 dorpe. Sommige van die messelaars het die Bukhtarma-vallei verder in die berge verlaat, op die Argut- en Katun-riviere. Hulle het die Old Believer-dorpie Uimon en verskeie ander nedersettings in die Uimonvallei gestig.

Ná die stigting van die Bukhtarma-vesting is 17 Russiese nedersettings in die omliggende berge op die laer Buchtarma ontdek.

Deur die herskrip van Catherine II van 15 September 1791 is 'n deel van die messelaars (205 mans en 68 vroue) en die gebiede wat deur hulle bewoon is in Rusland aanvaar as die Bukhtarma-buitelandse raad en die Uimon-buitelandse raad. Hulle het die regering met yasak betaal in die vorm van pelse en dierevelle, soos buitelanders (mense van nie-Russiese oorsprong). Enersyds het so 'n regsposisie meer vryhede gegee, en andersyds het dit hulle gelykgestel aan die minste eerbiedige kategorieë van die bevolking. Boonop is die Bukhtarma-inwoners bevry van ondergeskiktheid aan die gestuurde administrasie, mynbedrywighede, werwing en 'n paar ander pligte.

Nadat hulle die amptelike status van Russiese onderdane ontvang het, het die Bukhtarma-messelaars na geriefliker plekke om te woon, verhuis. In 1792, in plaas van 30 klein nedersettings van 2-3 binnehowe, is 9 dorpe gevorm waarin 'n bietjie meer as 300 mense gewoon het: Osochikha (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobikha, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

In 1796 is yasak vervang deur 'n monetêre belasting, en in 1824. - quitrent as van sittende buitelanders. In die sensus van 1835 was daar 326 mans en 304 vroue in die raad.

In 1878 is die Bukhtarma en Uimon nie-Russiese rade afgeskaf en in gewone boererade verander met die uitskakeling van alle voordele.

In 1883 was die bevolking van die Bukhtarma-streek, wat administratief deel was van die Biysk-distrik van die Tomsk-provinsie, 15503 siele van beide geslagte, insluitend 5240 siele wat in die Zyryanovskaya-volost gewoon het; Bukhtarma boer - 4931, Bukhtarma buitelandse - 2153, Bolshenarym - 3184 siele. Die Bukhtarma-boervolost het bestaan uit 11 dorpe, wie se inwoners besig was met beesteling, akkerbou, byeboerdery, die vervoer van erts vanaf die Zmeinogorsk-myn na die Bukhtarma-ertslegeringspier, handel, ens. Hulle het 5000 dessiatiene gebruik. bewerkbare grond en tot 1400 dess. hooi grond. Sommige van die nedersettings wat aan die owerhede onbekend was, het gebly tot die Oktoberrewolusie en Kollektivisering.

In 1927 het slegs vyf Bukhtarma-dorpies wat deur messelaars gestig is, meer as 3000 mense getel.

As gevolg van pre-Sowjet-, Sowjet- en post-Sowjet-kultureel-politieke prosesse en migrasies, beskou die afstammelinge van Bukhtarma-inwoners hulself as 'n algemene Russiese etnos en woon in verskeie streke van Kasakstan, Rusland, China, die Verenigde State en ander lande van die wêreld. Die grootste aantal afstammelinge van Altai-messelaars woon in stede en dorpe van die Oos-Kazakhstan-streek, wat die hoofgebiede van die historiese vorming van messelaars insluit. In die 2002-sensus op die grondgebied van die Russiese Federasie het slegs 2 mense hul verbintenis met messelaars aangedui.

Vergete mense van Siberië … Kerzhaki

Vergete mense van Siberië … Chaldons