Aborsie is nie 'n mediese probleem nie, maar 'n ekonomiese uitspraak

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Menslik is ek vir die familie, vir die geboorte van kinders, sodat daar geen egskeidings en gebroke lotgevalle is nie. Maar dit is 'n subjektiewe siening. As jy bo dit uitstyg, word dit duidelik dat aborsie nie 'n probleem is nie, maar 'n ernstige gevolg van die probleem. Daar is net een manier om van aborsies ontslae te raak of om dit tot die minimum te verminder – deur die omgewing, die lewensomstandighede van beide vroue en mans te verander.

Ek herhaal, dit hang nie van almal persoonlik af nie, maar van kollektiewe wese, wat, soos jy weet, bewussyn bepaal.

Om aborsie onder kapitalisme te verbied, is omtrent net so effektief soos om prostitusie te verbied. Ons behandel met een hand, kreupel met die ander. Ons sit een op die naald, die ander maak privaat dwelmklinieke oop. Die een privatiseer gesondheidsorg, die ander smeek op TV vir 'n operasie in Duitsland. Met die een sny ons die pensioenstelsel, met die ander moedig ons kommersiële ouetehuise en hospies aan.

Dit is skynheiligheid, gemeenheid en misleiding.

In 'n samelewing wat op armoede en ongelykheid gebou is, sal vroue van kinders ontslae raak, kinders verkoop, self handel dryf, want menselewe is 'n kommoditeit en is nie duur nie. Die lewe van die moeder self is ook 'n kommoditeit. Geen gebed, geen verbod, geen beroep op die individuele gewete sal hier help nie.

Voor die dorpskinder-buitepasiëntkliniek het die geestelikes 'n stewige plakkaat gelig: "Sorg vir die lewe!" Koepels, ma borsvoed 'n plomp baba. En op 300 meter is daar trae boemelaars, onder wie dit onmoontlik is om reeds M van J te onderskei. Dit is plaaslike werkloses, hier is baie van hulle. Hulle is werkloos, want al die buurstaatsplase is lankal onder die mes gesit, en grond word regs en links verkoop. In die winter is die bevolking van die distrik 3 000 mense, en in die somer neem dit toe tot 30 000, ten koste van ryk vakansiegangers. En hier kyk die dronk plaaslike inwoners na duur karre met goedversorgde kinders, en dan na 'n plakkaat met koepels. Jy kan 'n aborsie straf deur 'n vuurpeloton, maar jy sal niks bereik nie.

Omgekeerd. Verbode wreedheid sal net 'n teenwoede uitlok. Eers het jy mense ontheilig, en nou maak jy ook die spot met hulle, durf jy hulle verbied om beeste te wees?

Ek het eenkeer’n storie verfilm oor bababokse (bokse vir vondelinge) in arm woonbuurte van New York. Ek sal nooit die storie vergeet van 'n dertienjarige meisie van Queens wat 'n kind in 'n asblik gesit het en nog een soos sy wat die fetus in die toilet probeer afspoel het nie. Ek sal nie die Marcus Garvey-park in die middel van Harlem vergeet nie, waarvan die hange, soos gevalle blare, met gebruikte kondome besaai is. Dit is die enigste troos vir die plaaslike tiener-armoede, dit is 'n bose kringloop waaruit dit onmoontlik is om te kom.

Daarom is enige probleem, insluitend 'n vrou se reg om haar eie liggaam te beheer, eerstens nie 'n persoonlike probleem nie, maar 'n sosiale probleem. Dit wil sê, ekonomies.

Die oplossing vir die demografiese probleem hang daarvan af of ons vroulike meerderheid (gewoond - geen diskriminasie - om die hart meer as rede te vertrou) hierdie eenvoudige idee sal kan verduidelik. Dit is nie die persoonlikheid wat verander moet word nie, maar die sisteem. Nie die letter van die wet nie, maar die omgewing.

’n Man, man of vrou, moet wil lewe. Mens moet wil liefhê (let op hoe ons nou geskei word deur boedel-eiendomsskottels waardeur liefde gedwing word om te kruip). Dit moet duidelik wees hoekom om te lewe, hoekom lewe? Hoekom kinders hê, hoekom hulle grootmaak? Daar moet 'n duidelike antwoord wees - watter toekoms wag op die kind, waarvoor dit moontlik is om te ly en swaarkry te verduur? 'n Persoon het min biologiese antwoorde oor die selfreproduksie van die genus en van. Gebed is nie genoeg vir hom nie.

In die verstikkende en hopelose atmosfeer van die kapitalistiese wêreld kan en sal mense (nie jy persoonlik nie, maar statisties gemete mense) net vir hulself lewe. Dit beteken dat geen hoeveelheid krag hulle sal laat dink aan 'n ander, die kleinste, nog nie gebore persoon nie.