Die ware gruwels van Europese sprokies

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In Europa word kinders grootgemaak met grillerige sprokies, wat verwronge morele waardes in hul bewussyn inbring.

Sprokies is bedoel om kinders van die korrekte wêreldbeskouing op te voed. Europese sprokies dra 'n vernietigende wêreldbeskouing en verwronge waardes, in teenstelling met Russiese sprokies. Soveel vir Europese waardes ….

Die siel van Europa is grillerig

Middeleeuse Europa is 'n klomp bose, stinkende, onopgevoede woeste. Hulle het twee keer in hul lewe gewas, hulle het nie latrines gehad nie, hulle het die inhoud van die "nagvase" by die venster uitgegooi op die straat, selfs die liniale kon nie lees nie, hulle het pragtige vlooivalle gedra en was almal siek aan seksueel oordraagbare siektes, hulle het kaartjies vir teregstellings gekoop en die as wat verbrand is vir die maak van "dwelms" weggeneem …

Waarop is die “beskaafde” Europa trots?!

Hulle sê dat hulle kwansuis die vlees gepynig het vir die verheffing van die siel.

'n Leuen, hulle het geen siel nie, daar is 'n gruwel. Dit is wat in kinder-, beklemtoon ek, kindersprokies vertel word.

Aspoestertjie

Zezzole het nie van sy eie ma gehou nie en toe, in ooreenkoms met die oppasser, het sy voorgestel dat die ma in die oppasser se bors kyk. Toe die ma oor die inhoud buk, het die "vriendelike" dogter die deksel met geweld afgetrek en haar nek gebreek. In latere weergawes is die ma deur 'n stiefma vervang.

Zezzola het haar pa oorreed om met 'n oppasser te trou, maar sy het nie geluk gevind nie; ses oppasserdogters het die jong moordenaar begin teister. In die proses van oorweldigende werk het Zazzeola 'n towerboom in die bos gekry wat al haar wense vervul het, sy moes net skree: "O, trek jouself uit en trek my aan?" Nadat sy gratis huur van rokke gevind het, het die meisie om al die balle begin dwaal, die koning ontmoet. Die koning het verlief geraak en die bediende beveel om die bekoorlike vrou anders te vind: "Ek sal jou met 'n stok slaan en jou soveel keer skop as wat daar hare in jou baard is." Die aansporing was baie sterk. Die bediende het gevind en, sonder om iets te sê, die meisie gestamp, maar die kar, hierdie gedrag het nie van die meisie gehou nie. sy het weggehardloop nadat sy verloor het, nee-ag, nie 'n skoen nie, maar galossies soos stelte met sole van kurk of hout, waarsonder dit eenvoudig onmoontlik was om tussen die riool deur die strate te beweeg. Dan is alles klassiek:’n landwye gesoeklys en’n troue. So het die moordenaar van die stiefma die koningin geword.

Broers Grimm het bygevoeg asblik stiefsusters het besluit om die weeskind te "gooi". Toe hy probeer om in die dierbare skoen te druk, het een van die susters haar toon afgekap, en die ander - die hakskeen. Die nommer het nie verbygegaan nie. Die duiwe het by hulle verbygegaan: "Kyk, kyk, En die pantoffel is vol bloed …". Die susters het nie opgehou nie en die "oulike" duiwe het die susters se oë uitgepik en die sprokie was verby.

slapende Skoonheid

Die meisie Thallia is 'n prinses gebore, en die heks het haar dood deur 'n inspuiting van 'n vergiftigde spil voorspel. Pappa die koning het beveel om al die spilpunte van die paleis af te neem, waar sy hierdie snert gevind het - dit is nie duidelik nie, maar nietemin het sy haarself met 'n spil geprik en dood geval. Die lyk is deftig geklee, op die troon gesit, na 'n klein huisie in die bos gedra en vir ewig toegesluit. Maar 'n vreemde koning het daarheen gery. praat om te jag. Ek het 'n huis gekry, 'n skoonheid op 'n troon gesien sit, en haar na die bed gedra en "blomme van liefde versamel." Nege maande het verloop, die prinses het geboorte geskenk aan 'n tweeling - 'n seuntjie en 'n meisie, wat langs haar gelê en haar bors gesuig het. Toevallig het die seuntjie aan haar spil-gesteekte vinger begin suig en die vergiftigde doring gesuig. Die effens verstomde prinses het haarself in die bos in die geselskap van 'n paar babas bevind, so sy gaan lê en slaap. En toe het die koning, wat sy aangename erotiese reis onthou, in die huis gekyk, en hy het 'n pragtige drie-eenheid daar gevind. Die koning het tot bekering gekom en die pragtige prinses van alles vertel en selfs etlike dae daar gebly. Toe vertrek hy, maar belowe die skoonheid om gou vir haar en die kinders te stuur, en vergeet om te noem dat hy lank getroud is. Naïewe Talia het by die paleis aangekom. Toe het die koning se vrou beveel om al drie te gryp, die kinders dood te maak, verskeie geregte van hulle voor te berei en dit vir die koning vir aandete te bedien en Talia in die tronk te sit.

Die aand het die koningin na Thalia gekom en beveel om haar te verbrand. Die desperate prinses het kreunend gevra om haar laaste wens te vervul - sy wou uittrek voordat sy sterf. Haar klere was met goud geborduur en met edelstene versier, so het die gulsige koningin by nabetragting ingestem.

Die prinses trek baie stadig uit. Sy het elke stukkie van haar rok uitgetrek en 'n harde en klagende kreet uitgespreek. En die koning het haar gehoor. Hy het by die kerker ingebars, die koningin platgeslaan en geëis dat die tweeling teruggegee word.

"Maar jy het dit self geëet!" sê die bose koningin. Die koning het in trane uitgebars. Hy het beveel dat die koningin in 'n reeds aangesteekte vuur verbrand moet word. Net toe kom die kok en erken dat hy die koningin se bevel verontagsaam het en die tweeling lewendig gelos het en hulle met 'n lam vervang.

Die koningin is verbrand …

Drie Bere

Die Russiese sprokie het niks met Europese gruwel te doen nie. Bere het ook in Europa gewoon, en eendag het 'n ou verslete bedelaarvrou in die bere se huis geklim en pap geëet, op 'n stoel gaan sit en toe aan die slaap geraak.

Wat het volgende gebeur?

Gevind in een van die biblioteke in Toronto met hierdie verhaal. Die ou vrou het in die huis van die drie bere geklim, want nie lank nie het hulle haar aanstoot gegee. En aan die einde, toe drie bere haar vang, het hulle stadig en deeglik bespreek wat om nou met haar te doen:

"Hulle het haar in die vuur gegooi, maar sy het nie gebrand nie; Hulle het haar in die water gegooi, maar sy het nie gesink nie; Toe neem hulle haar en gooi haar op die toring van St. Paul's Church - en as jy mooi kyk, jy sal sien dat sy nog daar is!"

’n Bietjie later het die Engelse digter Robert Susi sy eie weergawe gepubliseer:

Toe die bere terugkom, het sy by die venster uitgespring. "Of sy haar nek gebreek het, in die bos verkluim, gearresteer en in die tronk verrot is, weet ek nie. Maar sedertdien het die drie bere nog nooit van daardie ou vrou gehoor nie."

Juniper

Die wewenaar trou 'n tweede keer, maar die nuwe weduwee haat die seun uit die eerste huwelik, want sy wil hê haar geliefde dogter moet die hele erfporsie erf. Sonder om lank te dink het die stiefma die seun genooi om 'n appel uit die bors te eet. Hy buk af, sy slaan die deksel toe en kap die seun se kop af. Die stiefma sit haar kop op sy plek en bind haar nek met 'n sakdoek vas, haar dogter stoot die seuntjie, en die kop val … Die misdaad moet weggesteek word, en die ma en dogter berei poeding van hom op jenewer en voer hulle aan die pa!!! Dan sal daar geregtigheid wees - die seun reïnkarneer in 'n voël en om 'n klip van 'n hoogte af te gooi breek sy stiefma se kop.

Pied Piper

Die stad Hameln is deur hordes rotte aangeval. En toe verskyn 'n man met 'n pyp en bied aan om die stad van knaagdiere te bevry. Die inwoners van Hamelin het ingestem om 'n ruim fooi te betaal, en die rottevanger het sy deel van die verdrag geëer. Wanneer dit by betaling kom, het die dorpsmense, soos hulle sê, hul redder “gegooi”. En toe besluit die Pied Piper om die stad ook van kinders te bevry!

Rumplestiltskin

Die bose dwerg Rumplestiltskin weef goue drade van strooi vir 'n jong meisie sodat sy teregstelling kan vermy. Vir sy hulp eis hy om vir hom die toekomstige eersgeborene te gee. Die meisie stem saam - maar wanneer die tyd vir afrekening kom, kan sy dit natuurlik nie doen nie. En dan belowe die dwerg dat hy haar van die verpligting sal bevry as sy sy naam raai. Nadat die jong ma 'n liedjie gehoor het waarin die dwerg sy naam sing, raak die jong ma ontslae van die behoefte om 'n verskriklike skuld te betaal. Die verleë Rumplestiltskin hardloop weg, en dit is waar dit alles eindig.

Maar daar is 'n ander weergawe van Rumplestiltskin, wat uit woede sy voet stamp sodat sy regtervoet diep in die grond wegsak. Om uit te kom, skeur die dwerg homself in die helfte.

Hansel en Gretchen

Twee klein kindertjies, verlore in die woud, struikel op 'n gemmerkoekhuis waarin die duiwel self woon. Die kinders het hom uitoorlê en in die vuur gegooi, maar hy het daarin geslaag om te ontsnap, bokke gebou om hout te saag, waarna hy die kinders beveel het om op te klim en op hulle te lê in plaas van stompe. Die kinders het gemaak asof hulle nie weet hoe om reg op die boks te lê nie, en toe sê die duiwel vir sy vrou om te demonstreer hoe om dit te doen. Die kinders het die oomblik aangegryp, deur haar keel gesien en weggehardloop.

Meisie sonder hande

Die duiwel het die arme meulenaar ontelbare rykdom aangebied in ruil vir wat agter die meul lê. Met die gedagte dat ons van 'n appelboom praat, stem die meulenaar gelukkig in – en verneem gou dat hy sy eie dogter aan die duiwel verkoop het. Die duiwel probeer die meisie vat, maar hy kan nie – want sy is te skoon. En dan dreig die onreine om haar pa in plaas van haar te vat en eis dat die meisie haar pa haar hande laat afsny. Sy stem in en verloor haar arms.

Dit is natuurlik 'n onaangename storie, maar tog is dit ietwat meer menslik as die vroeëre weergawes, waarin die meisie haar eie hande afkap om lelik te word in die oë van haar broer, wat haar probeer verkrag. In 'n ander weergawe kap die pa sy eie dogter se hande af, omdat sy weier om in intimiteit met hom te tree.

Rooikappie

Die meisie het in die bos gegaan en geluister na die snert wat die wolf gepraat het. Nadat hy die ouma doodgemaak het, eet die wolf haar nie net nie, maar berei ook 'n braaivleis van haar liggaam en 'n wonderlike drankie uit haar bloed. Op die bed lê hy en kyk hoe Rooikappie sy eie ouma met oorgawe verslind. Die ouma se kat probeer die meisie waarsku, maar sy sterf ook 'n verskriklike dood (die wolf gooi haar swaar houtskoene). Rooikappie is blykbaar nie verleë hieroor nie, en na 'n stewige ete trek sy gehoorsaam uit en gaan slaap, waar 'n wolf wag, wat haar van haar maagdelikheid ontneem. Die houtkappers kom nie. Moreel – moenie saam met vreemdelinge gaan slaap nie.

Dit is interessant dat die seksuele ondertone van die verhaal tot ons tyd gekom het. Franse idioom vir verlies van maagdelikheid: elle avoit vû le loup (sy het 'n wolf gesien).

Pinocchio

Die Wood Boy is genadeloos teenoor ou Gepetto en terg hom gedurig. Die ou man begin Pinocchio agternasit en gaan tronk toe omdat hy na bewering die seun beledig het.

Pinocchio keer terug huis toe, waar hy 'n eeu-oue krieket ontmoet, wat hom vertel dat stoute kinders in donkies verander. Die houtseun, wat egter nie na wyse raad wil luister nie, gooi in 'n woedebui 'n hamer na die krieket en maak hom dood.

Pinocchio beëindig sy lewe deur in vlamme verbrand te word.’n Kat met’n verminkte poot, wat Pinocchio vroeër afgekou het, en’n jakkals word getuies van sy sterwende lyding. Albei diere is deur 'n bose houtseun opgehang.

die klein meermin

Nadat sy 'n menslike siel ontvang het, trou Undine met 'n ridder. Talle familielede van die meermin is egter besig om te beplan, en sodoende inmeng met haar geluk met haar man. Boonop raak die ridder verlief op Bertida, wat hom in hul kasteel vestig.

Om sy geliefde en sy nuwe passie te red van die toorn van sy oom, 'n bose water een, pleeg Ondine selfmoord deur haarself in die rivier te gooi. Die ridder trou met Bertida. Undine keer egter terug as 'n meermin en vermoor haar ontroue man.

'n Stroom verskyn skielik naby die ridder se graf, wat 'n soort simbool is van die feit dat die meermin en haar minnaar selfs in die volgende wêreld saam is, en hul liefde is sterker as lewe en dood.

Sneeuwitjie sonder donderslae

Die meisie sterf op die ouderdom van sewe. Haar lyk word in sewe glaskiste geplaas. Die sleutel van die kis word deur die oorledene se oom gehou, aangesien die meisie se ma sterf van hartseer. In 'n droom gaan die meisie voort om te groei en word teen 'n sekere ouderdom 'n ware skoonheid.

Oom se vrou kry die kis by die oorledene. Sy trek haar hare, die giftige kam val uit, en die meisie kry lewe. Met die vermoede van die arme ding dat sy haar man se minnares is, begin die vrou haar sleg behandel.

Sneeuwitjie word haar hare afgesny, tot 'n pulp geslaan en 'n slaaf gemaak. Die arme goed word elke dag verneder en geslaan. Dit gee haar swart kringe onder haar oë en bloei uit haar mond.

Die meisie besluit om selfmoord te pleeg, maar voor dit praat sy oor haar moeilike lot met die pop. Oom Sneeuwitjie, wat haar bekentenis afluister, verstaan alles. Hy skei van sy vrou, genees sy kreupel niggie en gee haar dan in die huwelik aan 'n ryk en goeie man.

In die Broers Grimm-versameling was die bose koningin Sneeuwitjie, nie haar stiefma nie, maar haar ma. Disney het ook verkies om die feit weg te laat dat die koningin vir die hond gesê het om die meisie na die bos te neem en die meisie dood te maak, en haar long en lewer as bewys te bring.

Die prins vind dat Sneeuwitjie nie slaap nie, maar dood: vir die pret het hy besluit om die lyk saam te neem, maar die bediende het gegly en die kis omgestamp.’n Stuk vergiftigde appel het uit haar keel gevlieg, en Sneeuwitjie het op’n magiese wyse lewe gekry.

By die troue van die Prins en Sneeuwitjie word die stiefma gedwing om in rooiwarm ysterskoene te dans totdat sy dood val.

Die paddakoning

Tradisioneel die eerste sprokie in die Grimm-versameling met 'n ongekompliseerde intrige: 'n prinses soen 'n padda uit die vriendelikheid van haar hart, en hy verander in 'n aantreklike prins.

In die oorspronklike mislei die padda die prinses om 'n gelofte van vriendskap af te lê, kom na haar paleis en klim op die meisie se sykussing. Die woedende prinses gooi hom teen die muur, en in dieselfde oomblik verander die padda in 'n statige prins.

In vroeëre weergawes is die padda se kop heeltemal afgesny. Nodeloos om te sê, 'n soen is baie meer romanties.

Dit is nie al nie, daar is dieselfde Giambattista Basile. Sy Tale of Fairy Tales, geskryf in die Barok-styl, is die eerste versameling sprokies-folklore in die geskiedenis van Europese letterkunde. Ek het gelees, ek beveel jou nie aan nie, Russiese sprokies gelees. Ek het, helaas, jy het hulle nie gelees nie. Ja, jy het nie regte Russiese sprokies gelees nie. Maar oor hulle later.

Iets soos dit…

Skrikwekkende oorspronklikes van Europese sprokies

Lees ook oor die onderwerp: