Warangal - die megalitiese raaisel van die tye

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Een van die interessantste megalitiese raaisels van die planeet is Warangal in Indië deur die oë van 'n ooggetuie.

So, op 19 April vanjaar teen 18:00 was ek in Warangal. Op pad, op die trein, het 'n tipiese voorval plaasgevind: 'n man het vrugte verkoop wat ek nie verstaan nie, ek het dit by hom geneem, ek het nie daarvan gehou nie - hy het die vrugte teruggegee, maar hy het nie vir my 'n roepee gegee nie. Toe stop’n man wat langs hom gesit het hom en sê: “Haai, wat is dit vir jou? Gee hom ryp mense! Die verkoper het vir my ryp kinders gegee, en ek het daarvan gehou. Toe het my verdediger 'n hele monoloog aan die verkoper uitgespreek dat, sê hulle, hoe nie goed dit is om voordeel te trek uit die gas se onkunde en hom te bedrieg ter wille van sowat 10 roepies nie. Ek het gedink, hmmm, dit sal net in die Russiese Federasie gelag word. Daar en dan sou gevind word: amptenare steel miljoene, en ek het 'n ou rol gegly, is dit 'n misleiding? Dit is hoe misleiding oral gegenereer word - in die Russiese Federasie, kyk na albei, nie daar nie, so hulle bedrieg hier, jy moet letterlik alles verstaan.

By die stasie word die weegkamer nie toegelaat nie: 'n man met 'n kruk is op wag. Soos dit dikwels om een of ander rede gebeur, haat kreupele reisigers veral, die derde so 'n geval is reeds in Indië. Wel, ek het na die senior bestuurder gegaan, vir hom 'n pak 2de klas kaartjies vir 2 maande gegee, en hulle het hom volgens sy besluit ingelaat.

Snot heeldag lank. Ek het koue pille gaan haal.

Warangal is 'n soort agterwatergat. Maar mango's en piesangs 20 roepies, druiwe 30,8 dae voor die vlug na Bangkok, en ek begin al senuweeagtig raak. Daar lê nog 7 plekke voor wat ek wil sien! En toe kom 'n verkoue onvanpas.

^{Mahishamardini, Durga}

20 - in die oggend het hierdie moron met 'n kruk my begin wakker maak en my uitstuur, maar dit was al 7, so dit is die onderwerp. Maar met etenstyd, toe ek terugkom, het ek hom heeltemal geïgnoreer en, maak nie saak hoe hy met sy knuppel gestaak het nie, voor die trein na Secunderabad gewas en tee gedrink. Ek het weliswaar om 14 aangekom, en die trein het om 14-30 vertrek, maar ek het daarin geslaag om alles te doen behalwe om 'n kaartjie te koop. En dit was die tweede keer in Indië dat ek nie die tarief betaal het nie.

Die ou warangal het reeds beïndruk. Die basalt tempel wat in die stad geleë is, is nie baie goed nie, maar wat 'n "fort" genoem word, is nogal. Kom ons begin met die feit dat hierdie nie 'n fort is nie, maar 'n antieke versterkte nedersetting, gestig rondom 'n meer en 'n rots wat blykbaar daaruit groei.

Die meer is 200 meter in deursnee, maar voor die water het hoër gestyg, soos blyk uit die hoë oewer, waarop vandag die plaas velde. As jy om die meer gaan, sien jy hoe basalt- en granietfragmente van die sandhange af gly – so hier was eens baie meer geboue. Dit is interessant dat daar op een terrein behoue draadjies was waarmee die blokke vasgehou is – en dit is ysterstutte!

Die rots is in die noordelike deel van die meer geleë, en sy top is plat – heel waarskynlik platgeslaan. Die terrein is sowat 40 m, daarop is daar 'n tempel en iets soos die oorblyfsels van 'n seintoring met 8 tande. Noord van die krans, agter 'n 100 meter hoë moderne woongebou en 'n pad, begin wat vandag "Warangal" genoem word.

Dit is 'n gebied van 100 by 100 meter, aan vier kante omring deur kliphekke - 5 pilare en klipstrukture wat daarop geplaas is. Blykbaar was 'n antieke "heiligdom" of paleis hier geleë.

Die "hek" van Warangala beperk die terrein 100 by 100 m

Benewens die uitgekerfde versierde hekke, sal jy nie ander geboue sien nie – net ruïnes het oorleef, herkenbare putte. Een van die geboue wys dat dit 'n kultusdoel gehad het - terreine vir lingams en lingams daarop. Daarbenewens het argeoloë 'n paar dosyn beelde van slange van die grond af gevind. En dit blyk niks besonders te wees nie, maar …

Maar ek het mooi gekyk. En ek het besef dat ek op die regte plek was.

In Warangal is dit nie die hek wat verstom nie, maar die kwaliteit van die verwerking van harde klippe – dit is ideaal. Gladde, laseragtige afgemete en afgesnyde blokke;

krullerig kompleks en simmetries herhaal sonder foute, vanaf een kopie, klipsny, insluitend langs die binnekontoere;

sarkofage - granietbaddens met regte hoeke;

poleer klein draadbesonderhede, insluitend skerp hoeke;

die kompleksiteit van die ornamente rondom die sirkel - nie 'n enkele element nie, nóg minder nóg meer, wat voorbereiding en verwerking op 'n hoogs akkurate vlak vereis; krullerige draad.

Basalt kolom. Dit is opvallend nie net die gebied van dekking met uitsny nie, maar ook die aantal kolomme in die kompleks.

Die groot aantal klipsneewerk en hul onberispelike uitvoering is treffend, terwyl foute onvermydelik behoort te wees. Ek is veral getref deur óf die aankomende wind, óf die golwe langs die randsteen: die draad is so kompleks in volume dat dit selfs moeilik is om sy herhaalbaarheid te raai, maar dit herhaal homself - as jy mooi kyk, word dit sigbaar - maar net as jy mooi kyk en probeer vergelyk! En om te probeer - dit sal nie dadelik uitwerk nie! dit wil sê - optiese illusie! Dit is kuns!

Die motiewe is ook interessant: 8-puntige sterre en bloeiende lotusblomme daarin, eende met gekerfde sterte.

Van primitiewe arbeidsgereedskap kan daar geen sprake wees nie –’n werktuig is gebruik, en nogal’n vreemde een.

Ek het vir 'n uur en 'n half geklim, en reeds in 'n 30-grade hitte, so natuurlik het ek iets gemis. Nou sou ek die beelde van die golwe deeglik vergelyk, maar toe het die brein al gedryf, en die toilet was toe.

Toe word ek deur die vestingmure getref. Hulle word gemaak in die vorm van trappe aan die binnekant - maar hoekom? Die volume van produksie verhoog onmiddellik met een en 'n half keer.

Wel, die blokke het natuurlik die een onder die ander aangepas ten tyde van die bou van die mure, die sogenaamde veelhoekige messelwerk - tipies vir Meso-Amerika.

Daar is ook granietblokke wat lyk asof hulle afgedruk is, asof hulle versag was ten tyde van konstruksie !!! Hoekom en ingeval. Hier is hulle:

Ons kan sê dat hierdie blokke deur druk gedruk is – maar hoe? Die ou muur rondom die hele omtrek van die fort oorskry nie 5 m nie - hier het sowat 'n meter en 'n half na bo gebly. Daar moet nog aanvaar word dat die rots - graniet, versag is toe die blokke van die punte opgelig is - en hulle het ingeval. Beide van hulle is aanvanklik nie met kurwes uitgesny nie! Ons sien spore van duike in die foto hierbo – let op hoe die kleiner klippe in golwe op die groteres lê. Hulle het dit nie geliasseer nie, het hulle?

Dan is dit te verstane hoekom sommige rye klippe by die mure uitsteek - hulle is saggemaak en gekrimp tydens lê. Ons idees oor die oudheid kan dus reeds veilig gesê word "totsiens!" Iets wat ek meer en meer geneig is om te dink dat die mensdom eenvoudig aan allerhande kak verslaaf is – óf oorloë, óf die evolusieteorie, óf die era van verbruik … Enigiets wat jy wil hê, solank jy dit nie vat nie. sorg vir jouself, jaag illusies.

Die mure van die "fort" spreek die minste van alles oor sy militêre doel, want aanvanklik was hulle nie hoog nie. Maar hulle is voltooi, reeds baie onbeholpe, toe is hulle onder andere met klippe van die vorige geboue “versier”. Blykbaar was hulle reeds besig om vir militêre doeleindes te herbou - in die era van die Groot Mughals, heel waarskynlik, of selfs later.

Wel, die grag wat die "fort" omsingel, verdien natuurlik aandag - eerstens is dit 'n reusagtige werk, en tweedens is die verband daarvan met die meer ongetwyfeld, en dit is reeds 'n hidrotegniese struktuur.’n Kanaal lei van die meer na die grag. Ek het nie navorsing gedoen nie, maar ek dink vandag is dit woes, indien nie ondergronds nie. Oor die algemeen lyk die plek baie armoedig in vergelyking met wat dit in die verbeelding is: 'n meer, 'n rots, kliptrappe en 'n skilderagtige kanaal in 'n grag - 'n kunsmatige rivier. Vandag is dit droog hier, daar word nie geswem in die meer nie – modder en wie weet wat, mielies en ryslande is besig om heeltemal agteruit te gaan!

Die meeste van die verdedigingsmure is versteek onder die aanslag van akasias.

Ek het in 'n verlate tempel gedwaal wat in die velde oos van die "Warangal-kompleks" geleë was. Al die slape is verleng en van die kant af lyk dit plat van vorm, met pilare, gopura. In die middel is daar 'n "dansvloer". In die beelde, dans, speel, glimlaggende gode. En dit is waar: hulle sit iewers daar buite, agter die son, soos in’n teater, en kyk na ons bohaai – soms hartseer, soms vreugdevol. Waarskynlik, dit is hoe die bouers hulle voorgestel het. Dat daar geen waarheid is nie, maar net 'n speletjie, soms wreed, ander kere raak; dat beide kwaad en goed gelyk triomfeer, daarom is daar net een manier om waar te neem - om te glimlag, te lag, te juig soos die gode en te dans soos hulle.

Of miskien het die bouers anders gedink: dat dit nie gode is nie, maar die bestaan self is so, wat met so 'n Boeddhistiese glimlag waargeneem moet word, om nie in chaos te verdwaal nie - nie te veel te dink nie, nie in hartseer te gaan nie, maar om vandag te geniet, die hede, wat net bestaan, waaraan die gode herinner met hul gebare en emosies, strawwe en belonings.

En miskien was dit so, of so: mense het geweet dat die son nie God is nie, maar het dit as 'n lewende wese beskou; hulle het geweet dat hierdie skepsel formidabel is, in staat is om dood te maak met bestraling, en dat slegs die balans van kragte, waarvan die hoogste moment vrugbaarheid en die geboorte van lewe is, die basis van bestaan is; en daarom het hulle die lingam, die klip Shiva, aanbid – as die materiële beliggaming van hierdie proses; proses, gegee, soos hulle verstaan het, aan 'n persoon - en veral aan 'n persoon wat in staat is om liefde te geniet en dit aan die wêreld om hom te gee, in staat tot langdurige paring ter wille van nuwe gevoelens. En dit is tantra.

Ek het aanhou rondloop in Warangal en kon nie vir myself 'n plek kry nie, verstom hoe ons verneder het, die "wonderwerk van die lewe" in 'n "verbruiksrefleks" verander het! Wat het zombie-ape verander in! Nou noem elke tweede persoon wat die werk van die eerste een herskryf het homself 'n wetenskaplike, maar gaan in werklikheid verby sulke ooglopende dinge soos Warangal! Soos Ikki-klippe! Dzhulsruda-versameling! Koraalkasteel! Sarkofage van die serapeum … die lys is baie lank! Dit het vir my duidelik geword dat hierdie plek, soos Mahabalipuram, as 'n natuurlike voorwerp bewoon is, en die water het heel waarskynlik die trappe van die binneste deel van die mure van die fort genader. Ek sal nie verbaas wees as die rots in die meer “ingebring” en opgerig word nie. En nou wat ek sien - gemors rondom, 'n verslete bos, 'n soort sinnelose, primitiewe ophef.

Ek het 'n versnapering by middagete gehad - dit het onmoontlik geword om chomin te eet, hulle sit peper in hierdie provinsie ondenkbaar! Die woord “masala” draai my al lank terug, en dan glip hulle my gratis in sonder om te kyk.

Daar is ook 'n mode om nie kleingeld 5 roepies te gee nie - hulle sê nee. Op die bus het ek twee keer gevra. En ek het spesiaal 5 rupees na die stoorkamer gebring sodat my 10 aan my teruggegee is.

Dit is nou die realiteit … ek het vir die res van die dag tot my sinne gekom. Verbeelding gespeel. En voor was Humpy.