Wie sal "Mnr. Gadget doodmaak?"

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die keersy van die kolossale geleenthede wat inligtingstegnologie bied, is die konsentrasie van die mensdom om nie die omgewing te transformeer nie, maar homself. 'n Persoon as 'n biologiese spesie en 'n sosiale gemeenskap is aangepas om die wêreld te verander met al sy geskiedenis en opgehoopte ervaring, en die oorgang na die verandering van homself (tot dusver in die vorm van transformasie van sy bewussyn en persepsie) genereer natuurlik 'n veelvuldige skok.

Hierdie transformasie manifesteer hom onder meer as ontmensliking, ontmensliking wat in die moderne Weste waargeneem word: seksuele perversie as 'n "nuwe norm" wat aggressief op alle samelewings en alle generasies afgedwing word, jeugdige geregtigheid wat oorgaan in kinderhandel, die bevordering van Islamitiese terrorisme, ondersteuning vir Nazisme (nog Oekraïens) en die afdwing van Russofobie op staatsvlak, die verwerping van die werklikheid ten gunste van die mees hondsdol ideologisering en propaganda, die monsteragtige wreedheid van oënskynlik soet en vriendelike mense een vir een … Die lys kan voortgesit word vir 'n lang tyd, maar die verskynsels wat daarin ingesluit is, is nie 'n vertroebeling van bewussyn nie, maar die resultaat van die transformasie van nie net die samelewing nie, maar ook persoonlikheid in ooreenstemming met die objektiewe vereistes van inligtingstegnologie en onder hul invloed.

Inligtingstegnologie skep geleenthede vir nuwe markte, maar om hierdie markte te skep en geld daarop te begin maak, moet jy baie prysgee van wat ons vroeër as mens gedink het.

Dit het 'n waardegebaseerde, onoorkomelike gaping tussen Russiese en Westerse beskawings blootgelê, wat roetine-mededinging die afgelope drie jaar in 'n ware uitbarsting van haat en misverstand omskep het.

Die Westerse beskawing in sy huidige vorm is deur kapitaal geskep as 'n instrument om wins te maak. En toe dit blyk dat om dit te verhoog, moet jy 'n persoon transformeer, hom vorm, soos van plasticine, iets heeltemal ongewoon, en soms skokkend (na alles, wat ons glo perversies is, skep nuwe markte en verander verbruikersgedrag), - Westerse beskawing, wat bestaan ter wille van geld, het nie die skadu van twyfel ervaar nie.

Die Russiese beskawing gaan uit van die voorrang nie van wins nie, maar van die mens. Geld is vir ons nodig, maar dit is net 'n bevestiging van die regverdigheid van ons optrede en lewenswyse. En toe dit blyk dat dit ter wille van geld nodig was om te ontmenslik, het ons nie hier 'n keusesituasie gesien op dieselfde manier as wat die Weste dit nie gesien het nie, maar met 'n streng teenoorgestelde resultaat: met al ons tekortkominge en selfs ondeugde het ons mens gebly.

Valdai-toespraak van die President Poetin 2013, wat ons reg en verpligting verkondig het om volgens ons waardes te lewe, was net daaroor. Die rede was onbeduidend - die verwerping van homoseksuele propaganda onder kinders (asook hul seksuele korrupsie in die algemeen): laat hulle eers tot 18 jaar oud word, en dan eers met hulself alles doen wat in hul koppe en ander dele van die liggaam. Die Russiese samelewing het nie eers besef dat dit met hierdie toespraak 'n fundamentele waardeverskil van die Weste vasgestel het nie, maar laasgenoemde het dit goed verstaan en gereageer met die organisasie van 'n Oekraïense ramp en die herlewing van staats-Nazisme as die enigste doeltreffende instrument vir die vernietiging van Russiesheid.

Rusland het die aanval van die Weste weerstaan, Rusland het gewag totdat die patriotiese rewolusie wat deur president Poetin verkondig is, gebaseer op gewone menslike waardes, met Trump se oorwinning 'n kans gekry het om wêreldwyd te word (soos met 'n oorwinning). Reagan 'n globale liberale teenrevolusie geword Thatcher).

Dit is tyd om van verdediging na offensief te gaan en globale strukture te skep wat op tradisionele waardes sal staatmaak op dieselfde manier as wat globale spekulante op die waardes van liberalisme staatgemaak het.

Voor dit moet 'n mens egter duidelik besef dat ontmensliking in ooreenstemming met die behoeftes van inligtingstegnologie geensins 'n sosiale vooruitgang of 'n objektiewe onvermydelikheid is nie. Net so is die behoud van menslike eienskappe, selfs al verminder dit die grootte en aantal markte, nie 'n gedoemde vergeefse poging om aan 'n uitgediende verlede vas te klou nie. Sosiale vooruitgang spruit immers nie uit onderwerping aan 'n veranderde eksterne omgewing nie, maar uit die transformasie daarvan in ooreenstemming met die behoeftes van nie die individu nie, maar die mensdom, wat sy nie in haarself mag beliggaam nie.

Onderdanigheid aan die veranderde eksterne toestande, hul aanvaarding, oorgawe daaraan, verdraagsaamheid daarvoor beteken geensins 'n waarborg van sukses nie – nóg vir die samelewing, nóg vir die individu.’n Klassieke voorbeeld is die Ystydperk: menslike stamme wat hulle aan veranderinge in eksterne toestande onderwerp het, het óf uitgevries óf na warmer streke gemigreer, waar hulle met baie matige vooruitgang geleef het tot die koms van die kolonialiste. En net diegene wat oorgebly het, wat hulle nie aan ongunstige toestande onderwerp het nie, maar hulle teengestaan het, ten koste van monsteragtige pogings en opofferings (absoluut betekenisloos vanuit die oogpunt van gewone mense wat hand skud, hulle is na daardie werklikheid oorgeplaas) het geleer hoe om vuur te kry en aan te hou, diere te jag en hul velle aan te trek – en so aanleiding gegee tot die moderne beskawing.

Vergelyking van die huidige tegnologiese uitdaging met die destydse natuurlike een is redelik legitiem: net soos die primitiewe mens in die "eerste", natuurlike natuur geleef het, en die mens van die industriële era - in die "tweede", tegnologies, gevorm deur vervoer en energie-infrastruktuur, leef ons in baie opsigte reeds in die "derde" natuur - in die geestelike infrastruktuur wat geskep word deur sosiale netwerke en tegnologieë vir die vorming van bewussyn.

En onderwerping aan die nuwe vereistes van die veranderde eksterne omgewing, soos in die ystydperk, waarborg ons nie óf vooruitgang óf selfs oorlewing nie. Verder: sover ons van die begin af kan sien proses van die uitsterwing van die Weste (die Amerikaanse bevolking groei as gevolg van die geboortesyfer van migrante), anders as ons, wat nie die volksmoord van liberale hervormings ervaar het nie, volgens die selfmoord van Europa met die hulp van fundamenteel nie-geïntegreerde “vlugtelinge”, gehoorsaamheid aan objektiewe vereistes en ontmensliking beteken nie die skepping van’n nuwe beskawing nie, maar slegs die vernietiging van die oue onder die aanneemlike voorwendsels van vooruitgang en wins.

In ons paradoksale tyd word konserwatisme 'n rewolusie, diep bygelowe ontwaak op die voorpunt van die wetenskap, mossige oudheid bring asemrowende innovasies, wrede geregtigheid is goed, en verwerping van afwykings gee aanleiding tot 'n florerende (en nie ooglopend steriele) diversiteit.

Want op die agenda is die kwessie van óf die selfvernietiging van die mensdom op grond van gehoorsaamheid aan genadelose eksterne vereistes, óf ons vordering en die bereiking van 'n ongelooflike, onvoorspelbare vlak vandag - deur weerstand teen die onaanvaarbare, maak nie saak watter klere van radikale nuwigheid dit is nie. geklee is, en die verwerking daarvan in 'n nuwe kwaliteit …

Die sleutel tot die toekoms is nie verandering nie, maar 'n kulturele matriks - en die ongelooflike geluk van die Russiese wêreld lê in die besonderhede van die Russiese kultuur, wat uniek en onuitwisbaar die skaarsste eienskappe van die moderne mensdom kombineer: kreatiwiteit, 'n voorliefde vir tegnologie, humanisme en messianisme. Die belangrikste ding vandag is die teenwoordigheid van wil, die enigste een wat hierdie sleutel kan draai - nie net vir jouself nie, maar vir die hele mensdom.