Rusland en Tartary in die boek van die XVI eeu. Onverwagte feite

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Hoe om die gapings in die geskiedenis van Russies-Tatar-verhoudinge aan te vul? Natuurlik is daar 'n opsie om die dienste van sielkundiges te gebruik, maar voordat ons sulke radikale maatreëls tref, kom ons kyk na 'n werklik unieke werk wat in die 16de eeu geskep is deur 'n Oostenrykse ambassadeur wat twee keer die Russiese staat besoek het en dit later beskryf het in detail in sy boek "Nuus van Muskoviete aangeleenthede"-" Rerum Moscoviticarum Commentarii ".

Hierdie Oostenryker het die Russiese heerser Vasily III en die Turkse Sultan Suleiman die Magnificent persoonlik geken. Die naam van die ambassadeur was Sigismund von Herberstein.

Kom ons begin hierdie tydmasjien en sien Moskou deur die oë van 'n buitelandse diplomaat, leer by plaaslike inwoners min bekende feite oor plaaslike gebruike, geografiese en historiese besonderhede van daardie verre era.

BASIESE GEGEVENS OOR DIE MENSE VAN RUSLAND OF MOSKOU

Die boek, wat in 1549 in Latyn in Wene gepubliseer is, is gebaseer op verslae en aantekeninge wat saamgestel is vir die heersers van die Heilige Romeinse Ryk – Maximilian en Ferdinand tydens Herberstein se verblyf as ambassadeur by die hof van Basil III – naamlik in 1518 en 1527 … Vaardigheid in die Slawiese taal het 'n wye veld van navorsing vir die Oostenryker geopen. Sigismund het begin om min of meer betroubare inligting oor hierdie eksotiese land in te samel, want voor hom was die meeste Westerse bronne oor Rusland gebaseer op banale gerugte van diegene wat op een of ander manier verwant was aan Muscovy. Tot nou toe, in die gedagtes van Europeërs glip deur die besonderhede van die Russiese kultuur, wat oorspronklik beskryf is op die bladsye van "Izvestia oor die sake van die Moskoviete." Wat vir 'n Rus goed is, is immers die dood vir 'n Duitser. Daarom kan baie van die gruwels van Herberstein in werklikheid net voëlverskrikkers wees.

Hier is byvoorbeeld 'n interessante detail: volgens die beskrywings van die Oostenryker, het die Russiese volk onder Vasily III die letter "g" as die Oekraïense "gh" uitgespreek: "Yukhra", "Volkha". Herberstein sê ook: die Russe het self geglo dat die woord "Rus" afkomstig is van die woord "verstrooiing" - dit wil sê, "verspreiding".

Dit blyk dat die woord "Rosseya" algemene, sogenaamde Indo-Europese wortels het. _2_bis_3_Jh._PR_DSC_1315_przeworsk-j.webp

Wag nou 'n oomblik: vandale is 'n antieke volk, volgens die amptelike weergawe van die geskiedenis. Die laaste Vandale koning het na bewering in die 6de eeu nC regeer. En hier - die XVI eeu! Die verskil is tien eeue! En dit is ver van die enigste geval wanneer die oudheid en die Middeleeue saamsmelt op die blaaie van tydgenote. Vir meer besonderhede oor die feite van die transformasie van die Middeleeue in die oudheid, sien die video "Antieke was nie."

Verder skryf Herberstein dat die Duitsers, deur die naam van die Vandale alleen te gebruik, almal wat Slawies praat dieselfde Vendians, Vensters of Winde noem.

RUSLAND REËLS VAN BROERS-SLAWE

Elders in die boek merk Herberstein op dat, volgens Russiese kronieke, die inwoners van Rusland die Varangians of Vagrs geroep het om te heers. Die Varangiese See, dit wil sê die "See of the Varangians", noem die Russe die Oossee of Duitse See, die Oostenrykse spesifiseer.

Maar dit was juis daar, in die noorde van die moderne Duitsland, waar die stede Shverin, Rostok, Varen, Berlyn of Berlyn geleë is, waar die Vandale, Vagrs, Varangians gewoon het, dit wil sê hulle is aangemoedig; daar plaas Herberstein hul hoofstad, Wagriya.

En hier verduidelik die skrywer:

“Bowendien het die vandale toe nie net in mag verskil nie, maar ook 'n gemeenskaplike taal, gebruike en geloof met die Russe gehad, dan was dit myns insiens natuurlik vir die Russe om hulself die soewereine van die Vagrs aan te roep, in ander woorde, die Varangians, en nie om mag af te staan aan buitelanders wat verskil van hulle beide deur geloof, en deur gebruike, en deur taal nie.

Soos ons kan sien, het die gerespekteerde en nou oorlede Mikhail Zadornov tot presies dieselfde gevolgtrekkings in sy navorsing gekom. Interessant genoeg, in die Latynse oorspronklike van Herberstein se boek is Rurik se naam geskryf as Rurickh, wat baie aan Vandal herinner. Byvoorbeeld, Gunderich, Hilderich … en hier is Rurich ter vergelyking.

Dit is moeilik om te glo dat elke Schlötzer-Bayer nie geweet het van die boek van hul landgenoot, Sigismund von Herberstein, wat die geskiedenis van die Russiese volk en sy heersers beskryf nie. Die samestelling van die Normandiese teorie oor die oorsprong van Russiese staatskaping in die 18de eeu het dus 'n suiwer politieke basis gehad.

Dit is vreemd dat die Oostenrykse ambassadeur onder Vasily III oor die drie Varangian-broers - Rurik, Sineus en Truvor gepraat het:

"Volgens die spogregte van die Russe was hierdie drie broers van die Romeine af, net soos, in sy eie woorde, die huidige Groothertog van Moskou."

Dit blyk dat die Varangians, geroep om Rusland te regeer, Romeinse wortels gehad het. Nou het hulle dit gedraai! Alhoewel, as ons in ag neem dat die Varangiërs Slawiërs, Vandale was, is dit heel moontlik: hulle het 'n verhouding met die Romeine gekry deur die Etruskers. Is daar 'n ander weergawe? - skryf in die kommentaar op die artikel.

VOLGA - RA - ITIL

Of hier is nog 'n detail wat nie almal weet nie. As jy in alternatiewe geskiedenis belangstel, moes jy in antieke bronne gelees het dat die Wolgarivier twee bykomende name gehad het - die eerste "Itil" en die tweede - "Ra". Die eerste van hulle is Tatar. Van watter taal dink jy het die tweede gekom? Sigismund Herberstein is seker - van Grieks. En jy het gedink - van watter een?)) As 'n opsie kan ons aanvaar dat hierdie woord van Egipties na Grieks oorgegaan het tydens die bewind van die Ptolemaïese dinastie. Maar dit is net 'n weergawe.

RUSSE EN Skithiërs - UIT EEN VOORVADER

Verder meer. Herberstein skryf:

“Hulle (dit wil sê die Russe) weet van hul oorsprong net wat hul kronieke ons vertel. Kom ons vertel hulle oor. Hierdie Slawiese volk stam uit die stam van Jafet; hy het eens op die Donau gewoon, waar nou Hongarye en Bulgarye. Nadat hulle gevestig het en dan oor verskillende lande versprei is, het hulle volgens hierdie streke begin geroep word …”.

Hier plaas Herberstein 'n vet gelykenteken tussen die Slawiërs en die Skithiërs, want hulle was volgens die Skrif ook afstammelinge van Jafet. En onlangse DNS-resultate bevestig dat die Sarmatiërs, Skithiërs, Saki Slawiërs was.

Meer hieroor in die video "Tartary - die Russiese staat".

MOSCOWITTS EN TATARS

En nou 'n bietjie Tataria. Herberstein skryf dat daar vanaf 6745 vanaf die skepping van die wêreld, volgens Russiese kronieke, dit wil sê vanaf 1237 nC, tot die huidige (dit is die Derde) Basil, wat sedert 1505 regeer het, “geen opperheersers in Rusland was nie., maar slegs vorste oor wie die Tatare opperheersers was”. Beteken dit dat 1480 as die datum vir die einde van afhanklikheid van die Horde verkeerd is?

Hier is byvoorbeeld 'n beskrywing van die bewind van Ivan die Derde, die oupa van Ivan die vierde:

Of hier is nog 'n uittreksel:

Dit is so 'n "Santa Barbara".

Dit is nuuskierig hoe Herberstein die gedrag van 'n Rus, 'n Tataar en 'n Turk beskryf in die geval van oorgawe aan die vyand. “Die Moskoviet, sodra hy begin vlug, dink nie meer aan enige ander redding as vlug nie; deur die vyand ingehaal en gevang, hy verdedig homself nie en vra nie om genade nie.

'n Tataar, wat van 'n perd gegooi is, nadat hy alle wapens verloor het, selfs 'n ernstig gewonde, veg in die algemeen terug met sy hande, voete, tande, in die algemeen, totdat en hoe hy kan tot sy laaste asem.

Die Turk, wat sien dat hy alle hulp en hoop op redding verloor het, vra nederig om genade, gooi sy wapen neer en steek sy hande uit na die oorwinnaar om hulle te bind; deur oorgawe hoop hy om sy lewe te red."

TATARIA OF HORDE?

Dit is wat Sigimund Herberstein oor die inwoners van Tatarstan geskryf het:

“Die Tatare is in hordes verdeel en noem hul land of koninkryk die Horde, die eerste plek waarbinne die Trans-Volga Horde beide in glorie en in getalle ingeneem is, aangesien hulle sê dat al die ander hordes daaruit ontstaan het. "Horde" in hul taal beteken "vergadering" of "menigte". Elke Horde het egter sy eie naam, naamlik: Zavolzhskaya, Perekopskaya, Nogayskaya en vele ander wat almal die Mohammedaanse geloof bely; as hulle egter Turke genoem word, is hulle ontevrede en beskou dit as 'n oneer. Die naam "besermeny" (natuurlik, "basurmans") behaag hulle, en die Turke noem hulself ook graag met hierdie naam. Aangesien die Tatare verskillende en ver en wydverspreide lande bewoon, lyk hulle nie heeltemal op mekaar in hul gebruike en lewenswyse nie.”

Sulke interessante besonderhede oor die Russiese staat en Tataria van die 16de eeu is gevind op die bladsye van 'n unieke boek deur Sigismund Herberstein.

'n Video oor hierdie onderwerp, sien die skakel: