Vals herinneringe. Hoe werk die Humans in Black-neutralisator in die werklike lewe?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Is daar vals herinneringe

In die moderne sielkundige wetenskap word geheue gedefinieer as 'n verstandelike proses, waarvan die funksies fiksasie, bewaring, transformasie en reproduksie van vorige ervaring insluit. Die oorvloed van moontlikhede van ons geheue stel ons in staat om die verworwe kennis in aktiwiteite te gebruik en/of dit in bewussyn te herstel. Dit is egter moontlik om herinneringe van gebeure in ons geheue in te plant wat nie werklik bestaan het nie.

Die dubbelsinnigheid van die term "geheue" word selfs in die omgangstaal geopenbaar. Met die woorde "Ek onthou" bedoel ons nie net sekere teoretiese kennis nie, maar ook praktiese vaardighede. Daardie kant van die geestelike lewe wat ons terugbring na gebeure uit die verlede, die sogenaamde “outobiografiese geheue”, verdien egter spesiale aandag. VV Nurkova definieer hierdie term as 'n subjektiewe weerspieëling van 'n segment van die lewe wat deur 'n persoon deurgegaan word, wat bestaan uit die vasstelling, bewaring, interpretasie en aktualisering van persoonlik beduidende gebeurtenisse en state [Nurkova, 2000].

Een van die belangrikste paradokse van outobiografiese geheue is dat persoonlike herinneringe redelik maklik vatbaar is vir verdraaiings, wat die volgende insluit: algehele verlies van toegang tot inligting, voltooiing van herinneringe deur nuwe elemente in te sluit (konfabulasie), die kombinasie van fragmente van verskillende herinneringe (kontaminasie).), konstruksie van 'n nuwe geheue, foute in die vasstelling van die bron van inligting en nog baie meer. Die aard van sulke veranderinge word bepaal deur endogene en eksogene faktore. Endogene faktore word deur die subjek self verstaan as vervorming van herinneringe. Dit kan gebeur onder die invloed van spesiale motivering, interne houdings, emosies, individuele persoonlikheidseienskappe. Dus, in 'n toestand van hartseer, word hartseer gebeurtenisse makliker onthou, in 'n hoë gees - vreugdevolles. Soms word verdraaiings veroorsaak deur die werking van geheueverdedigingsmeganismes, soos onderdrukking, vervanging, ens. In sulke gevalle vervang 'n persoon werklike herinneringe van onaangename gebeure met fiktiewe, maar vir hom aangenamer [Nurkova, 2000].

Daarteenoor fikseer mense soms op traumatiese herinneringe. Hierdie selektiewe effek van geheue is oorweeg in studies oor die invloed van die emosionele toestand op mnemoniese prosesse. 'n Groep proefpersone wat aan depressie ly en 'n kontrolegroep is gevra om lewensgebeure te herroep wat met neutrale woorde ("oggend", "dag", "appel") verband hou. Proefpersone uit die eerste groep het meer dikwels negatief gekleurde situasies herroep, terwyl in die kontrolegroep herinneringe van positiewe en neutrale gebeure oorheers het. Proefpersone van beide groepe is toe gevra om spesifieke lewensituasies te herroep waarin hulle gelukkig gevoel het. Proefpersone van die eerste groep het sulke situasies baie stadiger, onwillig en minder gereeld herroep in vergelyking met proefpersone uit die kontrolegroep [Bower, 1981].

Eksogene faktore word verstaan as eksterne invloede op die proefpersoon se herinneringe. In sy vroeë werke het die Amerikaanse kognitiewe sielkundige en geheuespesialis E. F. Loftus het aangevoer dat leidende vrae in staat is om 'n persoon se herinneringe te verdraai [Loftus, 1979/1996]. Loftus het later tot 'n soortgelyke gevolgtrekking gekom oor geteikende waninligting: bespreking van gerugte met ander mense, bevooroordeelde publikasies in die media, ens. is in staat om valse herinneringe in 'n persoon te vorm [Loftus & Hoffman, 1989].

In 2002 is 'n studie gedoen om die oortuigingskrag van disinformasie en hipnose te vergelyk. Drie groepe proefpersone, onder wie persone was wat maklik swig voor valse oortuigings, feitlik nie vatbaar vir sulke oortuigings nie, en persone wat van tyd tot tyd voor valse oortuigings swig, is gevra om na die storie te luister, waarna hulle vrae gestel is oor die inhoud daarvan van 'n ander aard - neutraal of inleidend misleidend. Die groep proefpersone, wat tydens die afdroog van die storie in 'n normale toestand was, het feitlik nie foute gemaak met neutrale vrae nie, maar in die antwoorde op misleidende vrae was die aantal foute groot. Foute in hierdie eksperiment is beskou as reaksies wat vals inligting bevat het oor gebeure in die storie wat vertel word; die antwoord "Ek weet nie" is nie as 'n fout gereken nie.

Op hul beurt het die proefpersone wat in 'n toestand van hipnotiese slaap was terwyl hulle na die storie geluister het, effens minder foute gemaak met die beantwoording van neutrale vrae as die vorige groep wanneer hulle misleidende vrae beantwoord het. In die geval van die gekombineerde effek van die toestand van hipnotiese slaap en misleidende vrae, is die maksimum aantal geheuefoute aangeteken. Interessant genoeg het suggestibiliteit nie die aantal geheuefoute beïnvloed wat gemaak is wanneer misleidende vrae beantwoord is of gehipnotiseer is nie. Dit het die skrywers toegelaat om tot die gevolgtrekking te kom dat feitlik almal onderhewig is aan veranderinge in die inhoud van hul geheue [Scoboria, Mazzoni, Kirsch, & Milling, 2002]. Dus het verkeerde inligting 'n groter impak op die aantal geheuefoute as hipnose, terwyl die gekombineerde effek van hierdie twee toestande tot die grootste aantal sulke foute lei, wat weereens die plastisiteit van herinneringe bevestig.

Dus, ons kom by die vraag van die moontlikheid om nuwe herinneringe te vorm wat nie voorheen in outobiografiese geheue bestaan het nie: is dit moontlik om nuwe herinneringe in te plant?

Die vermoë om 'n holistiese herinnering te skep van 'n gebeurtenis wat nog nooit tevore gebeur het nie, is eers in die Loftus-studie gedemonstreer. Deelnemers aan hierdie studie is vertel van 'n gebeurtenis wat na bewering met hulle in die kinderjare gebeur het, en toe gevra om die besonderhede daaroor te onthou. Deur te glo dat hulle die waarheid vertel word, het baie proefpersone hierdie "herinneringe" eintlik aangevul met hul eie kleurvolle besonderhede [Loftus & Pickrell, 1995]. Nog 'n eksperiment deur Loftus, ook oor die manipulering van outobiografiese geheue, het pare broers en susters betrek. Eerstens het die ouderling vir die jongere 'n pseudo-werklike feit uit sy kinderdae vertel.’n Paar dae later is die jongste gevra om te vertel dat hy of sy’n gebeurtenis “onthou” wat nie eintlik met hom gebeur het nie. Die saak van Christopher en Jim het prominensie gekry. Die 14-jarige Christopher het by Jim 'n storie gehoor oor hoe hy op vyfjarige ouderdom in 'n groot afdelingswinkel verdwaal het, maar 'n paar uur later het 'n bejaarde man hom gekry en by sy ouers afgelewer. 'n Paar dae nadat hy hierdie storie gehoor het, het Christopher 'n volledige, gedetailleerde weergawe van die valse gebeurtenis aan die navorser voorgehou. In sy memoires was daar kwalifiserende frases soos "flanelhemp", "ma se trane", ens. [Loftus & Pickrell, 1995].

In 'n reeks opvolgeksperimente het Loftus en haar kollegas daarin geslaag om 'n vlak van 25 persent te bereik om herinneringe van fiktiewe gebeure uit hul kinderdae by vakke in te skerp. Hiervoor is verskeie tegnieke ontwikkel: beroep op die proefpersoon se persoonlike probleme ("jou vrees kan die gevolg wees van 'n hondaanval wat in die kinderjare ervaar is"), interpretasie van drome ("jou droom vertel my dat jy na 'n groter diepte beweeg het) "). "Dokumente" dra die sterkste by tot die inboesem van vals herinneringe. Hulle teenwoordigheid verseker die vorming van outobiografiese herinneringe met 'n hoë mate van subjektiewe betroubaarheid. Die werk van Wade, Harry, Reed en Lindsay (2002) beskryf byvoorbeeld hoe wetenskaplikes, met behulp van die PhotoShop-rekenaarprogram, kinders se "foto's" geskep het van onderwerpe waarin hulle aan sommige fiktiewe situasies deelgeneem het (soos byvoorbeeld vlieg in 'n warmlugballon). Proefpersone is toe gevra om die gebeurtenis in meer besonderhede te beskryf, en die meeste van hulle het baie presiese besonderhede van 'n nie-bestaande situasie "onthou" [Wade, Garry, Read & Lindsay, 2002].

Nog 'n metode laat jou toe om vals herinneringe van onwaarskynlike of byna onmoontlike gebeurtenisse in te plant. Dit is veral gedemonstreer in die loop van navorsing wat verband hou met die inplanting van die geheue van die ontmoeting met die Bugs Bunny-konyn by Disneyland. Vakke wat voorheen by Disneyland was, is 'n vals Disney-advertensie met Bugs Bunny in die hoofrol gewys. Na 'n rukkie is onderhoude met die proefpersone gevoer, waartydens hulle gevra is om oor Disneyland te praat. Gevolglik was 16 persent van die proefpersone oortuig van 'n ontmoeting van aangesig tot aangesig met Bugs Bunny by Disneyland. So 'n ontmoeting kon egter kwalik plaasgevind het, aangesien Bugs Bunny 'n karakter van 'n ander ateljee, Warner Brothers, is en dus nie in Disneyland kon wees nie. Onder diegene wat beskryf het om Bugs persoonlik te ontmoet, het 62 persent gesê dat hulle 'n haas se poot geskud het, en 46 persent onthou dat hulle hom omhels het. Die res het onthou hoe hulle aan sy oor of stert geraak het, of selfs sy frase gehoor het (“Wat is die saak, Dok?”). Hierdie herinneringe was emosioneel gelaai en versadig met tasbare besonderhede, wat daarop dui dat die valse geheue as 'n mens se eie erken is [Braun, Ellis & Loftus, 2002].

Nadat hulle bewys het dat die inplanting van vals herinneringe moontlik is, het sielkundiges oor die volgende vraag gedink: beïnvloed die aangeleerde vals herinneringe die gedagtes en verdere gedrag van die proefpersoon. 'n Eksperiment is uitgevoer waarin proefpersone geïnduseer is om te glo dat hulle in die kinderjare deur sekere kosse vergiftig is [Bernstein & Loftus, 2002]. In die eerste groep is die proefpersone meegedeel dat die oorsaak van die vergiftiging hardgekookte hoendereiers was, en in die tweede ingelegde komkommers. Om die proefpersone hierin te laat glo, is hulle gevra om 'n opname te doen, en toe is hulle meegedeel dat hul antwoorde deur 'n spesiale rekenaarprogram ontleed is, wat tot die gevolgtrekking gekom het dat hulle aan vergiftiging met een van hierdie produkte gely het. in die kinderjare. Nadat hulle seker gemaak het dat beide groepe proefpersone 'n sterk oortuiging gevorm het dat die vergiftiging werklik in die verlede plaasgevind het, het die wetenskaplikes voorgestel dat hierdie valse geheue veral die verdere gedrag van hierdie mense sou beïnvloed, hulle 'n sekere produk sou laat vermy. Die proefpersone is gevra om nog 'n opname te voltooi waarin hulle moes verbeel dat hulle na 'n partytjie genooi is en die lekkernye moet kies wat hulle graag wil eet. As gevolg hiervan het dit geblyk dat die deelnemers aan die eksperiment geneig is om geregte te vermy in die voorbereiding waarvan hulle die produk gebruik waaraan hulle na bewering in die kinderjare gely het. Dit is bewys dat die vorming van vals herinneringe eintlik die daaropvolgende gedagtes of gedrag van 'n persoon kan beïnvloed.

Die menslike geheue vertoon dus buitengewone buigsaamheid, wat direk in die struktuur van ons herinneringe weerspieël word. Alle mense is in staat om slagoffers van valse herinneringe te word, tot die mate dat herinneringe van gebeure wat met die eerste oogopslag heeltemal onmoontlik lyk, in ons geheue ingeplant kan word. Hierdie herinneringe kan ons idees oor ons eie verlede, die verlede van ander mense verander, en kan ook ons gedagtes en gedrag aansienlik beïnvloed.

Christina Rubanova