Skryf: een van die belangrikste uitvindings

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Wanneer 'n persoon reeds weet hoe om te praat, word hy gekonfronteer met die behoefte om wat hy weet, of 'n paar planne en fantasieë met ander te deel. Maar dit was nie altyd moontlik om met behulp van mondelinge toespraak te doen nie: wat om te doen as jy 'n boodskap aan die volgende generasie wil oorlaat? Of hul tydgenote, stamgenote? En toe vind die man 'n uitweg: skrif verskyn.

Wat het eerste gekom? Heel waarskynlik grotskilderye. Dit was hulle wat die tonele van primitiewe gevegte en jag gedra het, en inligting wat belangrik is vir die kunstenaar bewaar. Maar dit is so te sê 'n kroniek van gebeure - maar hoe kan 'n mens 'n brief aan 'n mede-stamman "skryf"? Die oplossing vir die probleem was die sogenaamde vakskryf.’n Goeie voorbeeld is die kepe in die bome om die reisrigting aan te dui, of die bosse pyle om die oorlogsverklaring te simboliseer. In 'n woord, dit was enige voorwerp, of 'n stel voorwerpe wat 'n sekere betekenis dra. Dit wil voorkom asof hierdie tipe kommunikasie mettertyd verbeter en makliker moes word, maar iets het verkeerd geloop: die boodskappe het dikwels hul ware betekenis verloor, aangesien die geadresseerde dit verkeerd ontsyfer het. Dit het met koning Darius gebeur: die Skithiërs het vir hom 'n voël, 'n muis, 'n padda en 'n bondel pyle gestuur. Ongelukkig het die koning die betekenis van hierdie boodskap verkeerd geïnterpreteer. Hy het gedink dat die Skithiërs besluit het om oor te gee: hulle sê, 'n muis beteken aarde, 'n voël beteken lug, 'n padda beteken water, en pyle beteken weiering van verdere weerstand. Trouens (en dit is presies wat een van die wyse manne wat Darius omsingel het, gesê het) het hierdie "brief" 'n diametraal teenoorgestelde betekenis gehad: die Skithiërs het hulle teenstanders, die Perse, gewaarsku dat as hulle nie soos voëls die lug in vlieg nie. óf hulle galop nie soos paddas die vlei in nie, óf hulle begrawe hulleself nie soos muise in die grond nie, dan kan hulle nie terugkeer huis toe nie – hulle sal deur die pyle van vreeslose nomades getref word. Op die ou end het dit gebeur.

Geleidelik kom piktografie om vakskryf te vervang. Nou was dit nie nodig om die voorwerp na die geadresseerde te stuur nie - die beeld daarvan was genoeg. Natuurlik is soortgelyke tekeninge al voorheen gebruik, maar nie in die vorm van piktogramme nie. Natuurlik, vir die korrekte interpretasie, was dit nodig om die ikone op een of ander manier te sistematiseer, wat die stamme gedoen het: 'n sekere eenvormigheid het in die tekeninge verskyn, wat elkeen 'n sekere betekenis gehad het. Maar so 'n brief kon nie al die behoeftes van 'n persoon bevredig nie, so ideologie kom ter sprake. Hierdie begrip kenmerk sulke dinge wat nie met 'n piktogram met 'n enkele betekenis aangedui kan word nie. Die beeld van die oog kan byvoorbeeld geïnterpreteer word as 'n verwysing na 'n orgaan en as "waaksaamheid". Die piktogram het nou beide direkte en figuurlike betekenis. Een van die voorbeelde kan as die Sumeriese skrif beskou word: selfs voor spykerskrif het die Sumeriërs presies piktografiese beelde gebruik, wat goed bewaar word op kleitablette. Dit was hulle wat dit moontlik gemaak het om inligting oor die antieke beskawing te bekom.

Baie mense gebruik nog antieke skrif, en hulle weet self nie eers daarvan nie. Onthou - het jy al ooit 'n knoop gebind "vir geheue"? Maar dit is die eggo's van daardie baie ou brief - knopvormig! Dit het onder baie volke bestaan. Selfs voor ons era het die Chinese komplekse, maar ongelooflike mooi patrone gebruik waarmee hulle hul boodskappe oorgedra het.

Argeoloë was verbaas toe hulle nie piktografiese boodskappe op die grondgebied van moderne Peru gevind het nie. Dit het gelyk of die Inka-beskawing stilweg in die vergetelheid gesink het, alhoewel so 'n groot staat logieserwys 'n manier moet hê waarop hulle handel dryf en verskillende soorte ooreenkomste aangegaan het. As gevolg hiervan het dit geblyk dat die Inka's nodulêre skrif vir hierdie doeleindes gebruik het. Die Indiane in Noord-Amerika, veral die Iroquois, het wampumas gebruik om belangrike boodskappe oor te dra – 'n soort gordel met silindriese skulpkrale wat daarop gespan is. Deur hulle is ooreenkomste tussen die Indiane en die "bleekgesigte" gesluit, belangrike gebeurtenisse uit die lewe van die stamme is opgeteken en die ou mense, wat oor die nodige kennis beskik het om die wampums te lees, het hulle aan die jonger geslag voorgestel. Die belangrikheid van hierdie kennis word oorgedra deur die feit dat die naam van Hiawatha, die skepper van die Iroquois League - die belangrikste onder die vakbonde van die Noord-Amerikaanse Indiane - letterlik beteken "Hy wat die Wampums saamstel." Skulpe het eers iets van die verlede geword toe wit handelaars glaskrale begin inbring het – dit was daaruit dat wampums begin word het. Die inwoners van Colombia en die Amasone het “letters geskryf” deur middel van linte, wat op 'n sekere manier aan 'n lang tou vasgemaak is. Die Japannese het ook nie hierdie metode geminag nie, en het hul "notas" geënkripteer deur klein items en knope op halssnoere te kombineer.

Onthou jy hoe Ivan Tsarevich deur die berge, deur die woude gestap het, en 'n begeleidende bal hom die pad gewys het? Een van die Slawiese Magi se metodes om inligting te berg, is in volksverhale weerspieël: knope is aan 'n tou vasgemaak, en dit is in 'n bal gewikkel, wat vir eers versigtig gehou is.

Met verloop van tyd is die piktogramme vereenvoudig, wat in hiërogliewe verander het, wat baie vaagweg herinner aan die oorspronklike tekening. Mesopotamië en Egipte het hulle vinnig vir hulself aangepas - spykerskrif het verskyn, en daarmee saam 'n aparte klas, skrifgeleerdes. Spykskrif was 'n baie komplekse tipe, insluitend 'n paar honderd (of selfs duisende) simbole, wat op sagte klei aangebring is met 'n houtspitsstok - 'n baie ongerieflike metode. Daarom het die voorbereiding van skrifgeleerdes lank geneem, en die beroep self het sekere vaardighede vereis.

Wat die werklike hiërogliewe betref, het die navorsers nie tot 'n konsensus gekom oor die area waarin hulle verskyn het nie. Daar is 'n hipotese dat hierdie tipe skryfwerk op ongeveer dieselfde tyd ontstaan het, maar in verskillende gebiede. Tot ons tyd het Chinese hiërogliewe, wat as die oudste beskou word, feitlik onveranderd behoue gebly. Reeds vanaf die Hemelse Ryk het hierdie skrif na buurlande versprei, en was vir 'n lang tyd die enigste manier van skryf in Japan, Viëtnam en ander gebiede van die antieke Ooste.

Dit is snaaks, maar die mees bekende vorm van skryf vir ons, wanneer 'n aparte letter met elke klank ooreenstem, blyk die moeilikste vir die mensdom te wees. Toe mense besef dat jy eenvoudig spraak in klanke kan verdeel, het dit net 'n paar dosyn karakters geneem om dit neer te skryf. Dit is hoe die alfabet verskyn het. Die grootste word as Khmer beskou, waarin daar 72 letters is, die kleinste is die Rotokas-alfabet, waarin daar slegs 12 karakters is (a, e, g, i, k, o, p, r, s, t, u, v) …

In die Fenisiese alfabet, wat die titel van "vader" van al die ander gegee word, was daar 22 lettergreepsimbole. Sy grootste probleem was dat daar feitlik geen letters was om vokaalklanke aan te dui nie. Elkeen van die lettergrepe het 'n spesifieke naam gehad, en later het hierdie letter die basis van antieke Grieks en Arabies gevorm. Dit is opmerklik dat die lyne van die Griekse skrifgeleerdes aanvanklik van regs na links gegaan het, en, terwyl hulle die rand van die blad bereik het, in die teenoorgestelde rigting teruggekeer het. Eers later is die links-na-regs skryfstyl aangeneem, wat nou algemeen in die meeste lande voorkom.

Na kerstening het die Glagolitiese en Cyrilliese alfabet in Rusland verskyn, aansienlik reggestel gedurende die tyd van Petrus I en in 1918: gevolglik het die alfabet 'n groot aantal "onnodige" letters verloor, insluitend "yat", "fitu", en 'n soliede teken aan die einde van woorde.

En tog, ten spyte van baie veranderinge en 'n lang evolusie, bly die brief 'n letter. Een van die belangrikste, mees betekenisvolle ontdekkings van die mensdom, wat op sekere maniere vergelyk kan word met die onderwerping van vuur, is die uitvinding van skryf.