Kompetisie "Slawiese handwerk"

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die produk self kan heeltemal anders wees: houtsneewerk, leerware, borduurwerk, klere, tuisgemaakte speelgoed, skilderye, ens. Beperkings is slegs betyds (werke word aanvaar tot die einde van die maand), in die aantal produkte - dit moet wees een, en in hoeveelheid foto's - ten minste 5 stukke (maksimum is nie beperk nie). Benewens die vervaardigingsproses, moet een van die foto's 'n beeld van die produk saam met die skrywer bevat om ander mense se werk onder die dekmantel van hul eie te vermy. Werke kan per pos gestuur word (as u nie u foto's in die openbaar wil publiseer nie), maar dit is beter om in die bespreking "Slawiese handwerk" van ons groep in VKontakte te plaas (hier -

As beloning het die ontwikkelaar van die KON-KOLO-stel een kopie van die Yarilo-stel voorsien (sien video).

As bykomende pryse - baie interessante boeke oor Slawiese onderwerpe.

Beskrywing van die konstruktor gegee deur die ontwikkelaar:

Constructor-KOLO - Sleutel van Heilige Meetkunde. Heilige Meetkunde is die pad van kennis van die Heelal en die mens. Pythagoras het na Heilige Meetkunde verwys as "die mees intieme Wetenskap van God." Heilige Meetkunde is nie net die proporsies en verhoudings van die vorms wat die matrikse van die Kon en die strukture van die Heelal is nie, maar ook die dinamiese prosesse van Lewe, wat die interaksie van energieë en verskeie bewussynsvlakke weerspieël. Op verskillende tye, in verskillende kulture, het die Aanvanklike KOH van Skepping homself gemanifesteer onder verskillende name: Alatyr-Klip, Blom van die Lewe, Steen van die Lewe, Graal, Skat van die Wêreld, Chintamani, Philosopher's Stone, Stone of Light … Ontwikkelaar kontakte:

En hier is die eerste werke wat na die kompetisie gestuur is:

Onlangs is Onderwysersdag pas verby, en ek het besluit om julle te vertel van die werk wat ek vir my onderwyser gegee het vir hierdie heerlike vakansie! Die feit is dat ons by hom is navorsingswerk oor die Kelte doenwie hulle was en waar hulle eintlik na Europa gekom het, en parallel bestudeer ons verskillende soorte volkswysheid)

Foto 1. Vir werk benodig jy drade, naalde, skêr, potlode en 'n doek (ek het self die diagram geteken, so jy sal dit nie op die internet kry nie:)). Die foto wys ook my hand met 'n litteken.

Foto 2. Ons begin borduur met vier yarg-tekens langs die rande (twee grense en twee drawers), geestelike en geestelike swastika hieronder. Ook geborduur is die frase waarmee alles begin het: "ANDER IS JY?"

Foto 3. Wel, die helfte van die rand is reeds geborduur, so die werk kom tot 'n einde.

Foto 4. Nog een "kant" word geborduur.

Foto 5. Werk die rande op 'n tikmasjien vas om nie te bult nie.

Foto 6. En hier is ek voor die feesdag van aanbieding, weliswaar laat, maar 'n geskenk!

Foto 7. En dit is ek en my gelukkige onderwyser.

Dit is hoe 'n tipiese Arkhangelsk skoolseun leef:)

Seuns en dogters, sowel as hul ouers, ek wil vir julle 'n storietjie vertel.

Toe ek 'n klein dogtertjie was, was dit natuurlik baie lank gelede, in die 70's van die vorige eeu, en daar was nie rekenaars, bandopnemers en baie gerieflike tegniese middele vir vermaak nie, maar daar was boeke en daar was reeds 'n TV, maar dit was toe met 'n swart wit beeld, miskien is dit hoekom die wêreld rondom meer kleurvol was.

O, kinderjare, jy kan eindeloos oor hierdie tyd praat, jou verlustig in elke oomblik, aangesien elke oomblik daarin gelukkig is.

In elke volwassene gaan 'n kind sy hele lewe voort, en dit is blykbaar hoekom ons heerlik in ons kinderjare duik.

Baie dinge kom op met 'n glimlag, byvoorbeeld dit.

Vir my het sprokies begin voor ek gaan slaap. Kwart voor nege is die TV-program “Goeie Nag” gekyk, en toe lees die ouers sprokies. Sprokies was klein, anders en Russies, en die mense van die wêreld. En toe is die lampe gedoof en … begin die verskriklikste ding, of beter om te sê die interessantste. Natuurlik was die kamer gevul met allerhande wonderwerke - yuds, prinse en prinsesse, ganse-swane, hulle was in die voue van gordyne, in klere wat op 'n stoel gelaat is, in matpatrone, op rakke tussen boeke, en natuurlik onder die bed. Maar die droom het altyd gekom en die goeie helde het beslis gewen, aangesien elke sprokie altyd 'n goeie einde het, want dit is hoekom dit 'n sprokie is.

So, fantaseer, het ek aan die slaap geraak, gefantaseer en wakker geword, verheug dat die klere op die stoel klere gebly het, en nie die boggelrugde Baba Yaga nie. Verstaan jy waarvan ek praat? Natuurlik, weet jy, is jy ook soms bang om jou hakskeen onder die kombers uit te steek?

Toe was daar 'n dag en die speletjies het voortgegaan. Natuurlik was daar poppe, en poppe, bere met hase. Maar steeds was al die omliggende voorwerpe speelgoed. Ons het ook ons ma se potte geratel en huise gebou, treine daarvan, soos vandag se kinders. Hulle het geweet hoe om 'n pistool te maak nadat hulle die krummels van 'n broodsny geëet het. Maak prinsesse van malvablomme en rose, en mannetjies van bondels gras of klis. Enige groente het alles gemaak. En die sprokie oor Cipollino, (terloops, daar was uitstekende rekords op die plate), ons, die kinders, het daarna geluister soos oor die wêreld van vrugte en groente, en niks meer nie, natuurlik, sonder enige politiek. Dit was nooit vervelig nie. Hoe vervelig kan dit nie wees nie, want alles rondom wag net om mee gespeel te word, het ek so gedink.

Byvoorbeeld, hierdie komkommers, nou is hulle gobies en koeie, en van die warm son sal hulle na die watergat gaan.

Die sakdoek het maklik in dansende Petrusjka verander. Notaboeke vir vliegtuie en bote, ens. ens.

Dit alles was met ons, dit was met ons kinders, en ek dink, hulle kinders sal ook.

Dit wil voorkom asof sulke eenvoudige dinge, onbeduidend, 'n mens kan sê nutteloos, maar dit is hoe tradisies bewaar word. Dit is presies waarna ek jou wou lei met my inleiding.

Daarom stel ek voor om met poppe te speel, vir klein en groot. Die pop is Russies, tradisioneel, en nou het hulle dit in die herfs gemaak. Die pop word Zernovushka of Krupenichka genoem.

Sy kort geskiedenis is soos volg. Aan die einde van die oes het hulle nie vergeet om amulette van die nuwe oes te maak vir die versadiging en welstand van die gesin nie. Hulle was die belangrikste in die gesin. Gevul met die fynste graan.

Ek stel voor om dit self te probeer doen. Vul die sak met graan. Eens die duurste was bokwiet - dit was gewoonlik gevul met koring, en rog en ertjies.

Bind by die middel. En aantrek. Elkeen sal op sy eie manier slaag, en sy lengte en dikte. Dit is die belangstelling. Die sak kan 'n pond graan of minder wees, uit die palm van jou hand, byvoorbeeld, sal elkeen hul eie kies.

Hulle trek Krupenichek in warm klere, in hoede en serpe aan. Sodat die graan nie in die winter vries nie, het dit gereeld vir die lente gewag.

En hulle sê ook dat as die winter skielik honger sê, neem dan die korrels van Krupenichka en voeg dit by die sak vir kos, daardie sak sal nie opraak nie en jy sal die winter deurbring. En in die lente het hulle krupenichkovy by die saaigraan gevoeg, sodat die nuwe graan vetterige saailinge sou uitloop.

Hulle sorg vir die goeie van Krupenichki sodat die gesin tot sy versadiging geëet het, aangesien sy gewerk het totdat sy gedurende die seisoen sweet. En as jy versadig is, dan is dit lekker, dan is beide die lied en die sprokie 'n vreugde!

Spaar die graan!

Vlieg vir 'n rukkie!

Tot die nuwe lente!

Tot die nuwe somer!

Tot die nuwe brood!

Hierdie is 'n beskermende pop, sy het geheime, wie ook al wil, sal uitvind.

Maar dit kan ook speels word. Net in 'n sak, en dit kan net 'n kind se sokkie wees, moenie graan sit nie, maar byvoorbeeld wol, of iets anders wat sag is, en trek dit aan met die kinders, trek rooi wange, weef linte in vlegsels. Speel is ook wetenskap. Waar daar fantasie is, is daar kreatiwiteit en skepping.

Ek sal bly wees as hierdie wetenskap vir enigiemand nuttig is. Vriendelikheid en goedheid aan almal!

Van SW. E. V.