Iemand anders se "familielede"

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Ek het na die TV-skerm gekyk waarop daar 'n dokumentêr was oor die "Heilige Land" in Israel, en kon nie help om te dink aan een of ander ongelooflike proses wat in my gedagtes aan die gang is nie. Die proses om al my vorige lewensbeskouings en veral Israel te herbesin. Ek kon ook nie ontslae raak van die gevoel van 'n gesplete bewussyn nie.

Die aanbieder het gepraat oor die "middelpunt van die wêreld" en "die plek waar alle beskawings begin het", en het 'n ander nie-heiligdom oor "die begin van tyd en die begin van geskiedenis" gedra. Ek het na ander mense se landskappe, klippe, huise gekyk, maar in my hart was daar nie 'n enkele druppel gevoel van verwantskap of eenheid met die land Israel nie. Alles op die skerm was uitheems. Maar ek is immers self in die Christelike geloof gedoop, wat op die geloof van Israel gebaseer is. Waarom is daar dan geen gevoel van verwantskap nie? Ek het skielik besef dat ek nie 'n antwoord op my eie vraag kon gee nie. Prente van die land van Israel, waarop Christus se voete geloop het, het nie die bloed opgewek nie. Miskien moet jy nog ten minste een keer in jou lewe in plek wees? Om daar te wees?

Ek het in my lewe baie resensies oor die Heilige Land gehoor. Dit was meestal euforiese rave resensies. Daar was egter teleurstellings. Alhoewel daar baie min sulke teleurstellings was. Maar hulle was. In die “nederige” stilte van sulke teleurstellings het ek nie die nugtere hartlike begrip van die feit van vroeër in die Heilige Land opgemerk nie. Asof mense spyt was dat hulle nie die heiligheid van hul geboorteland besef het nie: Heilige Rusland. En in plaas daarvan om God op hulle land te soek, het hulle “oor die drie seë gegaan” op soek na illusie geluk en “die waarheid van God”. Ons het na 'n vreemde land gegaan. Hulle het iewers “daar buite” na heiligheid gesoek sonder om heiligheid onder hul eie voete te sien. Die heiligheid van hul geboorteland. Nie sien nie, nie besef nie en nie een keer dink nie.

Dit is presies die gevoel wat ek gehad het toe ek hierdie dokumentêr gekyk het. Wat is besig om te gebeur? Ek wou myself 'n dom vraag vra. Waarom het sulke gedagtes en sensasies lank na my kerkbelydenis by my opgekom? Ek sal nie wegkruip nie, en op 'n tyd was ek gaande oor die begeerte om die Heilige Land te besoek. Maak 'n pelgrimstog na waar Jesus Christus gebore is. Is gebore, het grootgeword en het sy bediening uitgevoer. Selfs nou is ek gereed om na die apostel Petrus sy woorde te herhaal: “U is waarlik die Christus, die Seun van die lewende God”. Maar die gevoel van behoort en verwantskap met die Bybelse plekke het verdwyn. Soos dit eintlik verdwyn het na die ortodokse Christelike geloof.

Ek het na die skerm gekyk en besef dat alles uitheems daar was. Vreemdelinge se klippe, vreemdelinge se huise, vreemdelinge en selfs beeste. Ons bestudeer iemand anders se geloof, bestudeer iemand anders se erfenis, uitheemse tradisies en bewonder dit dikwels opreg. Of het hulle 'n stereotipe op ons afgedwing om iemand anders se erfenis te bewonder? Klaarblyklik is laasgenoemde waar.

Die vraag ontstaan, hoekom word Ou-Testamentiese karakters onthou by die dienste van die Russies-Ortodokse Kerk, soos byvoorbeeld tsaar Dawid? Ons word immers vertel dat die Russies-Ortodokse geloof net die Nuwe Testament geabsorbeer het. Verbond van God se hoogste liefde. Die Ou Testament, waarheid verwerp nie, net soos Christus dit nie verwerp het nie, maar vertrou ook nie daarop nie. Hoekom onthou jy dan die Ou Testamentiese aartsvaders, konings, ens.? Daar moet in gedagte gehou word dat herdenking by dienste een van die hoofpligte van 'n enkele kerkgemeenskap is. Met watter gemeenskap, ons Russiese mense, probeer hulle ywerig om te ondertrou? Wortels, watter soort mense probeer hulle op ons wortels verraai? Dit is ondubbelsinnig dat enige wortels, net nie die wortels van die Slawiese mense. Daar is sulke woorde tydens die aanddiens, byvoorbeeld: "Here dink aan die sagmoedigheid van koning Dawid." Waar word die sagmoedigheid van koning Dawid gevra?’n Lafaffe, bedrieglike, verraderlike, wraaksugtige en gemene koning. Wat is die sagmoedigheid van hierdie bloedige moordenaar en molesteerder? Byna alle Joodse, sogenaamde “helde”, en hul optrede, en die lewe van die hele Joodse volk in die algemeen, is so gemeen dat nie almal die Ou Testament van begin tot einde kan lees nie. Die gemeentelede van die Russies-Ortodokse Kerk wat gereeld beide aand- en oggenddienste bywoon, weet hoe gereeld Israel onthou word, en hoe gereeld lofliedere vir Israel tydens die diens gesing word. Nog 'n vraag is, hoekom word Heilige Rusland nie onthou nie? Hoekom sing ons nie liedjies vir ons Moederland nie? Elkeen wat homself as 'n Ortodokse persoon beskou, laat hom hierdie vraag vra. Hoekom? Miskien omdat die hele struktuur van die ROC lankal ortodoks Joods-Christelik geword het? En om meer presies te wees, die Ortodokse Joodse, verborge en gekamoefleerde ywerig en vaardig onder die Ortodokse geloof, sterk verwronge natuurlik?

In een van die boeke van Georgy Alekseevich Sidorov: "Chronologies-isoteriese analise van die ontwikkeling van die moderne beskawing", lees ek hoe hy self langs die Moskou-hoofweggebied gestap het (daar is so 'n straat in die Siberiese stad Tomsk) en sonkrag waargeneem het. Vediese simbole op houthuise wat nog in ons stad bewaar word. Dit moet gesê word dat Tomsk welverdiend bekend is vir sy steeds bewaarde houtargitektuur. Baie is werklik vernietig, maar daar is ook 'n wonderbaarlik bewaarde Slawiese erfenis. Ek het my tuisdorp gaan verken. Sy oë het geweier om te glo, en sy hart het geklop van blydskap. Eers het ek na die Moskou-kanaalgebied gegaan en in Tatarskaya-, Istochnaya-, Gorky- en Mussa Jalil-strate rondgeloop. Dit is hoofsaaklik geboue van die laat 19de en vroeë 20ste eeue. Op blykbaar veral waardevolle huise is daar tekens wat sê dat hierdie of daardie huis deur die Staat beskerm word.

Daar is meer as twee dosyn sulke beskermde voorwerpe. Spesiale dank aan die Tomsk-owerhede vir hierdie kommer. Dit is onbetwisbaar waar. Sommige huise is heeltemal vervalle. Sommige is selfs meer, minder lewendig. Die unieke houtsneewerk van vensterrame het ook behoue gebly.

Bewaarde en heeltemal unieke monsters.

Of, byvoorbeeld, soos hierdie huis met uitgesproke Vediese sonsimbole.

Daar is nie baie sulke huise nie. Nie meer as 'n dosyn nie. Maar hulle staan. Ek het weliswaar nie 'n teken op een van hulle gekry nie: "Beskerm deur die Staat", maar dit is 'n ander vraag. Dit is belangrik dat die ontwikkeling van hierdie strate terugdateer na die laat 19de en vroeë 20ste eeue. Dit blyk dat selfs teen hierdie tyd die era van dubbele geloof in Rusland nog nie geëindig het nie? Is daar naby huise gebou vir mense wat beide die Christelike en Vediese geloof bely? Dit blyk so. En dit was nogal onlangs. Voor die 1917-rewolusie. Ek het myself afgevra, hoe het ek dit nie voorheen opgemerk nie? Ek het immers van kleintyd af hierdie strate geloop. Ek het dit nie opgemerk nie, want ek het nie die geskiedenis en die wortels van my waarheid geken nie. Daar is geen ander antwoord nie. Daar is huise waar die sonsimbole verlore gegaan het, maar daar is spore van uitbranding in die son. Daar is simbole wat half gebreek is. Daar is en soos hierdie een word ook baie goed onderhou. En dit alles is naby. Reg onder jou voete.

Watter geloof en watter godsdiens was in Rusland voor die rewolusie van 17, dit is die vraag? In watter formaat is die Ortodokse geloof eerder uitgedruk? Of hier is foto's van platbande van die bekende Krasnoarmeyskayastraat, wat die verhaal van twee vloede duidelik uitdruk: 40 en 12 duisend jaar gelede. En dit alles is "geïnkripteer" in duidelike vorm in ons voorvaderlike erfenis. Hierdie twee golwe vertel net van die tragedie van Oriana, die voorvaderlike tuiste van ons voorvaders.

In Krasnoarmeyskayastraat het ek ook huise gekry met uitgesproke sonkrag-simbole. Ek het die veiligheidsplaat egter net op drie huise gesien wat onlangs gerestoureer is. Daar is geen veiligheidstekens op huise met sonkrag-simbole nie. Die bou van huise ook in die XIX-XX eeue.

Toe ek, nadat ek my selfbewustheid wakker gemaak het, skielik mooi na my stad begin kyk het, het ek interessante dinge in my tuisdorp Tomsk begin raaksien. Byvoorbeeld, die Winsgewende Huis van die handelaar A. F. Vtorov, gebou in 1905.

En dit is griffins uit die wapen van Groot Tartary op dieselfde huis.

Hoe het ek hulle nie voorheen raakgesien nie? Miskien omdat hierdie paneel voor die restourasie bloot met wit verf geverf is? Ek onthou net my kinderdae gevoel op die vlak van intuïsie dat so 'n groot halfsirkel nie leeg kan wees nie. Die kind se bewussyn het na die verstand geroep en probeer om die ontbrekende element by hierdie leë ruimte te voeg. Wat is daar? Onbekend. Om te verstaan, moet jy eers die paneel oopmaak.

Toe ek die artikel voltooi het, het ek skielik besef dat ek nou op die vlak van genetiese geheue op my eie gevoel kan reageer: om een of ander rede het ek my van kleins af nie met die Russiese land anderkant die Oeral geassosieer nie. Nee, hy het hom nie van die res van die land afgeskei nie. Eerder nie verbind nie. Op een of ander genetiese vlak het ek verstaan dat ek nie 'n afstammeling is nie, nie van 'n ander volk nie, maar van 'n ander soort. Dit is hoe die genetiese wat aan die Siberiese voorvaderlike wortels behoort blykbaar gemanifesteer is. Nou het die besef ook gekom dat my vaderland Groot Tartary is. Die voorvaderlike tuiste is Groot Oriana. Daardie geseënde Noordelike Land, waaroor, weliswaar karige, maar betroubare en oortuigende getuienisse behoue gebly het.

Ek het ook nog 'n vraag van my eie beantwoord: waar het ek soveel trots gekry in die Siberiese afdelings, wat die gety van die geveg naby Moskou laat draai het, en die offensief van die Sowjet-troepe het begin, al is dit moeilik, maar reeds in 1941? Dit is genetika. Dit is trots op hul familie.

Ek het ook nog een ding verstaan: nadat ek begin het met my verkenning van my tuisdorp, kan ek nie ophou sodra ek begin het nie. Boonop lê baie nie oop nie, maar eerder ongemerkte feite reg onder ons voete. Daar lê reeds verskeie vrae voor my wat ek kan probeer beantwoord:

1. Wat is Tomsk underground? Dit is die sogenaamde Tomsk-krotbuurte.

2. Waarom is die woude van Siberië nie meer as 150-200 jaar oud nie?

3. Waarom is hele distrikte van Tomsk in die laat 19de en vroeë 20ste eeu opgebou? Tomsk is immers in 1604 deur die Kosakke gestig. Vir meer as twee, of selfs amper drie eeue, moes Tomsk reeds dig opgebou gewees het. Miskien het alles uitgebrand? Of is dit op 'n ander manier vernietig? Die tronk op die terrein van die stigting van Tomsk was solied. Hoekom het dit nie oorleef nie? Uitgebrand? Wat is dan die oorsaak van die brand? Is dit hoekom die inwoners van Tomsk ondergronds begrawe is of bloot die kerkers begin gebruik het wat reeds vroeër deur iemand gegrawe is? Is dit omdat min op die oppervlak oorleef het? En is dit nie omdat, is dit nie om hierdie rede, aan die begin van die 20ste eeu, ryk Tomsk-burgers oral kliphuise begin bou het nie? Vrae, vrae en vrae.

As jy geheg raak aan die ouderdom van die Siberiese woude, dan kan alles skielik verander in 'n integrale en verstaanbare ketting van oorsaak-en-gevolg verhoudings en gebeure, maar dit moet bestudeer, herkontroleer en navorsing gedoen word. Die feit dat Tomsk steeds die antieke erfenis bewaar, is onbetwisbaar. Hierdie nalatenskap moet net geopper word. Dit is ook verstaanbaar as 'n helder dag. Dan kan en sal antwoorde op vrae verskyn, wat nou eenvoudig nie in die gedagtes van 'n gewone man op straat opduik nie, en as dit wel opduik, kry hulle dikwels nie 'n antwoord nie.

As byvoorbeeld 'n wêreldbeskouingsvraag: te oordeel aan die ontwikkeling van Tomsk, wat heel dikwels die einde van die 19de, die begin van die 20ste eeu is, wat gebeur dan? Na een of ander natuurlike ramp of mensgemaakte katastrofe, of om een of ander rede wat nog nie vir ons bekend en onverklaarbaar is nie, is hele stadsblokke herbou en herbou, insluitend Vediese "sonaanbidders", en met ander woorde, Ortodokse mense? En niemand het hierdie huise vernietig of afgebrand nie. Hy het nie doelbewus sonsimbole uit huise gestamp nie, gelei deur sy godsdienstige Christelike fanatisme. Ek het nie verbied om so te bou nie.

Soos u kan sien, vertel die hele strate van die stad Tomsk vir ons dat Vediese Ortodoksie nie selfs teen die einde van die 19de eeu in Rusland tot op die grond vernietig is nie. Is nie vernietig nie en was nie verouderd nie. En op die Tomsk-land het mense van die Ortodokse Vediese en Ortodokse, of liewer die Ortodokse Christelike geloof, vreedsaam saambestaan en saambestaan? Dit blyk dat ongeag hoe Patriarg Nikon probeer het om die konsep van "Ortodoks" uit die bewussyn van die Russiese volk uit te dryf met sy kerkhervorming, en die woord "Ortodoks" vervang met die woord "Ortodoks" in die naam "Russies-Ortodokse Kerk", het dit nie gewerk om die bewussyn van die Russiese volk te herformateer nie.

Maak nie saak hoe hard sommige magte probeer het om die erfenis van ons voorvaders in poeier uit te vee nie, selfs aan die begin van die 20ste eeu, het die mense nog steeds onthou en geweet van hul vaderland, Groot Tartarië. Hy het dus geweet en onthou dat hy, sonder vrees of twyfel, die simbole van die vorige beskawing in sy konstruksie gebruik het. Wat gebeur met die geloof van die voorvaders op ons Russiese land? En wat het ná perestroika gebeur? Na 70 jaar van godsdienstige vergetelheid, watter formaat van geloof het hulle weer na ons toe verskuif?! As jy jou oë glo en op jou innerlike gevoelens staatmaak, dan is die formaat klaarblyklik meer ortodoks en Joods as selfs die Ou Gelowige ortodokse "pre-Nikon" formaat of die "Ortodokse" formaat van die laat 19de vroeë 20ste eeu of bv., die opknapping post-revolusionêre formaat na die Oktober-rewolusie van 1917 … Sonder om nog ernstige gevolgtrekkings te maak, moet mens darem ernstig daaroor dink.

Tolmachev Oleg Yurievich, onderwyser-teoloog, sosioloog, Ortodokse antropoloog, Tomsk, 23 Januarie 2015.

Ander artikels op die webwerf sedition.info oor hierdie onderwerp:

Hoe het Tartary gesterf? Deel 1 Deel 2 Deel 3 Deel 4 Deel 5 Deel 6 Deel 7 Deel 8

Dood van Tartary

Hoekom is ons woude jonk?

Metodologie vir die kontrolering van historiese gebeure

Kernaanvalle van die onlangse verlede

Die laaste linie van verdediging van Tartary

Verdraaiing van die geskiedenis. Kernaanval

Films van die portaal sedition.info