Yuriy Lutsenko het in 2002 iets heeltemal anders oor Wes-Oekraïne vertel (voor Maidanul)

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Elena Boyko het vir my 'n skakel gegooi na 'n ou pre-maid onderhoud uit 2002 van die nou roekelose Bandera, die volledige ontaarde imbitillus van die Aanklaer-generaal van Banderoukropie, Yuri Lutsenko.

In 2002 is hy die eerlikste en intelligentste Sowjet-internasionalis. Wat hy toe gesê het, is dit glad nie moontlik om te dink wat hy nou gaan sê nie. Dit is 2 heeltemal verskillende Yuri Lutsenko.

Ek begin al hoe meer die mal, soos dit voorheen vir my gelyk het, glo dat die Amerikaners met een of ander stof vorendag gekom het wat 'n persoon se persoonlikheid heeltemal verander.

Alhoewel, miskien, alles baie eenvoudiger is. Die Amerikaners het 'n soort kompromitterende bewyse op Lutsenko gevind, en onder die bedreiging van die openbaarmaking daarvan, dwing hulle 'n persoon om te sê en te doen wat in stryd is met sy begeertes en selfs sy aard. Dit is maklik om te verstaan met Poroshenko. Hy word daarvan verdink dat hy sy eie broer vermoor het om sy deel van die erfporsie of iets anders te kry. Die Amerikaners het waarskynlik die bewyse, en dit het hulle in staat gestel om die suksesvolle miljardêr met vyf kinders te dwing, in plaas daarvan om op sy oudag op sy louere in Monte Carlo te rus, om die president van 'n strydlustige, uitmekaarvallende, verarmde land te word. Alhoewel, hy het dit glad nie nodig gehad nie. Nou, net alkohol help hom uit. Ek het hier in meer besonderhede hieroor geskryf.

En wat hulle by Lutsenko gekry het om hom so te verdraai – ek weet nie. Wie het enige opinies - skryf in die kommentaar.

Banderokry sê dat hierdie onderhoud deur Poetin na die Maidan uitgedink is, maar dit is in 2005 op "Censor.net" gepubliseer. Hieronder is aanhalings, wat die belangrikste vetdruk uitlig.

-Presies - dit is die tuisland van die UPA. Die Oekraïense opstandsleër is in die Rivne-streek geskep, en het toe na Volyn versprei, en eers toe, terloops, het dit in die Lvov-streek beland. Ek het regtig op die Poolse grens grootgeword. Die verdedigingslinie van die ou grens van 1939 het reg in die middel van die Rivne-streek gestrek.

Wanneer hulle my vandag vertel van die aftakeling van die Oekraïense taal in die Sowjetunie, lyk dit altyd vir my snaaks. Ons het genoeg gehad van beide Russiese en Oekraïense skole. Wie wou waarheen, hy het daar gestudeer. Ek het geglo en glo steeds dat daar in die Sowjetunie in beginsel geen nasionale probleem was nie.

Ek het in die 80's in Lviv gestudeer, toe Chornovil reeds uit ballingskap teruggekeer het, en Khmara het reeds by alle saamtrekke gepraat en geëis om alle Moskoviete op te hang … … Maar terselfdertyd, in Lviv, het ek geen nasionale probleme gevoel nie. Ek is 'n "oriëntalis" - vir die mense van Lviv is almal wat van agter Zbruch gekom het, "Moskoviete". Of dit nou grappenderwys of ernstig is, hulle sê so. Maar, ek herhaal, ek glo dat ons nie 'n nasionale vraag gehad het nie. Die probleme het begin toe die nasionale kwessie deur ekstremistiese politici hul brood en wapens gemaak is vir die kry van brood.

Voor die oorlog het ongeveer 1 miljoen 400 duisend inwoners in die Rivne-streek gewoon. Nou nader ons net 'n miljoen …

Dit was in die Rivne-streek dat die UPA geskep is as 'n wapen om die Poolse bevolking te beveg

In die vroeë jare van die oorlog het die Banderaiete die Jode opgeneem. Ons het omtrent twintig persent van die bevolking gehad. In sommige streeksentrums was Jode verantwoordelik vir tot 60%. Byna almal van hulle is in die eerste 2 jaar vernietig, behalwe vir diegene wat daarin geslaag het om by die partydige afdelings van Medwedef, Fedorov, Kovpak aan te sluit - hulle het almal deur ons area gegaan. Maar daarbenewens het die Banderaiete begin om die Melnikoviete uit te roei. Dit was mense wat ook verteenwoordig die OUN ('n organisasie van Oekraïense nasionaliste - red.), Maar die Melnikov-vleuel. Daarbenewens was daar nog formasies van Bulbasheviete, of eerder "Bulbivtsi". Hulle is ook genadeloos vernietig.

Dit was 'n gewapende stryd om mag in die party binne die OUN. Bandera het die "Bulbivtsi" byna heeltemal vernietig en die Melnikoviete baie ernstig aangerand. Die een wat sterker gedruk was. En daar was geen politieke kompromieë nie, daar was 'n gewapende stryd.

Hoekom is die Pole in ons land uitgemoor? Dit is steeds vir my 'n raaisel hoekom gruweldade op grond van etnisiteit so intensiteit bereik het, wanneer mense in putte gegooi is, kinders uitgemoor is, hele dorpies op etniese gronde geskiet is? Dit was net in ons land en in Joego-Slawië. Die oë van die Joego-Slawiërs is uitgesteek en in die putte gegooi, en so ook ons s'n. Ek ken nie meer sulke voorbeelde in Europa nie. Waarskynlik, iets is ekstremisties in ons. Dalk langtermyn kommunikasie met Asië? Ons was lank onder die Tatare, en hulle was onder die Turke …

Voor Kersfees 1943 het UPA-vegters alle Poolse nedersettings in die Rivne- en Volyn-streke omsingel en almal vernietig het … Hoeveel, weet niemand nie, glo die Pole dat die telling tot honderdduisende gaan. Verder, jy verstaan, die grensland, almal het 'n gemengde taal gepraat, dit is moeilik om mense te verdeel. Maar nietemin was daar suiwer Poolse nedersettings. Ek het die dagboeke en briewe van beide Bendera en Pole gelees … Wat ek teëgekom het, was eenvoudig verbysterend.

Die eerste teregstellings van Pole in 1941 is deur die "Bulbovites" uitgevoer. Net die Duitsers het ingekom en die Bandera en Bulboviete het verskyn. Maar die Bulbo-manne was meer aktief en was die eerstes wat gewapende magte in die woude geskep het. Hulle het 'n bondgenootskap met die Duitsers aangegaan, hul dienste aangebied vir die vernietiging van die "Sowjet-partisaan in die Poolse holte", na ons mening, in die Pinsk-moerasse. Daar, op die grens met Wit-Rusland, het ons 'n heeltemal rooi gebied gehad met 'n funksionerende ondergrondse streekpartykomitee, waar die Duitsers nooit kon inkom nie. 'n Koerant is gepubliseer, alle partydige afdelings het daar gebly vir die nag … Moerasse en moerasse. Die Duitsers kon nie daar deurkom nie, hulle het net hewig gebombardeer.

So, ek was geskok deur die storie. Kind oorleef skryf. Hy was 5 jaar oud, en Bulboviete het na die dorpie gekom. Alle Poolse gesinne is na die Maidan geneem en onder begeleiding is hulle die woud ingeneem. Mense het gehuil, na hul wagte gedraai, sê hulle, ons het saam skool gegaan, ons kinders het saam gespeel, en waarheen neem jy ons ?! Hulle het geantwoord dat hulle 'n bevel gehad het om jou net daarheen te bring, en dat niks verskrikliks sou gebeur nie. Jy sal eenvoudig uitgesit word.

Desnieteenstaande is hulle na 'n bosveld geneem, en 'n ander span het reeds met teregstellings begin. Daar is 'n skare volwassenes en kinders, en hulle maak beurte en begin met 50 in 'n ry met die gesig na onder gelê word, en 2 mense stap van die rande na mekaar toe en skiet in die koppe. En hierdie kind, en hulle het drie kinders by hul ma gehad, nog twee susters was ouer, het dit alles gekyk. Die ma se senuwees kon dit nie verduur nie, sy kon nie meer uithou nie en het gesê dat sy moet gaan sterf. Sy het die seuntjie onder haar gesit. Die nasionalis wat haar bereik het, het haar in die kop geskiet, en bloed en breine het op haar seun se kop gespat. Daarom het die een wat van die linkerflank geloop het, besluit dat hy dood is en nie begin skiet nie. Die seun het nie sy kop verloor nie, hy het nog 5 uur onder sy ma gelê, uitgeklim en oorleef …

Dit is een klein prentjie van wat destyds in die Rivne-streek gebeur het. Dit was oral rond. Die hele Volyn is bedek, eers deur die teregstellings van Jode, toe deur Pole, toe deur kragmetings onder mekaar., dan die gevegte tussen die Bandera en die sogenaamde "valke" - die NKVD-uitwissingsbataljons, wat teen die Bandera geveg het. Die streek het vir minstens tien jaar gebrand. Die gevegte het tot 1952 voortgeduur. Daar was 'n oorlog, iewers aktief tot 1947, toe minder, maar dit was aan die gang. Eintlik 'n burgeroorlog. Want stories oor die NKVDiste met 'n Russiese taal met 'n Moskouse aksent is fiksie. Die vernietigerbataljonne was in die reël Oekraïners en as’n reël Wes-Oekraïners. Daarom was dit 'n voortdurende moorddadige oorlog tussen hulle eie.

Hoekom dink ek dat die UPA nooit herleef moet word nie? Want die politici wat die UPA-vaandel in die vroeë 90's gelig het, het eintlik die vyandskap laat herleef. Dit moet verstaan word dat die probleem van die UPA in die 60's min of meer uitgewis is, en in die 80's het die kinders van Bandera reeds by die party aangesluit en posisies beklee … Dit blyk dat die goewerneur die seun van 'n Bandera was, en die direkteur van die aanleg was die seun van 'n Bandera …

In die 60's en 70's, toe die verbanne Bandera-ondersteuners uit Siberië begin terugkeer het, het hulle ryk teruggekeer. Hulle was immers eers in die kampe, en toe het hulle in die nedersetting gewerk en die "noordelikes" verdien. Dié. voormalige polisiemanne en nasionaliste het teruggekeer na bedelaar-kollektiewe plase en begin om, naas diegene wat saam met hulle geveg het, huise te bou, vee groot te maak, plase te ontwikkel …

Die kleinkinders en kinders van die oorlewendes was eenvoudig mal oor die feite toe die polisiemanne hul herehuise kom bou het. Maar onder die wakende oog van die kommunistiese party op een of ander manier is hierdie probleme ingevryf en mense het in elk geval nie gewelddadig hul vyandskap uitgespreek nie. Dit het in die siele gebly, maar die vyandskap het steeds die strate verlaat.

Maar sodra politici die UPA begin verheerlik het, en die tweede fase, terloops, die herlewing van die Kiëf-patriargaat van die Ortodokse Kerk was, het hierdie probleem soos 'n bloedige litteken onder families verbygegaan. Daar was baie gesinne waar een oupa in die "valke" of Sowjet-partisane geveg het, en die ander was aan die kant van Bandera. Families het dadelik hieroor begin stry. Argumenteer oor watter kerk om in te skryf - die Moskouse Patriargaat of Kiev. Bendera het as 'n reël na Kiëf gegaan, en relatief gesproke, Sowjet-mense of slagoffers van die UPA - na Moskou.

Alhoewel daar nogal interessante uitsonderings is. Byvoorbeeld, die Derman-klooster. Derman is 'n groot dorpie van 1000 huise, die hart van die Bandera-streek, waar daar 'n skool vir UPA-luitenante en 'n groot Bandera-beweging was. Hierdie selfde mense met pikvurke en byle gaan uit en verdedig die Ortodokse klooster van die Moskou Patriargaat wanneer Vasya Chervoniy met sy Kosakke opdaag. Die bevolking, wat 90% van die stemme aan Rukh in die verkiesings gee, laat nie toe dat dieselfde Rukh die klooster na die Kiëf-patriargaat oorplaas nie. Blykbaar berus dit op die gesag van die abt.

Maar dit is een voorbeeld. Oor die algemeen het vyandskap begin. Ek het persoonlik die konfrontasie aanskou, toe die gelowiges van die Moskou-patriargaat vir 'n jaar met 'n hooi by die katedraal in Rovno wag gehou het, wat hulle na die Kiev-patriargaat probeer oorplaas het. En ander gelowiges met byle het na hulle gegaan en probeer om die kerk te beveg. Boonop verfraai ek nie. Daar was inderdaad pikvurke en byle, en onlustepolisie het tussen die skares gestaan. In Rivne is die OMON die mees geletterde in kerksange. Want eers sal hulle geslaan word, en dan gaan hulle uiteen, en sing psalms aan weerskante van die ketting van onluste polisiemanne. Sommige is in Oekraïens, ander is in Russies.

Daar was gesinne waar een lid van die gesin na die kerk van die Moskouse Patriargaat gaan, die ander na die Kiev een. En ma en seun kommunikeer nie, want hulle gaan na verskillende kerke. Die man en vrou gaan skei omdat hy voor die helde van die UPA buig, en sy het drie slagoffers in haar familie in die hande van die UPA. Boonop is dit nie geïsoleerde feite nie, maar 'n hele stelsel. Die gebied het van 1991 tot 1995 geskud.

Toe kry die politici weer hul sin. Sommige het 'n adjunk geword, sommige het gaan sit vir olie, sommige het na 'n raffinadery gegaan … En, dit blyk, het alles begin kalmeer. Maar, nietemin, as ons hierdie probleem weer opper, sal dit ons grond weer opblaas. Omdat ons 30% in die UPA gehad het, 30% - teen die UPA geveg het, 20% - dit was daar en daar, en die res was nuwelinge … En nietemin, in elke Rivne-dorpie weet almal waar die put is, in waar die slagoffers van die UPA met doringdraad vasgebind lê, en waar is die grafte van die Bandera, wat óf deur die NKVD óf, wat uiters skaars is, deur die Duitsers vermoor is.

Moenie daaraan raak nie! Dit is my diepe oortuiging: hierdie onderwerp is taboe! Solank mense lewe, is hulle deelnemers aan hierdie geleenthede. Oekraïne is reeds genoeg verdeel en dit is nie nodig om dit nog meer te verdeel nie.

As ons ernstig praat oor die rehabilitasie van die UPA, dan het dit lank gelede plaasgevind. In 1991 het almal wat geveg het, pensioene ontvang. Diegene wat oorlogsmisdade gepleeg het was in die polisie, hulle is nie onderhewig aan rehabilitasie nie. Op een of ander manier praat ons nie te veel nie, maar in Babi Yar is Jode deur Oekraïners geskiet, en Khatyn (dalk bedoel Lutsenko Katyn red.) is deur 'n Oekraïense polisie-eenheid met 15 Duitsers verbrand.

Ja, ons kan die UPA erken as 'n strydlustige party. Maar aan watter kant? Miskien moet hulle hul pensioene in Berlyn ontvang? En sal die Duitsers bly wees oor so 'n beroep op pensioene? Weereens, 'n see van mense regoor die wêreld stel belang in hierdie kwessie. Wat sal die reaksie van Pole, Rusland, Israel, die VSA, Kanada, Australië wees? Toe die kwessie in 1995 in die Verchovna Rada bespreek is, het destydse speaker Alexander Moroz navrae aan buitelandse ambassades gestuur en amptelike antwoorde ontvang dat die state van Pole, Israel en Rusland diplomatieke betrekkinge met die Oekraïne sou verbreek as die UPA gerehabiliteer word. Miskien het die tyd nou verander, en daar sal nie so 'n harde reaksie wees nie, maar die reaksie van die wêreld se openbare mening sal in elk geval volg as die Oekraïne die mense wat deur die Neurenberg-tribunaal skuldig bevind is, erken as oorlogsveterane.

En ons het op een of ander manier die SS-afdeling "Galicia" begin noem "die eerste Oekraïense afdeling van" Galicië. " 'n lys van hulle word gegee, waar daar 'n plek en afdelings "Galicia" is. Enige poging om hierdie mense te rehabiliteer sal Oekraïne benadeel. Hierdie probleem is vir eens en vir altyd opgelos.

- Terloops, jy was die adjunk. Goewerneur van die Rivne-streek in die jaar van die 50ste herdenking van die oorwinning? Hulle sê dat werklike gevegte daar plaasgevind het …

- Ja, inderdaad, tot 1995, op Oorwinningsdag, is ons veterane … geslaan. Ek het 4 herinneringe in my lewe waarop ek trots kan wees. Ek sal sê dat die eerste daarvan verband hou met hierdie, 1995, jaar. Ek was die vise-goewerneur en om een of ander rede was ek die enigste hoof van die streek op hierdie vakansie. Die goewerneur het op die 7de na die viering in Kiev gegaan en kon om een of ander rede nie terugkom nie, en al die ander afgevaardigdes het om een of ander rede siek geword. Ek het by die rukhovets gebly, adjunk. op werk met partye. Niemand wou met Victory Day te doen kry nie. Want ons Rukhoviete was tot onlangse jare vreemd. Hulle het nie Oorwinningsdag as 'n vakansiedag beskou nie. Nou het hulle op een of ander manier sag geword, maar toe beskou hulle hierdie dag - 'n vakansiedag van die indringers. Dit het 'n seldsame verontwaardiging in die stad veroorsaak. En ons het tradisioneel op hierdie dag 'n optog na die broederlike begraafplaas gereël. In 1992, tydens hierdie optog, het ek die enigste rooi vlag gedra. Ons het 'n wonderlike jeugkolom gehad, want die aantal polisiebeamptes en die SBU was groter as die aantal partylede. Elke jaar was daar so 'n herinneringsparade, en elke jaar is die kolom aangeval deur bandietformasies, ek kan dit nie anders noem nie, die Volyn Sich, wat toe gelei is deur die mense se adjunk Vasily Chervoniy.

Elke jaar het ons werklik gevegte met hulle gehad deur stokke, stokke te gebruik … Dit het na beide kante gekom, ons het probeer om die veterane so goed ons kon te bedek …

En in 1995, as 'n verteenwoordiger van die owerhede, het 'n persoon van die SBU na my gekom en gesê dat, volgens hul inligting, 'n aanval op die konvooi ook vanjaar voorberei word. Ek het 'n vergadering van wetstoepassingsagentskappe en nutsdienste geroep, 'n leë stuk papier geneem en gesê: Hier is die plan vir die parade. Voor is 'n gepantserde personeeldraer met die vlag van die 13de Leër, wat die stad ingeneem het. Die bevelvoerder van die 13de Weermag is hiervoor verantwoordelik (Ons het hierdie weermag ingedien) Dan is daar 'n kolom veterane met die vlae en baniere wat hulle dit nodig ag om te dra Dit is hul reg. Verstaan? Verstaan.

Die hoof van die burgermag het 'n vraag gehad. Hy het gevra wat om te doen as die Rukhiete die kolom begin aanval. Ek het gesê die krag van die wet moet toegepas word: stokke in die hande, op die kop en in die kar. As hierdie mense by die rubriek wil aansluit, laat hulle asseblief die veterane volg. As hulle wil plakkaat, laat hulle asseblief langs die pad staan en plakkaat. En die SBU moet voorkomende gesprekke met aktiviste voer sodat hierdie idiosie, hierdie bloedbad op 9 Mei nie plaasvind nie. Die wetstoepassers het na mekaar gekyk en gesê die krag in die streek is herstel. As gevolg van hierdie voorkomende aksies slegs op die 50ste herdenking van Victory in Rivne was daar geen geveg nie … Hierdie is een van my mooiste herinneringe.

Ons het ook, reeds op die partytjielyn, al die rooi partisane op die sentrale heuwel van die Pinsk-moerasse bymekaargemaak. Die moerasse is reeds gedreineer, maar die koppie het gebly en die pilare onder die tafels het uit partydige tye gebly. Ons het nuwe planke bo-op hulle gestop, die tafels gedek. Sowat driehonderd gaste het opgedaag, daar was selfs een Chinees, Held van die Sowjetunie, wat in ons gebied geveg het

En saam met my was 'n kollega, daardie einste Rukhovets. Om een of ander rede het hy in militêre uniform gekom, hoewel hy nie in die weermag gedien het nie. Maar, op die doppie, in plaas van 'n sterretjie, het ek 'n drietand ingesit. Wel, ons het by die tafel gaan sit, en op die tafels was vodka "Rivne partisan", wat aan ons aangebied is deur 'n voormalige partisaan, twee keer Hero of Socialist Labour, voorsitter van die kollektiewe plaas "Zarya Kommunizma", en nou net " Zarya", Vladimir Krutitsky. Hy is 'n Pool, partydig sedert die ouderdom van 18, is erg deur Bandera gewond en sy arm is amper geamputeer. En nou drink ons sy vodka, en na die tweede heildronk het ek 'n heeltemal unieke toneel aanskou. Plattelandse partytjies is outydse mans wat glad nie met aandag bederf is nie. Op Oorwinningsdag het die voorsitter van die dorpsraad op sy beste hand met hulle geskud en vir hulle 2 kg suiker vir maanskyn gegee. En hulle ploeg steeds in hul tuine. Hulle lyk soos sampioene – net so styf. En so het 'n mens 'n halwe glas vodka gedrink, en kyk na hierdie ondervoorsitter met sy drietand, sê hy in ons plaaslike mengsel van Oekraïens en Wit-Russies: "Haai, ou, ek weet nie wie jy is nie, maar haal dit af." x … yu "uit jou hoed !". Hy antwoord kalm dat dit, sê hulle, nie "rommel" is nie, maar "soewereine" simboliek. Die oupa drink rustig nog 'n glasie, steek sy hande oor die tafel na hom uit, neem die borste en sê: "Seun, ek weet nie wie jy hier is nie, maar ek het so tien mense met sulke simboliek gestamp, en begrawe in die sand. Op die oomblik sal jy die elfde wees." … En hy en omtrent vyf oupas het die rukhovian aan die bors geneem en hom die bos ingesleep. En hulle het die drietand gedwing om met hul eie hande verwyder en in die sand begrawe te word. Die polisie het my nie 'n sterk pak slae gegee nie. Die oupas was gerusgestel, hulle het saam 'n lied gesing …

Nasionaliste is slim. Ek respekteer Taras Chernovil en sy pa regtig. Maar ek ken ander wat dit as 'n deug beskou om veterane op Oorwinningsdag te veg.

Op 'n tyd was daar 'n wonderlike burgemeester in die stad Rovno, terloops, 'n voormalige lid van die partykomitee van my aanleg. Ons stadsraadskommissie het dus in die stad rondgegaan en die prysetikette op kruidenierswinkels nagegaan. Sodat, God verhoede, die woord "Soda" geskryf is. Want jy moet "Potash" in Oekraïens skryf. Ons het 98% Oekraïense bevolking, maar huisvrouens weet niks van potas nie. Net soos hulle nie weet dat vlugbal "sitkuvka" en basketbal "koshikuvka" is nie. En die storie van die vakansie! Die burgemeester het besluit dat alle "groot" vakansiedae gekanselleer moet word en het deur sy besluit verbied om Nuwejaarspartytjies in kleuterskole en skole te hou … en 'n Kersboom in die middel van die stad op te sit. Ek bel hom en sê: "Ivan, is die Nuwejaar 'n" groot "vakansie?" En hy antwoord my dat die Oekraïners in hierdie tyd vas is, nie dronkenskap nie. Dan vra ek: "Herken jy 31 Desember?" Hy: "Ek erken." "En die eerste Januarie?" "Ook". "Ag, as die horlosie tussen hulle slaan …". "Dit is Moskalski kuranti beaut" - die burgemeester het geantwoord. Maar toe kom 'n storm in die stad op, en hy het my teruggeroep en gesê dat, goed, "jy kan na jou yalinka in die middel van die stad kyk." Ek het na die sentrum gegaan, daar is regtig 'n Nuwejaarsboom, en bo is daar 'n drietand. Ek bel die burgemeester terug en sê dat selfs die kommuniste nie 'n hamer en sekel op die boom gesit het nie, en as hy nie so baie van die ster hou nie, sal ek, as 'n Oekraïner, vir hom 'n uitweg gee: jy kan sit 'n Oekraïense Kersfees agtpuntige ster op die boom. Wat dink jy? Die volgende dag het’n gesonde agtpuntige ster op die Nuwejaarsboom in die middel van Rivne gepronk, waarvan die helfte geel en half blou geverf is.

Ek swyg reeds oor die massiewe verwydering van monumente en dieselfde massiewe installasie van klippe op die terrein van toekomstige Shevchenko se monumente. Ons het 3 sulke klippe geïnstalleer in Presies. En die enigste monument vir Shevchenko in die middestad is opgerig deur die volgende burgemeester, Russies volgens nasionaliteit. Die mees merkwaardige skepping van daardie jare was die bespotting van die monument vir die held van die Sowjetunie, intelligensie-offisier Kuznetsov. Ons het’n jaar lank paaltjies daar gehou en nie toegelaat dat dit afgebreek word nie. Maar hulle het die nag gekies toe ons s'n min was, en die borsbeeld is verwyder. En in plaas van hom is 'n figuur van twee vlerke op 'n voetstuk geplaas, waarin 'n kruis in die lig sigbaar is. En hulle het dit 'n monument genoem vir die gevalle soldate van die UPA. Kan jy jou hierdie heeltemal Sowjet-voetstuk voorstel met kettings en 'n drie-meter stele en daarop hierdie vlerke? Die mense het die monument "Democrats' Flight" genoem.

- O, jy vertel met groot gevoel …

“Jy verstaan dit nie. Jy sit hier in Donetsk asof in 'n tenk, en dit het jou geensins geraak nie, maar my tuisdorp is herdoop! Dit was Presies, maar dit het Rivne geword. Ons stad is op die heuwels gebou, dit is nie eens nie! Die naam kom uit antieke tye, toe Prins Lyubomirsky hierdie plek op die heuwels gekoop het en gesê het: "Dit is dit. Nou PRESIES honderd …". Ons was van Roven, en nou … jy kan nie so maklik sê nie. Ons het 'n rivier in die middel van die stad gehad met die naam Ustye. In Oekraïens word "mond" vertaal as "girlo". Maar die rivier is nie Girl genoem nie, maar as Ustya genoem. Ustya - wat is dit?! Ons het baie antieke streeksentrums rondom Rivne - Korets, Ostrog, Rokitno, Goshcha … Hulle wou hulle almal hernoem om die Russiese letters "o" met Oekraïens "i" te vervang. Maar gelukkig is die mense daar ernstiger, het uitgegaan in die strate en hul geboortedorpe verdedig.

Moskovsky Komsomolets in Donbass, No. 46 gedateer 2002-13-11

Dmitri Durnev

Verwante onderwerp: