Wierook is 'n regte dwelm

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Wetenskaplikes het gevind dat die effek van die invloed op die gemeentelede nie net verklaar word deur die gees van eenheid en die krag van prediking nie. So, in eksperimente op muise, het wierook getoon dat dit 'n redelik sterk psigo-aktiewe stof is.

Nog 'n bekende, hoewel betroubaar onbevestigde effek is die effense bakteriedodende effek wat kenmerkend is van baie plantharse. Onder die negatiewe gevolge - 'n moontlike swak kankerverwekkende effek, en daarom het Europese politici selfs die kwessie van die verbod op die gebruik van wierook in kerkdienste begin bespreek.

Om hul hipotese te bevestig, het wetenskaplikes muise geteel waarin gene werk TRPV3wat op 'n psigo-aktiewe stof reageer - Incensol asetaatwat in wierook vervat is, is heeltemal onderdruk. Anders as hul gereelde familielede het hulle geblyk weerstand teen rook te wees. Terwyl gewone muise aansienlik en, die belangrikste, ewe verander hul gedrag in die teenwoordigheid van nie net wierook rook, maar net die genoemde aktiewe stof.

Wierook is 'n dwelm wat in kerkdienste gebruik word om 'n godsdienstige beswyming (narkotiese hipnose) onder besoekers aan kerke te veroorsaak, om die wil en logiese denke te onderdruk, wat sedert antieke tye gebruik is vir godsdienstige psigoprogrammering (zombifikasie) van die mense, en veroorsaak ligte dwelm-euforie en verslawing. Soos enige ligte dwelm, dra dit by tot die oorgang na swaarder dwelms, soos alkohol, nikotien, heroïen, kokaïen en ander. Onder die invloed van hierdie dwelm word 'n persoon maklik beheerbaar: suggestibiliteit neem toe wanneer 'n persoon ophou om die werklikheid VOLDOENDE waar te neem en in 'n toestand van illusie gaan, waarna hy godsdienstige delirium begin dra.

Wierook - gedroogde sap, hars, (gom) van baie plante van die genus Boswellia, die Burseraceae-familie - Boswellia sacra, Boswellia carterii en ander - wat in Oos-Afrika, Jemen, Somalië groei. Om wierook in Februarie of Maart te versamel, word snye in die boom gemaak, waaruit die hars vir 'n redelike lang tyd aanhoudend vloei en die hele stam van die boom bedek - totdat die wond uiteindelik met die uitdroogsap genees is. Dan versamel hulle die gedroogde hars van die boom en van die grond af, dan word die grondstowwe in twee variëteite verdeel: geselekteerde wierook - Olibanum electum en gewone - Olibanum in sortis. Wierookrook bevat die chemikalieë wierookasetaat, wat 'n narkotiese effek op mense het.

Baie Ortodokse Christene waardeer veral die sogenaamde "Athos-reukwerk".’n Standaard-aandenkingsboks van wierook so groot soos’n vuurhoutjiedosie is een van die gewildste aandenkings wat deur Ortodokse pelgrims van Athos gebring word.

Maar min mense weet dat cannabinoïede ('n groep terpeen-fenoliese verbindings afgelei van 2-gesubstitueerde 5-amielresorsinol) spesiaal daarby gevoeg word - veral in die duurste keurige "geskenk"-variëteite. In die natuur word hulle gevind in plante van die hennepfamilie (Cannabaceae), is die aktiewe bestanddele van hasj en dagga.

Dit is nie verniet dat hulle sê dat 'n reis na Athos geloof versterk nie … En wie ook al daar was, word dan sy lewe lank daarheen getrek …

Daar is nie sulke spesiale bymiddels net in die goedkoopste alledaagse wierookvariëteite nie. Maar selfs "ongelaaide" wierook bevat natuurlike narkotiese komponente, maar in kleiner hoeveelhede.

Kannabinoïede raak nie gewoond aan die eerste keer nie - dit neem 'n rukkie. Daarom kan mens, volgens die indrukke van die reis na Athos, maklik onderskei tussen 'n kerklike gelowige en 'n onkerklike. Diegene in die kerk (wat reeds voor die reis verslaaf is aan wierook) let beslis op die spesiale genade van die Athonitiese wierook, terwyl diegene wat nie in die kerk is nie hierdie kenmerk nie raaksien nie.

Baie is bekend met die uitdrukking – “arm soos’n kerkmuis”, “maer soos’n kerkmuis” of “honger soos’n kerkmuis”.

Onder hierdie vergelykings is die bekende feit - muise wat in die kerk woon, verlaat nie die gebou nie, selfs ten koste van uitputting …Die kerk is baie armer aan muiskos as enige nabygeleë woongebou, maar kerkmuise besoek hulle amper nooit nie, en as hulle dit doen, is hulle gewoonlik dadelik sigbaar - hulle is maer, gryp gulsig wat hulle kry en hardloop terug kerk toe..

Die bekende geneesheer Paracelsus het 550 jaar gelede geskryf: “… die reuk van wierook kan bose geeste eerder aantrek as verdryf. Want hulle word aangetrek deur wat vir die sintuie aantreklik is, en as ons daarvan ontslae wil raak, dan sal dit redeliker wees om vir hierdie doel aromatiese stowwe te gebruik wat hulle afstoot. Wil is ten volle effektief teen alle bose geeste."

Enige godsdiens is die troos van die swakkes. Dit is 'n zombie van swaksinnige en swaksinnige mense. Ortodoksie is veral anders: indrukwekkende goue koepelkerke, met vergulde binneversiering, gesange, beroking met wierook, brandende kerse, "heilige" ikone en "heilige" water. Die taak is om 'n mens te breinspoel en te flous. Die Kerk is altyd lojaal aan die regering en ondersteun dit in alles. Dit was nie verniet dat Jesus Christus gesê het dat jy altyd net in die geheim moet bid en die deur agter jou toesluit nie.

Langtermynnavorsing van spesialiste van die Instituut van die All-Russiese Instituut vir Medisinale en Aromatiese Plante (VILAR) gewy aan die studie van psigo-aktiewe werking van tandvleis Oos-Afrikaanse plante wat aan die genus Boswellia behoort, word bedreig om geklassifiseer te word.

Die ding is dat VILAR-spesialiste daarin geslaag het om 'n groep wetenskaplikes van die Amerikaanse Johns Hopkins Universiteit en die Hebreeuse Universiteit van Jerusalem voor te kry, onder leiding van dr. Raphael Meshulam. Die Israelies-Amerikaanse groep het die aktiewe komponente van die heilige Boswelia en Boswelia Carter bestudeer, ook genoem die "reukboom". Hierdie groep het veral gevind dat die hoof aktiewe bestanddeel van die tandvleis van hierdie plante wierookasetaat is, wat deel is van die wierookrook.

As gevolg van die moeilikheid om 'n model te skep wat vergelykbaar is met die menslike liggaam, kon die besonderhede van die effek van die aktiewe stof van wierook op die menslike psige nie vir 'n lang tyd bestudeer word nie.

Volgens die onlangs gepubliseerde data van die Bulletin van die Akademie vir Toegepaste Plantkunde, het 'n navorsingsgroep van VILAR, wat die data wat deur buitelandse kollegas verkry is, amper per ongeluk bestudeer, die probleem op 'n nuwe wetenskaplike vlak gebring.’n Verandering in gedragspatrone is opgemerk by mense wat gereeld dienste in die kerke van die Russies-Ortodokse Kerk bywoon.

Navorsers wat hul gesondheid in gevaar gestel het, het daarin geslaag om monsters van wierook te kry van die HHS van die Moskou-bisdom, bekend vir sy grasie.

Dit het geblyk dat lae molekulêre gewig afgeleides van die belangrikste biologies aktiewe komponente van kougom (wierook) in die urine van aanbidders bepaal kan word deur die metode van hoëprestasie vloeistofchromatografie (HPLC) te gebruik.

Die resultaat van die studie was so verbasend dat die navorsers die studie baie keer herhaal het: in die urine van gemeentelede is die hoogste inhoud nie net van incensol-asetaat gevind nie, maar ook tetrahydrocanabiol, die belangrikste psigo-aktiewe stof van dagga, wat nie in urine of wierook onder normale toestande.

Die psigiatriese deel van die studie het 'n hoë korrelasie getoon tussen die frekwensie van pasiënte wat kerkdienste besoek, die konsentrasie van psigo-aktiewe komponente in die urine, en die erns van kliniese tekens van kretinisme van geestesversteurings:

Pasiënte, aan die begin van beroking met die bestudeerde tipe wierook wat in die Russies-Ortodokse Kerk gebruik word, het tekens van akute, maar vinnig verby hallusinatoriese dronkenskap as gevolg van wierook getoon:

hulle kon met "hoër magte" kommunikeer, hulle het "ons Vader, die Seun en die Heilige Gees" gesien, die oppervlaktes van alle voorwerpe het vir hulle gelyk soos "besprinkel met goudstof", en die "Heilige Gawes" het gelyk of vleis van onbekende oorsprong, wat hulle nietemin gretig geëet het, met offerbloed afgespoel op aanwysing van die priester aan diens.

In die laaste deel van die diens het die pasiënte heeltemal kritiek verloor op wat besig was om te gebeur, hulle het maklik geswig voor suggestie, dit was maklik vir hulle om emosies op te wek, ongebreidelde lag, motoriese opgewondenheid is waargeneem: die begeerte om te sing, dans, stem, soen, die pasiënte het begin dink dat al die teenwoordige mense broers is..

In die loop van langtermynstudies het die pasiënte van die bestudeerde groep 'n afname getoon in die behoefte om inligting te assimileer, hulle het gestop in geestelike ontwikkeling in die fase van infantiliteit. Ook, diegene wat voortdurend wierook asemhaal, het 'n volledige verdwyning van belangstelling uit die sekslewe getoon, alle pogings om oor seks te praat het hulle irritasie, misverstand, gedagtes van sondigheid veroorsaak.

Die enigste aanvaarbare onderwerp van bespreking met 'n seksuele tema was die bespreking van "vereniging met God" of, in uiterste gevalle, met die heilige vader.

Terselfdertyd het pasiënte vir hulself nog altyd 'n ontvanklike, passiewe rol in denkbeeldige seksuele omgang gekies.

'n Interessante feit is dat as die waarneembare vlakke van incensol-asetaat, wat verantwoordelik is vir die voorkoms van hallusinatoriese versteurings by pasiënte, slegs 'n paar uur geduur het, dan kon tetrakannabiol in alle waargenome gevalle selfs opgespoor word. 4 en 6 weke na die besoekaanbidding.

Die kliniese beeld van geestesversteurings by diegene wat wierook ingeasem het, was so uitgespreek en het vir so 'n lang tyd gemanifesteer dat hierdie farmakologiese effek nie kon nalaat om die ooreenstemmende toestand te interesseer nie. struktuur en VILAR het dringend 'n formidabele brief ontvang met 'n besluit van heel bo af om die studie na die departement van die eerste departement oor te dra en met instruksies om publikasie van die data wat verkry is, te verbied.

Die verdediging van 'n paar doktorale en 'n dosyn meesterstesisse was feitlik in die gedrang, aangesien die "geslote verdedigingsregime" internasionale vergetelheid en onduidelikheid vir nagraadse studente beteken.

"Miskien was Marx nie so verkeerd toe hy godsdiens die opium vir die mense genoem het nie: morfien is uit papawer geïsoleer, kannabinoïede van dagga, en LSD van sampioene. Elkeen van hulle is in een of ander godsdienstige seremonie gebruik," sê die redakteur-in -hoof van FASEB Journal Gerald Weissman.

Paracelsus het geskryf: "Ek besit 'n geheime middel, wat ek noem" wierook"En wat alle ander heldhaftige middele oortref." Maar dit was omtrent opium …

Ek het probeer uitpluis hoekom opium as "wierook" beskryf word, het ek in die woordeboeke ingegaan en byna dadelik op die stelling afgekom dat die samestelling van die mengsel vir rook in wierookbakke in aanbidding nie altyd dieselfde was as wat dit nou is nie. Dit het geïntrigeer, en die tekste van die ensiklopedieë het, in plaas daarvan om dit te verduidelik, net hout in die oond van agterdog gegooi: "Die moderne kerkreukwerk," skryf die skrywers van die artikels, "het min met wierookhars te doen." En dit is dit!

Ek moes gaan van die eenvoudigste – van die betekenis en spelling van woorde. Hier is dit: "Wierook - gedroogde sap van plante van die genus Boswellia … Uitgesoekte wierook - Olibanum electum en gewone - Olibanum in sortis".

En dadelik - die eerste vraag, hoekom word WIEROOK Olibanum genoem? Hoekom nie Ladanum nie? En omdat Paracelsus reg was, en Ladanum (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^ don) 'n heeltemal ander ding is, is dit 'n tinktuur, 'n tinktuur van OPIUM in alkohol.

"Die moderne kerk" wierook ", - die artikel uit die woordeboek word dadelik herroep, - het min in gemeen met wierookhars …"

Die vermoede het begin groei sodra ek verneem het dat een van die drie wyse manne wat geskenke aan Jesus gegee het, Gaspar, 'n Ethiopiër is. Die feit is dat die Rastaman Christene van Ethiopië ligte dwelms gebruiken nou - 'n integrale deel van die godsdienstige ritueel. Ja, en die gawes wat aan Jesus gegee word, is die een wat nodig is: goud, SMIRNA en WIEROOK. Boonop is mirre (mirre) nie minder verdag nie, aangesien dit in twee breuke bekend is, waarvan een (vloeistof, tinktuur) in die Kerk-Slawiese woordeboek as LADAN vertaal word. En hier is 'n aanhaling wat geskik is vir die geleentheid: "Smirna en Stackti en Cassia uit u kleed, uit die laste van olifante, waaroor U verstom was" (Psalm 44, 9).

"… Van hulle, jy het Ty toegejuig …" Jy kan nie beter sê nie.

Wel, as jy onthou dat mirre (mirre) dieselfde is as Balsamea Myrrha, en balsem is die hoof (en hoogs geheime) produk van Christelike monnike uit Egiptiese Babilonië (in El Mataria, waar Maria baba Jesus gebad het), dan word baie duidelik. Dit is duidelik waarom hierdie “balsem” vroeër, voordat die vroeë Moslems Egipte ingeneem het, oral in Egipte gegroei het, en ná die magsverandering – net op die kloosterlande – waar daar geen gierige oë was nie. Die sultans het selfs vir die eerste keer hul koppe afgesny vir die rook van tabak – totdat hulle self betrokke geraak het. Dit is duidelik hoekom’n mens kop kan verloor as jy die “balsem” deur die grensposte van die Babiloniese Sultanaat probeer smokkel. Dit is duidelik waarom die eienaars van die plantasies nie toegelaat het dat die Moslems naby aan die versameling van die "balsem" kom nie – onder die voorwendsel dat hierdie plant nie van hulle hou nie. Dit is duidelik hoekom die "balsembos" in El Matariya tydens die onrus van 1496-1497 vernietig is, en toestemming om hierdie besigheid te herstel is nooit verkry nie.

Die illustrasie toon 'n allegorie van Asië. 'n Afrika-kameelperd en 'n olifant word uitgebeeld. Aangesien die toponiem "Asië" tot in die moderne tyd na die regteroewer van die Nyl verwys het, moet daar ook gesoek word na plantasies van 'n stof wat rook in 'n wierookbak naby Asië. El Matariya is net die regte oewer.

Ja, die beskrywings van die Babiloniese Balsembos in El Matariya klink nie soos die beskrywing van die opiumpapawerplantasie nie. Maar dit was nie as gevolg van die aromatiese hars dat die koppe afgevlieg het nie? En daar is baie wit kolle in die geskiedenis van dwelms. Hier is byvoorbeeld een. Plinius gee 'n fragment uit Demokritus oor die plant thalassaegle of potamaugis. Aangenaam om te drink, veroorsaak dit 'n waantoestand met bisarre visioene van 'n baie ongewone karakter. “Hierdie thaengelis,” sê hy, “groei op die berg Libanus in Sirië, op die Dikte-bergreeks in Kreta, en ook in Babilon en Susa in Persië. Die infusie daarvan gee towenaars die vermoë om te voorspel. Dieselfde geld vir gelotophyllis, 'n plant wat in Bactria en op die hange van Borisfen voorkom. Wanneer dit intern met mirre en wyn geneem word, verskyn allerhande visuele beelde, wat die mees onmatige gelag veroorsaak."

Die toponiem "Libanus" is reeds verdag – dit herinner baie aan die woord Olibanum, wat kerklike wierook vir aanbidding beteken. Plus groei in Babilon, wek die vermoë om te voorspel, en opgelos in wyn veroorsaak onmatige lag. Kan dit dieselfde geheimsinnige "balsem" wees wat in El Matariya gegroei het?

Let wel

Eerstens’n knipsel uit die woordeboekinskrywing: “Christendom het die mark vir wierook aansienlik vergroot, hoewel hulle in moderne rituele hoofsaaklik gebruik PLAASVERVANGERS. In Europese lande is die vraag reeds geopper oor die moontlikheid om beperkings in te stel op kinders wat godsdienstige seremonies bywoon met aktiewe wierookverbranding weens vermoedens van 'n pro-karsinogene effek.

Wel, 'n redelike maatstaf. Daar was nie so 'n sorg vir kinders in die agtiende eeu nie; soos kroniekskrywers skryf, het tieners-hasjiste [41] langs die paaie van Europa rondgedwaal en heeltyd prentjies van die Laaste Oordeel in hul koppe geteken vir die beangste dorpenaars. Die narkotiese onthullings het gepaard gegaan met anti-ketters histerie, die verbranding van vroedvroue en anti-Semitiese pogroms. Die vraag wie die fanatiese tieners van hasj voorsien het, bly oop. Sommige bronne sê dat die ketters self voorsien het. Die bestaande versameling kroniekbewyse dui egter anders. Daar is sy.

Die Assassins, wat die hele Europa in vrees gehou het, was dwelmverslaafdes en het hulde gebring aan die Tempeliers en Hospitaaliers, wat die hoofsaak – “papawerstroop” in hul hande gehou het

2. Die Hospitaaliers en Tempeliers was die sterkste politieke spelers in Europa en die Midde-Ooste. Hulle opvolgers, die Jesuïete, is meer as enigiemand anders bekend vir politieke sluipmoorde.

3. Moordenaars se politieke sluipmoorde het as 'n reël gelei tot pogroms van alle buitelanders sonder onderskeid.

4. Meestal het die pogroms betrekking op Jode, wat dus heeltemal uit die geneeskunde en farmakologie - die belangeterrein van die Hospitaaliers - verdryf is.

5. Die Assassins het hulle here (Hospitallers en Tempeliers) gevra om hulle tot die Christendom te bekeer, maar hulle boodskapper is verraderlik vermoor, die onderhandelinge het afgebreek en die sluipmoordenaars het in die gedagtes van die massas as heidene gebly.

Soos jy kan sien, is dit baie welsprekend. Miskien moet alle ander weergawes van die ongelooflike krag van die Tempeliers en Hospitaaliers die mees realistiese verkies: hulle het dwelmhandel van Egipte en Klein-Asië na Europa beheer. En die antwoord op die vraag wie dwelms aan kinders verskaf het, is nou heeltemal deursigtig. Oor die algemeen is daar baie bewyse van die gebruik van dwelmverwelmde kinders vir politieke doeleindes; in die geskiedenis van Europa is dit minstens vier keer beskryf: in 1212 (die kinders se kruistog), in 1251 (die beweging van die herders), in 1320 (ook die beweging van die herders) en in 1707–1720.

Kinderkruistog van 1212

Die kruistog het in Frankryk, in die provinsie Vendome, begin. Die kinders was gretig om op 'n staptog te gaan, het nie na die argumente van hul ouers geluister nie, mekaar met wierookvatte berook (die kroniekskrywers het direk hieroor geskryf) en al hoe meer het geglo dat hulle wonderwerke kan verrig. Toe van die kinders terugkom (die meisies was swanger), toe hulle gevra is hoekom jy Jerusalem toe is, het hulle een ding geantwoord: ons weet nie.

Die Pous het baie van die kinders se kruistog gehou. Onder die ideologiese vaandels van die veldtog van sondelose kinders, onder die geraas van pogroms en met die toestemming van die Lateraanse katedraal, is nuwe wette aangeneem, en Joodse aptekers het in die ghetto beland, en farmaseutiese produkte - alles, heeltemal - het in nuwe hande oorgegaan.. Maar 'n sekere Nikolai van die stad Keulen is verantwoordelik gemaak vir sommige van die koste van die veldtog, byvoorbeeld vir die feit dat van die kinders groothandel in slawerny is nadat hulle die take uitgeput het. Te oordeel aan die kruis in die vorm van die letter "tau", was Meester Nikolai 'n Kopt, dit wil sê 'n Ortodokse Egiptiese Griek. Daar is geen inligting oor Nikolai in die argiewe van die stad Keulen nie, maar dit maak nie saak nie: die skuldige persoon is reeds aangestel, en dit is 'n vreemde ketter.

1251 Herders Beweging

Maar 'n 60-jarige Hongaar is reeds skuldig aan die herdersbeweging aangestel. 40 jaar voor hierdie gebeure (dit wil sê in 1212) het hierdie Hongaar reeds sy kinders (saam met die Kopt Nikolaas) na Babiloniese slawerny geneem. Dit is egter onduidelik hoekom hy nie gestraf is nie. Die Hongaar het vir niemand weggekruip nie, en in Orleans en Bourges het hy bekend geword omdat hy boeke verbrand het en eiendom van Jode afgeneem het. Die motiewe waarom die tieners hul families verlaat het en gaan slaan en doodmaak, is ook onduidelik, alhoewel dit bekend is dat die beweging goed georganiseer was, en, benewens die Hongaarse, het hulle 'n hele struktuur van predikers gehad wat anoniem gebly het met almal die kerklike toebehore. Die Pous het die situasie benut en veral Christene dadelik verbied om medisyne by Jode te koop.

Die ouers het die situasie egter op hul eie manier beoordeel: die meester, wat die kinders verwar het, is gevang en vermoor, en die Dominikaanse inkwisitor Robert de Bougr het die optrede van die herders as strafregtelik geag en het hulle begin vang, en die wat ouderdom bereik het, is voor die hof gebring. Gevolglik is die inkwisiteur in die dienslyn gestraf, en kerkhistorici noem hom niks meer as 'n "valse broer" nie.

1320 herdersbeweging

In 1320 het die skaapwagters weer op 'n staptog gegaan. Hulle is na Aquitanië, waar hulle weer begin om die Jode aan te val en selfs verskeie gesinne in die toring verbrand het – presies soos 70 jaar tevore. Terselfdertyd is 'n sameswering van melaatses ontdek. Soos dit geblyk het, wou die melaatses al die putte, weivelde en riviere vergiftig en sodoende alle Christene doodmaak, en hulle is gehuur deur Jode (waarskynlik aptekers), wat op hul beurt deur Moslems van Granada gehuur is.

Die betekenis van die kruistogte

Daar is genoeg bewyse dat die kruisvaarders primêr in “papaversap” belang gestel het, en’n mens moet hulle nie hiervoor kwalik neem nie. Dit was moeilik om te veg sonder die enigste pynstiller op daardie tydstip. Die Islamitiese staatsgreep in Egipte het alle opium onbeskikbaar gemaak. Ja, Karel die Grote het sy onderdane gedwing om papawers in elke boeretuin te kweek, maar in Europa is dit onrealisties om dieselfde opium as in Turkye en Egipte te kweek. Daarom was die belangrikste kommoditeit wat die kruisvaarders uit die Ooste gebring het, opium, soos u kan uitvind deur in die kommentaar by die kronieke te grawe.

Daar is nog een omstandigheid - geld. Die val van Babilon en Konstantinopel en die magsverandering in Turkye en Egipte het beteken dat oortollige winste ook in ander sakke sou bly: nie in Venesië nie, maar in Istanbul, nie in Rome nie, maar in Kaïro. En dit is moeilik om te dink hoeveel geld moes gegaan het met die verlies van die opiumhandel. China het byvoorbeeld voor elke opiumoorlog 'n stal minus in silwer gehad: sy onderdane het alles gerook. Dieselfde, glo ek, was die geval in Europa, en dit is een ding om die kuddes van hul onderdane in kerke te berook en meer en meer mag te versamel (voor sekularisasie het die kerke 'n derde van Europa se eiendom besit), en dit is nogal nog iets om in die posisie van China te wees en al die silwer tussengangers weg te gee. Europa het sy weg gevind – om Afrika en na Indië – nie die een in Ethiopië nie, maar na die Oos-Indiese Eilande. Mac was daar.

Let wel. Die tydperk van konsolidasie van die Britte in Indië (1765-1776) is streng parallel met die tyd van 'n reeks uitsettings van die Jesuïete – in die eerste plek uit Indië. Dit was in die jaar van die likwidasie van die rykste orde ná die Tempeliers (1773) dat die Britse goewerneur-generaal van Bengale die stad Patna binnegegaan het, die wêreld se grootste dwelmhandelsindikaat vernietig het en die Oos-Indiese Kompanjie-monopolie op die Bengaalse opium gevestig het. handel dryf. Praat in moderne Russies, dit het dwelmverkeer geblokkeer.