Massa-effek

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Ek sal opreg bly wees as jy nie skuins lees nie, maar tot die einde.

Die hoofpatologie van ons beskawing is die bestaan van MASSA. Massa is die mees gepaste woord vir die meeste van ons bevolking. Die gedrag van mense in die Mis lyk soos die gedrag van 'n fisiese stof, wat sekere eienskappe verkry, afhangende van die impak daarop. Die massa neem enige vorm aan wat daaraan toegeken word, maar sodra die invloed daarop ophou, hou enige van sy aktiwiteit op.

So wat is die probleem? Lae moraal en opvoeding? Gedeeltelik. In die afwesigheid van ideale? insluitend. Daar is honderde probleme te vinde, en hulle sal almal geldig wees. Maar almal van hulle sal die gevolg wees van een hoofprobleem. Die probleem lê in die struktuur van die persoonlikheid van die mense waaruit die massa bestaan. En dit lê daarin dat, in die hiërargie van persoonlikheidswaardes, die mening van ander mense hoër is as die mening van die persoonlikheid self. Hierbo, amper sonder enige aannames. Die verstand neem nie deel aan sleutelbesluitneming en die vorming van 'n wêreldbeskouing nie, maar maak plek vir tropgevoel.

Deur voortdurend na 'n voorwerp van nabootsing te soek, maak mense hulself absoluut beheerbaar. Relatief gesproke word 'n reagens in die massa laat val, en dit verkry sekere eienskappe, 'n ander reagens word laat val - ander. As jy 'n soort werk uit die massa moet kry, drup verskillende reagense in verskillende dele daarvan, en kyk hoe die massa kook en beweeg.

As ons na ons bestaan kyk, kan 'n mens dink dat Mis, 'n onnadenkende skare, onvermydelik verskyn. Dat dit 'n natuurlike ding is wat nog altyd was. Maar dit is 'n dwaling. Die bewussynstoestand wanneer 'n persoon ophou om sy kop te vertrou en net op die gedrag en opinies van ander mense fokus, is nie natuurlik nie.

Kinders het hierdie toestand van bewussyn. Maar kinders is nog nie gevormde persoonlikhede nie, en hoofsaaklik fisiologies. Hulle gaan nog steeds hul lang pad van ontwikkeling van een sel na 'n Mens. En daarom is dit moontlik om die proses van persoonlikheidsontwikkeling te verdraai, en dit tot so 'n mate dat dit glad nie toelaat dat dit ontwikkel nie.

Daar is situasies wanneer 'n persoon heeltemal georiënteerd moet wees en na die menings van ander mense moet luister. Byvoorbeeld, wanneer hy hom in toestande bevind wat vir homself onbekend is. In sulke toestande is hy in werklikheid 'n kind. Maar met die verkryging van vaardighede, kennis, geleenthede, word 'n persoon weer "groot" en begin om op te tree en homself in harmonie met homself te oriënteer. Die verskil tussen die tydelike behoefte om op ander te fokus en die patologiese afhanklikheid van iemand anders se opinie is voor die hand liggend. En hieruit volg myns insiens dat kinders glad nie 'n Mis is waaruit 'n mens gevorm moet word nie, maar 'n eie persoonlikheid wat die regte voorbeeld gestel en betyds gelei moet word.

Mense wat die skare uitmaak, het seker nog altyd bestaan. Maar die aantal van hierdie mense in die samelewing het bowendien baie gewissel, afhangende van die samelewing. Heel rofweg word samelewings in twee tipes verdeel. Kreatiewe en parasitiese samelewings. Boonop kan die tweede tipe samelewing nie sonder die eerste ontstaan nie, aangesien die mense wat 'n parasitiese samelewing vorm, niemand en niks sal hê om te parasiteer nie, en enige so 'n samelewing in die stadiums van vorming is tot uitsterwing gedoem.

Vir 'n volhoubare ontwikkelende samelewing om te ontstaan, moet die mense wat dit vorm aktief wees, in staat wees om onafhanklik op te tree, moet in staat wees tot kreatiwiteit, vindingrykheid en toewyding. Dit alles is nodig om die moeilike toestande van die omliggende wêreld te oorkom en 'n sosiale struktuur te skep. Met die bewussyn van die Mis, is dit onmoontlik om hierdie eienskappe te manifesteer, aangesien die Mis absoluut nie in staat is om op sy eie aktief te wees nie.

Om 'n kreatiewe samelewing te ondersteun, en dus die moontlikheid van 'n vol lewe en menslike ontwikkeling, moet die uitgaande generasie aktiewe, volwaardige persoonlikhede koester. Dit blyk dat daar by die aanbreek van die beskawing feitlik geen Mis as sodanig was nie.

Wanneer het Massa verskyn? Sodra persoonlikhede van die parasitiese tipe verskyn het. Om op die samelewing te kan parasiteer, moet sosiale parasiete die voorwaardes verkry wat nodig is vir die implementering van hul aktiwiteite. En as daar nie sulke toestande is nie, moet hulle dit skep. Hiervoor is dit nodig om in die nodige deel van die sosiale struktuur deur te dring, en as die samelewing self met so 'n geleentheid inmeng, dan is dit nodig om dit op een of ander manier te ondermyn.

Maar 'n gesonde samelewing is in staat om homself te herstel en van parasiete ontslae te raak, en daarom, om hul parasitiese bestaan so lank as moontlik te handhaaf, moet sosiale parasiete die struktuur van die bewussyn van die mense rondom hulle verander. Parasiete het slawe nodig, en om 'n slaaf te skep, moet jy 'n persoon se bewussyn tot 'n toestand van massa bring. Daarna kan jy enigiets daaruit beeldhou.

So het parasitiese samelewings ontstaan, bewoon deur mense met 'n slaaf en/of parasitiese wêreldbeskouing. Maar so 'n samelewing kan feitlik nie onafhanklik bestaan nie, nadat dit sy eie hulpbronne en die hulpbronne van die omliggende natuur spandeer het, gaan dit op 'n ander plek parasiteer. Wanneer parasiete met 'n ander beskawing gekonfronteer word, probeer dit om dit te onderwerp. Natuurlik, hiervoor moet jy hierdie beskawing op een of ander manier vernietig.

En dus bestaan 'n parasitiese samelewing totdat dit vernietig word, of totdat dit alle moontlike hulpbronne wat dit kan bereik, uitput. Terselfdertyd leer en pas die parasiete natuurlik aan, en in een geval pas hulle die omgewing vir hulself aan.

Dit is nie verniet dat baie opgevoede mense ons moderne beskawing as 'n ontwikkelde slawe-besitende samelewing klassifiseer nie. Die ou stelsels van verdraaiing van mense se bewussyn is vervang deur nuwe, meer volmaakte. Die slaaf van die oudheid was die laagste geskoolde arbeidsmag, wat 'n enorme hoeveelheid arbeid geverg het om op te lei en rond te stoot. Die huidige massa is groot en absoluut outonoom, dit eet homself, leer self wat hulle sê, en werk uitstekend, die belangrikste ding is om die regte "reagense" te "drup". Die boeie en opsieners is vervang deur die illusie van vryheid. Natuurlik, as jy die massa aan homself oorlaat, sal die bewussynsvlak van mense geleidelik toeneem as gevolg van die ophoping van kennis. Dit beteken dat jou eie mening sal verskyn. En daarom is dit nodig om mense voortdurend tot die dierlike vlak te verlaag, wat baie maklik is om te doen in die toestande van die Mis.

Hoe om dit te hanteer? Eerstens, as jy die wêreld wil verander, begin by jouself. Kweek onafhanklikheid in jouself, streef daarna om verby die lyn te kyk wat deur die publieke opinie bepaal word. Glo my, die lewe en die wêreld is baie keer interessanter, ongewoon, majestueus en tragies as wat hulle aan ons probeer voorhou. Probeer om nie net jou eie mening te ontwikkel nie, maar ook om dit te volg, jou ideale. Ontwikkel jouself en leer ander soveel as moontlik. Maak seker om op te voed. As die skare 'n voorbeeld neem, laat hulle dit van jou af neem.

En Dink! Dink so gereeld as moontlik! So veel as moontlik, so vrymoedig as moontlik! En so onafhanklik as moontlik!

Naskrif.

As my redenasie oor 'n kreatiewe en parasitiese samelewing vir jou logies gelyk het, dan wil ek jou aandag daarop vestig dat 'n kreatiewe samelewing nie slawerny het nie. En soos ons seker verstaan, is 'n kreatiewe samelewing 'n oorspronklike samelewing. Dit beteken dat 'n beskawing wat nie slawerny in sy geskiedenis gehad het nie, die oorspronklike beskawing is. Wie die truuk verstaan het, is wonderlik)

Nog 'n naskrif.

Ek raai u sterk aan om vertroud te raak met die boeke van Nikolai Viktorovich Levashov. Dit is goeie kos vir jou verstand, selfs al stem jy nie saam met sy idees nie. Die lees van hierdie boeke sal jou geensins skade berokken nie, daarom raai ek jou sterk aan.