Weerlose swakheid

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Hoe kan jy in 'n artikel oor Russiese letterkunde

vergeet Radishchev? Wie sal ons onthou”?

(Pushkin "Brief aan Bestuzhev". 1823)

Op 31 Augustus is 'n man gebore wat vir die eerste keer in Rusland erken het dat slawerny slawerny is. In sy boek Journey from St. Petersburg to Moscow probeer hy om die "hart van 'n edelman" te beïnvloed en skryf:

Hy noem die "brutale" gebruik om jou eie soort te verslaaf, sê dat hierdie gebruik in die bedompige lande van Asië gebore is en nie ons, die Slawe, die seuns van glorie waardig is nie; dit is deur ons waargeneem toe ons deur die "duisternis van onkunde" getref is, maar tot skande van die afgelope eeue, tot skande van die huidige redelike tyd, het dit tot vandag toe weerstand gebied.

Slawerny is nie net skadelik vir die boer nie, maar ook vir die eienaars:

In "Journey" openbaar Radishchev met vrymoedigheid en waarheid al die gruwels van slawerny, die onmenslikheid en outokrasie van die grondeienaars, die vernedering, armoede en onkunde van die kleinboere, beroof van enige vooruitsigte op ontwikkeling.

Radishchev wys daarop dat die kleinboere, soos hy dit stel, "dood in die wet" is, hulle word verbied om oor die eienaars te kla. Radishchev se tydgenote was verstom:

Ekumeniese rade "het die waarheid beroof van 'n sterk steun-verskil van mening, debat en ongeselekteerde uiting van hul gedagtes."

Beide geestelikes en antieke konings en stamleiers kom vir Radishchev voor as doelbewuste bedrieërs van mense (soms bedrieg met 'n goeie doel, soms met 'n slegte een). In die oudheid, in die tye van die grofheid van volke, was die belangrikste, byna eksklusiewe waarde (sê hy) uiterlike glans.

Radishchev behaal die hoogste burgerlike patos en revolusionêre vrydenke in die ode "Liberty", wat in "Journey" ingesluit is.

… Die sensitiwiteit van die aard van kinders, In die juk van slawerny ingesleep, Hulle beklee die wapenrusting van dwaling, Hy het beveel om bang te wees vir die waarheid.

"Die wet van God," - die koning saai uit;

"Heilige misleiding, - roep die wyse man, Om die mense wat jy gevind het te verpletter "…

Dit was nie verniet dat Catherine II die ode as 'n revolusionêre alarm waardeer het nie, as heel duidelik rebels, waar die tsare met 'n kapblok gedreig word. Cromwell se voorbeeld word geprys.”

In die ode sing Radishchev vryheid, stigmatiseer tirannie, en bewys dat die tsaar slegs die eerste burger in die staat moet wees, en die wette is bo die tsaar.

Catherine het in die boek "bladsye van kriminele opset, heeltemal rebels" gevind en beveel om die skrywer te verdryf. Die saak is toevertrou aan die formidabele Sjekofski, wat in beheer was van die Geheime Kanselier, die hoofondersoeker van Pugachev se “saak”.

Benewens Sheshkovsky, is die ondersoek deur die St. Petersburg Kriminele Kamer uitgevoer. As gevolg hiervan het die kamer Radishchev tot die dood veroordeel, die Senaat het die uitspraak as korrek erken en die uitspraak aan Catherine II voorgelê. 4 Sep In 1790 het 'n dekreet verskyn, waardeur Radishchev verwys het na 'n tien jaar hopelose verblyf in Iimen.

In 1796 is hy na Europese Rusland terugbesorg, in 1801 is hy aangestel in die kommissie vir die opstel van wette. Hy het vaste menslike idees bely en die afskaffing van slawerny, vryheid van handel, gelykstelling van alle boedels voor die reg en ander hervormings voorgestel.

So is Radishchev - 'n begaafde en opregte man, hy was een van die treurige slagoffers van die groot oorgangstydperk, die era van die begin van die samesmelting van ons ou volksgrondslae van die lewe met nuwe idees wat uit die Weste na ons gekom het. Hy was nie eers bewus van hul stryd in homself nie, en het in hul, nie versoende teenstrydigheid, soos in 'n mis, geleef, deurmekaar geraak en by elke tree ingemeng. Dit is die kenmerk van sy tydgenote, gewortel in die geskiedenis.

Maar Radishchev is 'n Russiese persoon, met die mense se gevoelens en sienings wat instinktief in hom woon, die Tydperke van die Novgorod- en Pskov-republieke, met hul veche, kommunale orde. Dit word gekenmerk deur kritiek op Westerse invloed, in die volgende aanhalings uit The Journey, wat tans in ons moderne lewe manifesteer. Dit is die willekeur en omkopery van die burokrasie, nuwe bevele wat van die Weste geleen is.

*****

“Die samelewing word as 'n eenheid onderdruk.

'n Mens streef daarna om die verstand onder te hou, Ander wil streef daarna om uit te wis;

"Ten voordeel van die gemeenskaplike" - rekut ".

“Maar jy vergeet aan my die gelofte wat gegee is, Vergeet dat ek jou gekies het

Ek sal myself trou uit vreugde, Ek het gedink dat U die Here is, nie ek nie;

Met my swaard het Hy die insettinge verbreek, Ek gooi al die regte stemloos neer, Ek het vir jou gesê om jou te skaam vir die waarheid, Die weg gebaan vir gruwels, Hy het nie na my begin roep nie, maar na God, En hy wou my minag.”