Die verskynsel van Natasha Beketova: 120 geleefde lewens

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

’n 29-jarige inwoner van Anapa beweer dat hy 120 tale praat. Boonop onthou sy die meeste van hulle uit haar vorige lewens.

'n Paar jaar gelede het baie koerante en tydskrifte geskryf oor 'n verpleegster van Anapa, Natalya Beketova, wat 120 tale praat, en op televisie verfilm is. Sy het later haar naam verander. Nou word sy Tati Vela genoem en woon iewers in Finland. Haar spore was verlore.

Die wonderlike kennis van 'n gewone meisie

Letterlik vanaf die eerste minute van die ontmoeting met Natasha Beketova, was ek geskok. Die feit is dat hierdie wonderlike meisie vir 'n geruime tyd die vermoë gehad het om menslike siektes te diagnoseer. Sy het nie net al my sere binne vyf minute genoem nie, maar ook die operasie aan die oë wat ek ondergaan het, in detail beskryf. Boonop het dit die gesigskerpte van elke oog bepaal. En op daardie oomblik het sy nie na my gekyk nie, maar asof sy binne haarself. Ek was nie te lui om na die oftalmologiese sentrum, waar ek 'n operasie gehad het, te gaan en die inligting wat ek van Natasha ontvang het, na te gaan nie. Alles is tot in die kleinste besonderhede bevestig!

'n Bietjie meer as 'n jaar later, reeds by my, was sy besig om 'n meer gedetailleerde diagnose van die toestand van my ruggraat te doen, en my niggie Galina, 'n dokter met 40 jaar ondervinding, het neergeskryf wat Natasha vinnig aan haar voorgeskryf het. En toe was dit die suster se beurt om verras te word. "Sulke kennis," het sy in verwarring gesê, "kan slegs deur 'n ervare chiropraktisyn besit word!"

Natasha het aan 'n mediese skool en spesiale kursusse vir masseerterapeute gegradueer, maar die kennis en vermoëns wat sy getoon het, strek veel verder as die kursus van hierdie opvoedkundige instelling. Dit word bevestig deur videomateriaal wat die behandeling van 'n kankerpasiënt met behulp van Ortodokse gebede wys. Op die oomblik toe Natasha besig was om te bid, het 'n wit sferiese voorwerp langs haar verskyn, wat voortdurend van vorm verander het tydens die sessie. Terselfdertyd het die helderheid van tyd tot tyd toegeneem of afgeneem. Op daardie oomblik, toe die helderheid toegeneem het, het 'n pers "mou" van die onderkant van die voorwerp verskyn, wat daarvandaan na Natasha se keel gegaan het.

Ek het hierdie videoband vir deskundige ondersoek gegee. Gevolgtrekking: die shoot is eg!

Voormalige lewens van 'n poliglot

Natasha het self die volgende oor haarself vertel:

- Toe ek 10-14 jaar oud was, kon ek die interne organe van 'n persoon sien. Sy het die vermoë gehad om telekinese te produseer. Ek het verskeie kere gevalle van spontane levitasie gehad (sweef in die lug. - M. R.). Ek kon 'n parallelle wêreld sien … ek onthou myself baie duidelik van die ouderdom van twee af. Dit was van hierdie ouderdom af dat ek antieke tale vrylik kon reproduseer, dink in hierdie tale. Ek voel nie die verskil of ek in Japannees, Russies, Chinees of 'n ander taal dink nie, ek voel nie die grense van oorgang van een taal na 'n ander nie … ek ken die tale van daardie tyd en die land waar ek in vorige lewens was. Ek kan my vorige lewens uit die vyftiende eeu onthou.

Lank voordat professor-oriëntalis Tatyana Petrovna Grigorieva Natasha ontmoet het, het ek gereël dat die meisie Yuri P. ontmoet, 'n professionele vertaler wat uitstekende Duits praat. Hy ken ook die Oud-Duitse taal, wat Beketova praat. Ek het langs hulle gesit en sorgvuldig gekyk hoe hulle kommunikeer. En dit alles is op 'n videokamera opgeneem. Videograaf Yuri Sivirin bewaar hierdie en vele ander opnames wat tydens eksperimente met Beketova gemaak is.

Later, op Yulia Menshova se TV-program "To Be Continued …", het Natasha haar kennis van die Franse taal van die 19de eeu gedemonstreer. Maar oor die algemeen het hierdie dom georganiseerde vertoning net die meisie in die gedrang gebring. Sy het, soos hulle sê, in ontstelde gevoelens na Anapa vertrek. Ek het Natalia se kommunikasie met sprekers van verskeie tale gesien. Sy het vryelik vrae beantwoord wat aan haar gestel is in Japannees, Viëtnamees en ander tale. Op my versoek het Natasha dieselfde frase in sewentig tale neergeskryf.

Ontsyfer die teks op die feesskyf

Op my aandrang het Natasha onderneem om die teks op die sogenaamde Fest-skyf te ontsyfer,’n antieke artefak wat deur argeoloë naby die klein dorpie Festus (Italië) ontdek is en na bewering met die legendariese Atlantis verband hou. In 'n relatief kort tydperk het Natasha 'n gedetailleerde ontsyfering van die spiraalvormige teks uitgevoer en het my verstom dat sy meer as 200 bladsye gedek het!

Volgens haar word inligting oor 'n sekere piramide aan die een kant van die teks geïnkripteer, en aan die ander kant - op 'n kristal. Die vertaling wat Beketova gemaak het, is geresenseer deur die nou oorlede navorser en vertaler van antieke tekste, terloops, Yuri Grigorievich Yankin, wat baie tyd daaraan bestee het om die Fest-skyf te ontsyfer. Hy het verklaar dat die teks van die vertaling van kant "A" meer saamval met sy weergawe van die vertaling, en kant "B" - minder. Nietemin het Yuri Grigorievich die werk van Natalia Beketova as een van die vertaalopsies beskou en dit dienooreenkomstig as 'n wetenskaplike ontdekking opgeteken.

Die Tatti Valo-verskynsel. Die mees volledige weergawe van die oordrag

Maar om seker te maak of Natasha Beketova werklik fenomenale vermoëns het, kan jy die volgende eksperiment uitvoer: Natasha het vir my 'n gedetailleerde beskrywing van haar drie vorige lewens gelaat. Ek stel voor om met Engeland te begin, want in hierdie land word nie net argiewe goed bewaar nie, maar ook antieke ou geboue. In beginsel is dit nie moeilik om haar herinneringe na te gaan nie, want sy noem baie tyd landmerke.

Ek bring die Engelse outobiografie van Natalia Beketova onder u aandag

“Ek is gebore op 4 April 1679, noordwes van Londen in 'n plek genaamd Backfield. Hulle het my Annie Mary Cat (familienaam McDowell) genoem. So 'n komplekse naam is aan my gegee ter ere van die heiliges op wie se dag ek gebore is.

Buhould was naby Wes-Wallis geleë. Die plaaslike bevolking het 'n Anglo-Saksies-Keltiese dialek gepraat (dit stem min ooreen met die Londense Engelse dialek).

My ouer broer se naam was Bruder Lincoln (26 jaar oud). Nog 'n broer is Richard Edward George (14 jaar oud). Suster Suulin was ook daar. My ouers is dood. Ek het van hul dood in die Atlantiese Oseaan by my tante Hellen verneem (sy het suid van Londen gewoon, daar was blykbaar haar landgoed daar, maar ek weet nie wat dit genoem word nie). Ek was toe vier.

Een nag is ek wakker gemaak deur 'n helder lig uit die venster. Ek het 'n vrou gesien. Dit was my ma. Sy het 'n lied gesing. Blykbaar het hierdie visioen ontstaan ten tyde van haar dood of kort daarna.

Natuurlik is die Slawiese name ook gebaseer op Slawiese wortels. Met die lees van die kronieke kom historici dikwels name teë met wortels -wêreld-, -svyato-, -slav-, -rad-, -stani-, -vyache-, -volod-, -mir-, -liefde-, -neg- en ander… Aangesien die meeste van hulle in die alledaagse lewe deur ons gebruik word, verstaan ons dus op die vlak van aangebore intuïsie die betekenis van antieke name. Byvoorbeeld, Lyudmila beteken "dierbaar vir mense", en Bogdan beteken "deur God gegee". Dit is vreemd dat sulke naamgenoot-name steeds onder verskillende Slawiese volke bewaar word. Byvoorbeeld, in die lande van Wes-Europa is die naam Voislav gewild (huil + glorie = glorieryke vegter), terwyl ons Russiese navigator en geograaf van die 19de eeu Rimsky-Korsakov die naam Warrior gedra het.

Maar daar was ook 'n paar voorkeure in die tradisies van name in verskillende Slawiese gebiede. Vir Russiese mense is name met die wortels -volod- en -vlad- verkies, soos Vsevolod en Vladimir. Maar Serwiërs verkies name met die wortel -mil-: Milava, Milos, Milica, Milodukh, Milodan.

Tradisies van prinsname

'n Kind wat in 'n vorstelike familie verskyn het, en die naam moes uitsluitlik evhonies gekies gewees het. Daarom ken ons antieke heersers met tradisioneel "gesogte" en "positiewe" name: in die kronieke ontmoet ons Vladimir, Vsevolod, Yaroslav, Vyacheslav. Tradisies is ook voorgeskryf vir die erfgename van die regerende dinastie om 'n gemeenskaplike wortel in name te gebruik. Byvoorbeeld, die seuns van die prins van Novgorod en Kiev Yaroslav die Wyse is Izyaslav, Svyatoslav, Vyacheslav genoem.

Maar sy kleinseun en seun van die Kiëf-prins Izyaslav Svyatopolk, hoewel hy nie die prinslike naam geërf het nie (hulle sê dat hy buite-egtelik was), het hy nie vergeet om die "oorerflike hoë wortel" in die name van sy kinders in ag te neem nie, en hulle het die name van Sbyslav, Izyaslav, Predslav, Yaroslav, Mstislav en Bryachislav ontvang.

Dit is hoe sterk die begeerte is deur die name om hul regte op die Kiëf-troon te verklaar! Die naam het immers aanvanklik as 'n van gedien.

Nog 'n eienaardige tradisie wat tot vandag toe oorleef het, is die kontinuïteit van name in dieselfde familie. Om 'n baba na 'n oupa of ouma te vernoem is nie net 'n huldeblyk aan voorvaders nie, maar ook eggo's van die antieke geloof in die vermoë om siele te transmigreer. Hulle het die kind net geluk gewens, daarom het hulle hom by die naam van 'n familielid genoem, en geglo dat al die goeie eienskappe van die voorvader aan die verteenwoordiger van die nuwe geslag oorgedra sou word.

Hoe om 'n kind met 'n naam te beskerm

Beide in Rusland en in baie ander kulture is die gee van verskeie name aan 'n kind gelyktydig as verpligtend beskou. Die logika is eenvoudig: by mense word een naam gebruik terwyl die res geheim bly. Gevolglik ken bose magte hom nie en kan hom nie skade aandoen nie. Maar soms het die begeerte om geeste te mislei, volgens moderne standaarde ietwat vreemd geword. So, die baba kan Nelyub, Nekras, Gryaznoy, Ghoul, Besson, Nevzor genoem word.

Dit wil sê, die kind het 'n naam ter ere van een of ander gebrek ontvang, hoewel dit in werklikheid dit dalk nie het nie. Dit het vir die ou Slawiërs gelyk asof skadelike entiteite nie so 'n "bederf" persoon sou kontak nie. Filoloë het selfs 'n term vir sulke name - voorkomend. Met verloop van tyd is vanne daaruit gevorm, en nou kan jy die Nekrasovs, Bessonovs en Gryaznovs ontmoet. So 'n van is dus nie 'n aanduiding van die minderwaardigheid van voorouers nie, maar 'n soort amulet.

Nog 'n opsie om bose geeste te wys dat hierdie baba nie aangeraak moet word nie, is om voor te gee dat die kind nie aan hierdie stam-stam behoort nie. Die pasgeborenes het die name Foundling, Priemysh, Nayden, Nezhdan, Nenash ontvang. Die ouers het dus geglo dat onvriendelike magte wat op 'n vals spoor gelanseer is, niks slegs aan die kind sou kon doen nie. Interessant genoeg sou moderne pa's en moeders sulke metodes van beskerming teen die bose oog en skade gebruik?

'n Spesiale plek in die Slawiese naamboek is ingeneem deur name wat van totemdiere afgelei is. In antieke tye is geglo dat 'n baba met so 'n naam die deugde van die beskermheilige van die stam sou absorbeer, omdat wilde diere in hul konsepte oor mistieke vermoëns beskik het. Dus, die beer is nog altyd geassosieer met ongekende krag, die wolf was toegerus met behendigheid, moed en toewyding aan kamerade. En selfs 'n haas kon vir kinders name "gee", want hy was 'n simbool van spoed, vindingrykheid en vrugbaarheid. Nog 'n argument ten gunste van die naam-totem was die oortuiging dat 'n roofdier nie 'n baba aanval wat "van dieselfde bloed met hom is nie." So selfs nou in Serwië kan jy 'n persoon met die naam Vuk (Wolf) vind.

Daarna is sulke name geneem as die basis van baie algemene Russiese vanne: Volkovs, Medverevs, Zaitsevs, Vorobievs, Lisitsyn, Barsukovs, Solovievs, ens.

In teenstelling met die naam-amulette, gebruik die Slawiërs steeds name wat die positiewe eienskappe van 'n persoon weerspieël: Radmila (omgee en soet), Rada (vreugde, geluk), Slobodan (vry, gee vryheid), Tikhomir (stil en vreedsaam), Yasna (duidelik). Ouers wat hul kinders so noem, hoop seker hul kinders sal net so groot word.

'n Bynaam is 'n teken van persoonlikheid

As nou die teenwoordigheid van 'n bynaam gewoonlik iets aanstootliks is, dan was daar onder die antieke Slawiërs geen besondere verskil tussen 'n naam en 'n bynaam nie. Die middelnaam, wat die een of ander persoonlikheid van die eienaar aandui, is gewoonlik gegee soos die kind gegroei het en is op 'n gelyke basis met die naam by geboorte gebruik.

Dit het 'n besondere betekenis gehad: deur die bynaam was dit maklik om te verstaan van watter soort mens ons praat, watter karaktereienskappe of voorkoms hy besit. Byvoorbeeld, in die geskiedenis is daar baie prinse genaamd Vsevolod. Maar wanneer die annale oor Vsevolod die Groot Nest sê, word dit dadelik duidelik dat dit die groot Vladimir-heerser is, die seun van Yuri Dolgoruky ('n uitstekende vegter, "versamelaar van lande"), wat agt seuns en vier dogters gehad het. Wyse, Bogolyubsky, Profetiese, Krasno Solnyshko, Grozny, Nevsky, Donskoy, ens. - dit alles is moedige en statige byname van die antieke Russiese vorste.

Daar was egter ook nie sulke "dapper" byname nie. Byvoorbeeld, 'n stout baba kan later Prokud genoem word, 'n mollige baba - Kvashnya, met spraakgebreke - Shevkun, en 'n kind met 'n groot kop kan heel moontlik Golovan vir die lewe word. Moenie dink dat edele vorste aanstootlike byname vermy het nie. Dus, tsaar Vasily II is die Donker genoem - aan die einde van sy lewe moes hy hewig veg om mag met 'n ander Vasily - Kosy. En Ivan III, volgens die historikus Karamzin, is deur die mense die Tormentor genoem.

Dikwels het 'n bynaam 'n beroep aangedui. Byvoorbeeld, oupa Shchukar van Mikhail Sholokhov se verhaal was waarskynlik 'n visserman. Kruiskarp, Brasem, Katvis is ander byname.

Hoekom Dobrynya is nie noodwendig vriendelik, en ander kenmerke van Slawiese name

In Oud-Russiese literatuur was dit algemeen om beide volle name en hul verkleinwoorde te gebruik. Sprokies waarin die hoofkarakters Dobrynya Nikitich en Alyosha Popovich genoem word, kan 'n treffende voorbeeld wees. Die naam Dobrynya is heel waarskynlik gevorm uit die Ou Russiese Dobroslav en beteken glad nie soet en warm, soos jy dalk dink nie, maar sterk en gesond. Baie name in kort vorm het tot die moderne naamboek gekom. Byvoorbeeld, Boris (Borislav), Putyata (Putimir), Tverdilo (Tverdislav), Ratsha (Ratibor).

Nog 'n kenmerk van Slawiese name is die refleksie in die naam van die situasie waarin die baba gebore is. Dus, die algemene van Tretyak kom van 'n naam wat beteken dat hierdie baba die derde vir die ouers was. En name soos Frost of Yarets kon sê in watter weer die kind gebore is.

Hoe die koms van 'n nuwe godsdiens die nominale tradisies van die Slawiërs beïnvloed het

Integrasie in die Europese kultuur, wat plaasgevind het met die koms van die Christendom, het veranderinge in die mode van name meegebring. So, baie Griekse, Hebreeuse en Romeinse name het wydverspreid geword. Vasily, Yuri (George), Alexander, Peter en ander name het gewild geword.

Sommige het 'n Russiese vertaling gevind - die Griekse Photinia is omskep in die "lig van die aarde" - Svetlana. Van die antieke Slawiese name word slegs 'n paar die meeste gebruik, en dit is meestal die name van prinse. En dit alles omdat die Slawiese naamboek vervang is deur die Heilige Tsesles - die Ortodokse kalender, waar elke dag van die jaar gewy word aan die nagedagtenis van hierdie of daardie heilige. Daarom het slegs die name van die gekanoniseerde Slawiese heersers daar gekom.