INHOUDSOPGAWE:

Waarom Sowjet-onderwyser Makarenko nie in Rusland onderrig word nie
Waarom Sowjet-onderwyser Makarenko nie in Rusland onderrig word nie

Video: Waarom Sowjet-onderwyser Makarenko nie in Rusland onderrig word nie

Video: Waarom Sowjet-onderwyser Makarenko nie in Rusland onderrig word nie
Video: Die BYBELSE perspektief tussen VERASSING & BEGRAFNIS - Past. Frik Weideman | Menorah Tabernacle 2024, Mei
Anonim

"Veertig veertig roebel onderwysers kan lei tot volledige ontbinding nie net van die groep straatkinders nie, maar ook van enige groep." Hierdie aanhaling is een van die mees onvergeetlike, na my beskeie mening, wat in die boek opgeneem is – 'n versameling werke uit 8 volumes. Die skrywer van hierdie boek is een van die mees prominente Sowjet-opvoeders van die 20ste eeu. Nou is sy stelsel so gewild in Europa, in Asiatiese lande, maar nie relevant in Rusland nie. Dit is nou en vandag kan ons alles doen - bewustelik vergeet, uitvee, nie aanvaar nie …

Onthou jy die laaste keer dat jy die naam Makarenko gehoor het? In verband met enige ernstige artikel oor die opvoeding van die jonger geslag? Enige openbare bespreking oor onderwyskwessies? Ek twyfel. Heel waarskynlik, in 'n gewone gesprek in 'n ironiese konteks: hulle sê, vir my ook, Makarenko is gevind …

1988 is verklaar tot die jaar van Makarenko deur 'n spesiale besluit van UNESCO in verband met sy 100ste herdenking. Terselfdertyd is die name van vier groot onderwysers genoem wat die metode van pedagogiese denke van die 20ste eeu bepaal het - A. S. Makarenko, D. Dewey, M. Montessori en G. Kershenshteiner.

Makarenko se werke is in byna alle tale van die mense van die wêreld vertaal, en sy hoofwerk - "Pedagogiese gedig" (1935) - word vergelyk met die beste romans van opvoeding Zh. Zh. Rousseau, I. Goethe, L. N. Tolstoi. Dit is ook aangewys as een van die tien belangrikste ouerskapboeke van die 20ste eeu. Is dit nie 'n bewys van internasionale respek en erkenning van meriete nie?

En in Rusland is tien jaar gelede, op die 115de herdenking van Makarenko, 10 000 eksemplare van die eerste volledige uitgawe van die "Pedagogiese Gedig" gepubliseer. Jy sê, wat 'n vreemde sirkulasie vir 'n multi-miljoen-lesende land? Uitgewers wonder egter steeds oor hoe om die “onverkoopte” boek te bemark.

Verouderd? Nie relevant nie? Waarskynlik, daar is geen onopgeloste probleme in pedagogie nie, goedgeteelde meisies en seuns gaan gehoorsaam skool toe, en kindermisdaad is op nul?

Byna honderd jaar gelede het Makarenko, nadat hy aan die Poltava Onderwysersinstituut gegradueer het, 'n diploma geskryf oor die onderwerp "Die krisis van moderne pedagogie." Wie sal dit waag om te sê dat die situasie nou radikaal verander het?

Hy was 'n vreemde man, hierdie Makarenko. Nadat hy twee jaar in 'n gewone skool gewerk het, gee 'n stil, nederige geskiedenisonderwyser alles op en gaan werk as die direkteur van 'n kolonie vir jeugmisdadigers naby Poltava. Hy het dit van 1920 tot 1928 gelei. en het die pedagogie van heropvoeding in gevegstoestande begryp, soos 'n soldaat op die slagveld.

Wat het hierdie persoon gedryf? Dit was immers voor die hand liggend dat hy met sy beslissende daad 'n einde gemaak het aan 'n rustige afgemete lewe. Dalk dieselfde aktiewe lewensposisie wat die afgelope tyd onmodies geword het om oor te praat?

Aan die begin van die 20's van die vorige eeu in Rusland, wat die rewolusie en burgeroorlog oorleef het, was daar meer as 7 miljoen straatkinders. Hulle het 'n groot sosiale ramp en gevaar verteenwoordig. In die stryd teen kindermisdaad en haweloosheid het A. S. Makarenko. Die stelsel van heropvoeding deur nuttige produktiewe arbeid in 'n span wat deur hom uitgevind is, het 'n klomp jeugmisdadigers in 'n hegte span verander. Daar was geen wagte, heinings of strafselle in die kolonie nie. Die strengste straf was boikot, wat min gebruik is. Toe 'n ander hawelose kind onder begeleiding gebring is, het hy die kind geneem en kategories geweier om sy persoonlike lêer te aanvaar. Dit is die bekende Makarenko-beginsel om die goeie in 'n mens te bevorder! “Ons wil nie slegte dinge van jou weet nie. 'n Nuwe lewe begin!"

Hierdie syfers is moeilik om te glo, maar die feit is 'n hardnekkige ding. Meer as 3 000 straatkinders het deur die hande van Makarenko gegaan, en nie een het teruggekeer na die kriminele pad nie, almal het hul pad in die lewe gevind, mense geword. Geen ander korrektiewe instelling in die wêreld kon sulke resultate behaal nie. Dit is nie verniet dat hy nie net 'n teoretikus genoem word nie, maar ook 'n beoefenaar van massa en vinnige heropvoeding.

Makarenko was seker dat slegs arbeid na sy sin, en nie naaldwerk van wante en gom bokse nie, bydra tot 'n suksesvolle heropvoeding.

Van 1928 tot 1936 het hy die Arbeidskommune gelei. Dzerzhinsky en van nuuts af twee fabrieke bou vir die vervaardiging van elektromeganika en FED-kameras, m.a.w. hoë-tegnologie van sy tyd. Kinders kon komplekse tegnologieë bemeester, suksesvol gewerk en produkte vervaardig wat in groot aanvraag is. Met vrymoedigheid, is dit nie? Stel jou 'n jeugmisdadigerkolonie voor wat antivirussagteware of set-top-bokse vervaardig!

Hy was 'n wonderlike mens, hierdie Makarenko. Reguit vrygestel van militêre diens as gevolg van swak gesondheid - aangebore hartsiektes, verskriklike miopie en 'n hele klomp siektes - hy was lief vir militêre uniform, dissipline en weermag orde. Met 'n heeltemal onaanbiedbare voorkoms - ronde bril met 'n dik bril, 'n groot neus, 'n stil hees stem - was hy gewild onder pragtige vroue. Syne, lakonies en traag, was deur sy leerlinge aanbid en was so jaloers op hom dat hy besluit het om nie te trou om hulle nie te beseer nie. Terloops, hy het presies dit gedoen: eers nadat hy die pedagogiese werk verlaat het, het hy sy gemene-vrou geteken. Hy was lief vir kinders, maar het ongelukkig nie sy eie gehad nie, maar het twee aangenome kinders grootgemaak. Die meisie, die dogter van haar broer, 'n White Guard wat daarin geslaag het om na Frankryk te emigreer, het later die ma van die bekende aktrise Ekaterina Vasilyeva geword. En hy het 'n verhouding met sy geliefde broer behou tot 1937, toe sy vrou, uitgeput deur die voortdurende vrees vir arrestasie, geëis het om korrespondensie te staak.

Hy is op die ouderdom van 51 aan 'n hartversaking dood, en dit was 'n harde slag vir die wêreld se pedagogie.

Die Makarenko-stelsel word oor die hele wêreld bestudeer en waardeer. Byvoorbeeld, in Japan word sy werke in groot oplae herdruk en word dit as verpligte lektuur vir sakeleiers beskou. Byna alle firmas is gebou volgens die patrone van Makarenko-arbeidkolonies.

Maar na Rusland, na sy vaderland, keer sy stelsel terug in die vorm van buitelandse metodes van "dinkskrum", "die vermoë om in 'n span te werk", "spanbou", "verhoging van werknemersmotivering." Dit alles word ywerig bestudeer by allerhande opleidings en seminare, bowendien vir baie geld. Of is dit dalk makliker om terug te gaan na die primêre bronne?

AANHAALS MAKARENKO:

Jy kan nie 'n persoon leer om gelukkig te wees nie, maar jy kan hom so opvoed dat hy gelukkig is.

As daar min vermoëns is, is dit nie net nutteloos nie, maar ook krimineel om 'n uitstekende studie te eis. Jy kan nie 'n student dwing om goed te studeer nie. Dit kan tot tragiese gevolge lei.

Opvoeding vind altyd plaas, selfs wanneer jy nie by die huis is nie.

Ons pedagogiese produksie is nooit volgens tegnologiese logika gebou nie, maar altyd volgens die logika van morele prediking. Dit is veral opvallend op die gebied van ons eie opvoeding … Waarom bestudeer ons die weerstand van materiaal in tegniese universiteite, en in pedagogiese universiteite bestudeer ons nie die weerstand van die individu wanneer hulle dit begin opvoed nie?

Om risiko prys te gee is om kreatiwiteit prys te gee.

My werk met straatkinders was geensins 'n spesiale werk met straatkinders nie. Eerstens, as 'n werkhipotese, het ek vanaf die eerste dae van my werk met haweloses vasgestel dat geen spesiale metodes gebruik moet word met betrekking tot haweloses nie.

Verbale opvoeding sonder gepaardgaande gimnastiek van gedrag is die mees kriminele sabotasie.

Jy kan droog wees met hulle tot op die laaste graad, veeleisend tot die punt van kieskeurigheid, jy mag hulle nie sien nie … maar as jy skitter met werk, kennis, geluk, kyk dan rustig nie terug nie: hulle is aan jou kant… En omgekeerd, maak nie saak hoe liefdevol jy is nie, onderhoudend in gesprek, vriendelik en vriendelik … as jou besigheid met mislukkings en mislukkings gepaard gaan, as dit by elke stap duidelik is dat jy nie jou besigheid ken nie … jy sal nooit iets anders as minagting verdien nie …

Uit die toppe van die "Olimpiese" kabinette kan geen besonderhede of dele van die werk onderskei word nie. Van daar af kan jy net die eindelose see van 'n gesiglose kinderjare sien, en in die kantoor self is daar 'n model van 'n abstrakte kind gemaak van die ligste materiale: idees, gedrukte papier, Manilov se drome … "Olimpiërs" verag tegnologie. Danksy hulle heerskappy het pedagogiese en tegniese denke, veral in die saak van ons eie opvoeding, lankal in ons pedagogiese universiteite gekwyn. In ons hele Sowjet-lewe is daar geen meer ellendige tegniese toestand as op die gebied van onderwys nie. En daarom is opvoedkundige werk 'n handwerkonderneming, en van die handwerkbedrywe is dit die agterlikste.

Boeke is verweefde mense.

’n Kultuur van liefdeservaring is onmoontlik sonder die remme wat in die kinderjare georganiseer is.

Gepubliseerde boeke deur A. S. Makarenko: "Pedagogiese gedig", "Pedagogiese gedigte: Vlae op torings", "Boek vir Ouers" kan 'n nuttige biblioteek maak om jou kinders groot te maak.

Aanbeveel: