Rituele offers van antieke China

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In antieke tye is menseoffers beskou as die doeltreffendste manier om die hemelse (of ondergrondse) kantoor te bereik, so rituele moorde was byna oral wydverspreid.

Op die een of ander manier het alle antieke beskawings hulself onderskei, maar die eerstes op die lys word gewoonlik herinner aan die volke van pre-Columbiaanse Amerika – die Inkas, Maya’s en veral die Asteke, wat menslike offerandes in grootse rituele uitvoerings verander het. Die tweede in die ry sal waarskynlik die Kelte wees. Agter hulle is die Vikings en die Duitsers.

Maar wetenskaplikes het eers onlangs geleer oor die verskriklike besonderhede van die praktyk van opofferings in die gebied van antieke China. Toe daar in 1928 met opgrawings in Yinxu (letterlik - "die ruïnes van die Yin-staat") begin is, het min mense verwag dat die werk dekades sou neem, en die vondste sou letterlik verskriklik interessant wees.

Yinxu is die ruïnes van die laaste hoofstad van die Shang-dinastie, wat China van die 16de tot die 11de eeu vC regeer het. Die Shang is nie die oudste Chinese dinastie nie, maar die eerste waarvan die bestaan bevestig word deur beide geskrewe bronne en talle argeologiese vondste.

Op 'n tyd was die rede vir opgrawings in Yinxu ongewone artefakte wat in 1899 hier gevind is: fortuinvertellerende bene. Geheimsinnige ou bene met inskripsies is eerder hier gevind, maar dit is in’n heel ander gebied gebruik – as’n wondermiddel vir malaria en steekwonde.

Hiërogliewe wat op osbene en skilpaddoppe gekerf is, word nou erken as die oudste vorm van Chinese skrif. Die ontsyfering van die inskripsies het gehelp om die volledige boom van die heersers van die Shang-dinastie te herstel en, onder andere, om baie ongewone besonderhede uit te vind oor die lewe van die staat wat 3100-3600 jaar gelede bestaan het.

Soos die opgrawing gevorder het, kon wetenskaplikes die inhoud van die orakelbene met argeologiese vondste op die terrein korreleer. Die resultaat was skokkend.

Argeoloë het 'n groot aantal massagrafte in Yinxu ontdek, netjies geleë regdeur die antieke hoofstad. Die meeste van die grafte het die oorblyfsels van 10, 30 en 50 mense bevat. Wetenskaplikes het opgemerk dat die inskripsies op die orakelbene dieselfde getalle noem wanneer dit by menslike offers kom in ruil vir die mening van hoër magte oor 'n bepaalde kwessie.

Volgens verlede jaar se data het die totale aantal opofferende menslike oorblyfsels wat by die "ruïnes van Yin" gevind is, 10 duisend bereik. Oor die afgelope jaar het die getalle verander: nou praat wetenskaplikes van 13 duisend mense wat tydens rituele seremonies vermoor en in Yinxu begrawe is. Natuurlik nie alles op een slag nie: navorsers glo dat so 'n aantal slagoffers "opgehoop" het oor die 255 jaar wat die hoofstad van die Shang-dinastie op hierdie plek was.

"Op die gebied van die koninklike nekropolis het ons die oorblyfsels van ten minste 3 000 geofferde mense gevind, selfs meer - tydens opgrawings van die koninklike paleis," sê argeoloog Christina Cheng

En dit is net in Yinxu, die laaste hoofstad van die Shang-dinastie. Navorsers het soortgelyke massagrafte met verminkte menslike oorskot in ander stede van die antieke Chinese staat gevind.

Volgens argeologiese vondste is menseoffers vir duisende jare in antieke China beoefen gedurende drie dinastieë – Xia, Shang en Zhou, wat mekaar agtereenvolgens vervang het. Die mees aktiewe "skenkers", volgens alle aanduidings, was die Shan-heersers. Gemiddeld het elke offerseremonie die lewens van vyftig mense geëis. Tydens die grootste opoffering is 339 mense op 'n slag vermoor.

Volgens Christina Cheng was daar twee hooftipes menslike offerandes in die Shang-era: Rensheng en Rensun. In die grafte van Rensun-slagoffers vind argeoloë dikwels keurige begrafnisgeskenke, en die konteks van die begrafnisse dui daarop dat die slagoffers van Rensun hoofsaaklik dienaars of familielede van die oorlede aristokrate en invloedryke amptenare was.

Oorblyfsels van Rensheng-slagoffers lyk heel anders (hierdie term word amper letterlik vertaal as “menslike offer”): byna almal van hulle is verskriklik vermink, liggame word in groepgrafte begrawe, en begrafnisartefakte is óf afwesig óf baie min.

Byna alle Renshengs was die slagoffers van voorspellings, wat hoogs geëis is in die Shang-era.

Aangesien die verband tussen waarsêerbene en menslike offers nie die mees voor die hand liggende is nie, is dit die moeite werd om te verduidelik presies hoe die waarsêeryproses plaasgevind het. Elkeen van die konings van die Shang-dinastie het voortdurend lewensbelangrike vrae gehad: byvoorbeeld of dit wenslik sou wees dat die geeste die heerser van 'n ondraaglike tandpyn red of 'n ryk oes sou toestaan.

Die waarsêer het die vraag op 'n gepaste medium uitgesny (later - neergeskryf) (met behulp van die skapula van 'n bul of plastron, die onderste dop van 'n skilpad), dan verhit die been of dop totdat daar krake verskyn het, en dan, volgens die patroon van krake, "vertaal" die antwoord uit die geesteswêreld. Gewoonlik is die antwoord (uitslag), sowel as die datum, op die media aangeteken met 'n vraag - alles is amptelik, selfs alledaags, vir argiewe en verslaggewing.

Menslike offerandes was 'n integrale deel van die proses: hul aantal, sowel as die metode om die geeste wat die meeste behaag, dood te maak (wetenskaplikes het 12 verskillende maniere getel, 'n aparte term is vir elkeen gebruik), is dikwels in die vraag self aangedui. Vir duidelikheid, hier is 'n paar voorbeelde van vrae van fortuinvertellerende bene:

- Sal die geeste 'n offer aanvaar in die hoeveelheid van twintig mense wat deur die "tan"-metode vermoor is? [Opgeneemde resultaat] Dertig man is aan die geeste voorgestel, en die uitslag was uiters gunstig.

- Sy Majesteit is om die opofferende mense te onthoof. Sal die parfuum dit goedkeur? [Aangeteken Resultaat] Op die dag van yǐchǒu (datum), is menslike offers gemaak deur die Fa-metode te gebruik, en 'n koei is ook doodgemaak.

- Sal offers aanvaar word op die dag van wù (datum), doodgemaak deur lewend begrafnis? [Opgeneemde telling] Dit het op bǐngwǔ (datum) dag begin reën.

- Ons vra: sal die geeste reën gee as ons op die dag van bǐngxū (datum) vroue offer deur hulle te verbrand?

- Sal die antwoord gunstig wees as ons op die dag van xīnyǒu (datum) opofferings maak deur middel van bloedbad?

Die genoemde metode "tan" beteken doodmaak deur 'n persoon dood te slaan, die "fa" metode beteken om die kop af te sny (onthoofding was die gewildste, te oordeel aan die rekords op die waarsêende bene).

'n Volledige lys van metodes om slagoffers tereg te stel, saamgestel deur wetenskaplikes oor die ontsyfering van orakelbene, lyk soos volg:

• onthoofding
• sny / sny die liggaam in die helfte
• kwartering
• liggaamsdele geleidelik dood te sny
• doodslaan
• uitdowing
• lewend begrafnis
• verdrink
• brand
• kookwater
• dood van die skroeiende son
• "Droog" van reeds dood oop lywe onder die son tot die toestand van rukkerig

Boonop was daar dood weens enige van die bogenoemde metodes, gevolg deur die gelaat van die liggame sonder begrafnis …

Die keuse van een van die 12 metodes van opoffering het van die geadresseerde en doel afgehang. Die geadresseerdes was die geeste van voorvaders as heilige voogde en beskermers van die staat, heerser, familie, ens., en die geeste van die natuur – hulle is hoofsaaklik oor weer- en landboukwessies aangespreek. Te oordeel aan die statistieke van bekerings, het die kultus van voorvaders in die Shang-era die aanbidding van natuurlike gode in belangrikheid en intensiteit oortref.

Die natuurkragte het gewoonlik staatgemaak op slagoffers wat deur "natuurlike" metodes gedood is: verbranding (vuur), verdrinking (water), lewend begrawe (aarde). Voorvadergeeste het meer bloed geëis in ruil vir seëninge, beskerming teen rampe, ondersteuning en geluk in besigheid. Vir hulle was die mees voorkeurmetodes om dood te maak, onthoofding, verbrokkeling, doodslaan, afsny van die bene, bloedverlies, kook in kookwater, "droog" in die son, en dies meer.

Vroue is dikwels geoffer aan die geeste van die natuur, aan die geeste van voorvaders – mans, meestal gevangenes uit vyandige stamme. Die skenker het dus drie probleme gelyktydig opgelos: nadat hy byvoorbeeld 'n paar dosyn gevangenes onthoof het, het hy die nodige respek aan die voorvaders getoon, 'n antwoord op sy vraag gekry en sy vyande bang gemaak. Pragmaties en doeltreffend.

Gevange mans en vroue van stamme wat oorlog voer met die Shang word dikwels genoem in tekste oor waarsêende bene, wat dikwels selfs die stam aandui - byvoorbeeld, "Sal die geeste die opoffering van drie mans van die Qiang-stam en twee koeie wat deur afsny doodgemaak word, behaag van die ledemate af?"

Antropoloë het gevind dat die meeste van die Yinxu-offerreste aan mans tussen die ouderdomme van 15 en 35 behoort. Terselfdertyd het die toekomstige slagoffers tot die tyd van die moord in Yinxu vir ten minste etlike jare gewoon – lank genoeg vir die plaaslike dieet om die klein beentjies van die skelet te beïnvloed, maar het nie tyd gehad om die grotes te beïnvloed nie.

Moderne kenners neem kennis van die uiterste wreedheid en algehele verontagsaming van menselewe in antieke China - "mense is op amper dieselfde maniere as diere geoffer, in die oë van die regerende elite was die verskil tussen 'n slaaf en bees nie groot nie," het een van die taalkundiges wat die tekste oor waarsêende bene bestudeer.

Terselfdertyd spreek wrede massa-offers van die uiterste vroomheid van die Shang-heersers – in die konteks van hul wêreld en hul tyd het hulle godvrugtige (voor- en natuurbehaaglike) dade verrig, wat 'n voorbeeld van vroomheid en ernstige eerbied vir hoër magte.

Chinese kenners beklemtoon gewoonlik dat die verskynsel van menslike offerande oral wydverspreid was, en antieke Chinese gebruike is slegs deel van die wêreldwye praktyk.’n Soort wenk: hulle sê, kyk eers na jou storie.

Massa rituele offers in China het omstreeks 700 vC uitgebreek, en glad nie as gevolg van die toenemende menslikheid van die samelewing nie. 'n Eenvoudiger en meer algemeen beskikbare metode van fortuinvertelling het verskyn, wat nie bloed benodig nie en steeds baie gewild is: dit is die beroemde "Boek van Veranderinge", die I Ching, wat duisende en duisende menselewens gered het. Wanneer jy jou toekoms volgens die I Ching wil leer ken, onthou die storie wat ons vertel het.