Gebreke van die Russiese verstand: wat akademikus Pavlov gevrees het
Gebreke van die Russiese verstand: wat akademikus Pavlov gevrees het

Video: Gebreke van die Russiese verstand: wat akademikus Pavlov gevrees het

Video: Gebreke van die Russiese verstand: wat akademikus Pavlov gevrees het
Video: Koördinate vir die Koninkryk - Tema 3, Omgeereeks 2021 2024, Mei
Anonim

Ek het onlangs die teks van die lesings van akademikus Ivan Petrowitsj Pavlov op die Russiese gedagtes op die internet raakgeloop en was verbaas: alles wat hy presies honderd jaar gelede gesê het oor die gebreke van ons verstand wat aanleiding gee tot ons Russiese katastrofes is steeds relevant tot vandag toe. En juis omdat, het hy heel aan die begin van die Bolsjewistiese waansin gesê, "is die karakterisering van die Russiese verstand somber, en wat Rusland deurmaak, is ook uiters somber."

Vir ons Russiese verstand, het die akademikus aangevoer, is feite, waarheid, werklikheid nie 'n dekreet nie. Vir ons is die hoofsaak waarin ons glo, dat ons self vorendag gekom het met wat ons in ons brein het. Daarom leef ons Russe in fantasieë. Ons weet nie waarop die menslike kultuur gebaseer is nie, ons weet nie "Groot werk en pyn"lei tot "Gehoorsaamheid aan die waarheid", onbekend wat genoem word "Waar".

En in hierdie verband gee Ivan Pavlov 'n voorbeeld, vreemd genoeg, bly relevant tot vandag toe. Tot nou toe is daar nie 'n enkele feit wat die geloof van die Slawofiele in die spesiale beskawingsmissie van Rusland bevestig nie. Maar ons glo steeds daarin. Ons praat van die onverwelklike geloof van ons patriotiese Slawofiele dat Rusland deur God geskep is om rede aan die vervalle Weste te leer. En hierdie voorbeeld, sê Pavlov, getuig van die feit dat ons nie omgee vir die waarheid, die waarheid, die feite nie.

“Vat ons Slawofiele. Wat het Rusland destyds vir kultuur gedoen? Watter voorbeelde het sy aan die wêreld gewys? Maar mense het geglo dat Rusland die oë van die vrot Weste sou vryf. Waar kom hierdie trots en selfvertroue vandaan?”

En dan die teks, wat direk verband hou met moderne Rusland:

“En jy dink die lewe het ons sienings verander? Glad nie! Lees ons nou nie amper elke dag dat ons die voorhoede van die mensdom is nie! En getuig dit nie van die mate waarin ons nie die werklikheid ken nie, tot watter mate ons fantasties leef nie!"

Dit is verstommend: absoluut alles wat Ivan Pavlov die gebreke van die Russiese algemene lewensgedagte genoem het, leef vandag nog. Alles het gebly soos dit was. Om die Russiese pre-revolusionêre ongeletterdheid van die bevolking te oorkom en 'n multimiljoen Sowjet-intelligentsia groot te maak, het niks in hierdie opsig verander nie. Beoordeel self. Ons Russe, het die akademikus gesê, "is nie geneig tot die konsentrasie van denke nie, ons hou nie van die konsentrasie daarvan nie, ons het selfs 'n negatiewe houding daarteenoor." Daarom gaan ons nie oor van die woord, van die emosionele beoordeling van die onderwerp na sy studie, na die studie van die oorsake van wat gebeur het nie, en nog meer na die studie van sy wese, die gevolge daarvan.

"Die Russiese man kom nie by die wortel van die saak uit nie",

- beweer Pavlov.

Verbasend genoeg is alles wat in moderne Rusland gebeur op verskillende soorte televisieprogramme honderd jaar gelede deur Ivan Pavlov beskryf. Ons het nie dispute nie, want niemand luister na mekaar nie en is haastig om eerstens hul eie mening oor die kwessie onder bespreking uit te spreek. Die waarheid pla regtig niemand nie, vir ons is die hoofsaak in die dispuut "Aanslag op die vyand" … Ons is ver van die dispuut af, nie net nie "Van die kant van diegene wat anders dink, maar ook van die kant van die werklikheid".

Daar is 'n soort mistiek. "Geopolitieke faktor"in die oë van ons elite is dit die belangrikste euwel vir moderne Rusland. Maar, let op, niemand sê wie hierdie euwel geskep het nie, en, die wonderlikste ding, niemand gaan hierdie euwel beveg, om iets in ons buitelandse beleid te verander nie. Ons gaan van die uitgangspunt uit dat ons leierskap nog nooit verkeerd was nie en nie in 'n posisie is om verkeerd te wees nie. Niemand hier gaan hierteen veg nie "Demoon", Met "Geopolitieke faktor". "Bes"heilig in ons oë, verkry heiligheid, word amper die ondersteuning van ons lewe. En ons mense begin reeds ernstig glo dat as God dit verbied, die Weste die sanksies ophef, dan sal ons vergaan. Die passiwiteit van die gees is sy aan sy met die een of ander wonderlike ondergang. En daarin lê die paradoks: geloof in Poetinvoortduur, maar daar was geen geloof in die welvaart van hul land nie.

Vraag "hoekom"geblyk verban te wees juis in daardie tydperk van ons geskiedenis toe al die diepliggende probleme van die Russiese staatskaping opgeduik en sigbaar geword het. Net een voorbeeld. Voor ons oë het die kern van die Russiese wêreld uiteindelik verkrummel, indien nie 'n unie nie, dan samewerking, 'n gesamentlike lewe vir meer as drie eeue in dieselfde staat van Oekraïners en Russe, in die verlede Klein Russe en Groot Russe. Vir meer as 300 jaar het hulle saam geveg, gebou, die Stille Oseaan bereik, gelyke regte geniet, veral gedurende die Sowjet-era, wat, terloops, Oekraïense nasionaliste nie wil erken nie. En gevolglik het hulle nie net aan verskillende kante geskei nie, maar ook, heel waarskynlik vir 'n lang tyd, geswore vyande geword. Maar niemand vra die vraag nie "hoekom".

Voorheen was daar nietemin, soos Ivan Pavlov geglo het, 'n kwalitatiewe verskil tussen die Russiese verstand van opgevoede Rusland en die verstand, soos hy gesê het, "Onkundige boer Rusland" … Opgevoede Rusland, volgens hom, het nie van die waarheid gehou nie, nie daarvan gehou om na die wortels van die gebeure wat plaasvind te delf nie, gely aan romanse en dagdromery. Tog het sy nie geleef op die mense se dors om vyande te vind nie. En vir die boeregees, het Pavlov beklemtoon, is al die probleme van ons lewe die gevolg van die intriges van vyande, en die vyand vir die boer was bowenal 'n opgevoede, gekultiveerde persoon. Die populêre verstand, vanuit die oogpunt van die akademikus, dink nie, ondersoek nie, maar soek net na vyande en verbind al sy probleme met hul intriges en intriges, daarom het die Marxistiese vyandskap teenoor die bourgeois en uitbuiters geblyk te wees. so na aan die mense se gedagtes.

“Matroos, broer van my dienaar,

- sê Ivan Pavlov,

- Ek het alle boosheid, soos verwag, in die bourgeoisie gesien, en bourgeois het almal bedoel behalwe matrose en soldate. Toe hy opgemerk is dat jy amper nie sonder die bourgeoisie kan klaarkom nie, sal byvoorbeeld cholera verskyn, wat sal jy sonder dokters doen? Hy het plegtig geantwoord dat dit alles nonsens is, want dit is lankal bekend dat dokters self cholera erken.».

(Klem bygevoeg deur I. Pavlov.)

Die akademikus sluit sy verhaal oor die Bolsjewistiese matroos af met die volgende vraag:

"Is dit die moeite werd om oor so 'n verstand te praat en kan enige verantwoordelikheid daarop geplaas word?"

Die veranderinge wat oor 'n honderd jaar in die Russiese gemoed plaasgevind het, bestaan daarin dat die boer wat dors het om vyande te vind, die dors om soos 'n slagoffer van die intriges van vyande te voel, nie net uit die gedagtes van onkundige Rusland na die gedagtes van 'n geletterde, opgevoede Rusland, maar het nou geword, soos hulle sê, Die "dominante tendens"ons nuwe sosiale gedagte. In moderne Rusland moet enigiemand wat die verwantskap van Stalinistiese kommunisme met Nasionaal-Sosialisme ernstig begin bestudeer "Lakei van die Weste".

Baie redes het bygedra tot hierdie heroriëntasie van ons sosiale denke, hoofsaaklik polities, na die soeke en blootlegging van vyande. Die essensie van Marxisme, wat ons breine vir byna die hele twintigste eeu besit het, was juis die mense, proletariese passie om die vyand te beveg, met die kapitaliste en die bourgeoisie, en daarom die wêreldbeskouing van die Bolsjewistiese matroos, wat Ivan Pavlov beskryf, het in werklikheid die essensie van ons Sowjet-sosiale studies geword.

Akademikus Pavlov het geglo dat die dromerigheid en luiheid van die Russiese verstand, wat nie ons Russiese werklikheid in sy geheel wou sien nie, wat die Bolsjewiste aan bewind laat kom het, uiteindelik Rusland kon ruïneer, en daarom het hy aan die einde van sy lesings geroep op sy landgenote om hulself saam te trek en 'n einde hieraan te maak "Defekte van die Russiese verstand" … Dit is hoekom ek die risiko geneem het om vir 'n Russiese persoon te sê, het Ivan Pavlov gesê wie hy werklik is, want ek glo dat 'n Russiese persoon steeds in staat is om te leer, om sy verstand te verbeter. Na alles, selfs die verstand van 'n dier, na 'n reeks foute, word verlig, en dit, 'n dier, begin aanskakel "Remme", begin vermy wat vir hom gevaarlik is.

Maar persoonlik, anders as akademikus Pavlov, het ek al hoe minder optimisme. Dit is moeilik om te glo in die toekoms van 'n land waarin nie net politici nie, maar ook verteenwoordigers van die historiese wetenskap mal geword het en glo dat die soewereiniteit van armoede, wreedheid en onkunde verkieslik is bo welvaart, vooruitgang wat deur verlies behaal word. "Voorregte"tot onafhanklikheid van die Weste verhewe bo ons in kulturele en beskawingsterme.

Aanbeveel: