Europa is beter om nie te weet nie

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Westerse waardes, waaroor sommige nou asemhaal, het 'n taamlike lang geskiedenis van kannibale. Kannibalisme, hoerery, homoseksualiteit, nekrofilie is nie 'n moderne uitvinding wat met die Overton-venstertegnologie bekendgestel is nie. Dit alles was net 'n paar honderd jaar gelede in Europa …

Hoerery

Aandete van die Middeleeuse kloosters. Miniatuur in die 14de eeuse Bybel (Nasionale Biblioteek van Parys).

Champfleury het oor die godsdienstige lewe van Frankryk in die Middeleeue geskryf:

Vreemde vermaaklikhede het tydens die groot vakansiedae van die kerk in die Middeleeue en tydens die Renaissance in katedrale en kloosters plaasgevind. Nie net die laer geestelikes neem deel aan vrolike liedere en danse, veral tydens Paasfees en Kersfees nie, maar selfs die belangrikste kerklike hooggeplaastes. Die kloosters van die mannekloosters het toe saam met die kloosters van die naburige vrouekloosters gedans, en die biskoppe het in hul vrolikheid aangesluit. Die Erfurt-kroniek beskryf selfs hoe een hoogwaardigheidsbekleër van die kerk hom aan sulke oefeninge oorgegee het dat hy gesterf het van 'n stormloop van bloed na sy kop.

[Champfleury. Histoire de la Carricature au Moyen Age. - Parys, 1867-1871. - Bl. 53].

In Frankryk, tot die Nuwe Tyd (middel 17de eeu), het heidense rituele voortgeduur: "Daar was 'n heidense gebruik wat onder Christene behoue gebly het, om" geblêr "op vakansiedae te produseer, dit wil sê, sing en dans, omdat hierdie gewoonte van" blêr” “Bly van die heidense rituele. Eers in 1212 het die Paryse katedraal kloosters verbied om "mal vakansiedae" in hierdie vorm te reël.

Om te onthou van mal vakansies, waar hulle die fallus aanvaar, oral, en dit verbied ons des te meer die monetherians en monasterians.

[Champfleury, p. 57].

Dus het die Latynse monnike aktief aan die Saturnalia deelgeneem.

Koning Charles VII in 1430 verbied weer hierdie godsdienstige "mal vakansiedae" in die Trojes-katedraal, waar die "fallus opgewek word". Latynse geestelikes het aktief deelgeneem aan die "feesvieringe".

Die prediker Guillaume Pépin skryf oor die monnike van sy tyd:

Baie nie-gereformeerde geestelikes, selfs dié wat tot kerkwaardigheid georden is, het vroeër dag en nag nie-gereformeerde vrouekloosters binnegegaan en aan ongebreidelde danse en orgieë saam met die nonne gesmul. Ek swyg oor die res, om nie vrome geeste aanstoot te gee nie.

[G. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - Parys, 1525].

Champfleury gaan voort: “Op die mure van die saal van sommige antieke Christelike kerke is ons verbaas om beelde van menslike geslagsdele te sien, wat op die oog af geparadeer word tussen die voorwerpe wat vir aanbidding aangewys is. Asof 'n eggo van antieke simboliek, word sulke pornografiese beeldhouwerke in tempels met ongelooflike onskuld deur klipkappers gesny. Hierdie falliese herinneringe aan die oudheid, wat in die donker katedraalsale van sentraal-Frankryk gevind word, is veral volop in die Gironde. Bordeaux-argeoloog Leo Drouin het vir my nuuskierige voorbeelde gewys van skaamtelose beeldhouwerke wat in die antieke kerke van sy provinsie uitgestal is, wat hy in die dieptes van sy lêers wegsteek! Maar so 'n oormaat verlegenheid ontneem ons van belangrike wetenskaplike kennis. Die nuutste historici, wat stilbly oor die Christelike beelde van geslagsdele in sommige kamers van antieke tempels, gooi 'n sluier oor die gedagte van iemand wat die monumente van die klassieke oudheid met die monumente van die Middeleeue wil vergelyk. Ernstige boeke oor die kultus van die fallus, met behulp van ernstige tekeninge, sou hierdie onderwerp lewendig belig en sou die wêreldbeskouing openbaar van diegene wat selfs in die Middeleeue nie van heidense kultusse ontslae kon raak nie”[Champfleury, p. 240].

Beeldhouwerke op die stadsaal (Wene)

Homoseksualiteit

Middeleeuse monnike is swaar gestraf vir sodomie. Baie streng. Bekering.

Die drie bekendste boeke van bekering - Finnian's Book, Columban's Book en Kummean's Book - bevat gedetailleerde beskrywings van straf vir verskeie tipes homoseksuele gedrag. Dus, die Boek van Finnian het vasgestel dat "diegene wat gemeenskap van agter af het (dit wil sê, anale seks word bedoel), as hulle seuns is, dan pleeg hulle bekering binne twee jaar, as mans - drie, en as dit 'n gewoonte geword het, dan sewe." Daar word veral aandag gegee aan fellatio: “Diegene wat hul begeertes bevredig deur die lippe, berou drie jaar lank. As dit 'n gewoonte geword het, dan sewe." Columban vereis dat "'n monnik wat die sonde van Sodom gepleeg het, hom vir tien jaar moet bekeer." Kummean vestig die straf vir sodomie in die vorm van sewe jaar van bekering, vir fellatio - van vier tot sewe jaar. Die maatstawwe van verantwoordelikheid vir seuns verskil baie aansienlik: vir soen - van ses tot tien poste, afhangend van of die soen "eenvoudig" of "passievol" was en of dit gelei het tot "ontheiliging" (dit wil sê tot ejakulasie); van 20 tot 40 dae van vas vir wedersydse masturbasie, honderd dae van vas vir gemeenskap "tussen die dye", en as dit herhaal word, dan een jaar van vas. “'n Jong man wat deur 'n ouderling verontreinig is, moet 'n week lank vas; as hy ingestem het om te sondig, dan 20 dae.”

Later het die Kerk die boeke van bekering vir hul buitensporige sagmoedigheid tot “onnatuurlike ondeugde” veroordeel – die hoofstrawwe was vas en bekering. Byvoorbeeld, in Engeland - die verbranding van sodomiete is deur Edward I ingestel. Daar het egter hofbrande uitgebreek as gevolg van hierdie beskuldiging nie gereeld nie … Van 1317 tot 1789 het slegs 73 verhore plaasgevind. Hierdie syfer is aansienlik laer as die aantal tereggestelde ketters, hekse, ens.

Die beskuldiging van onnatuurlike losbandigheid is meer dikwels as 'n toevoeging tot die beskuldiging gebruik om die geregtigheid van die straf te beklemtoon. Sy is beskuldig van Gilles de Rais, die Tempeliers, hoewel dit in die eerste geval nie die hoofaanklag was nie, en in die tweede - die ware motief van die teregstelling.

Nekrofilie en kannibalisme

Menslike vleis is as een van die beste medisyne beskou. Alles het in besigheid gegaan - van die bokant van die kop tot die tone.

Die Engelse koning Charles II het byvoorbeeld gereeld 'n tinktuur van menslike skedels gedrink. Om een of ander rede is skedels uit Ierland as veral genesend beskou, en dit is van daar na die koning gebring.

In plekke van openbare teregstelling was epileptici altyd oorvol. Daar is geglo dat die bloed wat tydens onthoofding gespat is, hulle van hierdie siekte genees het.

Baie siektes is toe met bloed behandel. Dus het Pous Innocentius VIII gereeld bloed gedrink wat van drie seuns uitgedruk is.

Van die dood af tot aan die einde van die 18de eeu is dit toegelaat om vet te neem – dit is ingevryf vir verskeie velsiektes.

Reeds in die XIV eeu het die lyke van onlangs oorlede mense en tereggestelde misdadigers begin gebruik word om medisyne van lyke voor te berei. Dit het gebeur dat die laksmanne vars bloed en “mensvet” direk vanaf die steier verkoop het. Hoe dit gedoen is, word beskryf in die boek van O. Kroll, wat in 1609 in Duitsland gepubliseer is:

“Neem die ongeskonde, skoon lyk van’n rooihaar 24-jarige man wat nie vroeër as’n dag gelede tereggestel is nie, verkieslik deur op te hang, te wiel of aan te slaan … Hou dit een dag en een nag onder die son en maan, sny dan in groot stukke en strooi mirrepoeier en aalwyn oor, sodat dit nie te bitter is nie …"

Daar was 'n ander manier:

“Die vleis moet vir 'n paar dae in wynalkohol gehou word, dan in die skadu gehang en in die bries gedroog word. Daarna sal jy weer wynalkohol nodig hê om die rooi tint van die vleis te herstel. Aangesien die voorkoms van 'n lyk onvermydelik naarheid veroorsaak, sal dit goed wees om hierdie mummie vir 'n maand lank in olyfolie te week. Die olie absorbeer die mummie se spoorelemente, en dit kan ook as medisyne gebruik word, veral as teenmiddel vir slangbyte.”

Nog 'n resep is aangebied deur die beroemde apteker Nicolae Lefebvre in sy "Complete book on chemistry", wat in 1664 in Londen gepubliseer is. Eerstens, het hy geskryf, moet jy die spiere van die liggaam van 'n gesonde en jong man afsny, dit in alkohol week, en dan op 'n koel droë plek hang. As die lug baie vogtig is of dit reën, dan "moet hierdie spiere in 'n pyp gehang word en elke dag moet hulle oor 'n lae vuur gedroog word van jenewer, met naalde en knoppe, tot die toestand van koringbees, wat matrose neem op lang reise."

Geleidelik het die tegnologie om dwelms uit menslike liggame te maak selfs meer gesofistikeerd geword. Die genesers het verkondig dat die genesende krag daarvan sou toeneem as die lyk van 'n persoon wat homself opgeoffer het, gebruik word.

Byvoorbeeld, in die Arabiese Skiereiland het mans tussen die ouderdomme van 70 en 80 hul liggame prysgegee om ander te red. Hulle het niks geëet nie, net heuning gedrink en daaruit gebad. Na 'n maand het hulle self hierdie heuning in die vorm van urine en ontlasting begin uitstoot. Nadat die "soet ou manne" gesterf het, is hul liggame in 'n klipsarkofaag geplaas wat met dieselfde heuning gevul is. Na 100 jaar is die oorblyfsels verwyder. Hulle het dus 'n medisinale stof gekry - "konfeksie", wat, soos geglo is, 'n persoon onmiddellik van alle siektes kon genees.

En in Persië, om so 'n dwelm voor te berei, was 'n jong man onder 30 nodig. As vergoeding vir sy dood was hy vir 'n geruime tyd goed gevoed en op elke moontlike manier tevrede. Hy het soos 'n prins gelewe, en toe is hy verdrink in 'n mengsel van heuning, hasj en medisinale kruie, die liggaam is in 'n kis verseël en eers na 150 jaar oopgemaak.

Hierdie passie om mummies te eet het eers daartoe gelei dat in Egipte teen ongeveer 1600 95% van die grafte geplunder is, en in Europa teen die einde van die 17de eeu moes die begraafplase deur gewapende afdelings bewaak word.

Eers in die middel van die 18de eeu in Europa het die een staat na die ander wette begin aanvaar wat die eet van die vleis van lyke aansienlik beperk, of dit heeltemal verbied het om dit te doen. Uiteindelik het massa-kannibalisme op die vasteland eers teen die einde van die eerste derde van die 19de eeu gestaak, hoewel dit in sommige verafgeleë uithoeke van Europa tot die einde van hierdie eeu beoefen is - in Ierland en Sisilië was dit nie verbied om 'n oorledene te eet nie. kind voor sy doop.

Volgens een van die weergawes is die talle oorblyfsels in die ossuariums, die ossuarium, 'n neweproduk van hierdie manipulasies - honderdduisende bene lyk afgekook, soos museumuitstallings - sonder oorblyfsels van vleis. Die vraag is – waar het die res van die vlees gegaan van soveel lyke?

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini is 'n Capuchin-kerk op Via Veneto in Rome, met die oorblyfsels van sowat 4 duisend mense.

Tsjeggies. Kutná Hora. Ossuarium in Sedlec. Ongeveer 40 000 menslike geraamtes is gebruik om die kapel te versier. Die kapel het sy huidige voorkoms in 1870 gekry.

Talle ossuariumgrafte, geleë tussen woongebiede, was 'n kenmerkende kenmerk van die stad gedurende die laat Middeleeue. Volgens die amptelike weergawe word ossuaries gebruik vir massabegrafnis van diegene wat in groot gevegte gedood is, tydens die plaag en ander rampe, volgens die nie-amptelike weergawe is dit die resultate van 'n wêreldwye ramp van die onlangse verlede. Ongeag die oorsaak, die aard van gepoleerde-gekookte bene laat baie vrae ontstaan.

Meer oor ossuaries hier:

Is die ossuariums die gevolg van 'n ramp?

In regverdigheid moet daarop gelet word dat in die twintigste eeu eggo's van daardie praktyk voortgeduur het - die vervaardiging van dwelms met menslike vlees, soortgelyke studies is in die USSR uitgevoer.

Die proefskrif van A. M. Khudaz, wat in 1951 by die Azerbeidjan Mediese Instituut uitgevoer is, word gewy aan eksterne gebruik vir brandwonde van 'n dwelm wat van menslike lyke verkry is - cadaverol (kada - beteken lyk). Die middel is uit interne vet voorberei deur dit in 'n waterbad te smelt. Die gebruik daarvan vir brandwonde het volgens die skrywer toegelaat om die behandelingstydperk met byna die helfte te verminder. Vir die eerste keer is menslike vet genaamd "humanol" vir terapeutiese doeleindes in chirurgiese praktyk gebruik deur die dokter Godlander in 1909. In die USSR is dit ook in 1938 deur L. D. Kortavov gebruik.

Die stof wat verkry word na langdurige kook van dooie liggame kan heel moontlik genees. Natuurlik is dit tot dusver slegs 'n hipotese. Maar by een van die wetenskaplike en praktiese seminare het spesialiste van die navorsingslaboratorium N. Makarov het 'n kunsmatig verkry deur hulle MOS (mineraal organiese substraat). Navorsingsprotokolle het getuig: MOS is in staat om mense se werkvermoë te verhoog, die rehabilitasieperiode na bestralingsbesering te verkort en manlike sterkte te verhoog.

Verbruik van menslike vlees in die moderne samelewing

Vandag, in die 21ste eeu, verorber die Westerse beskawing wettiglik menslike vleis - dit is die plasenta en voedselbymiddels. Boonop groei die manier om die plasenta te eet van jaar tot jaar, en in baie Westerse kraamhospitale is daar selfs 'n prosedure om dit te gebruik - óf om dit aan 'n vrou in kraam te gee, óf om dit oor te gee aan laboratoriums wat hormonale dwelms op die basis daarvan.

Aanvanklik is ou mense - miljoenêrs met koei- en skaap-embrio's behandel, en gou het dokters 'n onvergelykbaar meer doeltreffende medisyne - alfa-fetaproteïen, gemaak van menslike ongebore kinders - bemeester.

Dit word vervaardig uit embrioniese weefsels, direk vanaf die menslike embrio, uit naelstringbloed, vanaf die plasenta.

Natuurlik benodig die produksie van hierdie "medisyne vir miljoenêrs" duisende, tienduisende embrio's, en hul ouderdom moet nie laer of hoër as 16-20 weke wees nie, wanneer die toekomstige organisme reeds volledig gevorm is.

Meer hieroor hier:

Die misterie van die bloed en kannibalisme van die elite

Mediese kannibalisme - dwelms van vermoorde kinders

Menslike vleis word ook by moderne voedselprodukte gevoeg as voedselbymiddels. Die verbruiker weet nie eers dat wanneer hy Nescafe-kitskoffie, Nesquick-kakao, Maggie-geurmiddels, babakos of ander handelsmerkprodukte koop, hy 'n produk kry met die byvoeging van "mensvleis" nie.

Amerikaanse biotegnologiemaatskappy Senomyx Co Ltd, wie se hoofprofiel die vervaardiging van verskeie voedselbymiddels vir die voedsel- en kosmetiese industrieë is. As ons na die Engelstalige webwerf Wikipedia gaan, vind ons uit dat die ontwikkelde komponent HEK293 die trots van die voorgenoemde maatskappy is.

Op sy beurt, as ons onsself afvra wat HEK293 beteken, sal dieselfde Wikipedia vir ons die antwoord gee dat HEK staan vir Human Embryonic Kidney, dit wil sê die nier van 'n geaborteerde menslike embrio.

Lees meer hier: Dieet menslike vlees: Is jy seker jou dieet het dit nie?

Sien ook: Europese waardes