Waarom was die kleinboere nie gelukkig oor die afskaffing van slawerny nie?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die afskaffing van slawe op die platteland is sonder veel vreugde tegemoet gekom, en op sommige plekke het die boere selfs die pik opgeneem - hulle het gedink die landeienaars bedrieg hulle.

Die hoofstad van die Russiese staat is rusteloos. Dit was middel Maart 1861. Iets sal gebeur … Vae bekommernisse en hoop is in die lug. Die Keiser sal binnekort graag 'n belangrike besluit aankondig - waarskynlik die boerevraagstuk, wat al so lank bespreek is. “Huismense” wag op vryheid, en hulle meesters is bang – God verhoed dat die mense uit gehoorsaamheid sal kom.

Teen skemer, langs Gorokhovaya, Bolshaya Morskaya en ander strate, strek karre met stokke tot by dertien verwyderbare binnehowe, en agter hulle stap soldate se kompanies. Die polisie neem hulle onder beheer en maak gereed vir onrus nadat hulle die koninklike manifes gelees het.

En toe kom die oggend van 17 Maart, en die manifes oor die vrystelling van die boere is gelees, maar dit was kalm in St. Petersburg en Moskou. Daar was toe min kleinboere in die stede, hulle het reeds hul seisoenale werk in die dorpe gelos. Priesters en amptenare het vir die mense die dokument van Alexander II daar op aarde voorgelees:

"Serfdom op die boere, gevestig in landgoedere, word vir altyd gekanselleer."

Die keiser volg sy belofte:

"Ons het 'n gelofte in ons harte gemaak om ons koninklike liefde en die sorg van al ons lojale onderdane van elke rang en klas te omhels …".

Waarna die denkende Russiese volk al 'n eeu lank gesmag het, is gedoen! Alexander Ivanovich Herzen skryf uit die buiteland oor die tsaar:

“Sy naam staan nou bo al sy voorgangers. Hy het in die naam van menseregte, in die naam van deernis, teen die roofsugtige skare verstokte skelms geveg en hulle gebreek. Nie die Russiese volk of die wêreldgeskiedenis sal hom vergeet nie … Ons verwelkom sy naam van die bevryder!

Geen wonder dat Herzen gelukkig is nie. Die Russiese boer het uiteindelik sy vryheid gekry. Alhoewel … nie regtig nie. Andersins, hoekom stokke voorberei en troepe na die hoofstad stuur?

Grond vir die boere?

Die hele probleem is dat die kleinboere sonder grond bevry is. Daarom was die regering bang vir onrus. Eerstens het dit onmoontlik geblyk te wees om almal gelyktydig vrye teuels te gee, al was dit net omdat die hervorming twee jaar geduur het. Totdat 'n geletterde persoon in elke dorpie van groot Rusland aankom en statute opstel en almal oordeel … En in hierdie tyd sal alles dieselfde wees: met fooie, korvee en ander pligte.

Eers daarna het die boer sowel persoonlike vryheid as burgerregte ontvang, dit wil sê hy het uit 'n amper slawestaat gekom. Tweedens, selfs dit het nie die einde van die oorgangstydperk beteken nie. Die grond het in die besit van die grondeienaars gebly, wat beteken dat die boer nog lank van die eienaar afhanklik sal moet wees – totdat hy sy erf by hom uitkoop. Aangesien dit alles die hoop van die kleinboere bedrieg het, het hulle begin mor: hoe is dit - vryheid sonder grond, sonder huise en grond, en selfs die meester vir jare betaal?

Die Manifes en Regulasies oor die Boere is hoofsaaklik in kerke deur plaaslike priesters gelees. Die koerante het geskryf dat die nuus van vryheid met vreugde begroet is. Maar in werklikheid het mense die slape verlaat met hul koppe gebuig, somber en, soos ooggetuies geskryf het, "in ongeloof". Die Minister van Binnelandse Sake P. A. Valuev het erken: die manifes “het nie 'n sterk indruk op die mense gemaak nie en kon, wat die inhoud daarvan betref, nie eers hierdie indruk maak nie. (…) "So nog twee jaar!" of "Dus eers na twee jaar!" - is meestal in kerke en op straat gehoor."

Die historikus P. A. Zayonchkovsky noem 'n tipiese geval wat met 'n dorpspriester gebeur het - hy moes ophou om die tsaar se dokument te lees, aangesien die kleinboere 'n verskriklike geraas gemaak het: "Maar watter soort testament is dit?" "Oor twee jaar, dan sal al ons maag verslyt." Die publisist Yu. F. Samarin het op 23 Maart 1861 geskryf: "Die skare het antwoorde gehoor:" Wel, dit is nie wat ons verwag het nie, daar is niks om voor te bedank nie, ons is bedrieg, "ens."

Dorpsafgrond en afgrond van probleme

In 42 provinsies van die ryk het dit tot onrus gekom – meestal vreedsaam, maar steeds kommerwekkend. Vir 1861-1863 daar was meer as 1 100 boere-opstande, twee keer soveel as in die vorige vyf jaar. Hulle het natuurlik nie teen die afskaffing van slawerny geprotesteer nie, maar teen so 'n afskaffing. Die kleinboere het gedink dat hul grondeienaars bedrieg - hulle het die priesters omgekoop en 'n gek gemaak, maar hulle het die werklike tsaristiese testament en manifes weggesteek. Wel, of ter wille van eiebelang interpreteer hulle dit op hul eie manier. Soos, die Russiese tsaar kon nie met so iets vorendag kom nie!

Die mense het na geletterde mense gehardloop en hulle gevra om die manifes reg te interpreteer – in die belang van die kleinboere. Toe het hulle geweier om die corvee uit te werk en die huur te betaal, sonder om te wag vir 'n termyn van twee jaar. Dit was moeilik om hulle te vermaan. In die provinsie Grodno het ongeveer 10 duisend kleinboere geweier om corvee te dra, in Tambov - ongeveer 8 duisend. Opvoerings het twee jaar geduur, maar hul hoogtepunt het op die eerste paar maande geval.

In Maart is boereonrus in 7 provinsies kalmeer – Volyn, Chernigov, Mogilev, Grodno, Vitebsk, Kovno en Petersburg. In April - reeds op 28, in Mei - in 32 provinsies. Waar dit nie moontlik was om mense deur oorreding tot bedaring te bring nie, waar priesters geslaan en volost-kantore verpletter is, was dit nodig om met wapengeweld op te tree. 64 infanterie- en 16 berede regimente het aan die onderdrukking van die vertonings deelgeneem.

Nie sonder menslike ongevalle nie. 'n Ware opstand is deur die kleinboere van die dorpie Bezdna in die Kazan-provinsie opgewek. Die kleinboere het na die mees geletterde van hulle gehardloop - Anton Petrov, en hy het bevestig: die tsaar sal dadelik vryheid gee, en hulle skuld niks meer aan die grondeienaars nie, en die grond is nou boer.

Aangesien hy gesê het wat almal wou hoor, het die gerug oor Petrov vinnig die omliggende dorpe bereik, die woede van die mense en die weiering van corvee het wydverspreid geword, en 4 duisend kleinboere het in die afgrond bymekaargekom. Generaal-majoor graaf Apraksin het die opstand met 2 infanteriekompanie onderdruk. Aangesien die oproeriges geweier het om Petrov te oorhandig, het die graaf beveel om op hulle te skiet (terloops, heeltemal ongewapen). Na verskeie sarsies het Petrov self na die generaal gegaan vanaf die hut omring deur die mense, maar die soldate het reeds daarin geslaag om 55 kleinboere dood te maak (volgens ander bronne, 61), nog 41 mense het later aan hul wonde gesterf.

Hierdie bloedige bloedbad is selfs deur die goewerneur en baie ander amptenare veroordeel – die “rebelle” het immers niemand benadeel nie en nie wapens in hul hande gehou nie. Nietemin het die militêre hof Petrov gevonnis om geskiet te word, en baie kleinboere om met stokke gestraf te word.

Die ongehoorsames is in ander dorpe gegesel - 10, 50, 100 houe … Iewers, inteendeel, het die kleinboere die strawwe verdryf. In die Penza-provinsie in die dorpie Chernogai het mans met pikvurke en pale 'n infanteriemaatskappy gedwing om terug te trek en 'n soldaat en 'n onderoffisier gevange geneem. Toe, in die naburige Kandievka, het 10 duisend ontevrede grondeienaars bymekaargekom. Op 18 April het generaal-majoor Drenyakin hulle probeer oorreed om die oproer te beëindig – dit het nie gehelp nie; toe dreig hy hulle - tevergeefs.

En toe het die generaal, alhoewel hy verstaan het dat die kleinboere hulle opreg vergis het in die interpretasie van die imperiale manifes, die opdrag gegee om 'n sarsie af te vuur. Toe steek die oproeriges hul hande op: "Een en al ons sal sterf, ons sal nie onderwerp nie."’n Verskriklike prentjie … Dit is wat, volgens die generaal se herinneringe, ná die tweede sarsie gebeur het: “Ek het die skare gewys wat na my toe beweeg my reisbeeld (moeder se seën) en voor die mense gesweer dat ek die waarheid en reg praat die regte wat aan die kleinboere verleen is, geïnterpreteer. Maar hulle het my eed nie geglo nie.”

Dit was ook nutteloos om te skiet. Die soldate moes 410 mense arresteer, net toe het die res gevlug. Die pasifikasie van Kandievka het die lewens van 8 kleinboere gekos. Nog 114 mense het vir hul ongehoorsaamheid betaal. Shpitsruten, stokke, skakels na harde arbeid, tronk.

Niemand het die aantal gevalle getel waarin die onrus deur troepe onderdruk moes word nie, maar ons praat van etlike honderde. Soms was die verskyning van die infanteriegeselskap en die verduidelikings van die offisiere genoeg vir die kleinboere om in die egtheid van die Manifes te glo en om te kalmeer. Vir die hele tyd het nie 'n enkele soldaat gesterf nie - nog 'n bevestiging dat die mense nie kwaad was vir die soewereine nie en nie vir die soewereine volk in uniforms nie.

Gelukkig is die verhaal van die afgrond en Kandievka 'n uitsondering. In die meeste gevalle was dit moontlik om die mense te kalmeer deur oorreding, dreigemente of klein strawwe. Teen die middel van die 1860's het die onrus bedaar. Die kleinboere het berusting op hul bitter lot.

Die tragedie van die afskaffing van slawerny lê daarin dat hierdie hervorming – ongetwyfeld die moeilikste in die lewe van die groot Alexander II – nie vinnig en pynloos kon plaasvind nie. Te diep slawerny het wortel geskiet in die volkslewe, te sterk alle verhoudinge in die samelewing bepaal. Die staat het staatgemaak op mense, van wie 'n aansienlike deel deur die slawernystelsel gevoed is, en kon nie alles van hulle neem nie, maar kon terselfdertyd nie die hele land van hulle loskoop nie.

Om die eiendom van selfsugtige edeles te ontneem is die dood vir die tsaar en die staat, maar ook om miljoene mense in slawerny te hou – ook. Die enigste moontlike oplossing, wat Alexander in hierdie dooiepunt geneem het, was 'n poging om 'n kompromiehervorming deur te voer: om die kleinboere te bevry, al was dit net verpligtend om 'n losprys te betaal (die losprysbetalings is eers in 1905 gekanselleer). Ja, hierdie besluit het geblyk nie die beste een te wees nie. Soos Nekrasov geskryf het, "die een kant vir die meester, die ander vir die boer." Maar op een of ander manier was slawerny verby.