Die woord "Jood" het slegs 'n neerhalende betekenis in die geval wanneer hierdie woord 'n Rus genoem word, en nie 'n Jood nie

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Soos die geskiedenis getuig, was daar aanvanklik 'n woord in Rusland Jood, afgelei van die Poolse woord żyd, wat mense aandui wat volgens die "Mosaïese Wet" leef, en die woorde Jood het nie gehad nie. Hoekom Russies Jood is van Pools afgelei żyd, en nie uit Duits nie, byvoorbeeld, Jude, dit is nie moeilik om te verstaan nie. Rusland het nie territoriaal aan Duitsland gegrens nie, maar Rusland het net aan Pole gegrens. afgeleë gebied genoem Oekraïne … Sien die kaart van 1740.

Ons lees nou belangrike historiese inligting uit die elektroniese ensiklopedie:

Verstaan, leser, dit is 'n godsdienstige en historiese bewys! Woon in Pole in 'n stil en beknopte "Joodse paradys" Jode kon nie geld teen rente (in groei) vir mekaar gee nie. Hulle Joodse wet dit was verbode. Daarom diegene Jodewat spaargeld gehad het, het probeer beweeg na waar hulle hierdie spaargeld kon gee in hoogte buitelanders. Om terselfdertyd ywerige uitvoerders van die "Mosaïese Wet" te wees, Jode was nie net besig met woeker nie, maar met die roofwoeker, wat vir buitelanders was vernietigende.

Die geskiedenis het duisende getuienisse bewaar van verskeie mense wat in verskillende eeue geleef het, wat beskryf het hoe misantropies daar was Joodse woeker. Maar hier, om my woorde te illustreer, sal ek net een getuienis aanhaal - die woorde van die profeet Mohammed (vrede met hom!), Onder wie se diktaat die heilige Koran vir alle Moslems geskryf is. Hier is die getuienis van Mohammed (Surah 4 ayahs 160 en 161):

Ek sal die hoofgedagtes uit hierdie historiese bewyse herhaal vir 'n beter begrip daarvan deur die leser: " Jode onreg gedoen "," hulle afgeweer baie mense uit die ware geloof, en groei geneem het woekeragtig en geëet het eiendom van mense …"

Hierdie twee walglike dade (afsku van die ware geloof en woeker) is deur die Jode onder vreemdelinge gereël met 'n verre doel in streng ooreenstemming met die leerstelling van hulle Joodse Wet: "Dit word deur julle hande gedoen. op die land gaan jy om dit in besit te neem". (Bybel," Deuteronomium ", 23:20). Met ander woorde, die toename in kapitaal as gevolg van die ekonomiese roof van buitelanders was vir Jode 'n sekondêre saak. Die hoofsaak was om mense eers in finansiële slawerny, dan in armoede te dompel en hulle so tot die dood te verdoem, sodat hulle so bietjie vir bietjie die land van hulle kon bevry … Immers die belangrikste ding vir die Jode is "kry haar in die hande", die land van vreemdelinge, bietjie vir bietjie, soos die "Mosaïese Wet" voorskryf! Terloops, tot vandag toe skryf hy dit voor!

Nou vir 'n nuwe reeks feite vir die leser:

Na die suksesvolle einde in 1721 van die "Noordelike Oorlog", wat Peter I Romanof teen koning Karel XII van Swede gevoer het ter wille van die verowering van die "oorspronklik Russiese gebied" - Ingermalandia, wat nou die Leningrad-streek genoem word, het Rusland die status verkry. Russiese Ryk … En sy heerser, Petrus I, het toe die titel van keiser ontvang. Besonderhede in my vorige artikel. "Wie het die stad gebou op die Neva, nou genoem" St. Petersburg ".

Gravure deur die hofkunstenaar Fyodor Zubov "The Crowning of Peter I (the Great)."

In 1725 sterf Peter I, en in 1727 het sy vrou Catherine I, wat die titel van Keiserin geërf het en al die regte om die groot ryk te regeer, 'n kort dekreet uitgevaardig. "Oor die uitsetting van Jode uit Rusland".

14 jaar later, in 1741, het hul dogter, Elizaveta Petrovna, die Russiese keiserin geword, en reeds in 1742 het sy 'n uitgebreide dekreet uitgevaardig "Oor die uitsetting van Jode uit Rusland", die dekreet van sy ma, wat reeds 15 jaar oud was, maar plaaslik swak toegepas is, te herhaal en aan te vul.

Die tekste van beide dekrete van die Romanov-keiserinne het die volgende beveel: "Jode, beide manlik en vroulik, wat in die Oekraïne en ander Russiese stede gevind word, almal van hulle moet onmiddellik uit Rusland na die buiteland gestuur word, en voortaan moet hulle nie toegelaat word in Rusland onder enige beeld nie …"

Die rede vir so 'n harde bevel is hulle s'n, Jode, roofwoeker en uitvoer van goud vanaf Rusland na die Weste.

In die Dekreet van 1742 was daar 'n belangrike byvoeging: “Van nou af moet hulle onder geen omstandighede vir iets in Ons Ryk toegelaat word nie; tensy een van hulle die Christelike geloof van die Griekse belydenis wil wees; doop sulkes in Ons Ryk, laat hulle lewe, moet hulle net nie uit die staat laat nie …"

Keiserin Elizaveta Petrovna was seker dat al die duiwelse skade wat vandaan kom Jode, spruit uit hul Joodse godsdiensgeroep Judaïsme … Daar staan immers in hulle “Mosaïese Wet” dat Jode is verplig om so gemeen en gemeen op te tree in die land val hulle in om dit te “besit te neem” … Verder, om die lande van vreemdelinge in besit te neem, moet die Jode nie een wet nakom nie, maar 'n hele stel misantropiese dekrete, wat begin met die woorde: "Dit is die gebooie, verordeninge en wette wat die Here jou God beveel het om jou te leer, sodat jy dit doen in die land waarheen jy gaan, om dit in besit te neem …" (Bybel, "Deuteronomium", 6: 1).

Dit is waarom, trouens, keiserin Elizabeth Petrovna in haar Dekreet van 1742 geskryf het: … tensy wie van hulle die Christelike geloof van die Griekse belydenis wil wees; doop sulkes in Ons Ryk, laat hulle lewe …"

Dit is eienaardig dat die Russiese volk op hierdie belangrike toevoeging tot die Dekreet van 1727 deur Catherine I met die volgende spreekwoorde gereageer het:

Volgens 'n ander weergawe, "deputasie Hasidiese Jodewat op die lande gewoon het wat na die verdeling van Pole aan die Russiese Ryk afgestaan is, het 'n beroep op keiserin Catherine II gedoen met 'n versoek: om hulle nie te noem nie deur die Jodeaangesien hulle, Hasidim, glad nie verwant aan almal anders nie aan die Jode Europa, maar is verwant aan 'n heeltemal ander stam van die stamme van Israel, van Jode … Gevolglik het Catherine II die Nederlandse en Duitse vanne aan die Jode van Pruise en die Oossee (in-stern en dies meer) oorgelaat en die Chassidiese Jode van Wit-Rusland, Pole, Volyn en Podolia byna-Russiese vanne gegee… "(Hy het hieroor vertel in sy boek" Rusland, die verloop van die onbekende geskiedenis. Jode wat nie bestaan het nie "Professor AM Burovsky).

Presies hoe dit was of nie, weet ek nie en amper niemand weet nie, dit is egter bekend dat die woorde Jode en Jode het baie vroeër as 1787, selfs tydens die lewe van keiserin Elizabeth Petrovna (lewensjare 1709 - 1761) met gelyke frekwensie in geskrewe Russiese bronne begin verskyn.

Moderne wetenskaplikes wat die Russiese taal en die oorsprong van woorde bestudeer het, was een keer verbaas oor die vraag: in watter jare en hoe gereeld die geskrewe vorm van woorde Jode en Jode is dit op die grondgebied van Rusland gebruik? En hier is die statistieke wat hulle gekry het:

'n Bron

Reeds in 1745-1760, (en nie na 1787, soos baie bronne beweer nie), het die woorde Jood en Jode is met dieselfde frekwensie op die grondgebied van die Russiese Ryk gebruik. En in 1825 die frekwensie van gebruik van die woord Jood 'n hoogtepunt van alle tye bereik het. (sien boonste grafiek). In 1862 ('n jaar na die afskaffing van die skandelike slawerny in Rusland, wat die oorgrote meerderheid van die Russiese mense verslaaf het), is die frekwensie van gebruik van woorde Jood, Jood, het skerp gedaal, en die gebruiksfrekwensie van die woord Jodeinteendeel, dit het skerp toegeneem. (Sien onderste grafiek).

Verbasend genoeg het ek daarin geslaag om 'n verduideliking te vind waarom die hoogtepunt van die gebruik van die woord "Jode" redelik maklik in 1825 gekom het! 'n Uitputtende antwoord is vervat in hierdie inligtingsplakkaat, saamgestel deur die blogger Vasily Lychkovsky:

Presies Jode toe het hulle probeer om hul "Trojaanse perd" - die boek "Bybel" - wat onder een omslag eers die Joodse leerstellings in die vorm van die "Moses Pentateug" bevat, Rusland in te smokkel, en daarna slegs die leerstellings van die Heiland-Christus in die vorm van die vier Evangelies. Tot op daardie oomblik was daar nie sulke "twee-stuk" Bybels in Rusland nie. Keiser Nicholas I (lewensjare 1796-1855) het hierdie bedrog ontrafel Jode, het hy besef dat dit niks meer was as 'n poging deur die nou ideologiese verowering van die Russiese Ryk nie, en het in 1825 beveel om die hele sirkulasie van "twee-stuk" Bybels, uitgegee deur 'n sekere "Bybelgenootskap", te verbrand.

Dit is hoekom 1825 die historiese hoogtepunt van die woordgebruik is. Jode op Russiese grondgebied! Hierdie historiese maksimum dui daarop dat toe, op voorstel van keiser Nicholas I persoonlik, die hele Russiese samelewing begin praat het. oor die Jode, oor hul gemeensaamheid en bedrog.

Natuurlik het ek gepraat oor die Jode en die Russiese volk, wat toe onder dubbele verdrukking was: aan die een kant, slawerny (afgeskaf deur die keiserlike dekreet van Alexander II eers in 1861), aan die ander kant, die onderdrukking van die Jode, woeker, wat nie eens verdwyn het nie. na twee dekrete van die Romanov-keiserinne "Oor die uitsetting van Jode uit Rusland".

Aangesien die Russiese volk slegs in mondelinge kreatiwiteit absoluut vry was, het hulle begin byvoeg oor die Jode spreekwoorde en gesegdes wat beide die wysheid van die mense, en die lewe van die Russiese volk en die karakter van die Jode weerspieël, en feite van die negatiewe invloed van die Jode op die Russiese wêreld …

Vladimir Ivanovich Dal (lewensjare 1801-1872) - Russiese militêre dokter en skrywer, etnograaf en leksikograaf, versamelaar van folklore en samesteller van 'n onoortreflike volume van "Verklarende Woordeboek van die Lewende Groot Russiese Taal", het nie hierdie vorm van mondelinge geïgnoreer nie. volkskuns, en die woord self Jood.

Vladimir Dal het 'n interpretasie aan die woord gegee Jood en het sowat 160 spreekwoorde versamel oor die Jode, wat hy opgeneem het in sy versameling "Spreuke en gesegdes van die Russiese volk", wat in 1862 gepubliseer is. Verder, nie een van hierdie spreuke karakteriseer die Jode positief nie.

Nog 'n belangrike toevoeging tot die onderwerp: Ek het 'n verduideliking vir hierdie grafiek met die eerste maksimum gebruik van die woord in die Russiese Ryk Jood … Terloops, die tweede maksimum op hierdie grafiek, wat op 1917-1918 val, en weerspieël die gebruiksfrekwensie van die woord Jood in die Russiessprekende ruimte, val op die rewolusie in Rusland, wat die imperiale mag omvergewerp het en Joodse mag.

Uniek min gebruik van die woord in Sowjet-Rusland Jood as gevolg van die feit dat Eerste Sowjet-regering reeds in die eerste dae van sy bewind het hy 'n dekreet uitgevaardig wat voorskryf om die inwoners van Sowjet-Rusland ter plaatse te skiet vir 'n woord Jood sonder verhoor en ondersoek.

Die derde historiese maksimum van die woordgebruik Jood in die Russiessprekende ruimte, soos die grafiek toon, val op 1988-1992, en dit is die berugte "perestroika" en die ineenstorting van die USSR, waarin die mees aktiewe deelname, volgens die Israeliese pers, net dieselfde was Jode.

Ek het egter 'n bietjie afgelei! Hoe om die meeste te verduidelik eerste historiese maksimum, wat die frekwensie van gebruik van die woord weerspieël Jood in die Russiessprekende ruimte?

Die antwoord op hierdie vraag is vervat in die boek "World Illustration", volume 39 vir 1888, waarin swart en wit geskryf staan dat dit in 1888 "25ste herdenking van die verspreiding van die Heilige Skrif in Rusland", van dieselfde "dubbele heilige Skrif", met die "Ou Testament" aan die hoof, waarvan die sirkulasie deur keiser Nicholas I erken is ideologies gevaarlik en dit in die baksteenfabrieke van die Nevsky Lavra verbrand. Dus, soos dit in die boek "Wêreldillustrasie" geskryf staan, gedurende die tyd van 1863 tot 1887, is sulke Bybels soveel in die Russiese Ryk versprei. 1,223, 044 kopieë … Boonop is "die prys van boeke wat in pragtige bande verkoop word op die laagste gestel, wat selfs 'n gewone mens met sy goedkoopheid opval …". Dit wil sê, sodat die mense nie verstaan dat die “twee-een” Bybel die rol van “gratis kaas” in’n muisval speel nie, is die prys van hierdie “inligtingswapen van massavernietiging” belaglik laag gestel. Uitsluitlik omdat hierdie afleiding Jode dit was suksesvol teen die Russiese wêreld, vandag het hulle, Jode, entoesiasties verduidelik Jode, wat "Christendom is die bemarkingsafdeling van Judaïsme!".

Nou beskou ek dit as my plig om terug te keer na die interessante feit dat die woorde Jood en Jode word gelyktydig in Russiese skrif toepas na 1745, reeds 3 jaar nadat keiserin Elizabeth Petrovna 'n uitgebreide dekreet in 1742 onderteken het "Oor die uitsetting van Jode uit Rusland".

In hierdie Besluit was onder andere die volgende woorde: "en voortaan moet hulle onder geen omstandighede om enige rede in Ons Ryk toegelaat word nie; tensy een van hulle die Christelike geloof van die Griekse belydenis wil wees; doop sulkes in Ons Ryk, laat hulle lewe, moet hulle net nie uit die staat laat nie …"

Dit is duidelik dat so 'n belangrike stap deur die Russiese keiserin in die sosiale en godsdienstige skeiding van Joodse Jode van oud-Jode wat in die Christelike geloof van die Griekse belydenis gedoop is, juis toe die invoering van 'n nuwe definisiewoord vir oud-Jode geëis het. En daardie definisie het die woord geword Jode, wat op die grondgebied van die Russiese Ryk alle voormalige Jode verenig het op grond van hul houding teenoor die Christelike geloof van die Griekse belydenis.

Nog 'n redelike verduideliking waarom die woord Jode begin massaal gebruik word in amptelike dokumente van die Russiese Ryk na 1745, tot nou toe het niemand dit gegee nie, en ek dink dit sal nie!

Hierdie weergawe word ook ondersteun deur die feit dat onmiddellik na die dood van keiserin Elizabeth Petrovna (lewensjare 1709 - 1761), wat die bekendstelling van die woord begin het. Jode in die Russiese leksikon, hierdie woord Jode het vir 'n lang tyd (sowat 38 jaar!) uit amptelike dokumente verdwyn en eers in 1800 weer verskyn! Dit word bewys deur die grafiek wat reeds aan die leser bekend is:

Daarom is die oorspronklike betekenis van die Russiese woord Jode - dit is gedoopte oud-Jode wat vrywillig afstand gedoen het van die misantropiese "geloof van hul voorvaders", sowel as hul kinders, wat op die grondgebied van Rusland reeds vry van die "Wet van Moses" gebore is.

Russiese woord Joodbly dus absoluut identies aan die Poolse woord żyd, wat mense aandui wat volgens die "Mosaïese Wet" leef.

Watter soort "Mosaïese Wet" is, kan jy selfs uit een frase uit die Bybel verstaan: "hy wat die wet van Moses met twee of drie getuies verwerp het, sonder barmhartigheid word met die dood gestraf." (Heb. 10:28). Hierdie getuienis alleen dui daarop dat die "Mosaïese Wet" 'n mafia-wet is, en al die Jode wat daarvolgens lewe, is die mafia. Met ander woorde, die Russiese woord Jood was nog nooit beledigend teenoor nie Jode … Dit wys bloot op mense wat aan die oudste en gevaarlikste mafia behoort, negatief beoordeel in beide die leerstellings van Christus die Verlosser en in die leerstellings van die profeet Mohammed.

Soos die voorste kenner oor die Joodse kwessie Anatoly Glazunov (Blockadnik) gesê het: "Die woord" Jood "het slegs 'n neerhalende betekenis wanneer hierdie woord 'n Rus genoem word, en nie 'n Jood nie."

22 Mei 2019 Moermansk. Anton Blagin

P. S

En nog een ding, wat ook belangrik is om te weet. In Rusland is dit gebruiklik om administratiewe of kriminele sake teen Russe te begin ingevolge artikel 282 van die Strafkode van die Russiese Federasie of Artikel 20.3.1 van die Kode van Administratiewe Misdrywe van die Russiese Federasie met die bewoording "vir die aanhitsing van haat of vyandskap teen persone verenig op grond van hul verhouding tot Joodse nasionaliteit." Intussen, so nasionaliteit nee en was nooit, selfs die Israeliese Kabbaliste praat daaroor! 'n Jood is nie 'n nasionaliteit nie!

Daarbenewens, in Russies die woord Jood is histories gebruik na 1742 in slegs een betekenis: "'n Jood in Rusland is 'n Jood wat Judaïsme verloën het." Laat ons nie daarvan vergeet nie!