"Trojaanse perd" - wat is die betekenis en oorsprong van hierdie betekenis?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Antieke mites lê aan die oorsprong van baie aforismes. Die uitdrukking "Trojaanse perd" -nie 'n uitsondering nie. Om die betekenis van fraseologiese eenhede te bepaal, draai ons na 'n antieke Griekse legende wat ons die verhaal van die val van die groot stad Troje vertel, waarvan die oorsaak 'n geheimsinnige geskenk was.

Hier is 'n waarskuwingsverhaal dat nie alle geskenke die moeite werd is om te aanvaar nie. So met watter verraderlike plan het die Grieke, die vyande van die Trojane, vorendag gekom om hul teëstander te verslaan?

Die gebeure van die antieke legende begin met 'n dispuut tussen drie godinne: Aphrodite, Hero en Athena. Die oorsaak van hul konflik was 'n appel - 'n offer van die minnares van twis Eris.

Die Celestials was bekommerd oor die woord "Mooiste" wat op die geskenk gegraveer is. Hulle het nie besluit watter van die godinne aan die gawe moet behoort nie, en dus die status van die mooiste, en hulle het om hulp gewend na Parys, die seun van die heerser van Troy Priam. Hy moes die inwoners van Olympus geoordeel het.

Parys se keuse het op Aphrodite geval. Die godin van liefde met haar sjarme het die jong man verlei en belowe om te help om die vrou van Menelaus (die heerser van Sparta) Elena te kry, wat 'n onaardse skoonheid gehad het. Aphrodite het haar woord gehou – en die meisie was in die arms van Parys. Hierdie gebeurtenis was die begin van 'n bloedige oorlog tussen die Trojane en die Grieke.

Vir tien lang jare het Menelaus sy vrou tevergeefs probeer bevry. Sy magtige troepe het Troje omsingel, maar hulle het nie daarin geslaag om die stad binne te gaan nie.

Toe het die wyse Griek Odysseus 'n verraderlike idee gehad van hoe om die Trojane te uitoorlê en te verslaan. Hy het aangebied om die vyande te mislei en kwansuis terug te vaar na Sparta. Voor die "toevlug" moet 'n geskenk by die hekke van Troje gelaat word - 'n yslike houtperd, as 'n simbool van die erkenning van 'n mens se eie "nederlaag".

Geskok deur die skielike oorwinning, moes die Trojane die vreemde geskenk aanvaar. Dit is waarop Odysseus gereken het. Wanneer die Trojaanse perd in die stad is, sal die sterkste Spartaanse krygers wat in die middel van die standbeeld skuil, uitkom en alles rondom verpletter.

Nie almal het van die idee van Odysseus gehou nie. Sommige het getwyfel oor die naïwiteit van hul opponente. Weens die gebrek aan alternatiewe opsies vir die ontwikkeling van gebeure, het die Spartane steeds hierdie plan goedgekeur. Konstruksie het begin. Die verbaasde Trojane het hul vyande fyn dopgehou. Die Spartane het 'n yslike perdebeeld voor die stadspoorte opgerig en in die see verdwyn. Toe het die inwoners van Troje dit gewaag om die vesting te verlaat om die ongewone geskenk noukeurig te ondersoek.

Hulle het die perd lank ondersoek, al sy besonderhede noukeurig ondersoek, maar hulle het geen vangs gevind nie. Toe begin die Trojane stry. Sommige het daarop aangedring dat 'n mens die geskenk moet aanvaar, ander het aangevoer dat 'n mens nie deur die vyand gelei moet word nie. Die felste teenstander van die ontvangs van 'n onverstaanbare offer was Laocoon met sy seuns. Maar toe hulle die perd nader, het twee slange op die seestrand verskyn. Hulle het Laocoon en sy kinders skielik aangeval. Al die pogings van die ongelukkiges was tevergeefs, die slange het vinnig met die slagoffers afgereken - hulle is dood weens verstikking, en die diere het terug in die see gekruip.

Die Trojane het nie die huidige situasie in hul guns beoordeel nie. Hulle het dit as 'n onvriendelike teken van die gode beskou, wat kwaad was oor Laocoon se verwerping van die geskenk. Om nie die inwoners van Olympus kwaad te maak nie, het die Trojane besluit om 'n groot standbeeld die stad in te bring.

Teen die nag het die Grieke wat binne weggekruip het, na buite gegaan om die hekke vir hul leër oop te maak. Die bloedige geveg het ten gunste van die aanvallers geëindig: die paleis is gevange geneem en Priamus is gedood. Nadat hy Elena gevind het, het Menelaus Troy in vlamme verswelg agtergelaat. Die eeue-oue geskiedenis van die stad het teleurstellend geëindig.

Die uitdrukking "Trojaanse perd" word gebruik wanneer dit kom by 'n sekere geskenk met 'n truuk, aangebied ter wille van die bereiking van selfsugtige doelwitte. Die aanvaarding van so 'n geskenk kan verskriklike gevolge vir die ontvanger inhou.