Doop- en generiese name van Russe. Wat is die verskil ?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In antieke tye het elke persoon by geboorte 'n oorerflike naam ontvang, wat getuig van sy familieverwantskap en 'n gemeenskaplike voorouer aandui, waaruit die familietakke gegaan het.

Hierdie generiese naam was deel van die volle naamgewing, waarvan die ketting soms 'n dosyn name bereik het, aangesien die geskiedenis van oupas in die ou dae sorgvuldig van geslag tot geslag oorgedra is en hulle hul name tot in die sewende geslag onthou het.

Die mees elementêre en argaïese generiese naam is as 'n patroniem beskou, wat mettertyd aangevul is deur 'n van wat afgelei is van die naam of bynaam van die bekendste verteenwoordiger van die stamboom.

Boere en prinse

Die generiese name van die boere-sosiale groep het ontstaan uit die name van familielede, woonplek, beroep van 'n persoon, sy eksterne data, en selfs uit die lewens- en weersomstandighede waaronder hy gebore is.

’n Groot laag generiese name het ontstaan uit byname wat aan alle afstammelinge van die familie vasgeplak was. So onder die adelstand van die 16de eeu het eksotiese stambome verskyn: merrie, kat, graaf, radyse, bok, dier, koei, specht, kool, gras.

Die generiese name van die prinse het 'n meer heilige betekenis gehad, in die voor-Christelike era is hulle vergoddelik en toegerus met bonatuurlike beskermende funksies, aangesien daar geglo is dat die gees van die voorvader wat hierdie naam gedra het, die onsigbare beskermheer van die baba geword het. Daar is geglo dat die mansname wat in die geselekteerde fonds van die heidense generiese naamboek ingesluit is 'n besonderse energie gehad het en die stempel van die lot en karakter van die voorvader gedra het, wat beteken dat deur die kind een van hierdie name te noem, die ouers, soos dit was, het sy lot bepaal.

Deur 'n familienaam vir die prins te kies, het die ouers sy plek in die dinastie bepaal, die geskiedenis van die geslagsregister opgedateer en sy toekoms geplant.

Deur die pasgeborene te noem met die naam van 'n sterk en gerespekteerde voorouer in die samelewing, het hulle as 't ware in absentia die liefde vir die samelewing oorgedra aan 'n nuwe lid van die stam, van wie mense dieselfde suksesvolle regering as van die naamgenoot verwag het.

Omdat hulle in reïnkarnasie deur 'n algemene dinastiese naam geglo het, het die prinse, volgens heidense geloof, nooit hul kinders die generiese naam van 'n lewende direkte voorouer genoem nie, dit wil sê, 'n seun kon nie genoem word ter ere van 'n lewende vader of oupa nie.

Doopname

Na die aanvaarding van die Christendom deur Rusland in 988, het generiese heidense name, byvoorbeeld Mstislav, Vsevolod, Izyaslav, Vladimir, Svyatopolk, Rostislav, Yaroslav, Yaropolk geleidelik vervang deur Christelike of doopname, meestal Grieks-Bisantynse name soos Ivan, Dmitri, Fedor, Vasily, Andrey.

Aanvanklik het die prins, benewens die familienaam, 'n naam gekry wat hy op die agtste dag van sy lewe ontvang het, toe die doopseremonie uitgevoer is. Gewoonlik is die baba vernoem na die Christelike heilige, wie se viering op die geboortedatum van die baba geval het. Tot in die 17de eeu is die doopnaam van die prins dikwels geheim gehou sodat die bose geeste nie die kind kon benadeel nie.

So het elke prins gelyktydig die eienaar geword van twee name: 'n heidense familienaam en 'n persoonlike doopnaam, die eerste het hy in die openbare lewe gebruik, en die tweede het hy in die familie uitgeroep. Maar na 'n geslag is 'n afstammeling 'n doopnaam genoem, dit het gesag, geskiedenis begin verkry en geleidelik in die kategorie van 'n generiese een oorgegaan.

Die vinnige verspreiding van doopname is ook te wyte aan die feit dat toe dit toegeëien is, daar geen verbod was op die herhaling van die name van lewende voorouers nie, dit wil sê, gedurende die lewe van 'n vader of oupa kon hulle name na 'n seun of kleinseun.

Met verloop van tyd is heidense generiese name byna heeltemal uit die dinastiese naamboek verwyder, wat plek gemaak het vir doopname, waaruit die eerste Russiese vanne in die 16de eeu begin vorm het.

Generiese name van Rurik

Die magdom familiename van die Rurik-dinastie was baie beperk, aangesien nie alle elemente van beide heidense en Christelike name geskik was om pasgebore afstammelinge te benoem nie. Vir 600 jaar het verteenwoordigers van die eerste Russiese regerende stam probeer om nie die name van hul oorlede voorouers aan die vergetelheid oor te dra nie en, met behulp van konserwatiewe antroponieme, die mag gelegitimeer. Die Rurikids het hul eie voorraad generiese name gehad, wat nie gebruik kon word deur mense wat nie aan hul dinastie behoort het nie, aangesien hulle 'n direkte skakel met die koninklike voorouer gehad het. Die generiese name is meestal aan pasgeborenes van oorlede oupagrootjies gegee, maar die "oorlede" Rurikovichs het hierdie reël verwaarloos, en daarom het Ivan Kalita een van sy erfgename Ivan genoem, en dit is nie 'n geïsoleerde voorbeeld nie.

Omdat prinse wou onderskei tussen kinders wat uit verskillende vrouens gebore is, het prinse dikwels gebruik gemaak van 'n metode van naamgewing waarin kinders van een huweliksmaat uitsluitlik heidense name gegee is, en van die ander doopname. Dit is gedoen deur Vladimir Monomakh, wie se naam sedert die 13de eeu in die Christelike naamboek ingesluit is.

Generiese name van die Romanovs

Die generiese name van die Romanof-dinastie kan voorwaardelik verdeel word in "pre-Petrine" en "post-Petrine", waarvan die gebruik in die eerste stadium van sy 300-jarige bewind veronderstel was om die kontinuïteit van mag van die Rurikids te toon, en later sy onafhanklikheid demonstreer.

Toe hulle 'n kind noem, het die Romanovs baie selde die kalender gebruik, en verkies om hom om dinastiese redes die mees voordelige naam te noem.

Die keisers, met al hul guns vir die kultus van voorvaders, het die antroponiem van die ongelukkige of tragiese historiese voorouer uit die naamboek geskrap, en daarom het hul name, na die dood van Petrus III en Paulus I, feitlik verdwyn van die dinastiese horison van die Romanovs.

'n Beduidende hernuwing van die generiese name van die keiserlike familie het plaasgevind tydens die bewind van Katarina die Grote.

'n Algemene kenmerk van die Romanovs se huis was die gebruik om seuns op dieselfde name en in dieselfde volgorde as hul vaders te noem. So in die geslagsregister van die keiserlike familie na Nikolaas I, het 'n situasie ontstaan toe daar in vier takke van die stam vir drie generasies lyne van drie identiese name was: Alexander, Konstantyn, Nikolai en Mikhail.