INHOUDSOPGAWE:

Lewensliewende selfmoorde
Lewensliewende selfmoorde

Video: Lewensliewende selfmoorde

Video: Lewensliewende selfmoorde
Video: Это 20 современных боевых танков в мире, которые просочились в общественность 2024, Mei
Anonim

Die meeste van ons kan nie die gewenste "einddatum" van ons lewe noem nie, maar neem aan om so lank as moontlik te lewe. Baie verkort egter hul lewens elke dag sonder dat hulle dit besef. Wat maak ons dood?

KENNIS OF BEWUSSYN?

Driejariges weet reeds dat rook skadelik is. Teen die ouderdom van vier of vyf leer hulle van die gevare van alkohol, teen agt of nege weet hulle van dwelms. Jy moet die straat op die regte plek oorsteek, goed en vol eet en betyds dokters besoek – dit alles is ook bekend. Regtig, om ouer te word, vergeet mense van al die veiligheidstandaarde van die lewe, begin hulle dit "verbrand"? Besef hulle dalk nog dat hulle hul einde nader?

Die punt is dat kennis nie bewustheid waarborg nie. Dit wil sê, 'n persoon weet in beginsel dat iets skadelik is en teoreties die lewe verkort, maar laat hierdie gedagte nie vir homself toe nie.’n Soort paradigma van persoonlike onkwesbaarheid. Wanneer jy direk vir 'n persoon sê dat drink of rook sy lewe verkort, wat lei tot chroniese siektes wat hom nie toelaat om vir 'n lang tyd te lewe nie, skakel hy beskerming aan. As 'n reël is dit primitief: 'n voorbeeld van "iemand wat ek ken of van gehoor het" word gegee. Hierdie "iemand" het dus 'n lang lewe gelei, ten spyte van die feit dat … (drie pakkies per dag gerook het, te veel gedrink het, vetsug gehad het, soos 'n besetene gehardloop het - beklemtoon die nodige).

KEUSE VAN LEWE

Wanneer 'n persoon met derdegraadse vetsug koek na koek verslind, kies hy lewe of dood? Wanneer hy die vierde pakkie rook, in die straat baklei, teen 'n yslike spoed jaag, dink hy op hierdie oomblikke dat hy graag wil sterf? Dit alles bring hom ongetwyfeld nader aan die merk van niks, iets geleidelik en iets op die rand van die oomblik. Maar hy dink aan die lewe! Al die bogenoemde help om vir 'n rukkie spesiale plesier uit die lewe te kry, om lewendig te voel. Die gevolge bly agter die skerms.

Die interne agtergrond word beskryf deur die konsep van "latente voorselfmoord" - een van die stadiums in die vorming van selfmoordgedrag. 'n Persoon kan vir 'n lang tyd in 'n toestand van sosio-sielkundige en geestelike wanaanpassing wees: hy het baie probleme, of hy voel soos 'n "verloorder", of het van 'n geliefde geskei, en daar is nog baie allerhande “of” waaruit jy nie baie goed voel nie. Sulke omstandighede gebeur met almal in die lewe, maar nie almal lei tot die oorgang van die stappe van lewe na dood nie. Hierdie toestand kan vir jare duur, waartydens 'n persoon homself stadig maar seker op die gekose manier "doodmaak".

Selfvernietigende gedrag kan verskil volgens die maatstaf van skielike dood: die gebruik van alkohol, dwelms, tabak, eet onbehoorlik (veral het reeds chroniese siektes), werk agtien uur per dag, vermy dokters, 'n persoon "dood" homself stadig maar bestendig. En daar is 'n kategorie van "speletjies met die dood", wat die begeerte om te veg, oortreding van verkeersreëls insluit (van kruising op die verkeerde plek tot "wedrenne sonder reëls"), nie-nakoming van veiligheidsmaatreëls - alles wat kan lei tot onmiddellike dood op enige oomblik. Die paradoks van die situasie is dat byna alles wat die dood nader bring, geassosieer word met die verkryging van "'n smaak van die lewe."

TOP-10 "VERNIETIGERS" VAN DIE LEWE

- Alkohol

- rook

- Dwelms

- Eetversteurings (ooreet of weier om te eet)

- Oortreding van die lewensreëls in chroniese siektes

- Werkverslawing - Aggressiwiteit in kontak met ander (liefhebbers van baklei)

- Oortreding van verkeersreëls - beide as 'n voetganger en as 'n bestuurder

- Oortreding van veiligheidsreëls in gevaarlike beroepe en stokperdjies

- Weiering van mediese sorg

KYK VERSIGTIG

Vir die nabye mense van die vernietiger van sy lewe is die situasie meer deursigtig as vir homself. Wat familielede en vriende nie doen om 'n persoon te oortuig om versigtiger te wees, om vir hul gesondheid te sorg, om nie risiko's te neem nie, om slegte gewoontes te stop. En alles is tevergeefs, asof hy “nie hoor nie”. Of eerder, sy innerlike “ek”, wat gereed is om te sterf eerder as om te lewe, hoor nie.

Ek wil graag beklemtoon dat die skrywer van die artikel glad nie opstaan vir een of ander ideale wêreld, waar daar geen versoekings en risiko's is nie en waar hulle tot honderd jaar vervelig leef. Glad nie! Daar is 'n plek vir alles in die lewe. Maar as ons praat van 'n verskuilde motiveringsgereedheid vir selfmoord (so verborge dat dit dalk nie deur die persoon self besef word nie), dan is daar, benewens die ooglopende selfvernietigende gedrag, addisionele kriteria hier.

Alhoewel hy dit selde met ander deel, kan baie verstaan word sonder direkte toelating. As hy poësie dig of teken, begin die tema van die dood in sy werk nagespoor word. Hy luister na musiek waar “die romantiek van die dood” heers. As jy met hom praat oor een of ander selfmoord (uit 'n fliek of nuus), is hy meer geneig om verskonings te soek vir hoekom die persoon sy lewe wou beëindig. In sy toespraak verskyn periodiek uitsprake (dikwels in die vorm van grappies of staaltjies) wat met nie-bestaan verband hou.

Selfvernietigende gedrag voorsien 'n persoon van 'n kragtige wapen - om homself "per ongeluk" dood te maak. Hy beland "skielik" in 'n ongeluk; dryf homself tot 'n akute aanval van 'n chroniese siekte deur te doen wat verbode is (byvoorbeeld om 'n pond varkwors te eet); raak in 'n bakleiery; kry 'n hartaanval van oorwerk; sterf aan dwelm- of alkoholoordosis. As mens die hele pad in ag neem, kan 'n mens verstaan dat 'n persoon tot die uitkoms gekom het wat hy vir homself gekies het.

FOUT VRYGESTEL

Daar word geglo dat diegene wat gevaarlike beroepe kies onbewustelik hul lewens verkort: weermag, polisie, brandbestryders, redders van die Ministerie van Noodsituasies - almal wat, voortdurend in gevaar, ander red. Hierdie lys sluit ook mense in wat betrokke is by ekstreme sportsoorte – valskermspringers, duikers, sport-“toertjies”, aanhangers van ekstreme bestuur (as’n soort sport). Hulle sê dat hierdie mense so 'n beroep of stokperdjie kies omdat hulle moontlik wil sterf. Maar hierdie redenasie is uiters oppervlakkig.

Ja, verteenwoordigers van gevaarlike beroepe het werklik 'n verhoogde bereidwilligheid om hulself in 'n kritieke situasie op te offer. Maar terselfdertyd sal hulle alles doen om die kanse op oorlewing nie net van die persoon wat hulle red nie, maar ook van hulself te verhoog. Hulle het 'n gesonde lewensbegeerte, en dit word juis uitgedruk in die feit dat hulle voldoen aan alle voorgeskrewe veiligheidsinstruksies - beide tydens voorbereiding en in 'n noodgeval. Hulle waag nie verniet nie, hulle optrede is duidelik, want hulle wil lewe! Dieselfde geld vir ekstreme sport-entoesiaste: hulle eer die korrekte valskermplasing, beskermende pakke en diensbare remme.

Natuurlik is daar onder hierdie mense diegene wie se toestand veel te wense oorlaat. Byvoorbeeld, terwyl ek in die polisie gewerk het, het ek gereeld werknemers wat pas deur 'n egskeiding of skeiding gegaan het, ontmoedig om na Tsjetsjenië te gaan. Ek het geweet in hierdie geval is die kans groot dat hulle óf nie sal terugkeer nie, óf hulle sal ernstig beseer word.

SO…

Die wete dat iets “skadelik” is, waarborg glad nie die bewustheid van die gevaar vir jouself nie. Wanneer dit kom by wat ons doodmaak, moet jy die omvang van wat gebeur, bepaal. 'n Bietjie alkohol op die vakansie, "kuier" by die werk aan 'n belangrike projek, of 'n paar koeke moet nie as selfvernietigende gedrag beskou word nie. Maar as die invloed van die “vernietiger” op die lewe betekenisvol word, is dit tyd om te dink oor wat aan die gebeur is.

Aanbeveel: