Skitiese dierestyl

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Skitiese kultuur Is die oorspronklike kultuur van die groot wêreld van landbou-, nomadiese en semi-nomadiese stamme wat in die 1ste millennium vC geleef het. e. in die Noordelike Swartsee-streek, in die Balkan, in Thrakië, in die Kuban, in Altai en in suidelike Siberië, dit wil sê op 'n uitgestrekte gebied wat strek vanaf die Donau tot by die Groot Muur van China.

Die Skitiese kultuur, in die Suide en Suidwes, is aangrensend aan die Helleense en die kultuur van Klein-Asië, in die Weste kom die Skitiese kultuur in aanraking met die kultuur van die Keltiese stamme, en in die Ooste - met die kultuur van Sentraal-Asië en China.

Die "Skitiese wêreld" is te groot en pas nie in die nou raamwerk van nasionale, kleindorpse belange van die talle mense van die Kaukasus, Wes-Asië, Kasakstan of Altai nie.

Die Skitiese wêreld is nie torings en nie formidabele mure van magtige kastele nie, maar hoë grafheuwels van leiers en eenvoudige krygers, dit is die eeue-oue monumente van die vroeë Skitiese kultuur, wat sy oorspronklikheid, oorspronklikheid behou het, ten spyte van die invloed van ander kulture en die Griekse wêreld. Die eienaardigheid van Skitiese kuns word uitgedruk in die "dierlike styl" van die 1ste millennium vC. e. kenmerkend van die hele Skitiese wêreld, wat weereens sy eenheid oor 'n uitgestrekte gebied bewys. Jy kan maklik die "dierstyl" onmiddellik herken, in enige onderwerp van Skitiese kuns aan die sterkte en perfeksie van die diere wat uitgebeeld word, aan die skerpte en drama van die gekose komposisie.

Mense van die Skitiese kultuur het 'n gespanne lewe gelei, waar hulle die genadelose vyandige natuurkragte moes beveg, waar hulle voortdurend moes aanval en wen of self verslaan word. Dit was 'n helder en gebeurtenisvolle lewe, en die kuns wat uit hierdie lewe gebore is, was net so dinamies. Die Skithiërs het boerdery en veeteelt gekombineer met die jag van wilde diere.

Die dier was die belangrikste mededinger van die Skithiërs in die alledaagse lewe, meer as een keer was dit nodig om diere te sien wat hul prooi pynig. Die dier, dikwels 'n monster, geskep deur die kunstenaar se verbeelding, het vir die Skithiërs gelyk of dit die geheimsinnige en kragtige natuurkragte uitdruk.

Skitiese kuns druk nie net vorm uit nie, maar die ewige beweging van die kragte van die natuur, 'n sterk liggaam - dit druk die essensie van die "dierlike styl" uit.

Die ideaal van skoonheid, die Skithiërs gekombineer met die begeerte om simbolies uit te druk 'n soort magiese krag oor die geheimsinnige kragte van die natuur. Die nomadiese lewenswyse van die Skithiërs het hulle nie toegelaat om werke van monumentale skildery of argitektuur te skep nie. Die Skithiërs het in die saal gewoon en voortdurend oor uitgestrekte gebiede beweeg, daarom kon die werke van hul kuns miniatuur wees, en dien as 'n versiering van die Skithiese lewe, wapens, toerusting, harnas.

Die innerlike inhoud van kunswerke wat deur Skitiese meesters gemaak is, is opvallend in sy lakonisme en die hoogste spanning van die gevange beweging van 'n dier, voël of persoon.

Die Staats Hermitage besit die wêreld se enigste rykste versameling Skitiese oudhede; die Hermitage vertoon meer as veertigduisend items van Skitiese kuns.

Een van die bekendste meesterstukke van die Hermitage is 'n goue figuur van 'n takbok, wat deur argeoloë in 'n Skitiese grafheuwel naby die dorpie Kostromskaya in die Kuban-streek gevind is. Die reliëffiguur van 'n takbok is in die 6de eeu vC gemaak. e., 'n takbok wat op 'n ronde ysterskild gepronk het in die begrafnis van 'n Skitiese leier.

Die Skithiërs het die natuur vergoddelik en die ligbeeld van die godheid simbolies verbind met die beeld van 'n takbok wat die son op sy horings dra. Die hele figuur van 'n takbok is ondergeskik aan 'n spesiale, intense ritme, waarin die krag en krag van 'n wilde dier uitgedruk word. As jy glad nie die afmetings van die beeldjie van 'n takbok ken nie, sal hierdie piepklein beeld vir ons as 'n reuse bas-reliëf verskyn.

Daar is niks toevallig of oorbodig daarin nie; dit is moeilik om 'n meer deurdagte en volledige komposisie voor te stel. Hoe harmonieus word die sagte buiging van die hert se nek gekombineer met sy dun snuit, waarbo die krulle van die groot gewei wat op die rug teruggegooi word, majestueus uitstyg!

'n Goue gedenkplaat in die vorm van 'n takbok is 'n skildversiering. Kul-Oba, Kertsj. IV eeu vC e. Hermitage.

Daar is nie sulke gewei wat langs die hele rug van 'n takbok sal strek nie! Die dier lieg en luister na die geringste geritsel, maar in sy posisie is daar so 'n impuls, so 'n sterk strewe vorentoe dat dit lyk asof hy nie lieg nie, maar in die lug vlieg, sy nek rek en sy horings agteroor gooi.

In die figuur van 'n takbok word alles voorwaardelik en terselfdertyd uiters realisties uitgebeeld. Ons sien nie eers dat die kunstenaar nie vier bene van 'n takbok uitgebeeld het nie, maar slegs twee. Die bene van die takbokke, styf getrek onder die maag, skep die indruk van 'n saamgeperste veer, gereed om enige sekonde te vuur.

As ons die figuur van 'n takbok voorstel, soos 'n marmerbeeld van 'n paar meter hoog, sal dit meer majestueus, monumentaal wees.

Die bekende Siberiese versameling van Peter I, wat bestaan uit argeologiese vondste in die heuwels van suidelike Siberië, verteenwoordig ook die Skitiese "dierestyl".

Oorweeg 'n gordelplaat van 12,5 by 8 cm, gemaak in die Skitiese "dierstyl". Hierdie goue miniatuur verstom met die grootsheid van die dinamika van die komposisie, waarin 'n gevleuelde tier met 'n krullerige maanhare of met bokhorings 'n perd wat voor hom gebuig is, pynig. In die perd se oog is duidelik sigbare dodelike pyniging en die verskriklike leegheid van die dood, en in die oog van die tier is daar 'n hewige woede, wat die ongebreidelde en genadelose wil van die bose element uitdruk, wat lewe verslind en vernietig. Gesoldeer in die stryd, verteenwoordig hierdie figure - die roofdier en die slagoffer, 'n enkele, onafskeidbare geheel.

Hoe treffend is die intensiteit van die stryd! Die roofdier het sy prooi stewig gegryp met sy slagtande en kloue, en niemand sal dit ooit regkry om die bloeddorstige tier uit die nek van die ongelukkige perd te ruk nie. Die kunstenaar het 'n magiese aksie uitgevoer wat die natuur as 'n enkele geheel in die lewenskring uitbeeld, onderhewig aan ritme en 'n sekere orde.

'n Sirkel in Skitiese kuns is 'n simbool van die son en lewe, daarom is alle beelde van diere en komposisies as 't ware in 'n sirkel omring.

Herodotus rapporteer dat die selfnaam van die Skithiërs SKOLOT (skolot, of skolt) is, moontlik van hier 'n afgeleide woord KELT (Lat. Celtae, Breton Kelted, Wall.y Celtiaid, Iers na Ceiltigh, Shotl. (Gal.) Ceilteach, Mensk ny Celtiee, wortel Kelt). Caesar en Pausanias het aangevoer dat Kelt die selfnaam van die Kelte was. Die Skitiese dierestyl is blykbaar deur die Kelte aangeneem en is verder ontwikkel in die style van die Viking-kuns. Dit is bekend dat die nedersetting van die Skitiese stamme van oos na wes gegaan het, dit wil sê die Skolot-stamme het die son gevolg.

Die Skitiese kunstenaar sluit die hele komposisie in 'n sirkel, asof hy triomfeer oor die onbekende kragte van die natuur, wat verpersoonlik word deur 'n woedende roofdier.

Die sterk en buigsame liggaam van die roofdier wat in 'n ring opgekrul is, is treffend in sy volmaaktheid. Die goue panter van die heuwel wat naby Simferopol gevind is, is vir ewig opgesluit in die sirkel van sy grasieuse spel.

Interessant genoeg is al die tradisies van die Skitiese "dierstyl" in Russiese volkskuns behoue gebly, antieke tradisies is bewaar en in verskillende vorme beliggaam en word herhaal in antieke vervaardigingstegnieke, byvoorbeeld tradisionele heuningpeperkoek, wat "toevallig" genoem word. " in die Archangelsk-streek.