Wat moet kinders lees?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Dit is baie makliker om mense te ontmoet wat 'n groot aantal boeke gelees het as diegene wat die meriete van hierdie of daardie boek vir die ontwikkeling van die menslike siel kan waardeer. Gewoonlik gaan dit nie verder as die uitdrukking van jou eie gevoelens of monosillabiese kategoriese beoordelings van die laaste boek wat gelees is nie.

Om boeke te lees is nie 'n aangename tydverdryf of vermaak nie, maar 'n manier van persoonlike ontwikkeling, verryking met lewenservaring. Maar vir baie volwassenes is dit ongelukkig presies die eerste. Of 'n rede om jouself in die oë van diegene rondom jou bloot te stel as 'n verfynde kenner van literêre genot.

En nou is aandag die belangrikste ding.

Die belangrikste betekenis en hoofdoel van die lees van fiksie bestaan uit die kennis van die menslike siel, 'n vreemdeling en jou eie, in die kennis van jou siel in die toekoms, in die kennis van die siel van die teenoorgestelde geslag om, sodra jy ontmoet het, 'n persoon te herken met wie jy kan bou 'n sterk gesin, baar en maak goeie kinders groot.

Die boek gee kennis van die lewe. Om die lewe te ken beteken om mense te ken in hul diversiteit en verganklikheid, in hul laagheid en grootsheid. Dit is moontlik, en sonder om boeke te lees, om die lewe te ken, maar boeke "verkort ons ervarings van vinnig vloeiende lewe" (A. S. Pushkin. "Boris Godunov").

'n Groot aantal boeke vereis lewenservaring en volwassenheid vir hul volle begrip. Maar ten spyte hiervan, die belangrikste boeke moet teen die ouderdom van 20 gelees wordm, d.w.s. tot die begin van 'n onafhanklike lewe. Verdere lewe leer die lewe self.

Inderdaad, wanneer werk en gesin begin, eindig die lees van fiksie, want daar is reeds nie tyd om te lees nie.

Die volgende keer om jouself in lees te verdiep kom wanneer kinders groot word, m.a.w. teen die ouderdom van 40-50, wanneer daar herbesin word oor die deel van die lewe wat geleef word, en wanneer dit nog moontlik is om iets reg te stel.

'n Persoon lees op hoë ouderdom, maar hierdie lees het byna geen effek op sy daaglikse sake en lot nie, dit verander net sy houding teenoor dit wat hy deurgemaak het.

Dus, voor die ouderdom van 20, moet die belangrikste boeke gelees word, maar hiervoor moet, teen die ouderdom van 10, 'n liefde vir lees en 'n smaak vir goeie boeke ingeboesem word ten spyte van die versoekings van televisie en rekenaarspeletjies. Teen die ouderdom van 10 lees ouers klaar boeke. Verder tree hulle slegs op as adviseurs en gespreksgenote. Maar dit verg ook die toepassing van geestelike krag en kreatiwiteit.

Hulle sê dat "om wys te word, moet jy 10 boeke lees, maar om hierdie 10 te vind, moet jy duisende lees." Terselfdertyd is dit stil dat nadat hierdie tien uiteindelik gevind is, Ek moet daardie duisende uit my kop kry … Maar dit is nie moontlik nie, so kinders moet slegs die top 10 gegee word.

Mense is geneig om hul kinderjare met warmte te onthou.

Maar die idealisering van wat in die kinderjare gesien is, verhoed 'n kritiese herbesinning van alles wat gebeur het. Dit geld ook vir boeke.

Mense lees meer dikwels vir hul kinders wat hulle self in die kinderjare gelees het, of maak oor die algemeen staat op die merk "kinderlik" en glo dat enigiets sal doen. Laasgenoemde is egter nie waar nie. Die wêreld van boeke is so uiteenlopend soos die wêreld van mense.

Onder die mense rondom ons is daar min van diegene wie ons werklik kan vertrou, wie se visie van die wêreld naby aan ons s'n is, en wie se raad dus vir ons nuttig sal wees. Net so is daar onder die skrywers baie wat vir ons niks meer nagelaat het as die geestelike produkte van hul lewe nie.

Kinders moet beskerm word teen die invloed van mense wie se wêreldbeskouing vir ons vreemd is, want, hoewel kinders sal grootword, is hulle lewenslank by ons.

Dus: die belangrikste taak van elke volwassene - nadat jy herbesin het oor wat jy gelees het, maak jou boekrak skoon van onnodige goed en vul dit aan wat ontbreek, en dra hierdie geestelike erfenis aan kinders oor.

Van ed.

As 'n illustrasie tot die swart lys van outeurs, kan ons Mukhu-tsokotukha aanhaal, geskryf deur die Jood Korney Chukovsky, wat bevriend was met die stigter van Sionisme, Zhabotinsky:

Die hoofdaad van die Spinnekop in die sprokie is die moord op die Vlieg. En so het die skrywer hierdie tragiese toneel die volgende kenmerke gegee:

1. 'n daad van geweld gepleeg word.

2. Die marteling van 'n lewende en bewuste slagoffer word as 'n lang proses voorgehou.

3. 'n Skerp snygereedskap word gebruik.

4. Die misbruiker tree koelbloedig op en geniet die marteling van die slagoffer.

5. vampirisme: die bloed van 'n getemperde, maar nog lewende slagoffer is dronk.

Gewoonlik, in 'n tradisionele sprokie, help die held die heldin uit voordat die skurk sy donker planne begin uitvoer, want die reëls van die sprokie-genre is daarop gefokus om goed te beskerm en kwaad te beperk, en natuurlik kan daar geen vampirisme in enige normale sprokie.

Sommige navorsers vind geënkripteerde Vrymesselaars- en godsdienstige rituele in hierdie verhaal. Maar, waarskynlik, daar is nie so 'n Sowjet-kind wat nie hierdie verhaal sou ontmoet het nie. Boonop was die kennismaking so naby dat verskeie reëls (gewoonlik die eerste ses of agt) stewig in die kind se geheue ingebed was, soos een of ander onuitwisbare seël. En op hierdie seël is duidelik nie 'n onskadelike verhaal oor die oorwinning van goed oor kwaad nie.

Materiaal oor hierdie onderwerp: