Modulêre mens en sy konstrukteurs

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Globalistiese "sagte krag" - die begeerte om mense in beeste te verander en hulle te inspireer dat hulle trots moet wees op dierlikheid

Die ideaal van 'n globalistiese samelewing is 'n modulêre persoon. Hierdie term, wat in die vroeë 70's geskep is. XX eeu deur die Amerikaanse futuris Alvin Toffler, het nie te gewild geword nie, maar die semantiese vulling daarvan is reeds redelik herkenbaar.

Soos deur Toffler en sy medewerkers bedink, is die hoofkenmerk van 'n modulêre persoon sy verhoogde konformisme, die vermoë om in te pas in enige sisteme van verhoudings, omstandighede en aktiwiteite wat vir hom voordelig is. En met dieselfde gemak om hulle te verlaat wanneer hulle hul aantreklikheid verloor. So 'n "biomodule" is sonder sterk aanhangsels, morele beginsels, oortuigings. Hy het net een onwrikbare beginsel: "'n Vis soek waar hy dieper is, en 'n mens - waar hy beter is."

Hy is 'n uitgesproke egosentric, wie se hoofdoel sukses in 'n vinnig veranderende wêreld is. En dit verg verhoogde mobiliteit en gereedheid om heeltyd te verander: om van woonplek, werk, voorkoms, kennisse te verander. Enigiets. Selfs jou geslag. Wel, natuurlik, 'n gesin.

"Namate menslike verhoudings meer en meer broos en modulêr word," het Toffler in 1970 geskryf, "word die strewe na liefde miskien meer woes. Maar dit is net tydelike hoop op verandering. Aangesien gewone huwelik blykbaar minder en minder in staat is om lewenslange liefde te waarborg, kan ons die openlike goedkeuring van tydelike huwelike verwag. In plaas daarvan om te trou "net die dood sal ons skei", sal paartjies trou met die wete dat die verhouding van korte duur kan wees. Hulle sal ook weet dat wanneer die paaie van man en vrou uitmekaar skei, wanneer daar te veel verskil in die vlakke van ontwikkeling is, hulle mekaar kan aanbied om sonder skok en probleme te skei, miskien selfs sonder die pyn wat vandag met egskeiding gepaardgaan. En wanneer die geleentheid hom voordoen, sal hulle weer en weer en weer trou.”

Die "groot toekomskundige" noem hierdie ketting van huwelike "opeenvolgende huwelike" (teenoor poligamie). Hier is wat hy oor so 'n model, of liewer, 'n module skryf: “Opeenvolgende huwelik - 'n model van die een na die ander tydelike huwelike - is aangepas deur die orde van die Eeu van Verganklikheid, waarin die duur van alle menslike verhoudings, alle sy verbintenisse met die omgewing is verminder. Dit is 'n natuurlike, onvermydelike gevolg van 'n sosiale orde waarin motors gehuur word, poppe gegee word as 'n aankoop van nuwes, en klere weggegooi word na eenmalige gebruik. Dit is die hoofstroom van môre se huweliksmodel.”

Dit is nou duidelik dat toekomskundiges soos Toffler en ander "visioenêres" die publieke bewussyn vooraf voorberei het vir die veranderinge wat beplan is deur die "wêreldheersers van hierdie eeu", wat nou algemeen globaliste genoem word. In die 70's. van die vorige eeu, toe dit vir baie onsedelike dade nog veronderstel was om in die tronk te wees, het Toffler lesers geïnspireer dat ons in die toekoms nie net "opeenvolgende huwelike" sou verwag nie, maar ook vertraagde bevalling in die naam van die bou van 'n loopbaan, surrogaatmoederskap, "homoseksuele pa's", "professionele ouers", wat ander mense se kinders grootmaak vir geld en ander vreugdes van 'n vrye lewe, wat toe utopies gelyk het, en vandag, deur die pogings van globaliste, verower hulle lewensruimte toenemend aggressief.

Dit is waar, in die lewe is alles nie so idillies soos in die beloftes van futuriste nie. Hulle het belowe dat die mensdom 'n sug van verligting sal slaak en die boeie van tradisionele moraliteit en godsdienstige taboes sal afgooi. En dat dit alles natuurlik sal gebeur, vanself, in opdrag van die "Age of Fleetness" en, die belangrikste, vrywillig: wie wil - gooi af, wie nie wil nie - sal op die ou manier leef. Die menslike natuur blyk egter baie meer konserwatief te wees as wat die skrywers en kliënte van futurologiese projekte gehoop het. Die meeste mense was nie haastig om vrywillig modulêr te word nie, so die skeppers van die "dapper nuwe wêreld" het hulle meer en meer aanhoudend en hard begin jaag. As dit nie met behulp van ideologiese manipulasie geslaag het nie, dan deur middel van volslae dwang, wat onlosmaaklik met onderdrukking en intimidasie verbind is. En dit is op sy beurt kenmerkend van 'n polisiestaat.

In een van die vorige artikels het ons oor 'n nuwe soort polisiestaat geskryf en die aandag daarop gevestig dat die fundamentele nuwigheid daarvan bestaan uit die dwang tot die onnatuurlike. Selfs met die huidige baie hoë vlak van verdorwenheid in die samelewing, was 'n groot deel van die bevolking van verskillende lande teen die wettiging van selfdegeslag "huwelike" en die aanneming van kinders deur sodomiete. Maar hulle het nie 'n duit omgegee oor hul mening nie, en die toepaslike wette gedruk. En mense word nou onder die bedreiging van onderdrukking gedwing om sulke “huwelike” as die norm te erken.

Kyk na die situasie met migrante in Wes-Europa. Die idee van "vervangingsmigrasie", wat in die 80's bespreek is. vorige eeu, maar is in 2000 in wye sirkulasie ingevoer (sien die verslag van die VN se Bevolkingsafdeling "Vervangingsmigrasie: is dit 'n oplossing vir die probleme van bevolkingsafname en veroudering?") - hierdie idee self is onnatuurlik. Die inheemse bevolking krimp immers nie spontaan nie, maar onder die invloed van’n deeglik deurdagte, gesofistikeerde beleid van “gesinsbeplanning”. En dan, in plaas daarvan om hierdie anti-demografiese beleid te stop en 'n verhoging in die geboortesyfer te bevorder, begin hulle migrante invoer. Die doel is om volke van hul wortels te skei en "nuwe nomades" te skep.’n Soort globalistiese mengsel,’n mengsel van rasse en kulture.

En onlangs is nog 'n onnatuurlike neiging in die beleid van "vervangingsmigrasie" opgespoor. Die skares vlugtelinge, wat uit hul lande verdryf word deur oorloë kunsmatig aan te blaas, tree op 'n manier wat heeltemal ongewoon is vir hul situasie. Hulle het 'n groot bedrag geld van iewers, hulle terroriseer die plaaslike bevolking vreesloos, pleeg vergrype, skande, en die owerhede bedek hulle en eis van die inheemse bevolking "om verdraagsaamheid te toon."

Hulle word ook nogal hard gedwing om te ontheilig, dit wil sê tot atrofie van morele gevoel, skaamte, goeie smaak, hunkering na die ideaal. Teen die agtergrond van die kultus van sukses en geld word toestande geskep waaronder 'n persoon beide kan bereik, slegs deur betrokke te raak by die produksie van "lae betekenisse" en verdraaide "waardes" wat deur nuwe standaarde verkondig word. En die verbruiker word 'n ondubbelsinnige sein gegee oor waarop om te fokus, as jy nie as 'n verloorder en 'n marginaal gebrandmerk wil word nie, om op die kantlyn van die lewe te vegeteer.

Eintlik is dit die hoofinhoud van die globalistiese “sagte mag” – die begeerte om mense in beeste te verander en hulle te inspireer dat hulle trots moet wees op dierlikheid, want dit is die enigste manier waarop werklike mense nou leef.

Die versnelde vorming van 'n modulêre persoon is veral duidelik op die gebied van gesinsbeleid. In baie lande is daar reeds 'n de facto verbod op ouerskap, aangesien wette aangeneem is om "gesinsgeweld" te bekamp. En ouers, wat besef dat kinders met die geringste “sein” onttrek kan word, word gedwing om hul inleiding tot nuwe “waardes” te verdra. Dagga is byvoorbeeld reeds nie net in 'n aantal Europese lande gewettig nie, maar ook in die Verenigde State en selfs in godsdienstig georiënteerde Israel. Jy hoef nie 'n Toffler te wees om te voorspel hoe kinder- en adolessente dwelmverslawing sal toeneem nie, wat egter polities korrek sal wees wat "eksperimenteer met psigo-aktiewe stowwe" genoem word.

Om kinders weg te neem is nie meer 'n sagte krag nie, maar 'n baie taai krag. In onlangse jare is dit regoor die wêreld gebruik om die groei van modulêre mensdom te versnel. Dit is geen oordrywing om te sê dat ons met 'n groots sosiale eksperiment te doen het nie. Die presiese aantal jong slagoffers van hierdie eksperiment is onbekend (in elk geval, sulke data is nie publiek beskikbaar nie), maar dit is duidelik dat die rekening na ten minste tienmiljoene gaan. In 2000 het die Franse regering, onder druk van bekommerde professionele persone, die inspekteur-generaal vir maatskaplike sake Pierre Navez en die inspekteur-generaal van die regsafdeling Bruno Catala gevra om 'n verslag in te dien oor die situasie in jeughowe en maatskaplike dienste, oor die skeiding van kinders van hul ouers. Die aangekondigde syfers was skokkend: oor 18 jaar in Frankryk is op sowat 2,5 miljoen kinders beslag gelê, en sowat een miljoen is onwettig, sonder voldoende gronde. In Finland, met 'n bevolking van 5,5 miljoen mense, word daar jaarliks op sowat 10 duisend kinders beslag gelê. Terselfdertyd word ongeveer 60 duisend 10 duisend elke jaar gebore - een sesde. En in Rusland, waar "alles net begin", word 150 kinders elke dag uit 'n gesin verwyder. Ongeveer 55 duisend per jaar. En meer onlangs het hierdie syfer 100 duisend bereik!

'n Kind wat met geweld van sy gesin geskei is en in 'n onbekende omgewing geplaas word, ervaar 'n verskriklike skok. En in 'n toestand van skok is selfs 'n volwassene maklik genoeg om te breek, om te breinspoel, in 'n woord, om iemand anders se wil te onderwerp. “Verlange in’n man se hart oorweldig hom”, sê die Spreuke van Salomo (Spr. 12:25). En hier is nie net verlange na geliefdes nie, maar ook 'n gevoel van transendentale afgryse. Dit is nie toevallig dat baie kinders wat hulle in so 'n situasie bevind tekens van outisme, ontwikkelingsagterstande en emosionele afstomping toon nie. Dit is net sulke eienskappe wat nodig is vir die konstruksie van 'n modulêre persoon. Inderdaad, om maklik af te breek of glad nie bande te vestig nie, om vrouens, mans, geslag, vriende, vriende, stede en lande, beroepe, sienings en nog baie meer wat opregte deelname verg, te verander, moet jy dom en onsensitief word. Die belangrikste ding is om in die neiging te bly, om ingeskryf te word, om suksesvol te wees, dit wil sê om tyd te hê om te integreer in die stelsel van verbindings wat nou die winsgewendste en belowendste is vir die "biomodule". En in die "voortdurende veranderende wêreld" het net tyd om te herbou en in te bou …

Maar 'n persoon is nie 'n biomodule nie, daarom kan helder prentjies van die toekoms, wat bewoon word deur nuwe modulêre mense wat vir hierdie toekoms geskik is, óf in die koppe van skelms óf in mense met 'n beskadigde psige gebore word. Die menslike wese, die beeld van God, die strewe na die ideaal, na reinheid, liefde, getrouheid en standvastigheid kan onderdruk word, maar nie vernietig word nie. En die onderdrukking van die menslike natuur sal nie noodwendig uitgedruk word in gehoorsaamheid aan die planne van futuriste nie.’n Veer wat lank saamgepers word, kan onverwags ontvou.

Wie het verwag dat Renat van Rusland, aangeneem deur twee professionele "gay ouers", sou grootword en die lewe, volgens hul eie toelating, in 'n nagmerrie sou ontaard? Dat hy hulle met 'n mes, met 'n skroewedraaier sou aanval, hulle met 'n honderiem sou verwurg, rekenaars, meubels en selfs die mure van 'n huis sou vernietig, die bankrekeninge van sy aanneemouers sou oopmaak - kortom, hulle op elke moontlike manier terroriseer. uit wraak vir sy verwronge lot?

Die reaksie van die Noor Anders Breivik, wat 77 mense gedood en meer as 150 gewond het, was ook onverwags vir die ontwerpers van die modulêre multikulturele mensdom. wat elke stap van hierdie familie beheer het) het die misdade beken, maar geweier om skuld te erken, met vermelding van dat hy 'n "martelaar van die konserwatiewe revolusie" was wat die Noorse verset verteenwoordig, en dat die aanvalle "'n waarskuwing aan hoë verraaiers" was wat bygedra het tot die oorheersing van migrante en sogenaamde multikulturalisme. Sedert 2011, toe Breivik die slagting gepleeg het, het die nasionalistiese sentiment in Wes-Europa merkbaar gegroei.

Wie weet wat anders sal die slagoffers van die globalistiese sosiale eksperimente doen? Verlange in die hart kan immers nie net tot magtelose moedeloosheid lei nie, maar ook tot waansinnige woede …