Gruwel van die Weste is nie toevallig nie
Gruwel van die Weste is nie toevallig nie

Video: Gruwel van die Weste is nie toevallig nie

Video: Gruwel van die Weste is nie toevallig nie
Video: George Soros' son touts meeting with VP Harris 2024, Mei
Anonim

Om die uitkyk van 'n samelewing te verander, is dit genoeg om net sy idee van 'n spesifieke verskynsel geleidelik in die regte rigting te verskuif. Hierdie tegnologie is baie eenvoudig en effektief.

Heelwat materiaal is reeds geskryf oor die tegnologie van Overton-vensters. Die artikel How to legalize cannibalism het die tegnologie self beskryf, en die artikel How to break glass in Overton Windows verskaf aanbevelings om hierdie sosiale formatering teë te werk.

Die mees onlangse tendense wat met behulp van populêre kultuur bekendgestel word, word beskryf in die artikel Overton Window: What ideas are going through the first stages of implementering.

Een van die treffendste voorbeelde is deur die Australiese toneelgeselskap Snuff Puppets ten toon gestel.

Wat sal gebeur in die gedagtes van kinders, wat 'n poppekas vertoon sal word waarin die liggaam van 'n verskriklike vrou ontbind, en haar organe uitkom en vrolik met die kinders speel?

Volgens die skrywers is 'n reuse-pop genaamd Everybody (terloops, ingesluit in die Guinness Book of Records) 'n eenvoudige en duidelike metafoor vir die mensdom.

Tydens 'n straatvertoning kruip 'n grieselrige kind uit 'n groot popvagina. 'n Groot baksteen tref Almal se kop, en dit lyk asof die wese sterf. In die loop van die opvoering leef sy as 't ware 'n normale liggaamlike lewe, eet, ontlas, huil, ontbind. Snaakse organe – ingewande, oë, hart, ensovoorts – spring uit die sterwende liggaam en dans saam met die kinders. Dit neem ongeveer ses uur. Die opvoering simboliseer volgens die skrywers emansipasie, bevryding van vooroordele.

In Australië, te oordeel aan die reaksie van die publiek (sien video), is die Snuff Puppets-estetika 'n sukses en mense geniet dit om met hul ingewande te dans of om met 'n soort vloeistof geskink te word deur 'n marionet se haan wat van iewers af kom.’n Geëmansipeerde samelewing verheug as daar op’n boeiende wyse gewys word dat dit in’n verslaafde samelewing gebruiklik is om met klere, reëls en moraliteit toe te smeer.’n Vrye, moderne mens moet skaamte sien en nie skaam wees om dit blykbaar te demonstreer nie, sê die kreatiewe mens Freer. Want daar is geen skaamte nie. Want onskuldige diere, waaraan mense ook behoort, wat geen skaamte het nie, kopuleer, kak en verslind mekaar, steur hulle nie aan eksistensiële vrae en ordentlikheid nie. Lewe is dus lekker, gratis en goed.

Skakels in dieselfde ketting: openbare verskeuring van die wolf, dolfyn en kameelperd voor kinders, geslagsopvoeding van seuns van meisies en ander waardes van die Weste.

Beeld
Beeld

Dit alles is nie 'n toevallige kreatiewe uitdrukking van individuele ontaarde nie, maar 'n sistematiese program om 'n samelewing van diensmense van die "progressiewe" Weste te skep, en die skepping van diensmense is ook openlik in die Federasieraad van die Russiese Federasie verklaar.

Die menslike liggaam het biljoene selle, talle organe met hul eie spesifieke funksies waarin die mees komplekse fisiologiese prosesse plaasvind.

Die sosiale organisme van planeet Aarde is nie minder kompleks en divers nie. Volke, kulture, tradisies, openbare en internasionale instellings … Maar in teenstelling met die selle van die liggaam, dat elke gesonde mens, na die beste van sy vermoë, in staat is om die eksterne invloed te weerstaan wat hom in 'n "diensmens vorm" ". Hierdie impak kan beide latent en openlik wees.

'n Voorbeeld van 'n verborge effek is die byvoeging van menslike vleis by voedsel, waardeur die massaverbruiker, sonder om iets te vermoed, dit in die samestelling van voedselprodukte van wêreldhandelsmerke gebruik.

’n Voorbeeld van openlike invloed is sulke openbare gruwels wat onder die sluier van opvoedkundige of kreatiewe gebeure plaasvind.

Hoe dink jy sal verbygangers in 'n groot Russiese stad op so 'n poppekas reageer?

Aanbeveel: