Afbreek van die bewussyn van geslagte

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Sedert 1991 leef ons in 'n gebroke paradigma, toe in plaas van die waardes van die lewe wat ons voorvaders gehelp het om sukses te behaal op verskeie terreine van die menslike lewe, om 'n groot land en die mees waardevolle erfenis te skep, die geldkultus en slawerny word ingestel, wat lei tot die vernietiging van die samelewing en die mens, wat die mens in 'n produk verander.

Vandaar die massiewe waansin, die oplewing van geestesongesteldheid, die verskyning van 'n massa mense wat heeltemal nie in staat is om te lewe nie. Hulle kan net dom doen wat hulle gewys is – presies soos die slawe van die oudheid, maar hulle kan nie bewustelik besluite neem en nuwe dinge skep nie.

Dit is 'n verenigde produk wat globale bestuur vereenvoudig.

Volwaardige mense met 'n hoë moraliteit en 'n breë uitkyk kan slegs verskyn as gevolg van 'n veelsydige opvoeding en opvoeding van 'n persoon, wat hom algoritmes gee om besluite te neem en sy eie lewe op sy eie te bou. Maar die belangrikste beperkende faktor wat wys hoe 'n persoon die regte ding in die lewe doen, is die gewete. Geen gewete nie - oorweeg 'n onopgevoede persoon.

Oor die onderwerp: tekens van 'n monetêre beskawing van die ekonoom Katasonov. Wanneer geld gewete en rede vervang

Dit is die tekens:

1. Die begeerte van 'n deel van die samelewing om rykdom te versamel, en dit word die doel van die lewe. Rykdom beteken hier eiendom wat die behoeftes van die lewe oortref.
2. Die opbou van rykdom verander in 'n voortdurende eindelose proses.
3. Welvaartophopingsaktiwiteite is massief, wat lei tot kwalitatiewe veranderinge (mutasies) regdeur die samelewing.
4. Mutasies word hoofsaaklik geassosieer met 'n verandering in die bewussyn van die meeste van die samelewing. Mense, ongeag hul werklike rykdom, verkry 'n begeerte om rykdom te versamel. Veranderinge in bewussyn lei tot veranderinge in sosiale gedrag. Verhoudings van wedersydse bystand word vervang deur verhoudings van mededinging en verkryging.
5. Vir sommige mense word rykdom die uiteindelike doelwit, 'n doel op sigself. Vir 'n baie klein groepie mense dien dit as 'n instrument van oorheersing en mag oor die hele samelewing. Hierdie groep beskou homself as die uitverkore een, en beskou die res as sy dienaars en slawe (plebs, goyim, ens.).
6. Om hul posisies in die samelewing te versterk, gebruik 'n groep “elite” die plebs se strewe na verryking vaardig.
7. In die samelewing is daar 'n voortdurende sosiale polarisasie: die opbou van rykdom in die hande van die "elite" en die verarming van die plebs. Plebs verkry al hoe meer definitiewe status van slawe.
8. In 'n samelewing van dwangarbeiders word aansporings om doeltreffend te werk verminder.
9. Die "Uitverkorenes" maak staat op sulke metodes om rykdom te verkry wat die grootste doeltreffendheid bied. Onder sulke metodes is in die eerste plek woeker en spekulatiewe handel. Die reële ekonomie (wat dien om aan die noodsaaklike behoeftes van 'n persoon te voldoen) is op die periferie van sosiale aktiwiteit.
10. Die akkumulasie van rykdom vind hoofsaaklik in die vorm van geld plaas: eerstens is geld die hoofinstrument van woeker en spekulatiewe handel; tweedens is geld die mees likiede bate wat so vinnig en doeltreffend moontlik gebruik kan word om die mag van die “elite” te versterk.