Spotprent "Monsters op vakansie": verhoog verdraagsaamheid teenoor kwaad

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die boodskappe van die spotprent is meer as verstaanbaar: verwarring van die konsepte van goed en kwaad, diskreditering van die beeld van 'n groot gesin, tienerverdraaide "liefde" en die feit dat ouers sulke "kenmerke" van hul kinders en op alle maniere moet aanvaar dra by tot hul onkonvensionele "geluk."

As deel van die voorbereiding van die openbare bewussyn van die bevolking vir 'n sagte persepsie, tot onlangs, vreemdeling vir ons "kultuur" van monsters, zombies en geeste, is die tweede deel van die spotprent "Monsters on Vacation" vrygestel, waarin alle soorte skurke word voorgestel as oulike en vriendelike wesens. Verloëning van die wil van ouers, vulgariteit, perversie, dood as 'n rede vir grappies - dit alles het ongelukkig selfs bekend geword, is teenwoordig in die nuwe skepping van die Amerikaanse filmbedryf. Maar om die breinspoeltegnologie wat gebruik word te verstaan, laat ons hierdie prentjie in detail ondersoek. Die spotprent "Monsters on Vacation" (in die Engelse weergawe - "Hotel Transylvania") vertel van die seun van Vlad Dracula - Dracula Jr. en sy volwasse dogter Mavis.

In die eerste deel het die graaf, uit vrees vir mense, sy dogter vir die buitewêreld weggesteek in die Hotel Transylvania, wat gemaklik is vir alle monsters, waar hekse die skoonmaak doen, die boggelrug Quasimodo kook saam met sy aanbidde rot Esmeralda, sing die Phantom of die Opera, en zombies doen die rowwe werk. Maar op haar dogter se 118de verjaardag gebeur twee probleme: eerstens klim 'n persoon by die hotel in, Jonathan is 'n Amerikaanse toeris; tweede - Mavis raak verlief op hierdie einste Jonathan. In die tweede deel van die spotprent het die hoofkarakters, die vampier Mavis en die mens Jonathan, getrou en geboorte geskenk aan 'n kind, Denis. Dracula probeer 'n ware bloedsuiker van sy kleinseun maak, maar laasgenoemde tree soos 'n gewone mens op, en die graaf neem die risiko om "die krag van 'n monster in sy kleinseun wakker te maak en hom te leer om 'n monster te wees." Om 'n monster in morele en etiese sin te wees, is eintlik die belangrikste ding wat die prentjie leer.

Om mee te begin, is die aantal sterftes en eerlikwaar onaangename tonele, waaruit selfs 'n volwasse kyker frons, eenvoudig van skaal in die spotprent. Byvoorbeeld, in die eerste deel het die weerwolf bloot 'n trop skape geëet, wat die weg vir die hoofkarakters versper het, en wol met genot gesukkel het. In die tweede deel sal die jong kyker net so 'n wiegeliedjie hoor - "zombies sal kom en hulle sal hul koppe afskeur, hul arms en bene in die helfte …". Wel, en’n eindelose aantal vale, klappe, houe – ook in die liesarea, gevolg deur’n demonstrasie van die helde se lyding. En so lyk’n vampiermeisie se verjaardagkoek.

Die tweede ding om op te let is 'n groot hoeveelheid vulgariteit. Byvoorbeeld, op 'n baie "snaakse" manier is die kinders die huweliksnag van onsigbare mense gewys - 'n uitgedrukte bed en "klap" geluide. In 'n ander toneel het 'n plaaslike dokter begin om die graaf te pla, aangetrek as 'n vrou, en kyk uitsluitlik na die esel van eersgenoemde. Daar is ook 'n skeletvrou met haar jaloerse man en sweempies van nekrofilie - wanneer 'n vrou se mannekyn in die eerste deel deur 'n zombie weggevoer word, eis die graaf dat hy sy las moet los en noem die ghoul 'n "nekrofiel".

Laat dit jou nie verras nie, maar tot dusver het ons net die punt van die ysberg geraak van vernietigende programme wat inherent is aan hierdie Hollywood-produk vir kinders regoor die wêreld. Die buitekant van die erwe kan nogal mooi lyk. In die eerste deel hou die hoofboodskap verband met die feit dat kinders nie in hul geslote wêreld gehou kan word nie, aangesien hulle steeds "uit die nes sal wil vlieg" en hul eie gesin sal begin. Die tweede deel vertel dat dit onmoontlik is om kinders vir hulself te herskep. Maar wat gebeur by verstek in die prentjie, ontken alle positiewe betekenis heeltemal en verander dit in 'n soort "inligtingsdekking" vir vernietigende idees wat in die kyker se gedagtes ingebed is:

• Alles tradisioneel is verouderd en verouderd, fortuin is aan die kant van die nuwe mode, die nuwe wêreld, die nuwe orde.
• Liefde (meer presies, aantrekking met die eerste oogopslag) is sterker en belangriker as enigiets anders, die "oproep van die hart" in hul kinders moet deur 'n ouer geïnterpreteer word as groot liefde en deur absoluut enigiemand aanvaar word, al val dit nie saam nie met sy wêreldbeskouing, sosiale wette en gesonde verstand …
• Liefde het geen "norm" nie, jy kan selfs verlief wees op 'n hond, of 'n monster van 'n onverstaanbare ras - dit is jou reg.
• Een kind is die norm vir 'n gesin; meer kinders is 'n ramp.
• Dit is nodig om enige afwykings van die norm te duld, vermy die gee van morele beoordelings van "goed / sleg".

Kom ons volg met spesifieke voorbeelde hoe presies hierdie semantiese blokke die gedagtes van 'n jong kyker bereik

1. Alles tradisioneel – oud en onnodig, fortuin is aan die kant van die nuwe mode, die nuwe wêreld, die nuwe orde. Die hele eerste deel word gewy aan hoe die jong ou Jonathan, die enigste jong man in die hotel van monsters, 'n partytjie reël vir Mavis se mondigwording. Hy reël dans, skaats en speletjies, pleks van vervelige oefeninge, in plaas van’n bluesballade, sing hy rock. Hy verdien erkenning en respek van al die monsters, en Mavis raak uiteindelik verlief op hom. En dis nie dat verskillende persoonlikhede verskillende smaak het nie: in die spotprent word alles gewys asof dit die enigste norm is, en almal stem saam met Jonathan, selfs die Graaf. Alles wat as klassiek, kalm, tradisioneel, betekenisvol beskou word, word onmiddellik weggevee deur die krag van die jeug.

2. Liefde (meer presies, aantrekking met die eerste oogopslag) is sterker en belangriker as enigiets anders, die “oproep van die hart” in hul kinders moet deur 'n ouer geïnterpreteer word as 'n groot liefde en deur absoluut enigiemand aanvaar word, al is dit nie saamval met sy wêreldbeskouing, sosiale wette en gesonde verstand nie. Dit is die hoofboodskap van die eerste deel van die film. Heel aan die begin van die prent sterf die graaf se vrou aan die hand van mense, maar dit is die persoon wat deur die skielike wil van sy dogter in sy familie opgeneem moet word. Boonop is die liefde van Mavis en Jonathan nie deur enige toets bewys nie, net die graaf het alles vir hierdie liefde gedoen: hy het sy beginsels verander, 'n lang en pretensieuse toespraak gelees voor ander monsters wat vir honderde jare bang was vir mense, en nou moet hulle 'n persoon vind en hom na sy Huis bring. En dit alles is bloot omdat die graaf se dogter gesê het dat sy in haar hart "Tink" het ('n simbool van liefde, volgens die plot van die spotprent). Hierdie mitiese "tink", wat feitlik uit die bloute ontstaan het, het die hoofargument vir die skending van die hele gevestigde orde geword. As die skrywers vroeër in spotprente, om die opkoms van liefde tussen die karakters te wys, hulle gedwing het om toetse te slaag wat die sterkte van hul gevoelens bewys, nou hoef die helde net te sê oor die "tink" in hul harte, en almal rondom hulle moet hul lewens waag en die manier wat deur die eeue ontwikkel het, verbreek. Die hoogtepunt van hierdie absurditeit is die frase uit die tweede deel van die spotprent: - Jy sou nie wou hê ek moet met 'n man trou nie … - 'n Man, 'n vampier, 'n eenhoorn - as jy net gelukkig was!

3. Liefde het geen "norm" nie, jy kan verlief wees selfs op 'n hond, of 'n monster van 'n onverstaanbare ras - dit is jou reg. In die tweede deel word negatiewe neigings, geregverdig deur die "krag van liefde", tot hul logiese gevolgtrekking gebring. Benewens die gedemonstreerde intermonster-mens-huwelike onder die sekondêre karakters, word dit duidelik gestel dat Denis – die seun van die hoofkarakters Mavis en Jonathan – simpatie het met die mensagtige sy-wolf Vinnie. Die feit dat iets meer as vriendskap tussen die twee karakters gebeur, is merkbaar in die manier waarop Vinnie Denis voortdurend lek, en die skurk se poging om haar te stoot sluit uiteindelik vampiermagte in wat by Denis slaap, wat nie die hele spotprent wakker gemaak het nie, ten spyte van die pogings. van familielede. Die voortdurende aanraking en laaste drukkies van hierdie karakters verraai ook dat die derde deel waarskynlik oor die liefde van 'n menslike vampier en 'n mensagtige wolf gaan.

4. Een kind is die norm vir 'n gesin; meer kinders is 'n ramp. Volfych is 'n gesinsman. Hy lyk altyd moeg, gebuig en "gerimpelde (shabby)" gesinslewe.

Hy het baie kinders. Hulle maak eindeloos poetse, smul aan, baklei en stout ander, waarvoor Volfych altyd om verskoning moet vra of moet betaal vir die skade wat aangerig is. En dit is hoe elke nag verloop:

'n Uiteraard diskrediterende beeld van 'n groot gesin word ook gedemonstreer wanneer hulle aan die slaap gewys word: 'n pa met rooi oë van gebrek aan slaap verduur die feit dat die kinders hom omring het en soms aan sy pels suig, soms speeksel, of net daarmee slaap. die hele klomp, laat hom nie aan die slaap raak nie. In een van die laaste tonele van die eerste deel blyk dit dat die geur van 'n wolf nodig is. In reaksie hierop verklaar Volfych dat hy vir soveel jare doeke omgeruil het en al sy neus verloor het, en wanneer hy sy kinders probeer roep, luister niemand behalwe die enigste meisie Vinnie na hom nie. Die beeld van die hoofkarakter se pa, wat uitgebeeld word as 'n ware "voorvader" (indien in jeugslang), dwing ook nie respek af nie: hy is outyds, 'n bietjie taai in terme van die konsepte van die moderne wêreld, 'n soort van “eksentriek” wat moderne adolessente absoluut nie verstaan nie.

5. Dit is nodig om enige afwykings van die norm te duld, vermy die gee van morele beoordelings van "goed / sleg". En nou die belangrikste ding: in die middel van die plot handel die storie oor wat nog altyd as boos beskou is en het ooreenstemmende beelde: vampiere, zombies, geraamtes, sneeumonsters en ander. Per definisie is al hierdie helde brutale en bloeddorstige moordenaars. Hulle voorkoms is die verpersoonliking van negatiewe eienskappe; in die sprokies van die meeste mense het hulle nog altyd gedien as 'n donker mag wat goed teëstaan. Maar in die spotprent "Hotel Transylvania" word alles onderstebo gedraai: Dracula is 'n ywerige en verantwoordelike pa; Frankenstein is 'n eksentrieke, gawe oom; mammie is 'n vrolike kêrel; 'n weerwolf is 'n voorbeeldige gesinsman, ens. Dit wil sê, doelbewuste boosheid is toegerus met goeie eienskappe, en ons karakters word as rolmodelle voorgestel. Mense word aan die begin van die film gewys as boos, wreed en wild, hulle vernietig enigiemand wat nie soos hulle is nie.

Graaf Dracula en sy vrou het gelukkig in hul kasteel gewoon, maar mense, nadat hulle verneem het dat hulle vampiere is, het die kasteel aangeval. Die graaf het probeer om met hulle te praat, om vir hulle te sê dat hy nie sleg is nie en vir eeue nie mensebloed gedrink het nie, maar mense het nie omgegee nie, hulle het die kasteel aan die brand gesteek en daardeur sy vrou vermoor en Mavis 'n weeskind gelaat. Dieselfde tema gaan voort wanneer Jonathan probeer om Mavis se hand van die Graaf te kry: - Dit is die 21ste eeu. Mense het verander! - Sê jy dat daar nou niemand sal wees wat ons nie sal haat nie? - Nee … jy is reg …

Dit wil sê, daar is 'n vervanging van die konsepte van goed en kwaad. Watter pap van morele assesserings sal in die gedagtes van 'n kind wees nadat hy sulke spotprente gekyk het?

As jy dieper delf en wêreldwyd kyk, dan - monsters is 'n minderheid wat wegkruip vir die bose meerderheid (mense). En hierdie bose meerderheid sal 'n minderheid moet verander en aanvaar, wat, alhoewel dit na volslae boosheid lyk, in werklikheid kwansuis soet en vriendelik is (lyk dit na enigiets van die moderne neigings wat deur die Weste in die geslagsfeer bevorder word?). Aan die einde van die eerste deel van die spotprent: mense help en ondersteun Dracula sodat hy John kan kry, en sy dogter hou 'n troue met 'n man. In die tweede deel bestaan mense en monsters reeds vreedsaam saam. Dit wil sê, gedurende die hele spotprent neem ons die volledige erkenning van sommige deur ander waar, en omgekeerd. So word die idee bevorder dat dit nodig is om enige afwykings van die norm te duld, en vermy die gee van morele beoordelings van "goed / sleg". Die skeppers van die spotprent sê eintlik vir ons: laat monsters tussen mense leef, en mense tussen monsters, wat is fout daarmee? 'n Soort simbiose van goed en kwaad … Dit is 'n soort "onderwater-gedragsmyn", wat aanvaar dat 'n persoon die vermoë verloor om tussen goed en sleg te onderskei en as gevolg daarvan enige begrip verloor van wat die norm is. Nadat u so 'n graan in die gedagtes van 'n kind gesaai het, sal dit in die toekoms reeds maklik wees om hom van enigiets te oortuig.

Die boodskappe van die spotprent is dus meer as verstaanbaar: die vermenging van die konsepte van goed en kwaad, diskreditering van die beeld van 'n groot gesin, tienerverdraaide "liefde" en die feit dat ouers sulke "kenmerke" van hul kinders en in alles moet aanvaar maniere dra by tot hul onkonvensionele "geluk". Veral teen die agtergrond van 'n bose en wrede wêreld wat nie andersdenkendes aanvaar nie. Laastens sal ons die abrupte verandering in Dracula se gesigsuitdrukking wat periodiek in die spotprent voorkom, demonstreer. Tydens 'n gesprek is hy gewoonlik absoluut kalm, welwillend en glimlaggend … Maar baie dikwels, letterlik vir 'n paar sekondes, word hy so. En dan keer sy gesig weer terug na sy vorige toestand

Geweld: Baie tonele met moorde, geweld, gevegte, die hoofkarakters is monsters. Gedroogde praatkoppe, wie se monde so toegewerk is dat hulle minder gesels, of die verspreide ledemate van een of ander zombie in die saal - vir monsters as 't ware die norm, maar vir die kind se psige dra so 'n "norm" nie enigiets goeds.

Dwelms: Geen. [boks kleur = geel]

Seks: 'n Paar vulgêre wenke, insluitend perversie.

Morele: 1) Absolute verwarring van die konsepte van goed en kwaad. 2) Die pa het geen kans om sy kind te verstaan nie. Die ouer moet die wil van die kind gehoorsaam, nie probeer om sy neigings te verander nie, hierdie onderwerp gaan sy aan sy met die bevordering van verskeie soorte perversies en afwykings van die norm. 3) 'n Groot gesin is pyniging. 4) Talle grappies soos: prut is snaaks; swaai die vyfde punt voor almal en veroorsaak gelag van ander; om die kruis tussen die bene te slaan en na iemand se pyn te kyk is ook nogal snaaks.

Die volgende tekens van 'n skadelike spotprent is in die Monsters on Vacation-spotprente geïdentifiseer:

- Die hoofkarakters van die spotprent tree aggressief, wreed op, vermink, maak dood, veroorsaak skade. Boonop al die besonderhede van hierdie "smaak", al word dit alles onder die dekmantel van humor bedien. - Die plot demonstreer gevaarlike gedrag, in geval van pogings om dit in die werklike lewe te herhaal, vir gesondheid of die lewe. - In die spotprent word die karakters gekenmerk deur gedrag wat nie-standaard is vir hul geslag: manlike karakters gedra soos vroue, vroue - soos mans.

- Die plot bevat tonele van oneerbiedige gedrag teenoor mense, diere, plante. Dit kan 'n bespotting van ouderdom, swakheid, swakheid, fisiese gestremdhede, sosiale en materiële ongelykheid wees.

- Die helde van die film is onsimpatiek en selfs lelik. Vir die kind se persepsie, vir makliker oriëntasie in wie "sleg" en wie is "goed" is dit nodig dat die positiewe held aantreklik en uiterlik aangenaam is. Dan sal dit makliker wees vir die kind om te verstaan watter van die helde nageboots moet word, en watter inteendeel.

- Die spotprent kweek 'n ledige leefstyl, bevorder die ideaal van "die lewe is 'n ewige vakansie", die beleid om probleme te vermy en doelwitte op 'n maklike manier te bereik, sonder arbeid of selfs misleiding. - Die film bevat storielyne wat laster en minagtend, skelm beskryf alles wat verband hou met moederskap en geboorte, kinders grootmaak. Moederlike beelde lyk afstootlik, hul lewenswyse word as gebrekkig en minderwaardig getoon.