Die Witras is die inheemse inwoners van die Japannese eilande. Ainu

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Nou is daar rede om te glo dat daar nie net in Japan nie, maar ook op die grondgebied van Rusland 'n deel van hierdie antieke inheemse volk is. Volgens voorlopige data van die laaste sensus, wat in Oktober 2010 gehou is, is daar meer as 100 Ains in ons land. Die feit self is ongewoon, want tot onlangs is geglo dat die Ainu net in Japan gewoon het. Hulle het hieroor geraai, maar op die vooraand van die sensus het werknemers van die Instituut vir Etnologie en Antropologie van die Russiese Akademie vir Wetenskappe die aandag daarop gevestig dat, ondanks die afwesigheid van Russiese volke in die amptelike lys, sommige van ons medeburgers aanhoudend voortgaan om hulself as Ains te beskou en het goeie redes hiervoor.

Soos studies getoon het, het die Ains, of KAMCHADAL ROKERS, nêrens verdwyn nie, hulle wou hulle vir baie jare eenvoudig nie herken nie. En tog het Stepan Krasheninnikov, 'n navorser van Siberië en Kamchatka (18de eeu), hulle beskryf as Kamchadal Kuriles. Die naam "Ainu" kom van hul woord "man" of "waardige man" en word geassosieer met militêre operasies. En volgens een van die verteenwoordigers van hierdie etniese groep in 'n onderhoud met die beroemde joernalis M. Dolgikh, het die Ainu vir 650 jaar teen die Japannese geveg. Dit blyk dat dit die enigste nasie is wat vandag oorbly, wat van ouds af die besetting teruggehou het, die aggressor teëgestaan het - nou die Japannese, wat in werklikheid Koreane was met 'n moontlike persentasie van die Chinese bevolking, wat na die eilande en 'n ander staat gevorm.

Dit is wetenskaplik vasgestel dat die Ainu reeds sowat 7 duisend jaar gelede die noorde van die Japannese argipel, die Kuriles en 'n deel van Sakhalin bewoon het en volgens sommige bronne 'n deel van Kamchatka en selfs die onderlope van die Amoer. Die Japannese wat uit die suide gekom het, het geleidelik geassimileer en die Ainu na die noorde van die argipel verdryf – na Hokkaido en die suidelike Kurile.

Die grootste groepe Ainu-families is nou op Hokaido geleë.

Volgens kenners is die Ainue in Japan as "barbare", "wilde" en sosiale uitgeworpenes beskou. Die hiëroglief wat gebruik word om die Ainu aan te dui, beteken "barbaar", "wild", nou noem die Japannese hulle ook "harige Ainue" waarvoor die Ainue nie van die Japannese hou nie.

En hier word die beleid van die Japannese teen die Ainoe baie goed nagespoor, aangesien die Ainoe selfs voor die Japannese op die eilande gewoon het en 'n kultuur verskeie kere, of selfs ordes van grootte, hoër as dié van die antieke Mongoloïede setlaars gehad het.

Maar die tema van die Ainu se afkeer vir die Japannese bestaan waarskynlik nie net as gevolg van die belaglike byname wat aan hulle gerig is nie, maar ook waarskynlik omdat die Ainu, onthou ek, vir eeue aan volksmoord en vervolging deur die Japannese onderwerp is.

Aan die einde van die XIX eeu. ongeveer een en 'n half duisend Ainu het in Rusland gewoon. Na die Tweede Wêreldoorlog is hulle deels uitgesit, deels het hulle hulself saam met die Japannese bevolking verlaat, ander het gebly, nadat hulle so te sê teruggekeer het van hul moeilike en uitgerekte diens vir eeue. Hierdie deel het gemeng met die Russiese bevolking van die Verre Ooste.

Uiterlik lyk die verteenwoordigers van die Ainu-mense baie min na hul naaste bure - die Japannese, Nivkhs en Itelmens.

Die Ains is die Wit Ras.

Volgens die Kamchadal Kurils self is al die name van die eilande van die suidelike rif gegee deur die Ain-stamme wat eens hierdie gebiede bewoon het. Terloops, dit is verkeerd om te dink dat die name van die Kuril-eilande, Kuril-meer, ens. ontstaan het uit warmwaterbronne of vulkaniese aktiwiteit.

Dit is net dat die Kurils, of Kuril mense, hier woon, en "kuru" in Ainsky is die Mense.

Daar moet kennis geneem word dat hierdie weergawe die reeds flou basis van die Japannese aansprake op ons Kuril-eilande vernietig. Al kom die naam van die rant van ons Ains. Dit is tydens die ekspedisie na die eiland bevestig. Matua. Daar is die baai van Ainu, waar die oudste terrein van die Ainu ontdek is.

Daarom, volgens kenners, is dit baie vreemd om te sê dat die Ainoe nog nooit in die Kuriles, Sakhalin, Kamchatka was nie, soos die Japannese nou doen, en almal verseker dat die Ainoe net in Japan woon (argeologie praat immers van die teenoorgestelde), so hulle, die Japannese, moet kwansuis die Kuril-eilande prysgee. Dit is bloot onwaar. In Rusland is daar die Ainu - die inheemse Witmense wat 'n direkte reg het om hierdie eilande as hul voorvaderlike lande te beskou.

Amerikaanse antropoloog S. Lauryn Brace, van Michigan State University in die tydskrif "Horizons of Science", nr. 65, September-Oktober 1989. skryf: "'n Tipiese Ainu is maklik om van die Japannese te onderskei: hy het 'n ligter vel, dikker hare, 'n baard, wat ongewoon is vir Mongoloïede, en 'n meer prominente neus."

Brace het ongeveer 1 100 kripte van die Japannese, Ainue en ander etniese groepe bestudeer en tot die gevolgtrekking gekom dat die bevoorregte samoerai-klas in Japan eintlik afstammelinge van die Ainu is, en nie die Yayoi (Mongoïede), die voorvaders van die meeste moderne Japannese mense nie.

Die verhaal van die Ainu-landgoedere herinner aan die geskiedenis van die hoër kaste in Indië, waar die hoogste persentasie van die Witman-haplogroep R1a1 is.

Brace gaan voort om te skryf: “… dit verklaar hoekom die gelaatstrekke van die heersende klas so dikwels verskil van dié van vandag se Japannese. Die ware Samoerai, die afstammelinge van die Ainoe-krygers, het soveel invloed en aansien in die Middeleeuse Japan verkry dat hulle met die res van die regerende kringe ondertrou het en die bloed van die Ainue in hulle ingebring het, terwyl die res van die Japannese bevolking hoofsaaklik die afstammelinge was. van die Yayoi."

Daar moet ook kennis geneem word dat die taal, benewens argeologiese en ander kenmerke, gedeeltelik behoue gebly het. Daar is 'n woordeboek van die Kuril-taal in die "Beskrywing van die land van Kamchatka" deur S. Krasheninnikov.

In Hokkaido word die dialek wat deur die Ainu gepraat word saru genoem, maar in SAKHALIN word dit reichishka genoem.

Dit is nie moeilik om te verstaan dat die Ainu-taal van die Japannese taal verskil ook in sintaksis, fonologie, morfologie en woordeskat, ens. Alhoewel daar pogings was om te bewys dat hulle familiebande het, verwerp die oorweldigende meerderheid moderne geleerdes die aanname dat die verhouding tussen tale verder gaan as die kontakverhouding, wat die wedersydse ontlening van woorde in beide tale impliseer. Trouens, geen poging om die Ainu-taal aan enige ander taal te koppel is algemeen aanvaar nie.

In beginsel, volgens die bekende Russiese politieke wetenskaplike en joernalis P. Alekseev, kan die probleem van die Kuril-eilande polities en ekonomies opgelos word. Om dit te doen, is dit nodig om die Ainam (gedeeltelik hervestig in Japan in 1945) toe te laat om terug te keer van Japan na die land van hul voorvaders (insluitend hul oorspronklike gebied - die Amoer-streek, Kamchatka, Sakhalin en al die Kuriles, wat ten minste skep na die voorbeeld van die Japannese (dit is bekend dat die Japannese parlement eers in 2008 die Ainov as 'n onafhanklike nasionale minderheid erken het), het die Russiese outonomie van 'n "onafhanklike nasionale minderheid" met die deelname van die Ains van die eilande en die Ains van Rusland.

Ons het nie mense of fondse vir die ontwikkeling van Sakhalin en die Kuriles nie, maar die Ains het. Die Ainu wat uit Japan gemigreer het, kan volgens kenners 'n stukrag gee aan die ekonomie van die Russiese Verre Ooste, juis deur nie net op die Kuril-eilande nie, maar ook binne Rusland nasionale outonomie te vorm en hul stam en tradisies in die land te laat herleef van hul voorvaders

Japan, volgens P. Alekseev, sal sonder werk wees, sedert die ontheemde Ainu sal daar verdwyn, en in ons land kan hulle hulle nie net in die suidelike deel van die Kuril-eilande vestig nie, maar regdeur hul oorspronklike verspreidingsgebied, ons Verre Ooste, wat die klem op die suidelike Kurile uitskakel. Aangesien baie van die Ainue wat na Japan gedeporteer is, ons burgers was, is dit moontlik om die Ainu as bondgenote teen die Japannese te gebruik, wat die sterwende Ainu-taal herstel.

Die Ainu was nie bondgenote van Japan nie en sal nooit wees nie, maar hulle kan bondgenote van Rusland word. Maar ongelukkig ignoreer ons hierdie antieke Volk tot vandag toe.

Met ons pro-Westerse regering, wat Tsjetsjenië voed vir 'n geskenk, wat Rusland doelbewus oorstroom het met mense van Kaukasiese nasionaliteit, het ongehinderde toegang vir emigrante uit China oopgemaak, en diegene wat duidelik nie belangstel om die volke van Rusland te bewaar nie, moet nie dink dat hulle sal aandag gee aan die Ains, net SIVIELE INISIATIEF sal hier help.

Soos opgemerk deur die voorste navorser by die Instituut vir Russiese Geskiedenis van die Russiese Akademie vir Wetenskappe, Doktor in Historiese Wetenskappe, Akademikus K. Cherevko, het Japan hierdie eilande uitgebuit. In hul wet is daar iets soos "ontwikkeling deur handelsruil." En al die Ainu - beide verower en onoorwonne - is beskou as Japannese, was onderworpe aan hul keiser. Maar dit is bekend dat die Ainu selfs voor dit belasting aan Rusland betaal het. Dit was weliswaar van 'n onreëlmatige aard.

Dit is dus veilig om te sê dat die Kuril-eilande aan die Ainam behoort, maar op een of ander manier moet Rusland uitgaan van die internasionale reg. Daarvolgens, d.w.s. volgens die San Francisco-vredesverdrag het Japan die eilande verlaat. Daar is eenvoudig geen wetlike gronde vir die hersiening van die dokumente wat in 1951 onderteken is en ander ooreenkomste vandag nie. Maar sulke sake word slegs in die belang van groot politiek opgelos, en ek herhaal dat slegs sy Broederlike mense, dit wil sê, Ons, hierdie mense van buite kan help.